論壇裏有一位男士求測，問最近自己投標的工程能不能中標，這是一個幾千萬的項目，說了一個“情”字。我看了一下發布時間是晚上九點多。。
測字要先定男女位，一般都是男左女右。求測人是男士，也就是左邊的豎心旁。右邊是女位，有一個青字在占領，表明這件事情不止他一個人在做，他的身邊還有一個女性在幫忙。女位上的青字，上邊為王字出頭，代表意見上達天聽。下邊為月字，月字即古代的肉字。表明說這個女性想要幫到他把意見上達天聽，要以肉為代價。肉字一語雙關，要麽出賣自己的肉體，要麽將油水利潤分給上邊的人。而這個女性為青字，青字的意思是莊稼不熟，熟了是黃色，所以表明事情還沒有到成熟的時候。再看豎心旁，空有一顆真心，物質上的東西卻很欠缺，盡管有人幫忙，也是竹籃打水一場空。
於是我就這樣給他回複了。
到了第二天清晨，該男子私信我說道：“您說的很對，有一個高官的情人在幫我要項目，但是我之前的工程做完了，錢還沒拿到手，所以沒錢送禮，也不知道事情辦不辦得成，您的意思是再沒有可以挽回的餘地了嗎？”
我回複：“如果投標是在二十一天之內，則不成，如果在二十一天之後，則會有轉機。”
為什麽說二十一天之內則不成，而二十一天之後會成？
因為青字上麵的王字出頭，實則是兩個“十”疊加起來，下麵再加上一橫，與下麵的月字相加，即為：測字之日起二十一天之前，事情不夠成熟，成不了，莊稼未熟為青色，不可食。而二十一日之後，則青字不再是青色，會由生變熟，熟為莊稼變黃成熟，也是事情成熟。
距離暑假結束還有一個星期，馬上就要回去上班了，頭疼啊！
唉，還是先去一趟大像山還願吧，興許把這事兒了結了，以後還能順一點兒。
陰曆初一的前一天，我買了去甘肅的火車票，到了地方住下之後，又從銀行取了兩千塊錢，準備上山時候給廟裏捐點布施。
第二天早晨上山之後到了財神殿，我跪大殿裏麵，手裏拿著1500塊錢，默念道：“財神爺在上，弟子之前在這裏許的願，說當年想用20萬資金再賺20萬，但沒有想到，賺了118萬，之前不知道許了願還要還願，去了一次大覺寺，師父告訴我說是我欠了您的願沒還所以遭神佛戲弄，現在特來還願，求財神爺手下留情，能讓我不再遭人造謠誹謗了，這1500塊錢是我給您還願的錢。”
還完了願，繼續往山上走，路過了一個藥王洞。
我記得上次來的時候，裏麵有很多人在排隊，不知道到底是做什麽的，而且導遊給的時間比較緊，所以沒有來得及進去。今天的人不是很多，那就進去看看吧。
洞口立著一個石碑，上麵寫著藥王洞的簡介，大概是說藥王洞自隋唐時期，佛教傳入中土之後就有了，還有諸多的神跡，石碑的最下方是籌款修繕藥王洞的善信名單。
進去之後，可以看到整個石洞開鑿不像是機器開鑿，而是很明顯的手工開鑿的那種古樸的感覺。整條隧道有二十幾米長。土褐色的洞壁一直向上延伸，底下的石台階走起來顫顫巍巍的，生怕摔一跤。
向右拐一個彎兒，再往上走幾個台階就到了。
藥王洞的北邊，開出了一個長約十米、寬約兩米的長方形洞口，邊上安裝了鐵柵欄，遊人可以站在這裏俯視整個縣城，因而石洞內雖然陰冷，但是很明亮。
正南方向擺了西方三聖的石雕像，整個雕像是從山體上雕刻的，與山連為一體。
右側是藥王爺，也就是專管疾病的藥王。
一般來說，能在醫院治療的疾病，比如糖尿病等等，都是去醫院。
而藥王殿專管的是那些醫院治不好的邪病，比如抑鬱症、精神分裂症、憂鬱症、還有突然發癲發狂、或者是感冒了卻怎麽也治不好的這種病等等。
這些病在醫院基本看不好。
舉個例子吧，大多數精神病醫院的大夫，遇到一些患有嚴重的精神疾病的人，隻會悄悄給家屬說一聲：“去講個迷信吧，比吃藥管用。”
這不是笑話，而是現實。
我有一個學心理學的同學，大三就去了德國，在德國碩博連讀畢業後回國，現在在國內某精神病醫院擔任院長。
