第272章 寶敦童祭(3)
金沙古卷：蟲咒 屍降 噬魂燈 作者：魚離泉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“其實這也不算什麽秘密，張家人，或者說純正的張家人嫡係血脈，本來就不是普通人那麽簡單。張家和你們杜家一樣，曾經獲得過神血，而這神血在上古時代還有另外一個名字，叫做巫血。張家人的祖先就是一個神通廣大的巫師，而正是從巫身上繼承了血脈的力量，此後血脈覺醒的張家後裔，在巫術式微後，卻在後來的道家身上發揚光大。”張九紅淡淡的說。
“果然如此，我早就感覺，張家人的神秘，如果和古蜀時期的秘密扯在一起，那麽最終應該是和古蜀五神脫不了關係。這麽說來，張家也是五神血脈的一隻？”我問道。
“當然不是，在張家人的血脈麵前，就算是古蜀五神的神血後裔，又算什麽呢？你可知道，古蜀五神是在古蜀第一個帝王蠶叢帝時期形成的，那麽在古蜀國形成之前，統治當時的成都平原的是誰？”
傳說蠶叢建立古蜀國之前，當時統治整個四川地區的，卻是上百個大大小小的部落，這些部落被稱為“戎伯”。當時作為古蜀國前身的蜀山氏，就是最大的戎伯。
這些部落文化習俗略有不同，可唯一的共同點的就是每個部落都有一個巫祭。
巫祭的權力極大，如果說部落首領管的是整個部落的吃喝拉撒，則巫祭管的就是生老病死。
這些部落在巫祭的帶領下，彼此征戰，最終形成了一個較大的部落，也就是古蜀國的雛形。不過當時的部落還沒有建國的意識，並且成都平原還不是如今的天府之國，地震、洪澇、山洪等災害時有發生，於是這個大部落就經常性的在成都平原上遷徙，這個時間持續了800年，一共建立了8處不同的城邦。
他們最早建立的城邦是在新津寶敦，距今4500年，按照考古界對發現遺址的命名規則，將這個處於公元前2700-1800年的文明命名為寶敦文明，也叫寶敦文化。
這個古老的文明，比蠶叢在三星堆建立的古蜀國，還早了將近1000年。
在寶敦文明發現的8處不同古城遺址中，規模最大，保存最完整的就是大邑縣的高山古城，也就是目前我們所處的這個挖掘現場。
據說整個高山古城占地麵積達數百萬平方，目前發掘到的僅僅是一小部分，可這一小部分所展現出的古蜀時期的生活形態，已經足以讓整個考古界震驚。
其中更是包括89座墓葬，之前用來埋葬孩子的地方還不算在內，因為孩子屍骨所處的位置是獻祭用的坑。
那麽這裏就有一個問題，如果說古蜀五神是最早從蠶叢王時期才出現的，那麽當時的寶敦文明的管理者，所獻祭的對象又是誰？
我感覺到了一絲恐懼。
古蜀五神中任意一個，都是普通人絕對無法反抗的強大存在了，尤其是當他們以純意識體的形態降臨，就連目前最先進的核武器估計都傷不到他們。畢竟核武器釋放的能量再強大，也屬於物質的範疇，不可能直接幹涉到意識。
反過來，古蜀五神在麵對現代文明的時候，卻有著極大的優勢，畢竟他們能夠培養一具暫時容納自身降臨的軀殼，而人類即便能消滅這具軀殼，對五神來說也不過是多沉睡一段時間而已。
可是在五神之前一千年，竟然就存在某個未知的神靈，當時的寶敦文明就已經在向這個神靈獻祭，還是以最高級別，同時也是最殘忍的童祭的形式。
那麽張家人身上流淌著的神血，是否就是來自於這個比古蜀五神更早一千年的神靈？這個神靈是隕落了，還是依然在另外一個意識世界內沉睡？張家人的目的是要複活它，還是喚醒它？
“古蜀五神是巴蛇神、縱目神、太陽神鳥、青銅神樹和蠶女神。如果說古蜀五神都不是張家人血脈的來源……那麽，它到底是誰？”我沉聲問道。
“其實你多少能夠猜到一點的。”張九紅說道。
