李崇嶽選擇的這個二級無限世界，是以日本各種鬼怪傳說最為集中的時期---平安時代作為背景，準確的說，是以有史以來最有名的陰陽師---安倍晴明為核心的妖魔鬼怪和人類共存的一個詭異而神奇的世界。
為了放鬆一直激流勇進的心態，消化在《神兵玄奇》世界最後吞噬掉元祖天魔的一切，李崇嶽沒有留在武神台閉門苦修，而是選擇到一個二級世界闖蕩一番，再到幾個三級世界遊玩，循序漸進的將心態緩和過來。
在神兵世界殫精竭慮，殺戮萬千，最後又經曆了和元祖天魔在精神根源層麵的漫長交鋒，李崇嶽覺得自己的弦崩得太緊了，需要休整。
對於他而言，休息不是跑去吃喝玩樂睡女人，而是先在相對低烈度的世界調整狀態，再到主題並非戰鬥的世界裏增廣見聞、愉悅身心，以最完美的狀態投入第二個一級世界的征戰，順便還能撈到本源力量，豈不美哉？
當進入這個世界的時候，李崇嶽隱約聽到一陣詭異的日語童謠，似乎是兩個奶聲奶氣的小女孩在唱，但毫無女孩歌聲應有的稚嫩和可愛，透著一股陰森詭異的氣息，聽得人有種毛骨悚然的感覺，
絕大部分聖光氣用以消化魔元和魔氣，加上世界容納度限製，能動用的實力很少，李崇嶽卻不會有絲毫畏懼，不到半成功力的他也足可橫行無忌了。
他出現在一處幽暗的密林之中，既沒有要求武神台提供主線信息，也沒有安排世界身份和主線任務，就穿著一襲青色長衫，將在神兵世界裏留長的頭發剪去，恢複清爽的寸頭，腳下穿一雙布鞋，背負雙手朝林子外麵走去。
一路上也遇見了一些小型妖怪，比如他剛走到林子邊緣就從地洞裏竄出三隻矮小的青麵妖怪，上來就要襲擊李崇嶽，被他一發靈丸打穿後爆炸而死；後麵走出林子來到一條很淺的河邊，看見兩隻綠皮妖怪從河邊撲過來，腦袋上頂著個盤子狀的物體，滿嘴獠牙凶相畢露，也被他手一揮就切為四段。
“這些玩意，莫非就是所謂的河童？”瞥了眼綠皮妖怪掉回河裏的殘屍，李崇嶽想起在幽遊世界的商店裏見過類似的玩偶。
此時應該是初夏時分，中午的天氣非常得好，晴空萬裏，溫暖的陽光灑遍大地，李崇嶽一邊在小道上緩步前行，一邊感受這個世界的天地元氣強度。
“這個世界的天地元氣不算充沛，和神兵世界差了幾十倍，連幽遊世界都不如，看來力量的上限不高，或許有比較獨特的力量體係吧。”
他此來沒有什麽主線任務，還是按照自己的秉性，該殺就殺，參與到這個妖怪世界的大事件裏，收拾一批邪徒，參考一下這個世界的修煉體係。
其它的都無所謂了，就當是一次說走就走的旅行吧。
日本平安時代對應中國的唐末到兩宋這個時期，完成大化改新的日本在規章製度、文化生活等方麵完成了對中土的全麵學習，堪稱“全盤唐化”。
不過這個世界雖然以平安時代為背景，但似乎是什麽遊戲改編而來，考據上並不嚴格，所以一路看來，後世戰國時代才會出現的一向宗風格的路邊佛像、明治時期才有的水竹都出現了，可見這裏是一個混搭風的奇幻世界。
隻說這平整的小道，也不像是千年前的生產水平能建造得出來的，居然是用石子鋪路後澆灌了瀝青，若是讓曆史學家來到這個世界，怕是要陷入混亂。
“嗯？”李崇嶽走了一個時辰後，一路都是林子、河流和農田，田間勞作的農民看到穿得如此華貴的“和尚”也不敢來搭訕，所以當他看到不遠處的一家在路口搭建的茶棚後，決定去坐會喝點茶，再打聽一下附近的大城。
