‘太極生兩儀，兩儀生四象；四象生八卦，八卦定吉凶。’看似許多人對此段口訣耳聞熟詳，卻不知道內在句段的千變萬化、包羅萬象的無窮智慧，這已不算得上獨密口訣，卻懂其中道理的人寥寥無幾。
半月一晃而過，這段時期我無心貪玩，也漸漸得和夥伴們彼此間少些聯係，自從大鋼去陝北插隊以後，感覺生活就像是少了什麽東西，除了黑子以外，他是我兒時的玩友，又是在一個大院長大，基本上可以說是穿著褲衩走到如今。他的離去叫我失落，同時我也能夠想象到他在那個窮鄉僻壤的陝北要吃多少苦頭，那是有名的黃土高原，卻又是最苦最窮的一片廖地，人們用麻繩栓著癟幹的小腹、頭帶潔白的毛巾，走在旮旯的土地上，趕著牛羊豬群，嚎叫著一口好嗓音的信天遊，樸素而純真，人們就是用這樣的熱情和希望抵禦著饑餓、貧窮，那種地方我沒有去過，也沒親身體驗，卻在書本上的字眼裏看得出那究竟是怎樣的地方。
這段時間以來，一直和師傅學習玄學，他不僅僅教會了我八卦以及六十四卦，更讓我悟出了一些人世間的道理，我現在對八卦和陰陽的基礎知識輕車駕熟，原來不懂的方方麵麵也自然解惑。原來八卦中的太極、兩儀、四象都是由一而生，所謂一生二、二生三、三生萬物，這是指古代人的聰慧，一就像八卦能無休無止的相生下去，但是古人用到生三便至匯萬物，意指陰陽就像浩瀚無窮的宇宙，你想不到它究竟有多大，銀河係中到底有多少顆恒星。
無極而生太極，無極恰巧比喻的就是宇宙，然而太極就像宇宙裏的一顆地球，兩儀便是地球的天和地，四象就是天地之間的四個季節變化，八卦便是四個季節產生的八大自然現象，也就是所謂的‘天（乾）、地（坤）、風（巽）、雷（震）、水（坎）、火（離）、山（艮）、澤（兌）。’古書上給它們配對的字符是‘乾（天）、坤（地）、巽（風）、震（雷）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（澤）。’這八大自然現象養育了千千萬萬的生命，其中人類的進化與繁衍和八卦有著密切的聯係。
（注：首先區分八卦的兩種不同含義。一般含義是八個卦，就是周易的八卦，卦是圖形，這種含義的八卦有先天後天之分。另一種含義的八卦是指在娛樂圈中指非正式的小道消息或者新聞，通常是某個明星、某個人的隱私。）
（注：八卦曆史：八卦是易學體係的基礎，先秦易學主要是“三易”即夏代的連山連山易、商代的歸藏、周代的周易，後世人們熟悉的是周易，它分為易經和易傳。mianhuatang.info[棉花糖小說網]
八卦代表了早期中國的哲學思想，除了占卜、風水之外，影響涉及中醫、武術、音樂、數學等方麵。先天八卦圖通常與太極圖搭配出現。太極和無極代表中國傳統信仰儒，道的終極本體“道”。）
而八卦的起源，師傅主要挑了三種說法，第一種說法是伏羲畫八卦於卦台山，甘肅天水和河南還有伏羲畫卦台。卦台山又名畫卦台，相傳為伏羲氏仰觀天，俯察地，始畫八卦的地方，處於三陽川西北端，現轄於麥積區渭南鎮。
第二種說法是經過不同時代時期的變化，術士對玄學的推化演變出‘筮數’，認為先有大量筮數，後簡化成幾個筮數，戰國時期再由這些少量的具體數值簡化成二元奇偶數符，戰國末期至秦漢再演化為抽象的二元陰陽符號。
第三種說法是天文六卦，其天文六卦闡述六卦體係論，認為卦產生於天文學家圭測工具的預測活動，初期的卦是六卦體係，沒有坎卦和離卦，後來演化出八卦體係，其重要證據是六卦體係（如三陰三陽）是中醫學的主幹性理論，不是八卦能解釋的。其後來否定易卦源於筮數論，論證四象性大衍筮法在東周占統治地位之前的數千年，易的卜筮是用六象筮法，複雜的筮數隻是六象的用數及其變化等，陰陽六象本質上是六卦。
這三種說法在玄學界各持己見，爭論不休，到底八卦源自哪位先人之創，到目前都不得而知，有說伏羲的，有說周王的，也有說孔子，所謂公說公有理，婆說婆有理。