“那是一個連名字都不可言說的特殊存在，你真的確定你想要知道？”張九紅的神色有些詭異。
“小康，你還是不要知道的好。”一直沉默的葉教授突然說道。
“因為知道這個神靈是誰，本身就是有危險的，對麽？”我問道。
葉教授點點頭，歎了口氣說道：“我很後悔也知道它到底是誰。即便你毫無畏懼，我也不會將這件事的真相告訴你，因為告知你帶來的變數和最終的結果，或許會比這件事本身還要可怕。”
“鐵幕一直想要隱瞞的秘密，還有真相派一直想要追尋的真相，也是和它有關？”我突然想起保持著類似態度的鐵幕組織，似乎他們一直在試圖掩蓋某件事的秘密，而這個秘密正是真相派所千方百計想要探尋的。
“是的，不過不管是鐵幕還是真相派，對這件事所知道的不過是一些皮毛，隻是這點皮毛已經足以讓他們充滿了對它的畏懼。說句不好聽的話，他們知道的內幕或許還不如js組織的秦振豪多。隻可惜連秦振豪自己也不知道，前麵幾十年所做的布局，其實完全都在它的預料當中。”
“而你們張家人，就是它的血脈後裔？或者說，是它的爪牙？”我問道。
“恰恰相反。”張九紅說道：“身為它的血脈後裔的張家人，是最恨不得它徹底死亡或者永遠沉睡下去的。”
“為什麽會這樣說？”
“因為對於它來說，具有它的神血後裔，不過是為了延長它百無聊賴的漫長生命的道具。或者直白點說，所有血脈覺醒的張家人，對於它來說都是合適的時候可以直接吞吃的食物，而非是什麽血脈後裔。”張九紅神色冷漠的說。
我微微吃驚，不過想到開明王朝的時候，還存在血親轉生這麽詭異的事情，那麽吞吃血脈後裔似乎也不是什麽了不起的事情。畢竟五神也好，還是這比五神都要古老的未知神靈也好，都是非人的異類，而且在人間的時候，有可能具有龐大的身軀。
“你隻需要知道一件事就知道它的強大之處了。殺死巴蛇神肉身的五丁，隻不過是它的五個仆從而已。哪怕當時五丁殺死的並非巴蛇神本體，但是以人類的外形，殺死一兩百米長的巨蛇，這樣的力量你以為是普通人能夠擁有？”
“我看到過五丁的遺骸，高達三米，這樣的特殊生命，幾乎可以說就是完全和人類迥異的巨人種族，我當然不可能會認為他們是普通人。”我苦笑道，同時對那個古老的神靈到底是誰無比好奇。
隻可惜不管是張九紅還是葉教授，在這個問題上都閉口不言，怎麽也不妥協。
我心中隱隱閃過一陣恐慌，似乎那個未知的古老神靈的存在，包含著一個遠比古蜀五神還要可怕的大秘密。而知道這個秘密的人，幾乎都緘口不言，似乎哪怕僅僅是說出這個未知古神的名字，都有大災禍發生。
或許真相派一直所追尋的真相，就和這個秘密有關，古蜀五神的存在雖然也十分神秘和強大，但不管是真相派也好，還是js組織也好，一直以來都抱著幾分利用古蜀五神的力量的態度，並沒有多少敬畏。
以這兩個組織的強大，的確不需要對幾個隻存在於意識空間的強大精神生命保持什麽畏懼，可他們在麵對這未知的古神的時候，卻絕對稱得上是小心翼翼。
如果說當年十二世開明王和五丁力士殺死巴蛇是等同於屠神的壯舉，很明顯這個壯舉並非是凡人能夠獨自去完成的。
在梓潼地下石窟的時候，我還以為這是張儀利用自身三寸不爛之舌誤導了十二世開明王杜盧。如果張九紅說的是真的，真正幫助十二世開明王杜盧完成殺死巴蛇的，是那個更加神秘的古神，那麽古神的力量或許要遠遠超出我們預料。
殺死巴蛇的五丁力士，居然都是從古神身上獲得得非人力量，那麽作為這個未知古神，到底強大到了什麽樣子？
“這麽說來，目前你們正在參與挖掘的寶敦文化的高山古城，和那個神秘的古神有關？”我問道。
