卻說這幾日,迪蘭住在馮子默家裏,老馬丁則是住在馮子默姥爺家裏。


    因此馮子默清晨就帶著迪蘭去後山練功,早餐過後再帶著迪蘭去老人那邊當導遊和翻譯,晚上再帶迪蘭回來練功,日子過的倒也充實。


    而且迪蘭在馮子默的忽悠下也開始紮起了馬步,沒有嚐試之前,迪蘭覺得紮馬步那還不是小意思,結果等他試過之後才發現別是一番酸爽滋味在心頭。


    迪蘭對功夫頗有興趣,老馬丁則是對大瑞文化頗有興趣,那麽作為住在鄖陽的馮子默來說,有一個地方就很適合帶他們去遊覽了,那就是大瑞道教聖地——武當山。


    曆來在改朝換代的動蕩時期,深居簡出的道士們都會紛紛出山,不為攀龍附鳳、不為爭名奪利、也不為結一份香火之情,隻為天下蒼生消災化劫盡一份綿薄之力。


    在大瑞朝將那日月換新顏的過程中,以武當山為代表的道士們可謂勞苦功高,不恤己身,以身作則,廟堂之高、江湖之遠都有他們身體力行的蹤跡:高則眾橫捭闔,運籌帷幄,征戰沙場;低則行俠仗義,懲惡揚善,救死扶傷。


    他們為國為民,功績累累,但為此付出的,同樣是累累屍骨、埋在他鄉。但是,道士們從容、坦蕩,慨然赴死,埋骨之鄉即做故鄉。


    自天下安定之後,道士們又紛紛上山,各自歸隱。


    因而,自大瑞建國以來,道教就被立為國之宗教,作為道家執牛耳者的武當本該呼風喚雨,但是武當山卻恪守道家清靜自然,無為而治的理念,退隱山間,不為虛名所累。


    於是,開國皇帝便將武當山連同周邊的大塊風景秀麗的地方都賜給了武當作為私產。


    不過隨著時代的發展,以及武當的道家理念,武當山並沒有被當作私產封閉起來,而是以開放和包容的姿態,迎接世人的到訪、遊曆。


    這天,天朗氣清,惠風和暢,仍由迪蘭開車,馮子默作陪,帶著老馬丁和馮子默的姥爺前往大名鼎鼎的武當山。


    馮子默家距武當山不過30公裏的路程,驅車一個小時就能到達。


    到達武當山風景區後,由於私家車並不允許入內,四人隻得將車停在景區大門的停車場,然後購票進入。


    武當山有七十二峰、三十六岩、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九台等勝景,一天是肯定不夠的,馮子默他們是打算在山上住一天,畢竟國際友人過來,不差那點錢。


    馮子默他們進入景區後,先是坐景區的觀光車直達太子坡,太子坡位於獅子峰前,建築20棟,建築麵積3505平方米,占地6萬平方米。


    四人反正不趕時間,就在太子坡悠悠哉哉的閑逛,太子坡更有好些武術愛好者在這裏或相互切磋,或獨自練功。


    馮子默和迪蘭對武術興趣很大,二人就在旁邊看起了熱鬧;老馬丁和馮子默的姥爺則對這些舞槍弄棒不感興趣,便由馮子默的姥爺帶著老馬丁去其他地方轉悠,反正地方就這麽大,馮子默的姥爺又是本地人,對這地方熟悉的很,丟不了。


    廣場上的武術愛好者套路打的很是漂亮,舒展、流暢,極具觀賞性,尤其是一個拿長槍的小夥子,槍耍的剛勁勇猛,攔、拿、紮、崩、托、抖、纏、劈信手拈來,一套槍法練下來贏得陣陣喝彩。


    更有兩個小夥伴拿著長槍對練的,你來我往,打的那就一個眼花繚亂,卻每每都是擦身而過,配合的天衣無縫。


    迪蘭看的是目瞪口呆,原來功夫還能這麽玩。


    “走啦,別看啦,這些都是套路表演,不是實戰的功夫。”馮子默不以為意的說道。


    “什麽?表演?這麽凶狠的槍法,居然隻是套路?還算不是實戰,那實戰得有多厲害!”迪蘭驚呼不可思議。


    “這種套路都是固定的,也就是不能隨機應變的花架子,真打起來就不知道怎麽出手了,中看不中用罷了。”馮子默解釋道。


    “好吧,那我知道了,就和我們國家的wwe比賽一樣,看著激烈無比,其實都是有劇本的,對吧?”迪蘭算是開了竅。


    於是二人轉移了陣地,準備去和老馬丁以及馮子默的姥爺匯合。


    就在二人經過一個偏僻的小道觀時,裏麵傳來一陣不和諧的爭執,進去一看,有兩個穿著練功服的小夥子,扶著一個老道人,身後還護著一個妙齡女子,正在跟五六個傻大壯的黑人爭執。


    說是爭執,其實主要是穿著練功服的兩個小夥子神情激憤的在質問,而那幾個黑人則是滿不在乎的模樣,安然自若的互相調笑。


    聽著這兩個小夥子的質問,馮子默也是怒火中燒,原來這幾個黑人先是對在觀中上香的女子指指點點,言語孟浪;女子避讓之後,這幾個黑人還得寸進尺的上前調戲,毛手毛腳。


    而後,觀中一個道人前來製止,這幾個黑人仗著人高馬大,不僅將道人推倒在地,甚至還將香爐打翻,口出狂言對神靈不敬。


    真是是可忍,孰不可忍!