茶棚很簡陋，兩張小桌子，十幾條長凳子，畢竟是混搭世界，按照真實曆史，連宋朝那邊都沒有完全流行起所謂的胡凳，日本這邊更別提，全是跪坐。
不過收拾得還比較幹淨，遠遠的能看見一個不小的村子，擺攤的老夫妻就是住在那裏，待客很熱情，和李崇嶽攀談了幾句就表示如果想要借宿的話完全可以跟他們回村子，如今已經到了下午，離天黑不遠，野外趕路不安全。
“客人，這裏離京都還有三天的路呢，以往也有不少武士大人路過，如果您想去，可以等武士大人回京都的時候同行。”老者很是貼心的建議。
老婦人也是語重心長：“客人，這野外實在不安全，我們村子是供奉了佛祖才得到庇佑，不如先到村子裏住一天，等湊足了人再一起去京都。”
李崇嶽謝過老夫妻的好意，喝了些他們煮的茶湯，雖然滋味一般卻也不難喝，又吃了些糯米團子、醃竹筍片，就幫著老夫妻收攤裝車。
他單手就拉著頗重的大車輕鬆前進，老夫妻倒輕鬆了，在後麵一邊跟著一邊稱讚李崇嶽頗有勇力，若是從軍一定會被封為武士。
村子離他們擺攤的地方不遠，以老人家的腳步也不過十分鍾就到了，一路上交談中，老夫妻把自家的情況都說了一遍。
老頭叫做木吉，老婦叫做春子，兩人都是普通村民，三個兒子都在京都謀生，長子木太郎在一家古董店當奉行（掌櫃），次子木二郎在朝廷重臣、擔任“少納言”（從五位上官職，差不多相當於中原王朝的中書舍人）的藤原賴近府上當廚子，而小兒子木三郎在家繼承田產，奉養父母。
近些年朝局相對穩定，比較和平，沒有大的戰事，連各地凶悍的妖怪也在陰陽師的努力下備受壓製，所以百姓日子過得還不錯，老夫妻才敢出來擺攤。
小兒子已經二十多歲，樣貌頗好，人也聰明，卻也因此眼界較高，看不上普通村婦，二老為了多攢些錢為小兒子找一個好媳婦，每天都會來路口擺攤。
二老相當健談，人也風趣，李崇嶽心情很好，告訴他們自己的姓名，並稱自己是中土來客，uu看書 ww.uukanshu.co到日本來遊曆的。
李崇嶽被帶到他們家中，在進門前他就掏出一錠金元寶扔給木吉老頭：“木吉大叔，我身上也沒有日本的錢幣，這錠金子是我從中土帶來的錢，就當作住宿費用吧。”
“不不不，李先生，這些金子價值太高了，住宿費隻需要十幾個銅錢就夠了！”木吉為人忠厚，不肯收這飛來橫財，連老太太春子也是附和。
“兩位老人家不用客氣，我在中土出身世家，有幾輩子都用不完的金銀，你們先收下，這兩天陪我說說話，再請些村中見多識廣的老人來一起聊聊，我想增加些見聞，特別是關於鬼怪方麵的。”
李崇嶽當過親王，掌握軍政大權，自然有著非凡的氣度，老夫妻也隻有收下，更為殷勤的叫來小兒子，準備飯食。
木三郎身材不低，足有接近一米八的程度，相貌堂堂，如今在村裏也是雇傭他人耕作自家的二十多畝地，自己跟隨村中木匠學習雕刻，手藝不差，難怪眼界很高，想要討個才貌雙全的佳人當妻子。
木吉家在這個叫做“百林”的村子裏也算是家境殷實，長子和次子在京都混得都不錯，幼子有很有出息，除了木三郎的婚事，兩位老人可謂是夫複何求，所以也格外的健談，不像一般的農村老者寡言少語，見到外人畏畏縮縮。
晚飯有飯團、魚、酸梅湯和芋頭，還有一壺從村裏釀酒人那買來的清酒，李崇嶽覺得味道還行，但分量稍微有點少，但他也知道這是木吉能提供的最好飯菜了，和木吉父子喝了幾杯，洗漱之後就到收拾幹淨的臥室休息去了。