不管是張九紅也好，還是葉教授也好，以他們兩個人的身份，估計普通的考古挖掘工作，根本就無法吸引他們。
隻有和金沙古卷以及五神相關的考古遺址，才有可能讓他們出現在這個地方。而寶敦文化比整個三星堆文明都早了將近一千年的時間，自然不可能是和三星堆金沙文明相關的金沙古卷以及古蜀五神有太大的關係。
“果然如此，我早就感覺，張家人的神秘，如果和古蜀時期的秘密扯在一起，那麽最終應該是和古蜀五神脫不了關係。這麽說來，張家也是五神血脈的一隻？”我問道。
“當然不是，在張家人的血脈麵前，就算是古蜀五神的神血後裔，又算什麽呢？你可知道，古蜀五神是在古蜀第一個帝王蠶叢帝時期形成的，那麽在古蜀國形成之前，統治當時的成都平原的是誰？”
傳說蠶叢建立古蜀國之前，當時統治整個四川地區的，卻是上百個大大小小的部落，這些部落被稱為“戎伯”。當時作為古蜀國前身的蜀山氏，就是最大的戎伯。
這些部落文化習俗略有不同，可唯一的共同點的就是每個部落都有一個巫祭。
巫祭的權力極大，如果說部落首領管的是整個部落的吃喝拉撒，則巫祭管的就是生老病死。
這些部落在巫祭的帶領下，彼此征戰，最終形成了一個較大的部落，也就是古蜀國的雛形。不過當時的部落還沒有建國的意識，並且成都平原還不是如今的天府之國，地震、洪澇、山洪等災害時有發生，於是這個大部落就經常性的在成都平原上遷徙，這個時間持續了800年，一共建立了8處不同的城邦。
他們最早建立的城邦是在新津寶敦，距今4500年，按照考古界對發現遺址的命名規則，將這個處於公元前2700-1800年的文明命名為寶敦文明，也叫寶敦文化。
這個古老的文明，比蠶叢在三星堆建立的古蜀國，還早了將近1000年。
在寶敦文明發現的8處不同古城遺址中，規模最大，保存最完整的就是大邑縣的高山古城，也就是目前我們所處的這個挖掘現場。
據說整個高山古城占地麵積達數百萬平方，目前發掘到的僅僅是一小部分，可這一小部分所展現出的古蜀時期的生活形態，已經足以讓整個考古界震驚。
其中更是包括89座墓葬，之前用來埋葬孩子的地方還不算在內，因為孩子屍骨所處的位置是獻祭用的坑。
那麽這裏就有一個問題，如果說古蜀五神是最早從蠶叢王時期才出現的，那麽當時的寶敦文明的管理者，所獻祭的對象又是誰？
我感覺到了一絲恐懼。
古蜀五神中任意一個，都是普通人絕對無法反抗的強大存在了，尤其是當他們以純意識體的形態降臨，就連目前最先進的核武器估計都傷不到他們。畢竟核武器釋放的能量再強大，也屬於物質的範疇，不可能直接幹涉到意識。
反過來，古蜀五神在麵對現代文明的時候，卻有著極大的優勢，畢竟他們能夠培養一具暫時容納自身降臨的軀殼，而人類即便能消滅這具軀殼，對五神來說也不過是多沉睡一段時間而已。
可是在五神之前一千年，竟然就存在某個未知的神靈，當時的寶敦文明就已經在向這個神靈獻祭，還是以最高級別，同時也是最殘忍的童祭的形式。
那麽張家人身上流淌著的神血，是否就是來自於這個比古蜀五神更早一千年的神靈？這個神靈是隕落了，還是依然在另外一個意識世界內沉睡？張家人的目的是要複活它，還是喚醒它？
“古蜀五神是巴蛇神、縱目神、太陽神鳥、青銅神樹和蠶女神。如果說古蜀五神都不是張家人血脈的來源……那麽，它到底是誰？”我沉聲問道。
“其實你多少能夠猜到一點的。”張九紅說道。
“那是一個連名字都不可言說的特殊存在，你真的確定你想要知道？”張九紅的神色有些詭異。
“小康，你還是不要知道的好。”一直沉默的葉教授突然說道。
“因為知道這個神靈是誰，本身就是有危險的，對麽？”我問道。