我們閑聊的時候，他說基本上來醫院的病人，吃藥隻會變成沒有思想的“蔬菜人”，而且永遠治不好，反倒是講講迷信、做個法事、到廟裏燒香求個願就好了，這也是怪。
我聽到這話的時候，隻覺得國家養這幫人就是養了一群廢物，德國回來的博士能說這話，也是夠了！
但事實就是事實，醫院治不好的邪病，在藥王殿求願，或者找道士做法驅邪，像這種精神疾病，痊愈的比較多。
因為很多精神疾病，有的是祖上或者他本人不積陰德遭的現世報，或者是冒犯了神靈遭了報應，或者是衝撞了陰靈等等情況。這也是後來我才知道的，而我那位德國歸來的博士同學，也是這麽說的。
再看看西方三聖的左側，木製供台上放著長方體的玻璃罩子，裏麵的泥塑，是一個戴著白色小圓帽的人，白色小圓帽上麵還蓋著一頂清朝官帽，，身上穿著清朝的官服，這個人騎在一頭小黑驢上。
廟裏的師父給我講這是馬三爺，也是馬三將軍。
將軍的職位在神靈世界是地位較低的，而且馬三爺的將軍之職，沒有任何朝廷封號的“紅頭文件”，純屬是老百姓的尊稱而已。
馬三爺是甘穀特有的地方神靈。
據說，他生前排行老三，回族，生於清初，不知其名，家在白家灣鄉的石家大山村。
其家富裕，年少有德，在古坡草原有山莊。
有一天，騎一黑驢到古坡山莊，病逝在那裏，托夢於鄉人，鄉人以神靈敬祈，頗有靈驗，於是，一傳十，十傳百，逐漸作為一個地方神靈被供奉起來。
後來，人們按他生前的模樣塑了金身，形象為戴回族小帽，穿一馬褂，騎一黑驢。後來人便給他穿上了官服，戴上了官帽。
整個大殿內，馬三爺這裏的香火是最旺的，供台上和玻璃罩裏，有很多香客奉上的黑色紙靴子。
再看有人跪在馬三爺殿前，手裏拿簽筒，嘴裏默念著什麽，聲音太小聽不清楚，然後就開始搖簽。
師父告訴我，馬三爺的簽，很靈驗，問事情吉凶，從來沒有過不準的。所以很多本地人、外地人，上海的廣州的等等地方的，不遠千裏來求簽的很多。
求簽，就是占卜。
仔細想想，我每天都給別人測字解卦，可自己有了事情，卻不知道該找誰，我自己的命運，還是問神靈吧。
師父告訴我說，今天求簽的人很多，得稍等一會兒，那跪著的人身後站著的，都是等著求簽的。
我明白，便問師父求簽需要多少錢？
師傅擺擺手說：“佛家道家的寺廟，不會問你要錢，你自己願意給廟裏捐多少功德，那是你自己的事情，寺廟收到的功德，一是供佛像塑金身和寺廟維護的時候使用，二是供給寺廟的僧人衣食，以便能夠繼續維持寺廟的開放。”
“明白了，謝謝師父。”
我也排隊等著，排到我的時候，師父讓我點兩支紅蠟燭，uu看書 ww.ukanshu 蠟燭點好後，再上三支香。
我照著師父說的做了。
師父拿起供台上的簽筒，在我燒的香和蠟燭上麵繞了三圈，嘴裏念著什麽，因為他這會兒說的是方言，我聽不懂，但是看他把簽筒交到我手裏，用普通話說：“你說出自己的事情，然後搖動簽筒就可以了。”
我雙手捧著簽筒，默念道：“馬三爺在上，弟子章菲從西安來，到得此地，方知馬三爺，聽說馬三爺的簽很靈，所以來求問前程，問今日財神殿還願之後，在工作單位是否還會受小人欺負。”
搖動簽筒十幾下之後掉出一支簽，上寫著：第十三簽上上
師父拿著簽，帶我向西邊走了幾步，到得藥王爺的供台旁邊，有一個小木桌，桌上放著一本紅布作皮的大書，書也不是紙質，而是在白布上麵寫的毛筆字。等翻到那一頁的時候，隻見從右向左，再從上向下寫著：第十三簽上上
再看謀望一欄：否極泰來理自然，神佛相戲災牽連，八月十五送東風，吹去浮雲見碧天。小人緘口，貴人幫扶，謀望成。
理解這種簽文自然不難，明白如話。意思是會否極泰來，受難是因為得罪神佛，遭神佛戲弄，但是事情已經解決，此番我回去上班，陰曆八月十五過後，自有神佛相助，一切都會水落石出，小人從此閉口，貴人出現相幫扶。
作者的話：
