學到這裏，方然隨之聯想到，比值p，可以對應人類的很多概念。
p>1.0，一個人年齡到了，社會化、利益化的完成度卻沒到，這顯然就是“幼稚”；
p>>1.0，幼稚到一定程度，就是巨嬰；
p<1.0，年齡沒到，完成度先到了，這應該就是“早成”；
p<<1.0，早成到一定程度，就是厚黑。
從社會的角度觀察，人，是多麽複雜而難以研究的一種存在，然而在ascim的世界裏，卻隻是一組寥寥的數據。
用數據來界定人，而且，還是規模如此之小的數據，看起來有些不可思議。
相應的，fscim中的“人”，並非對應一個活生生的、由複雜有機物構成的人體，這種軀體在fscim體係中另有定義，這裏的“人”之測度，僅僅對應於一個具有特定行為模式的、計算機眼中的人類。
從這種角度觀察，人，不管自認為多麽複雜難測，本質上也無非隻是一具能力有限、經常出岔的利益逐利機。
“人”的測度，進而，關於人類世界中若幹事物的測度，剛剛接觸時，會讓學習者莫名其妙、甚至心生反感，這似乎是可想而知，而一旦沉浸其中，逐漸習慣了以計算機、而不是人的角度來審視人類，方然就越來越覺得，這測度有道理。
即便如此，仔細研究“人”的測度，關聯的另一個測度項就很重要：
利益。
“利益是什麽”，這問題，乍一看來似乎根本就無需思考，但凡為人，在社會中的每一天，都幾乎完全圍繞利益得失而進行，倘若竟不清楚何為“利益”，根本就沒辦法在社會中長久的活下去，而很快會被殺出局。
即便普通人的決策，行為，未必會一直遵循利益最大化的原則，事實上，還經常為眼前的芝麻而丟掉將來的西瓜，但是從總體上觀察，利益，對人類而言則是一個很清晰的概念，人類的所有思考，努力，雄心乃至陰謀，根本上講，無非都是為了“生存”與“繁衍”這兩樁核心事務。
說得再本質些，所謂“生存”與“繁衍”，全都指向“存續”這唯一的終極目標。
人類的利益判斷，本質上，就植根於對存續的極度渴望，這並不奇怪，自然選擇的結果就是這樣，在生命演化過程中，一切不在乎自身存續的物種，不論是什麽種類，哪怕像最原始生命那樣不會衰老、無須繁衍的存在，都無法幸存至今。
從這一角度，就不難理解fscim體係中的“利益”測度，會簡潔的描述為“存續”。
進而，借助“存續”的fscim測度，聯係到客觀層麵的“時間”、“事件”等概念，構成一個完整而自洽的體係。
按這一體係的描述，人，在計算機眼中是怎樣的存在呢：
從時間、事件等客觀概念出發，導出“存續”的概念，而fscim中的人，除具有“追逐存續”的行為特質外，與一般事物並無分別，到這裏，“人”的概念就已浮出水麵，“意圖維持自身存續的‘事物’”，僅此而已。
概念簡潔之極，當然，沿測度鏈條一直追溯，情況就完全兩樣。
要維持存續，一個人往往會怎樣做呢，顯而易見是設法維護、保養軀體，而軀體的fscim測度，相比於“人”之意識的測度，就複雜得多，關聯到“自組織事物”的生命一大類中，測度之間盤根錯節，學習掌握的難度，就不是初學者能應付。
事實上，在fscim的1.0版本中，這部分的測度還在研究中，尚未完成。
學習複雜之極、同時卻也簡潔之極的fscim，對一個誌在投身it領域的年輕人來講，十分必要，頂著安生身份的方然也很賣力。
不過，在對著龐大精密的測度體係嘖嘖稱奇時，他偶爾也會思維跳脫，想到別處。
在測度體係中，人的概念，非常簡單，卻又是一種直達本質的概括，從計算機的角度，方然必須承認這一點。
那麽fscim的“人”之測度定義，是否適用於自己呢。
