第273章 寶敦童祭(4)
金沙古卷：蟲咒 屍降 噬魂燈 作者：魚離泉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
那麽唯一的可能，就是寶敦文化當中，或許藏著那個未知古神的秘密。這個秘密很可能是和童祭有關。很顯然這未知古神對於用兒童作為祭品，有著非同一般的嗜好，怎麽看都不像是良善之輩。
隻是到了古神這個級別，大概也對祭品本身沒有任何的要求的，它真正想要的，或許隻是被當成祭品的孩子近乎空白的靈魂意識。
那是它在未知的意識空間內，所有信徒的來源，否則那個意識世界可能早就失去了存在的基礎。
“目前能夠發掘的大邑高山古城實在太小了，還不到一千平方，這個遺址如果真的完全發掘出來，其意義甚至不亞於發現三星堆和金沙遺址。不過真要說起來，高山古城的確是和那個連名字都不能說的古神有關，甚至可以說，如果不是它的存在，也不會有後來的古蜀國和古蜀五神。那五個所謂的神靈，其實不過是竊取了它的部分血脈而已。”張九紅說。
“也就是說，從特殊血脈的角度講，直接源自古神的張家，比我身上的來自杜宇王朝的金沙血脈，要高上一等？”我問道
“差不多可以這樣說。不過杜家人身上金沙血脈是最特殊的，當年你們的先祖所獲得的血脈傳承是最完整的，要遠遠高於其他幾個血脈竊取者。這也是為什麽隻有你身上的血脈有著各種特殊的作用，而其他人卻比普通人也強不了多少。舉個簡單的例子，如果說那神秘古神的血脈屬於最原始的一代，那麽張家人和你們杜家身上的金沙血脈更接近二代，其他四個古神的留下的血脈，差不多是三代了。”
“姬巧玉曾說過，她想要一滴真正的神血，可是她連我身上的血脈都看不上，認為是被稀釋過無數次的。如此說來，她真正想要的，是那個神秘古神的血，而且是最原始的血脈。”我不由想起自己曾答應過屍鬼婆婆，要為她尋找這樣一滴神血。
現在看來，這個任務遠遠沒有想象中那麽輕鬆。別說是神秘的古神，就連五神之中任何一個降臨下的一絲意誌，都不是現在的我能夠對抗的。
“如果說你們張家的目的，是想要消除古神血脈帶來的詛咒，那麽為何還要頻繁使用它的力量？我想這種源自血脈的力量使用的次數越多，恐怕詛咒也就越深吧？”我問道。
“一邊是在將來被詛咒而死，一邊是可能馬上死，你選哪個？”張九紅淡淡的說。
“那麽為什麽要和天父組織的人合作？他們的來曆和真正目的到底是什麽？”我問道。
“天父組織就是古神在人間的的信徒組成的。當然，他們其實還有另外一個名字，叫做‘世界樹’。”
“世界樹？聽起來到時有一點世界大同的味道，怪不得這個組織當中有許多都是外國人。”我歎了一口氣說。
“你就不覺得奇怪，世界樹的人，為什麽會對古蜀文明這麽感興趣？”張九紅問。
“當然想知道，而且這個組織的成員能大搖大擺的帶著軍火進入嚴格禁槍的國內，恐怕能量也不小呢。”
“有著羅斯柴爾德等海外財團資助的世界樹，能量怎麽會小呢？如果不是當年那個叛徒的緣故，古蜀的秘密，又怎麽可能泄露出去？”葉教授也在一旁咬牙說道。
“叛徒？”
“確切的說，不過是一個四川當地的向導。不過時間卻是上世紀三十年代，也就是三星堆第一次被人發現後不久，當時有一個名叫董篤宜的英國傳教士得知三星堆的存在後，主動聯係駐軍保護失散的文物。不過可惜的是，董篤宜傳教士當時找了一個不靠譜的當地人向導，這個向導竊取了部分從三星堆出土的文物。”葉教授說。
我想起之前敖雨澤曾提到過一件事，那就是當時在初次發現三星堆的時候，隨之出土的還有一個壇子，這壇子中藏著的就是其中一卷金沙古卷，也因此金沙古卷被稱為“壇中書”。