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每天18:00前更新一章
測字要先定男女位，一般都是男左女右。求測人是男士，也就是左邊的豎心旁。右邊是女位，有一個青字在占領，表明這件事情不止他一個人在做，他的身邊還有一個女性在幫忙。女位上的青字，上邊為王字出頭，代表意見上達天聽。下邊為月字，月字即古代的肉字。表明說這個女性想要幫到他把意見上達天聽，要以肉為代價。肉字一語雙關，要麽出賣自己的肉體，要麽將油水利潤分給上邊的人。而這個女性為青字，青字的意思是莊稼不熟，熟了是黃色，所以表明事情還沒有到成熟的時候。再看豎心旁，空有一顆真心，物質上的東西卻很欠缺，盡管有人幫忙，也是竹籃打水一場空。
於是我就這樣給他回複了。
到了第二天清晨，該男子私信我說道：“您說的很對，有一個高官的情人在幫我要項目，但是我之前的工程做完了，錢還沒拿到手，所以沒錢送禮，也不知道事情辦不辦得成，您的意思是再沒有可以挽回的餘地了嗎？”
我回複：“如果投標是在二十一天之內，則不成，如果在二十一天之後，則會有轉機。”
為什麽說二十一天之內則不成，而二十一天之後會成？
因為青字上麵的王字出頭，實則是兩個“十”疊加起來，下麵再加上一橫，與下麵的月字相加，即為：測字之日起二十一天之前，事情不夠成熟，成不了，莊稼未熟為青色，不可食。而二十一日之後，則青字不再是青色，會由生變熟，熟為莊稼變黃成熟，也是事情成熟。
距離暑假結束還有一個星期，馬上就要回去上班了，頭疼啊！
唉，還是先去一趟大像山還願吧，興許把這事兒了結了，以後還能順一點兒。
陰曆初一的前一天，我買了去甘肅的火車票，到了地方住下之後，又從銀行取了兩千塊錢，準備上山時候給廟裏捐點布施。
第二天早晨上山之後到了財神殿，我跪大殿裏麵，手裏拿著1500塊錢，默念道：“財神爺在上，弟子之前在這裏許的願，說當年想用20萬資金再賺20萬，但沒有想到，賺了118萬，之前不知道許了願還要還願，去了一次大覺寺，師父告訴我說是我欠了您的願沒還所以遭神佛戲弄，現在特來還願，求財神爺手下留情，能讓我不再遭人造謠誹謗了，這1500塊錢是我給您還願的錢。”
還完了願，繼續往山上走，路過了一個藥王洞。
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洞口立著一個石碑，上麵寫著藥王洞的簡介，大概是說藥王洞自隋唐時期，佛教傳入中土之後就有了，還有諸多的神跡，石碑的最下方是籌款修繕藥王洞的善信名單。
進去之後，可以看到整個石洞開鑿不像是機器開鑿，而是很明顯的手工開鑿的那種古樸的感覺。整條隧道有二十幾米長。土褐色的洞壁一直向上延伸，底下的石台階走起來顫顫巍巍的，生怕摔一跤。
向右拐一個彎兒，再往上走幾個台階就到了。
藥王洞的北邊，開出了一個長約十米、寬約兩米的長方形洞口，邊上安裝了鐵柵欄，遊人可以站在這裏俯視整個縣城，因而石洞內雖然陰冷，但是很明亮。
正南方向擺了西方三聖的石雕像，整個雕像是從山體上雕刻的，與山連為一體。
右側是藥王爺，也就是專管疾病的藥王。
一般來說，能在醫院治療的疾病，比如糖尿病等等，都是去醫院。
而藥王殿專管的是那些醫院治不好的邪病，比如抑鬱症、精神分裂症、憂鬱症、還有突然發癲發狂、或者是感冒了卻怎麽也治不好的這種病等等。
這些病在醫院基本看不好。
舉個例子吧，大多數精神病醫院的大夫，遇到一些患有嚴重的精神疾病的人，隻會悄悄給家屬說一聲：“去講個迷信吧，比吃藥管用。”
這不是笑話，而是現實。
我有一個學心理學的同學，大三就去了德國，在德國碩博連讀畢業後回國，現在在國內某精神病醫院擔任院長。