生而為人，即便不是一介凡夫、而是永生的追尋者，捫心自問，方然卻也不得不承認，哪怕他的思考，抉擇，與社會中的絕大多數人都不一樣，這些行為的根本動機——求生，卻仍未脫離“人”的思維。
不僅如此，進一步的設想下去，到人類文明迎來末日、“那個人”成為最後幸存者的時候，為計算機而設計的fscim體係卻不會變。
按那不變的測度衡量，“那個人”，仍然還是一個人；
可方然卻知道，到那時，獨活的人類之唯一孑遺，將不是人，而是怪物。
……
聯邦標準信息測度碼，其中的內容，尤其是“人”的這樣一個概念，究竟揭示了什麽，方然暫時還沒理解透徹。
而他也沒時間糾結於此，如果想按期畢業的話。
以來年通過答辯、並進入“國際商用機器”公司為目標，方然不僅要應付學業，還要調查這家it巨頭的內部情形，在1477年秋天的畢業求職季到來之前，uu看書.uunsu最好能摸清這家公司的組織架構，找出有前景、有價值的校園招聘崗位，這並不是一件輕鬆的事。
而且除此之外，方然的日程表上還有一項要緊事，就是持續關注“方然”的動向。
幾個月前離開伯克利，金蟬脫殼般擺脫了原有的身份，一切都很順利，但，方然並不敢說自己的計劃沒任何破綻，所以對人間蒸發的“方然”，他仍命令asa保持追蹤，一方麵看能不能發現些疏漏、防微杜漸，另一方麵，如果有同類懷疑到這身份頭上，甚至展開追蹤，他也能有所提防。
按原定計劃，“身份隱匿”的事情還沒完，他應該在科羅拉多州部署第三座末日避難所，並在時機合適時，將托馬斯*安生轉移到彼處。
何時進行完這一步，計劃的隱秘性，才能真正達到最佳的狀態。
隻不過以現在的忙碌程度，方然略一評估，就清楚他沒可能兼顧這幾件大事，按輕重緩急，眼下自然是盡快畢業、進入“國際商用機器”為最優先，避難所一來沒時間、二來也沒資金去搞，風險就隻能暫時忍耐。
p>1.0，一個人年齡到了，社會化、利益化的完成度卻沒到，這顯然就是“幼稚”；
p>>1.0，幼稚到一定程度，就是巨嬰；
p<1.0，年齡沒到，完成度先到了，這應該就是“早成”；
p<<1.0，早成到一定程度，就是厚黑。
從社會的角度觀察，人，是多麽複雜而難以研究的一種存在，然而在ascim的世界裏，卻隻是一組寥寥的數據。
用數據來界定人，而且，還是規模如此之小的數據，看起來有些不可思議。
相應的，fscim中的“人”，並非對應一個活生生的、由複雜有機物構成的人體，這種軀體在fscim體係中另有定義，這裏的“人”之測度，僅僅對應於一個具有特定行為模式的、計算機眼中的人類。
從這種角度觀察，人，不管自認為多麽複雜難測，本質上也無非隻是一具能力有限、經常出岔的利益逐利機。
“人”的測度，進而，關於人類世界中若幹事物的測度，剛剛接觸時，會讓學習者莫名其妙、甚至心生反感，這似乎是可想而知，而一旦沉浸其中，逐漸習慣了以計算機、而不是人的角度來審視人類，方然就越來越覺得，這測度有道理。
即便如此，仔細研究“人”的測度，關聯的另一個測度項就很重要：
利益。
“利益是什麽”，這問題，乍一看來似乎根本就無需思考，但凡為人，在社會中的每一天，都幾乎完全圍繞利益得失而進行，倘若竟不清楚何為“利益”，根本就沒辦法在社會中長久的活下去，而很快會被殺出局。
即便普通人的決策，行為，未必會一直遵循利益最大化的原則，事實上，還經常為眼前的芝麻而丟掉將來的西瓜，但是從總體上觀察，利益，對人類而言則是一個很清晰的概念，人類的所有思考，努力，雄心乃至陰謀，根本上講，無非都是為了“生存”與“繁衍”這兩樁核心事務。