    這兩個小夥子就是恰逢其會,被這幾個黑人的行為激怒了,所以上前理論的,隻是這幾個黑人完全當做了耳旁風,如此行為,更是讓這兩個小夥子大為火光。


    於是,該出手是就出手,不然練武豈不是白瞎了。


    其中一個小夥子先發製人,一拳打向一個黑人的胸前,將這個黑人打的一個踉蹌;更有另外一個小夥子一個掃堂腿,將另一個黑人掃倒在地。


    一擊得手之後的這兩個小夥子依舊猛打猛衝,想要擴大戰果,但是黑人也不是吃素的,開始組織起反攻,形勢一下變得對這兩個小夥子極不樂觀。


    這兩個小夥子看似一招一式像模像樣,但是進攻的擊打部位沒有一個要害之處,殺傷力太弱;而反觀這幾個黑人,本身就皮糙肉厚,而且仗著人多勢眾,似乎還有些拳擊的底子,不僅硬挺著壓縮這兩個小夥子的騰挪空間,還不時揮拳反擊這兩個小夥子,要不是這兩個小夥子步伐靈活,可能已經被放倒群毆了。


    馮子默傷勢未愈,就這樣上前無異於送菜,因此不敢魯莽,卻是四下打量,想找個趁手的家夥,然後再加入戰團。


    迪蘭也是看不過眼,而且沒有那麽多顧及,直接大步就衝了過去,揮起拳頭就往一個黑人身上招呼,而且迪蘭的角度刁鑽很辣的多,專往兩肋和頭部招呼,一套組合拳下來竟然將一個黑人打的昏頭轉向,直接被k.o放倒。


    但是立馬出來一個一身疙瘩肉的高大黑人和迪蘭交起手來,這個黑人速度慢,技巧也差,然而相對迪蘭來說,這個黑人實在太壯了,不僅皮糙肉厚,而且拳頭很重。


    迪蘭不小心被這黑大個以傷換傷打了一拳,差點就倒地不起,但是黑大個中了一拳卻隻是晃了一下,然後又埋頭糾纏過來,迪蘭不得不小心應對。


    就在馮子默心急如焚的尋找趁手家夥的時候,道觀中又進來一個穿著道士服的俊俏青年,這個青年眉清目秀、唇紅齒白,一看就是手無縛雞之力之輩。


    馮子默剛想招呼這個俊俏青年不要衝動,結果話還沒出口,隻見這個俊俏青年使出八步趕蟬的身法,幾個起落就進入了戰團,然後三下五除二,幹淨利落的將幾個五大三粗黑人統統放倒在地。


    馮子默頓時都看傻眼了,難道這就是所謂真人不露相麽?


    老道士看清來人後,施禮道:“小天師,勞您大駕了。”


    這個被稱為小天師的道長掃了一眼這幾個在地上打滾哀嚎的黑大個,u看書ww.ukash 和顏悅色的對老道士說道:“讓您受苦了,這幾個人我會讓人逐出武當山。”


    這個年輕道士又向那位妙齡女子致歉,並對挺身而出的小夥子以及迪蘭表示感謝,整個人溫文爾雅,明明年紀不大,卻讓人有點如沐春風的感覺。


    隨後這位道風翩躚的小天師居然從懷中摸出一部智能手機打起了電話,那畫麵,著實有些違和。


    不過效果卻是很好,很快就有道士趕了過來,然後小天師帶著這幾個道士將這幾個仍在地上嗷嗷亂叫的黑人直接給拖了出去。


    “展,這個年輕人功夫好厲害,和bruce lee一樣,太可怕了。”迪蘭一臉認真的跟馮子默說道。


    “確實厲害!”馮子默也是深以為然,人不可貌相海水不可鬥量,看著文文弱弱,身手居然如此了得。


    馮子默在旁邊看的很清楚,這個年輕道長的步伐很是不凡,每一步的間距極大,而且十分迅捷;深入人群之後,下手也是快、準、狠,毫不留情的擊打在黑人的周身要穴,立馬讓這些令人厭煩的黑人倒地不起,慘呼不已。


    甚至馮子默還通過大腦模擬計算,年輕道長進攻的路線和擊打的位置堪稱完美,幾乎是用了最短的時間,達到了最佳的效果。


    同時馮子默還注意到,年輕道長在出手的時候甚至還有收力的動作,應該是未盡全力,不然這幾個黑大個可能就不僅僅是倒地慘呼這麽簡單了。


    因此,馮子默對這個年輕道長的身份也很是好奇,年紀輕輕,身手厲害不說,更是被稱為小天師,絕對來曆不凡。

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