但是不口置否的是，八卦細分三大先天、中天、後天八卦（詳情請觀閱鄙人舊書《盜墓經》）
先天八卦的主要排位是：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也。”以乾配天，坤配地，兌配澤，離配火，震配雷，巽配風，坎配水，艮配山，天尊而地卑，天居上，在南方，陽爻組成的四卦在左邊，依次逆時針由乾到兌、兌到離、離到震排列出來；坤居下，在北方陰爻產生的巽、坎、艮、坤四卦自右邊順時針方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出來，由此產生了先天八卦圖。
中天八卦的依舊沒有過多詳細的解釋，卻從古至今流傳秘訣：“八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也。雷以動之，風以散之，雨以潤之，日以烜之，艮以止之，兌以悅之，乾以君之，坤以藏之。帝出乎震……”
（注：雷（震）代表動蕩，風（巽）代表散亂、雨（水）代表潤物萬象、日（離）代表烤、艮（山）代表靜止、兌（澤）代表欣悅、乾（天）代表君子、坤（地）代表隱藏。）
後天八卦以乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。配洛書數：乾六、兌七、離九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。師傅在後天八卦傳授我口訣為：一數坎來二數坤，三震四巽是中分，五數中宮六乾是，七兌八艮九離門。
就如玄空風水的飛星斷事，就是運用紫白九星加回判斷凶吉，而紫白九星，就是源於後天八卦配洛書。
‘玄空風水’指風水學術，用於考察地理風水的吉凶。古代皇親國戚下葬亡人便是利用玄空風水選擇埋葬墓地，如盜墓界的‘摸金校尉’對玄空風水極為了解和掌握，憑借擁有此項特長技能，就能尋龍寶穴、探測墓塚。
半月一晃而過，這段時期我無心貪玩，也漸漸得和夥伴們彼此間少些聯係，自從大鋼去陝北插隊以後，感覺生活就像是少了什麽東西，除了黑子以外，他是我兒時的玩友，又是在一個大院長大，基本上可以說是穿著褲衩走到如今。他的離去叫我失落，同時我也能夠想象到他在那個窮鄉僻壤的陝北要吃多少苦頭，那是有名的黃土高原，卻又是最苦最窮的一片廖地，人們用麻繩栓著癟幹的小腹、頭帶潔白的毛巾，走在旮旯的土地上，趕著牛羊豬群，嚎叫著一口好嗓音的信天遊，樸素而純真，人們就是用這樣的熱情和希望抵禦著饑餓、貧窮，那種地方我沒有去過，也沒親身體驗，卻在書本上的字眼裏看得出那究竟是怎樣的地方。
這段時間以來，一直和師傅學習玄學，他不僅僅教會了我八卦以及六十四卦，更讓我悟出了一些人世間的道理，我現在對八卦和陰陽的基礎知識輕車駕熟，原來不懂的方方麵麵也自然解惑。原來八卦中的太極、兩儀、四象都是由一而生，所謂一生二、二生三、三生萬物，這是指古代人的聰慧，一就像八卦能無休無止的相生下去，但是古人用到生三便至匯萬物，意指陰陽就像浩瀚無窮的宇宙，你想不到它究竟有多大，銀河係中到底有多少顆恒星。
無極而生太極，無極恰巧比喻的就是宇宙，然而太極就像宇宙裏的一顆地球，兩儀便是地球的天和地，四象就是天地之間的四個季節變化，八卦便是四個季節產生的八大自然現象，也就是所謂的‘天（乾）、地（坤）、風（巽）、雷（震）、水（坎）、火（離）、山（艮）、澤（兌）。’古書上給它們配對的字符是‘乾（天）、坤（地）、巽（風）、震（雷）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（澤）。’這八大自然現象養育了千千萬萬的生命，其中人類的進化與繁衍和八卦有著密切的聯係。