葉教授點點頭，歎了口氣說道：“我很後悔也知道它到底是誰。即便你毫無畏懼，我也不會將這件事的真相告訴你，因為告知你帶來的變數和最終的結果，或許會比這件事本身還要可怕。”
“鐵幕一直想要隱瞞的秘密，還有真相派一直想要追尋的真相，也是和它有關？”我突然想起保持著類似態度的鐵幕組織，似乎他們一直在試圖掩蓋某件事的秘密，而這個秘密正是真相派所千方百計想要探尋的。
“是的，不過不管是鐵幕還是真相派，對這件事所知道的不過是一些皮毛，隻是這點皮毛已經足以讓他們充滿了對它的畏懼。說句不好聽的話，他們知道的內幕或許還不如js組織的秦振豪多。隻可惜連秦振豪自己也不知道，前麵幾十年所做的布局，其實完全都在它的預料當中。”
“而你們張家人，就是它的血脈後裔？或者說，是它的爪牙？”我問道。
“恰恰相反。”張九紅說道：“身為它的血脈後裔的張家人，是最恨不得它徹底死亡或者永遠沉睡下去的。”
“為什麽會這樣說？”
“因為對於它來說，具有它的神血後裔，不過是為了延長它百無聊賴的漫長生命的道具。或者直白點說，所有血脈覺醒的張家人，對於它來說都是合適的時候可以直接吞吃的食物，而非是什麽血脈後裔。”張九紅神色冷漠的說。
我微微吃驚，不過想到開明王朝的時候，還存在血親轉生這麽詭異的事情，那麽吞吃血脈後裔似乎也不是什麽了不起的事情。畢竟五神也好，還是這比五神都要古老的未知神靈也好，都是非人的異類，而且在人間的時候，有可能具有龐大的身軀。
“你隻需要知道一件事就知道它的強大之處了。殺死巴蛇神肉身的五丁，隻不過是它的五個仆從而已。哪怕當時五丁殺死的並非巴蛇神本體，但是以人類的外形，殺死一兩百米長的巨蛇，這樣的力量你以為是普通人能夠擁有？”
“我看到過五丁的遺骸，高達三米，這樣的特殊生命，幾乎可以說就是完全和人類迥異的巨人種族，我當然不可能會認為他們是普通人。”我苦笑道，同時對那個古老的神靈到底是誰無比好奇。
隻可惜不管是張九紅還是葉教授，在這個問題上都閉口不言，怎麽也不妥協。
我心中隱隱閃過一陣恐慌，似乎那個未知的古老神靈的存在，包含著一個遠比古蜀五神還要可怕的大秘密。而知道這個秘密的人，幾乎都緘口不言，似乎哪怕僅僅是說出這個未知古神的名字，都有大災禍發生。
或許真相派一直所追尋的真相，就和這個秘密有關，古蜀五神的存在雖然也十分神秘和強大，但不管是真相派也好，還是js組織也好，一直以來都抱著幾分利用古蜀五神的力量的態度，並沒有多少敬畏。
以這兩個組織的強大，的確不需要對幾個隻存在於意識空間的強大精神生命保持什麽畏懼，可他們在麵對這未知的古神的時候，卻絕對稱得上是小心翼翼。
如果說當年十二世開明王和五丁力士殺死巴蛇是等同於屠神的壯舉，很明顯這個壯舉並非是凡人能夠獨自去完成的。
在梓潼地下石窟的時候，我還以為這是張儀利用自身三寸不爛之舌誤導了十二世開明王杜盧。如果張九紅說的是真的，真正幫助十二世開明王杜盧完成殺死巴蛇的，是那個更加神秘的古神，那麽古神的力量或許要遠遠超出我們預料。
殺死巴蛇的五丁力士，居然都是從古神身上獲得得非人力量，那麽作為這個未知古神，到底強大到了什麽樣子？
“這麽說來，目前你們正在參與挖掘的寶敦文化的高山古城，和那個神秘的古神有關？”我問道。
不管是張九紅也好，還是葉教授也好，以他們兩個人的身份，估計普通的考古挖掘工作，根本就無法吸引他們。
隻有和金沙古卷以及五神相關的考古遺址，才有可能讓他們出現在這個地方。而寶敦文化比整個三星堆文明都早了將近一千年的時間，自然不可能是和三星堆金沙文明相關的金沙古卷以及古蜀五神有太大的關係。