為了放鬆一直激流勇進的心態，消化在《神兵玄奇》世界最後吞噬掉元祖天魔的一切，李崇嶽沒有留在武神台閉門苦修，而是選擇到一個二級世界闖蕩一番，再到幾個三級世界遊玩，循序漸進的將心態緩和過來。
在神兵世界殫精竭慮，殺戮萬千，最後又經曆了和元祖天魔在精神根源層麵的漫長交鋒，李崇嶽覺得自己的弦崩得太緊了，需要休整。
對於他而言，休息不是跑去吃喝玩樂睡女人，而是先在相對低烈度的世界調整狀態，再到主題並非戰鬥的世界裏增廣見聞、愉悅身心，以最完美的狀態投入第二個一級世界的征戰，順便還能撈到本源力量，豈不美哉？
當進入這個世界的時候，李崇嶽隱約聽到一陣詭異的日語童謠，似乎是兩個奶聲奶氣的小女孩在唱，但毫無女孩歌聲應有的稚嫩和可愛，透著一股陰森詭異的氣息，聽得人有種毛骨悚然的感覺，
絕大部分聖光氣用以消化魔元和魔氣，加上世界容納度限製，能動用的實力很少，李崇嶽卻不會有絲毫畏懼，不到半成功力的他也足可橫行無忌了。
他出現在一處幽暗的密林之中，既沒有要求武神台提供主線信息，也沒有安排世界身份和主線任務，就穿著一襲青色長衫，將在神兵世界裏留長的頭發剪去，恢複清爽的寸頭，腳下穿一雙布鞋，背負雙手朝林子外麵走去。
一路上也遇見了一些小型妖怪，比如他剛走到林子邊緣就從地洞裏竄出三隻矮小的青麵妖怪，上來就要襲擊李崇嶽，被他一發靈丸打穿後爆炸而死；後麵走出林子來到一條很淺的河邊，看見兩隻綠皮妖怪從河邊撲過來，腦袋上頂著個盤子狀的物體，滿嘴獠牙凶相畢露，也被他手一揮就切為四段。
“這些玩意，莫非就是所謂的河童？”瞥了眼綠皮妖怪掉回河裏的殘屍，李崇嶽想起在幽遊世界的商店裏見過類似的玩偶。
此時應該是初夏時分，中午的天氣非常得好，晴空萬裏，溫暖的陽光灑遍大地，李崇嶽一邊在小道上緩步前行，一邊感受這個世界的天地元氣強度。
“這個世界的天地元氣不算充沛，和神兵世界差了幾十倍，連幽遊世界都不如，看來力量的上限不高，或許有比較獨特的力量體係吧。”
他此來沒有什麽主線任務，還是按照自己的秉性，該殺就殺，參與到這個妖怪世界的大事件裏，收拾一批邪徒，參考一下這個世界的修煉體係。
其它的都無所謂了，就當是一次說走就走的旅行吧。
日本平安時代對應中國的唐末到兩宋這個時期，完成大化改新的日本在規章製度、文化生活等方麵完成了對中土的全麵學習，堪稱“全盤唐化”。
不過這個世界雖然以平安時代為背景，但似乎是什麽遊戲改編而來，考據上並不嚴格，所以一路看來，後世戰國時代才會出現的一向宗風格的路邊佛像、明治時期才有的水竹都出現了，可見這裏是一個混搭風的奇幻世界。
隻說這平整的小道，也不像是千年前的生產水平能建造得出來的，居然是用石子鋪路後澆灌了瀝青，若是讓曆史學家來到這個世界，怕是要陷入混亂。
“嗯？”李崇嶽走了一個時辰後，一路都是林子、河流和農田，田間勞作的農民看到穿得如此華貴的“和尚”也不敢來搭訕，所以當他看到不遠處的一家在路口搭建的茶棚後，決定去坐會喝點茶，再打聽一下附近的大城。
茶棚很簡陋，兩張小桌子，十幾條長凳子，畢竟是混搭世界，按照真實曆史，連宋朝那邊都沒有完全流行起所謂的胡凳，日本這邊更別提，全是跪坐。