實際上壇中書才是金沙古卷的正式名字，畢竟壇中書的成書年代要遠遠早於金沙時期，至少是三到四千年前的，介於寶敦文化和三星堆文明之間。之所以有金沙古卷這個稱呼，還是源自發現金沙遺址的時候，也同樣出土了這樣一個神秘的壇子。
而最後一個壇子，就藏在雷鳴穀蠶叢墓深處的青銅之城中，已經被秦振豪帶走，也就是說現在js組織掌握的關於壇中書的秘密，很可能是最全的。
而在三星堆第一次發現壇中書的時候，當時還沒有人意識到這份羊皮卷的價值，看管的人不慎之下失竊了一部分，讓它成為殘頁，而殘留的部分卻被js、真相派和鐵幕的前身，也就是回歸者組織所奪走。
回歸者組織分裂後，三大組織分別擁有了金沙古卷的一部分殘頁，也因此發展出不同的理念。
不過我倒是覺得，之所以回歸者組織會分裂，很可能是對金沙古卷的闡述發生了分歧，就如同武俠小說笑傲江湖中華山派得到葵花寶典，最後因為各自理解不同分裂為劍氣二宗一樣。
如果說當年的英國傳教士董篤宜身邊有一個仆從竊取了部分壇中書，而這部分壇中書又輾轉落到一個識貨的國外組織手裏，那麽的確有可能借此建立起一個勢力不亞於三大神秘組織的新勢力。
更何況這一百來年來，國外，尤其是西方國家因為長達數百年的積累，在經濟和技術上都比國內要強上不少，如果能獲得一些大財團在資金和技術上的支持，甚至有可能讓這個被稱為世界樹的新勢力發展得比三大組織都要快速。
“世界樹（也就是天父組織）這次來到梓潼，甚至不惜動用了一絲巴蛇神的意識力量，可是到底是為了什麽？”
“如果我沒有猜錯的話，天父組織真正的目的是為了燭龍。”張九紅說。
“燭龍，燭九陰？”
燭龍，別名燭九陰，是中國古代神話中的鍾山之神 ，據《山海經》中記載，燭龍是人麵蛇身的形象，赤紅色，身長千裏，睜開眼就為白晝，閉上眼則為夜晚，吸氣為冬天，呼氣為夏天，又能呼風喚雨，不喝水不進食，不睡覺也不休息。
從形象上看，燭龍人麵蛇身的樣子和傳說中的巴蛇神非常像，當然巴蛇神的另外一個形態，是長達一兩百米的巨蟒。
“巴蛇神在曆史上有過很多名字，比如巴蛇，修蛇，騰蛇，但最讓人熟知的，就是燭龍。當然，燭龍是巴蛇神的完整形態，現在的巴蛇神，早已經是一個隻留下意識苟延殘喘的偽神，和當年全盛時期完全無法相比。”。
“世界樹的目的是想要竊取部分巴蛇神，也就是燭龍的力量？”我不可思議的說，畢竟比起巴蛇神這種古蜀時期的本土神靈來，燭龍這個神靈的知名度其實更大，哪怕是在中原地區都有著不少傳說。
“他們真正想要做的，是借助巴蛇神的意識和它曾經的一個肉身軀殼，以及時光之沙的力量，重新在時光長河中回溯到屬於巴蛇神全是時期的某個時間點，然後獲得燭龍的某項特殊的能力。這種能力，有可能讓他們所信奉的神靈，也就是那個古神從沉睡中醒來。”張九紅說道。
“但是，他們想要完成這一切，必須要在一個特殊的地點完成基本的祭祀活動，而在整個成都平原，最合適的地方就是這裏，高山古城。”葉教授感慨的說。
高山古城是寶敦文化最鼎盛時期的城邦，其建成年代距今差不多四千多年。當時在地球上其他地方，也正是巴比倫文明和埃及文明興盛的時候。
原來我還對北緯30度附近必定有古文明的說法覺得不過是巧合，可是整個古蜀國以及比古蜀國更加遙遠的寶敦文化的出現，卻讓我不得不承認，這個特殊的緯度，可能真的有某種神秘的力量。
如果說世界樹真要舉行什麽祭祀，來喚醒他們信奉的神靈，那麽這裏的確是最合適的地方之一。
“最關鍵的是，如果他們真的想要喚醒那個古神，需要殺死大量的孩子作為祭品。如果讓他們成功，那名古神醒來，我們張家人中有著特殊血脈的人，有可能成為虛弱的古神第一批血食。”張九紅冷冷的說。
“既然如此，你還和他們合作？”我瞪大了眼鏡，完全無法理解張九紅的邏輯。
“很簡單，如果不和他們合作，他們成功的機會依然很大，可合作之後，我其實也得到了我想要的東西。”張九紅一副智珠在握的樣子。
