近期學著寫長篇，裏麵有我少年時所認識的一些人的形象，不知怎麽就想起了知識分子工農化的問題。“**”前，我們村一直是縣裏推廣農業技術的一個點，經常有公家人兒來指導工作。那些人說起話來一個個的南腔北調，但衣著打扮兒卻一律的艱苦樸素，戴著草帽，穿著帶補丁的衣服，挽著褲腿兒，不幾天就說起沂蒙味兒的方言土語，讓你覺得很親切、很和藹。莊上的人也都說，嗯，這個老王不孬，是知識分子工農化的個同誌。挽褲腿兒這件事，能使你想到毛**的一句名言：農民群眾的腿上有泥巴，腳上有牛屎，可還是比知識分子幹淨些。他一挽褲腿兒，你覺得他是按著毛**的教導有意那麽做的，以此來接近和聯係群眾，與群眾打成一片。
“知識分子工農化，工農群眾知識化”的口號，現在不提了。聯係群眾的方式也變了。過去聯係群眾講究“三同”：同吃、同住、同勞動。現在時興在酒席桌上安排工作，感情深一口悶、該喝不喝也不對那一套。你若向上能要錢，工作能開拓就更是受歡迎。所以我說，黨和人民是越來越寬容了。
由於年齡、興趣、職業乃至性格的原因，我必須得經常聯係群眾、接觸大自然。聯係群眾不僅是領導幹部的事，你本人是群眾一員，你也得聯係其他群眾，你不能老是蹲在家裏，隻聯係自己的老婆孩子。我們先前聯係群眾，腦子裏有了些生活，你覺得一時半會兒不聯係也夠寫一陣子的了，那也不行，三兩個月還勉強可以，三個月以上你就會煩躁不安，這時候你還是想到外邊走一走。聯係群眾，至少能讓你食人間煙火，知道普通人的酸甜苦辣，有一個正常的是非、榮辱、真善美與假惡醜的標準，接觸大自然，則使你走出慣常的氛圍，沐浴一下陽光、生命與熱情，使你的心胸開闊、心境恬然、心態安然，你寫出的東西也才有色彩，有生命力。
長期不接近群眾、不接觸大自然有什麽危害性呢？從我個人的經驗看，至少有三條：一是容易心理失衡、思維異常、行為怪戾、情緒煩躁，看誰都不順眼，見誰都想吵，滿眼都是敵人。二是心胸狹小，自我感覺良好，世界上隻有自己一個像樣兒的作家，別人都不行，張三不入流，李四沒水平，王五層次低……看見別人發點小財就眼紅，聽見誰說別人一點好話心裏就不舒服。三是身體不健康，麵黃肌瘦，眼睛無光，他接近最多的群眾就是醫生……
所以，聯係群眾不僅是我們黨的優良傳統，也是我們個人立身處世、身心健康的必由之路。
大自然你可以隨便接近，山也行，海也行，隻要有植物、有綠色的地方你都可以接近；群眾則最好找那些最基層、最無能、不是自己本行當的人去聯係。你老找那些本行當的小哥們兒自吹自擂，隻能是搞圈子文學，寫哥們兒文章。
在紅五月裏寫文章，我想到了這些，同時也將以此來自勉，不是意識流地想想就算完。
“知識分子工農化，工農群眾知識化”的口號，現在不提了。聯係群眾的方式也變了。過去聯係群眾講究“三同”：同吃、同住、同勞動。現在時興在酒席桌上安排工作，感情深一口悶、該喝不喝也不對那一套。你若向上能要錢，工作能開拓就更是受歡迎。所以我說，黨和人民是越來越寬容了。
由於年齡、興趣、職業乃至性格的原因，我必須得經常聯係群眾、接觸大自然。聯係群眾不僅是領導幹部的事，你本人是群眾一員，你也得聯係其他群眾，你不能老是蹲在家裏，隻聯係自己的老婆孩子。我們先前聯係群眾，腦子裏有了些生活，你覺得一時半會兒不聯係也夠寫一陣子的了，那也不行，三兩個月還勉強可以，三個月以上你就會煩躁不安，這時候你還是想到外邊走一走。聯係群眾，至少能讓你食人間煙火，知道普通人的酸甜苦辣，有一個正常的是非、榮辱、真善美與假惡醜的標準，接觸大自然，則使你走出慣常的氛圍，沐浴一下陽光、生命與熱情，使你的心胸開闊、心境恬然、心態安然，你寫出的東西也才有色彩，有生命力。
長期不接近群眾、不接觸大自然有什麽危害性呢？從我個人的經驗看，至少有三條：一是容易心理失衡、思維異常、行為怪戾、情緒煩躁，看誰都不順眼，見誰都想吵，滿眼都是敵人。二是心胸狹小，自我感覺良好，世界上隻有自己一個像樣兒的作家，別人都不行，張三不入流，李四沒水平，王五層次低……看見別人發點小財就眼紅，聽見誰說別人一點好話心裏就不舒服。三是身體不健康，麵黃肌瘦，眼睛無光，他接近最多的群眾就是醫生……
所以，聯係群眾不僅是我們黨的優良傳統，也是我們個人立身處世、身心健康的必由之路。
大自然你可以隨便接近，山也行，海也行，隻要有植物、有綠色的地方你都可以接近；群眾則最好找那些最基層、最無能、不是自己本行當的人去聯係。你老找那些本行當的小哥們兒自吹自擂，隻能是搞圈子文學，寫哥們兒文章。
在紅五月裏寫文章，我想到了這些，同時也將以此來自勉，不是意識流地想想就算完。