被小武一句嗆了個半死張揚連連咳嗽了幾聲悄聲抱怨了幾句爛泥糊不上牆之類語之後隻好以求助目光注視遺世和尚希望由其出麵為自己解圍。


    (.mianhuatang.info好看的小說)感受到張揚無可奈何遺世和尚轉頭向小武問:“曲江流飲這麽趣好玩事情都不感興趣這就讓貧僧些無計可施了不知貧僧到底要展示一些什麽才能讓小施主滿意呢?要不然咱們繼續跳過這一段直接給們播放雁塔題名畫麵?”


    小武撇了撇嘴譴責:“曲江流飲本來就跟們平時在酒桌上喝酒玩法差別不大跟張揚又何必要浪費時間在看別人喝酒畫麵上呢?倒不如抓緊時間趕緊去看一些更為趣事情這樣沒準兒還能趕得上回家去過中秋節!和尚說那個雁塔題名又是個什麽東西?該不會跟曲江流飲一樣無聊?”


    被小武譴責得些無語遺世和尚無辜地攤開了雙手搖頭示意張揚也是無能為力。


    張揚隻好苦笑不已地勸慰小武:“在咱們臨來西安之前在網上查找與大雁塔相關資料時候確實是看到了一些關於雁塔題名介紹。說起來這雁塔題名其實與曲江流飲是相輔相成一個係列活動根據《新唐書》裏麵選舉誌介紹舉人參與最後考核及第之後先曲江會後題名席。而所謂雁塔題名其實就是在大家參與了曲江流飲之後會轉距離曲江不遠大慈恩寺進行集體遊賞活動並請同年之中最善書寫者在大雁塔塔壁上題寫自己姓名以表達春風得意心情;一般進士及第時是用黑筆題名之後其若是升為了將相高官則可以用紅筆題名若之後其得到了授官或升遷機會重臨大雁塔則可以在舊題名之前添加上一個‘前’字叫做‘曾題名處添前字’。這種場麵聽起來應該就很趣?”


    小武執拗地搖頭答:“哪裏趣了?這跟最近幾年旅遊時四處亂刻‘到此一遊’那些人什麽差別?隻是因為了官方背景、再加上了所謂化外衣才讓這種沒什麽位活動變得好像了點意義樣子。說起來這種行為也讓想起了很多寺廟號稱要信徒募捐並且可以花了錢那些信徒們名字都篆刻到一麵牆上號稱什麽功德無量可實際上還不是花錢多名字就被刻得又深又大占據了很大麵積花錢少名字就被刻得又淺又小隻占了巴掌大地方?特別沒勁非常無聊很不好玩!”


    “也不能一竿子就打翻了一船人?說寺廟募捐那種情形其實在古代就已經存在了叫做‘功德碑’。在功德碑上雖然不會那麽功利地花錢多人名字刻得很大但卻也會標注出誰花得比較多並且按照花錢數量多寡進行排序――所以說古人指定規矩其實原本是好隻是現代人樣學樣地隻學會了皮毛沒能完整地繼承形式之下內涵而已。‘到此一遊’與‘雁塔題名’之間關係也是如此!本來雁塔題名在唐中宗李顯在位之後就已經形成了一種慣例同時也是盛極一時詩壇集會不論是對參與者還是對遊覽者來說都是一件皆大歡喜事情呢。”


    張揚耐性子繼續對小武解釋。


    “其實大概推想也能想明白那些人都是一種怎樣心理大雁塔在那個時代本來就是遊人必至之處如果能夠題名在大雁塔塔壁自然也就可以擴大自身知名度;而由於參加科舉進士及第又是一個人一生之中最大命運轉折點能夠參與雁塔題名應該也算是最好一個紀念;至於大慈恩寺中眾僧當然也會以擁大雁塔、新科進士紛紛前來題名為榮既可以用這處新造人工景點招攬遊客又可以進一步地擴大大慈恩寺在外名聲。這樣種種小心思雁塔題名又怎麽可能不是一件皆大歡喜事情呢?”