“什麽東西？”我好奇的問。
“你已經將它帶來了。”
我臉色猛地一變，想起我背包中的鱉靈童屍，難道說，張九紅真正想要的是它？她又到底需要利用鱉靈童屍做什麽？
隻是到了古神這個級別，大概也對祭品本身沒有任何的要求的，它真正想要的，或許隻是被當成祭品的孩子近乎空白的靈魂意識。
那是它在未知的意識空間內，所有信徒的來源，否則那個意識世界可能早就失去了存在的基礎。
“目前能夠發掘的大邑高山古城實在太小了，還不到一千平方，這個遺址如果真的完全發掘出來，其意義甚至不亞於發現三星堆和金沙遺址。不過真要說起來，高山古城的確是和那個連名字都不能說的古神有關，甚至可以說，如果不是它的存在，也不會有後來的古蜀國和古蜀五神。那五個所謂的神靈，其實不過是竊取了它的部分血脈而已。”張九紅說。
“也就是說，從特殊血脈的角度講，直接源自古神的張家，比我身上的來自杜宇王朝的金沙血脈，要高上一等？”我問道
“差不多可以這樣說。不過杜家人身上金沙血脈是最特殊的，當年你們的先祖所獲得的血脈傳承是最完整的，要遠遠高於其他幾個血脈竊取者。這也是為什麽隻有你身上的血脈有著各種特殊的作用，而其他人卻比普通人也強不了多少。舉個簡單的例子，如果說那神秘古神的血脈屬於最原始的一代，那麽張家人和你們杜家身上的金沙血脈更接近二代，其他四個古神的留下的血脈，差不多是三代了。”
“姬巧玉曾說過，她想要一滴真正的神血，可是她連我身上的血脈都看不上，認為是被稀釋過無數次的。如此說來，她真正想要的，是那個神秘古神的血，而且是最原始的血脈。”我不由想起自己曾答應過屍鬼婆婆，要為她尋找這樣一滴神血。
現在看來，這個任務遠遠沒有想象中那麽輕鬆。別說是神秘的古神，就連五神之中任何一個降臨下的一絲意誌，都不是現在的我能夠對抗的。
“如果說你們張家的目的，是想要消除古神血脈帶來的詛咒，那麽為何還要頻繁使用它的力量？我想這種源自血脈的力量使用的次數越多，恐怕詛咒也就越深吧？”我問道。
“一邊是在將來被詛咒而死，一邊是可能馬上死，你選哪個？”張九紅淡淡的說。
“那麽為什麽要和天父組織的人合作？他們的來曆和真正目的到底是什麽？”我問道。
“天父組織就是古神在人間的的信徒組成的。當然，他們其實還有另外一個名字，叫做‘世界樹’。”
“世界樹？聽起來到時有一點世界大同的味道，怪不得這個組織當中有許多都是外國人。”我歎了一口氣說。
“你就不覺得奇怪，世界樹的人，為什麽會對古蜀文明這麽感興趣？”張九紅問。
“當然想知道，而且這個組織的成員能大搖大擺的帶著軍火進入嚴格禁槍的國內，恐怕能量也不小呢。”
“有著羅斯柴爾德等海外財團資助的世界樹，能量怎麽會小呢？如果不是當年那個叛徒的緣故，古蜀的秘密，又怎麽可能泄露出去？”葉教授也在一旁咬牙說道。
“叛徒？”
“確切的說，不過是一個四川當地的向導。不過時間卻是上世紀三十年代，也就是三星堆第一次被人發現後不久，當時有一個名叫董篤宜的英國傳教士得知三星堆的存在後，主動聯係駐軍保護失散的文物。不過可惜的是，董篤宜傳教士當時找了一個不靠譜的當地人向導，這個向導竊取了部分從三星堆出土的文物。”葉教授說。
我想起之前敖雨澤曾提到過一件事，那就是當時在初次發現三星堆的時候，隨之出土的還有一個壇子，這壇子中藏著的就是其中一卷金沙古卷，也因此金沙古卷被稱為“壇中書”。
實際上壇中書才是金沙古卷的正式名字，畢竟壇中書的成書年代要遠遠早於金沙時期，至少是三到四千年前的，介於寶敦文化和三星堆文明之間。之所以有金沙古卷這個稱呼，還是源自發現金沙遺址的時候，也同樣出土了這樣一個神秘的壇子。