不過收拾得還比較幹淨，遠遠的能看見一個不小的村子，擺攤的老夫妻就是住在那裏，待客很熱情，和李崇嶽攀談了幾句就表示如果想要借宿的話完全可以跟他們回村子，如今已經到了下午，離天黑不遠，野外趕路不安全。
“客人，這裏離京都還有三天的路呢，以往也有不少武士大人路過，如果您想去，可以等武士大人回京都的時候同行。”老者很是貼心的建議。
老婦人也是語重心長：“客人，這野外實在不安全，我們村子是供奉了佛祖才得到庇佑，不如先到村子裏住一天，等湊足了人再一起去京都。”
李崇嶽謝過老夫妻的好意，喝了些他們煮的茶湯，雖然滋味一般卻也不難喝，又吃了些糯米團子、醃竹筍片，就幫著老夫妻收攤裝車。
他單手就拉著頗重的大車輕鬆前進，老夫妻倒輕鬆了，在後麵一邊跟著一邊稱讚李崇嶽頗有勇力，若是從軍一定會被封為武士。
村子離他們擺攤的地方不遠，以老人家的腳步也不過十分鍾就到了，一路上交談中，老夫妻把自家的情況都說了一遍。
老頭叫做木吉，老婦叫做春子，兩人都是普通村民，三個兒子都在京都謀生，長子木太郎在一家古董店當奉行（掌櫃），次子木二郎在朝廷重臣、擔任“少納言”（從五位上官職，差不多相當於中原王朝的中書舍人）的藤原賴近府上當廚子，而小兒子木三郎在家繼承田產，奉養父母。
近些年朝局相對穩定，比較和平，沒有大的戰事，連各地凶悍的妖怪也在陰陽師的努力下備受壓製，所以百姓日子過得還不錯，老夫妻才敢出來擺攤。
小兒子已經二十多歲，樣貌頗好，人也聰明，卻也因此眼界較高，看不上普通村婦，二老為了多攢些錢為小兒子找一個好媳婦，每天都會來路口擺攤。
二老相當健談，人也風趣，李崇嶽心情很好，告訴他們自己的姓名，並稱自己是中土來客，uu看書 ww.uukanshu.co到日本來遊曆的。
李崇嶽被帶到他們家中，在進門前他就掏出一錠金元寶扔給木吉老頭：“木吉大叔，我身上也沒有日本的錢幣，這錠金子是我從中土帶來的錢，就當作住宿費用吧。”
“不不不，李先生，這些金子價值太高了，住宿費隻需要十幾個銅錢就夠了！”木吉為人忠厚，不肯收這飛來橫財，連老太太春子也是附和。
“兩位老人家不用客氣，我在中土出身世家，有幾輩子都用不完的金銀，你們先收下，這兩天陪我說說話，再請些村中見多識廣的老人來一起聊聊，我想增加些見聞，特別是關於鬼怪方麵的。”
李崇嶽當過親王，掌握軍政大權，自然有著非凡的氣度，老夫妻也隻有收下，更為殷勤的叫來小兒子，準備飯食。
木三郎身材不低，足有接近一米八的程度，相貌堂堂，如今在村裏也是雇傭他人耕作自家的二十多畝地，自己跟隨村中木匠學習雕刻，手藝不差，難怪眼界很高，想要討個才貌雙全的佳人當妻子。
木吉家在這個叫做“百林”的村子裏也算是家境殷實，長子和次子在京都混得都不錯，幼子有很有出息，除了木三郎的婚事，兩位老人可謂是夫複何求，所以也格外的健談，不像一般的農村老者寡言少語，見到外人畏畏縮縮。
晚飯有飯團、魚、酸梅湯和芋頭，還有一壺從村裏釀酒人那買來的清酒，李崇嶽覺得味道還行，但分量稍微有點少，但他也知道這是木吉能提供的最好飯菜了，和木吉父子喝了幾杯，洗漱之後就到收拾幹淨的臥室休息去了。