我們閑聊的時候，他說基本上來醫院的病人，吃藥隻會變成沒有思想的“蔬菜人”，而且永遠治不好，反倒是講講迷信、做個法事、到廟裏燒香求個願就好了，這也是怪。
我聽到這話的時候，隻覺得國家養這幫人就是養了一群廢物，德國回來的博士能說這話，也是夠了！
但事實就是事實，醫院治不好的邪病，在藥王殿求願，或者找道士做法驅邪，像這種精神疾病，痊愈的比較多。
因為很多精神疾病，有的是祖上或者他本人不積陰德遭的現世報，或者是冒犯了神靈遭了報應，或者是衝撞了陰靈等等情況。這也是後來我才知道的，而我那位德國歸來的博士同學，也是這麽說的。
再看看西方三聖的左側，木製供台上放著長方體的玻璃罩子，裏麵的泥塑，是一個戴著白色小圓帽的人，白色小圓帽上麵還蓋著一頂清朝官帽，，身上穿著清朝的官服，這個人騎在一頭小黑驢上。
廟裏的師父給我講這是馬三爺，也是馬三將軍。
將軍的職位在神靈世界是地位較低的，而且馬三爺的將軍之職，沒有任何朝廷封號的“紅頭文件”，純屬是老百姓的尊稱而已。
馬三爺是甘穀特有的地方神靈。
據說，他生前排行老三，回族，生於清初，不知其名，家在白家灣鄉的石家大山村。
其家富裕，年少有德，在古坡草原有山莊。
有一天，騎一黑驢到古坡山莊，病逝在那裏，托夢於鄉人，鄉人以神靈敬祈，頗有靈驗，於是，一傳十，十傳百，逐漸作為一個地方神靈被供奉起來。
後來，人們按他生前的模樣塑了金身，形象為戴回族小帽，穿一馬褂，騎一黑驢。後來人便給他穿上了官服，戴上了官帽。
整個大殿內，馬三爺這裏的香火是最旺的，供台上和玻璃罩裏，有很多香客奉上的黑色紙靴子。
再看有人跪在馬三爺殿前，手裏拿簽筒，嘴裏默念著什麽，聲音太小聽不清楚，然後就開始搖簽。
師父告訴我，馬三爺的簽，很靈驗，問事情吉凶，從來沒有過不準的。所以很多本地人、外地人，上海的廣州的等等地方的，不遠千裏來求簽的很多。
求簽，就是占卜。
仔細想想，我每天都給別人測字解卦，可自己有了事情，卻不知道該找誰，我自己的命運，還是問神靈吧。
師父告訴我說，今天求簽的人很多，得稍等一會兒，那跪著的人身後站著的，都是等著求簽的。
我明白，便問師父求簽需要多少錢？
師傅擺擺手說：“佛家道家的寺廟，不會問你要錢，你自己願意給廟裏捐多少功德，那是你自己的事情，寺廟收到的功德，一是供佛像塑金身和寺廟維護的時候使用，二是供給寺廟的僧人衣食，以便能夠繼續維持寺廟的開放。”
“明白了，謝謝師父。”
我也排隊等著，排到我的時候，師父讓我點兩支紅蠟燭，uu看書 ww.ukanshu 蠟燭點好後，再上三支香。
我照著師父說的做了。
師父拿起供台上的簽筒，在我燒的香和蠟燭上麵繞了三圈，嘴裏念著什麽，因為他這會兒說的是方言，我聽不懂，但是看他把簽筒交到我手裏，用普通話說：“你說出自己的事情，然後搖動簽筒就可以了。”
我雙手捧著簽筒，默念道：“馬三爺在上，弟子章菲從西安來，到得此地，方知馬三爺，聽說馬三爺的簽很靈，所以來求問前程，問今日財神殿還願之後，在工作單位是否還會受小人欺負。”
搖動簽筒十幾下之後掉出一支簽，上寫著：第十三簽上上
師父拿著簽，帶我向西邊走了幾步，到得藥王爺的供台旁邊，有一個小木桌，桌上放著一本紅布作皮的大書，書也不是紙質，而是在白布上麵寫的毛筆字。等翻到那一頁的時候，隻見從右向左，再從上向下寫著：第十三簽上上
再看謀望一欄：否極泰來理自然，神佛相戲災牽連，八月十五送東風，吹去浮雲見碧天。小人緘口，貴人幫扶，謀望成。
理解這種簽文自然不難，明白如話。意思是會否極泰來，受難是因為得罪神佛，遭神佛戲弄，但是事情已經解決，此番我回去上班，陰曆八月十五過後，自有神佛相助，一切都會水落石出，小人從此閉口，貴人出現相幫扶。
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