而最後一個壇子，就藏在雷鳴穀蠶叢墓深處的青銅之城中，已經被秦振豪帶走，也就是說現在js組織掌握的關於壇中書的秘密，很可能是最全的。
而在三星堆第一次發現壇中書的時候，當時還沒有人意識到這份羊皮卷的價值，看管的人不慎之下失竊了一部分，讓它成為殘頁，而殘留的部分卻被js、真相派和鐵幕的前身，也就是回歸者組織所奪走。
回歸者組織分裂後，三大組織分別擁有了金沙古卷的一部分殘頁，也因此發展出不同的理念。
不過我倒是覺得，之所以回歸者組織會分裂，很可能是對金沙古卷的闡述發生了分歧，就如同武俠小說笑傲江湖中華山派得到葵花寶典，最後因為各自理解不同分裂為劍氣二宗一樣。
如果說當年的英國傳教士董篤宜身邊有一個仆從竊取了部分壇中書，而這部分壇中書又輾轉落到一個識貨的國外組織手裏，那麽的確有可能借此建立起一個勢力不亞於三大神秘組織的新勢力。
更何況這一百來年來，國外，尤其是西方國家因為長達數百年的積累，在經濟和技術上都比國內要強上不少，如果能獲得一些大財團在資金和技術上的支持，甚至有可能讓這個被稱為世界樹的新勢力發展得比三大組織都要快速。
“世界樹（也就是天父組織）這次來到梓潼，甚至不惜動用了一絲巴蛇神的意識力量，可是到底是為了什麽？”
“如果我沒有猜錯的話，天父組織真正的目的是為了燭龍。”張九紅說。
“燭龍，燭九陰？”
燭龍，別名燭九陰，是中國古代神話中的鍾山之神 ，據《山海經》中記載，燭龍是人麵蛇身的形象，赤紅色，身長千裏，睜開眼就為白晝，閉上眼則為夜晚，吸氣為冬天，呼氣為夏天，又能呼風喚雨，不喝水不進食，不睡覺也不休息。
從形象上看，燭龍人麵蛇身的樣子和傳說中的巴蛇神非常像，當然巴蛇神的另外一個形態，是長達一兩百米的巨蟒。
“巴蛇神在曆史上有過很多名字，比如巴蛇，修蛇，騰蛇，但最讓人熟知的，就是燭龍。當然，燭龍是巴蛇神的完整形態，現在的巴蛇神，早已經是一個隻留下意識苟延殘喘的偽神，和當年全盛時期完全無法相比。”。
“世界樹的目的是想要竊取部分巴蛇神，也就是燭龍的力量？”我不可思議的說，畢竟比起巴蛇神這種古蜀時期的本土神靈來，燭龍這個神靈的知名度其實更大，哪怕是在中原地區都有著不少傳說。
“他們真正想要做的，是借助巴蛇神的意識和它曾經的一個肉身軀殼，以及時光之沙的力量，重新在時光長河中回溯到屬於巴蛇神全是時期的某個時間點，然後獲得燭龍的某項特殊的能力。這種能力，有可能讓他們所信奉的神靈，也就是那個古神從沉睡中醒來。”張九紅說道。
“但是，他們想要完成這一切，必須要在一個特殊的地點完成基本的祭祀活動，而在整個成都平原，最合適的地方就是這裏，高山古城。”葉教授感慨的說。
高山古城是寶敦文化最鼎盛時期的城邦，其建成年代距今差不多四千多年。當時在地球上其他地方，也正是巴比倫文明和埃及文明興盛的時候。
原來我還對北緯30度附近必定有古文明的說法覺得不過是巧合，可是整個古蜀國以及比古蜀國更加遙遠的寶敦文化的出現，卻讓我不得不承認，這個特殊的緯度，可能真的有某種神秘的力量。
如果說世界樹真要舉行什麽祭祀，來喚醒他們信奉的神靈，那麽這裏的確是最合適的地方之一。
“最關鍵的是，如果他們真的想要喚醒那個古神，需要殺死大量的孩子作為祭品。如果讓他們成功，那名古神醒來，我們張家人中有著特殊血脈的人，有可能成為虛弱的古神第一批血食。”張九紅冷冷的說。
“既然如此，你還和他們合作？”我瞪大了眼鏡，完全無法理解張九紅的邏輯。
“很簡單，如果不和他們合作，他們成功的機會依然很大，可合作之後，我其實也得到了我想要的東西。”張九紅一副智珠在握的樣子。
“什麽東西？”我好奇的問。
“你已經將它帶來了。”
我臉色猛地一變，想起我背包中的鱉靈童屍，難道說，張九紅真正想要的是它？她又到底需要利用鱉靈童屍做什麽？