說得再本質些，所謂“生存”與“繁衍”，全都指向“存續”這唯一的終極目標。
人類的利益判斷，本質上，就植根於對存續的極度渴望，這並不奇怪，自然選擇的結果就是這樣，在生命演化過程中，一切不在乎自身存續的物種，不論是什麽種類，哪怕像最原始生命那樣不會衰老、無須繁衍的存在，都無法幸存至今。
從這一角度，就不難理解fscim體係中的“利益”測度，會簡潔的描述為“存續”。
進而，借助“存續”的fscim測度，聯係到客觀層麵的“時間”、“事件”等概念，構成一個完整而自洽的體係。
按這一體係的描述，人，在計算機眼中是怎樣的存在呢：
從時間、事件等客觀概念出發，導出“存續”的概念，而fscim中的人，除具有“追逐存續”的行為特質外，與一般事物並無分別，到這裏，“人”的概念就已浮出水麵，“意圖維持自身存續的‘事物’”，僅此而已。
概念簡潔之極，當然，沿測度鏈條一直追溯，情況就完全兩樣。
要維持存續，一個人往往會怎樣做呢，顯而易見是設法維護、保養軀體，而軀體的fscim測度，相比於“人”之意識的測度，就複雜得多，關聯到“自組織事物”的生命一大類中，測度之間盤根錯節，學習掌握的難度，就不是初學者能應付。
事實上，在fscim的1.0版本中，這部分的測度還在研究中，尚未完成。
學習複雜之極、同時卻也簡潔之極的fscim，對一個誌在投身it領域的年輕人來講，十分必要，頂著安生身份的方然也很賣力。
不過，在對著龐大精密的測度體係嘖嘖稱奇時，他偶爾也會思維跳脫，想到別處。
在測度體係中，人的概念，非常簡單，卻又是一種直達本質的概括，從計算機的角度，方然必須承認這一點。
那麽fscim的“人”之測度定義，是否適用於自己呢。
生而為人，即便不是一介凡夫、而是永生的追尋者，捫心自問，方然卻也不得不承認，哪怕他的思考，抉擇，與社會中的絕大多數人都不一樣，這些行為的根本動機——求生，卻仍未脫離“人”的思維。
不僅如此，進一步的設想下去，到人類文明迎來末日、“那個人”成為最後幸存者的時候，為計算機而設計的fscim體係卻不會變。
按那不變的測度衡量，“那個人”，仍然還是一個人；
可方然卻知道，到那時，獨活的人類之唯一孑遺，將不是人，而是怪物。
……
聯邦標準信息測度碼，其中的內容，尤其是“人”的這樣一個概念，究竟揭示了什麽，方然暫時還沒理解透徹。
而他也沒時間糾結於此，如果想按期畢業的話。
以來年通過答辯、並進入“國際商用機器”公司為目標，方然不僅要應付學業，還要調查這家it巨頭的內部情形，在1477年秋天的畢業求職季到來之前，uu看書.uunsu最好能摸清這家公司的組織架構，找出有前景、有價值的校園招聘崗位，這並不是一件輕鬆的事。
而且除此之外，方然的日程表上還有一項要緊事，就是持續關注“方然”的動向。
幾個月前離開伯克利，金蟬脫殼般擺脫了原有的身份，一切都很順利，但，方然並不敢說自己的計劃沒任何破綻，所以對人間蒸發的“方然”，他仍命令asa保持追蹤，一方麵看能不能發現些疏漏、防微杜漸，另一方麵，如果有同類懷疑到這身份頭上，甚至展開追蹤，他也能有所提防。
按原定計劃，“身份隱匿”的事情還沒完，他應該在科羅拉多州部署第三座末日避難所，並在時機合適時，將托馬斯*安生轉移到彼處。
何時進行完這一步，計劃的隱秘性，才能真正達到最佳的狀態。
隻不過以現在的忙碌程度，方然略一評估，就清楚他沒可能兼顧這幾件大事，按輕重緩急，眼下自然是盡快畢業、進入“國際商用機器”為最優先，避難所一來沒時間、二來也沒資金去搞，風險就隻能暫時忍耐。