（注：首先區分八卦的兩種不同含義。一般含義是八個卦，就是周易的八卦，卦是圖形，這種含義的八卦有先天後天之分。另一種含義的八卦是指在娛樂圈中指非正式的小道消息或者新聞，通常是某個明星、某個人的隱私。）
（注：八卦曆史：八卦是易學體係的基礎，先秦易學主要是“三易”即夏代的連山連山易、商代的歸藏、周代的周易，後世人們熟悉的是周易，它分為易經和易傳。mianhuatang.info[棉花糖小說網]
八卦代表了早期中國的哲學思想，除了占卜、風水之外，影響涉及中醫、武術、音樂、數學等方麵。先天八卦圖通常與太極圖搭配出現。太極和無極代表中國傳統信仰儒，道的終極本體“道”。）
而八卦的起源，師傅主要挑了三種說法，第一種說法是伏羲畫八卦於卦台山，甘肅天水和河南還有伏羲畫卦台。卦台山又名畫卦台，相傳為伏羲氏仰觀天，俯察地，始畫八卦的地方，處於三陽川西北端，現轄於麥積區渭南鎮。
第二種說法是經過不同時代時期的變化，術士對玄學的推化演變出‘筮數’，認為先有大量筮數，後簡化成幾個筮數，戰國時期再由這些少量的具體數值簡化成二元奇偶數符，戰國末期至秦漢再演化為抽象的二元陰陽符號。
第三種說法是天文六卦，其天文六卦闡述六卦體係論，認為卦產生於天文學家圭測工具的預測活動，初期的卦是六卦體係，沒有坎卦和離卦，後來演化出八卦體係，其重要證據是六卦體係（如三陰三陽）是中醫學的主幹性理論，不是八卦能解釋的。其後來否定易卦源於筮數論，論證四象性大衍筮法在東周占統治地位之前的數千年，易的卜筮是用六象筮法，複雜的筮數隻是六象的用數及其變化等，陰陽六象本質上是六卦。
這三種說法在玄學界各持己見，爭論不休，到底八卦源自哪位先人之創，到目前都不得而知，有說伏羲的，有說周王的，也有說孔子，所謂公說公有理，婆說婆有理。
但是不口置否的是，八卦細分三大先天、中天、後天八卦（詳情請觀閱鄙人舊書《盜墓經》）
先天八卦的主要排位是：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也。”以乾配天，坤配地，兌配澤，離配火，震配雷，巽配風，坎配水，艮配山，天尊而地卑，天居上，在南方，陽爻組成的四卦在左邊，依次逆時針由乾到兌、兌到離、離到震排列出來；坤居下，在北方陰爻產生的巽、坎、艮、坤四卦自右邊順時針方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出來，由此產生了先天八卦圖。
中天八卦的依舊沒有過多詳細的解釋，卻從古至今流傳秘訣：“八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也。雷以動之，風以散之，雨以潤之，日以烜之，艮以止之，兌以悅之，乾以君之，坤以藏之。帝出乎震……”
（注：雷（震）代表動蕩，風（巽）代表散亂、雨（水）代表潤物萬象、日（離）代表烤、艮（山）代表靜止、兌（澤）代表欣悅、乾（天）代表君子、坤（地）代表隱藏。）
後天八卦以乾為父，坤為母，震為長男，巽為長女，坎為中男，離為中女，艮為少男，兌為少女。配洛書數：乾六、兌七、離九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。師傅在後天八卦傳授我口訣為：一數坎來二數坤，三震四巽是中分，五數中宮六乾是，七兌八艮九離門。
就如玄空風水的飛星斷事，就是運用紫白九星加回判斷凶吉，而紫白九星，就是源於後天八卦配洛書。
‘玄空風水’指風水學術，用於考察地理風水的吉凶。古代皇親國戚下葬亡人便是利用玄空風水選擇埋葬墓地，如盜墓界的‘摸金校尉’對玄空風水極為了解和掌握，憑借擁有此項特長技能，就能尋龍寶穴、探測墓塚。