    小武嘰裏咕嚕地說了一大堆之後不屑地對張揚又說:“也不用勸了不想看就是不想看!”


    “確定真不看被後人用詩詞歌賦爭相吹捧雁塔題名場麵嗎?”


    張揚繼續誘惑小武:“及第新春選勝遊杏園初宴曲江頭。紫豪粉壁題仙籍柳色簫聲拂玉樓。聽聽這首詩作者居然雁塔題名跟羽化登仙相提並論可見當時春風得意、洋洋自得喜悅心情!這還勾不起來興趣嗎?”


    小武繼續執拗地搖頭一字一頓地說:“剛才都已經說過了沒興趣!不想看!”


    被小武油鹽不進弄得些進退維穀張揚氣極而笑一時之間真不知該對小武如何是好。


    冷眼旁觀了一會兒遺世和尚知情識趣地小聲建議:“向們展示記憶畫麵雖然不會損耗太多力量但此事確實也無法太過持久而想要向們展示記憶又太多既然這位小施主堅持不願觀看雁塔題名相關畫麵那麽幹脆就直接跳過這一段好了!接下來想要為們展示是這一年雁塔題名之後不久所發生事情一個們絕對會很興趣人來到大慈恩寺遊覽雁塔並且還帶來了一件無論是對們而言還是對而言都非常熟悉物相信人出現絕對會令這位小施主滿意!”


    遺世和尚這樣說不待張揚與小武二人出言反對已然大袖輕揮地再次切換了窗外畫麵。


    一張六分熟悉四分陌生蒼老臉孔忽然出現在畫麵之中那人已然是垂垂老矣看起來至少八十歲上下佝僂身上雖然穿精美華麗袍服卻映襯得那張老臉越發蒼老憔悴起來。


    張揚仔細端詳了那張些熟悉老臉好一會兒以後才驚覺其赫然正是前不久在武則天麵前當場作《詠柳》詩賀知章!


    隻是此時畫麵之中賀知章已然明顯變得老邁不堪過往青春活力早已不在徒留幾分疏狂之意充塞五內。


    此時盡顯老態賀知章正熱情洋溢地拉一位四十多歲留三綹長髯身穿華服中年男人絮絮叨叨地感慨什麽也許正是從對方身上看到了自己年輕時樣子所以賀知章不禁些忘形地輕拍那中年男人肩膀連連誇讚。


    那位中年男人則像是些不適應賀知章過分熱情不時地低首謙讓不已。


    刻意消去了記憶畫麵中聲音遺世和尚指那位中年男人得意洋洋地對張揚與小武問:“剛才曾經讓們猜測那位越班出位主動要求吟詩朝臣是誰結果們兩個很快就猜到那人是賀知章;而如今在這段記憶之中賀知章已然是八十三歲高齡站在身邊那一位、被連連誇讚中年男人又是誰呢?可以給們提個醒那一位與賀知章一樣同樣是位列‘酒中八仙’中一位提示夠明顯了?”


    “隻聽說過八仙過海各顯神通那個八仙從沒聽說什麽酒中八仙確定曆史上真這麽一個名詞存在麽?該不會是為了誤導們兩個刻意杜撰出來名詞?”


    一直執拗不想看雁塔題名場麵小武終於得遂所願後很快就被遺世和尚展示全新畫麵和欲擒故縱提問給吸引住了出言追問。


    見小武終於不再鬧小脾氣一根筋地急要返回沈陽跟家人一起過中秋節了張揚禁不住長出了一口氣深深佩服起遺世和尚顧左右而言能力來。


    聽到小武問出那個問題張揚不由得再次搖起了頭出聲解釋:“八仙過海各顯神通那八位仙人都是曆史傳說中最後成仙得了真仙人;而剛才遺世和尚所說酒中八仙卻是在唐朝確確實實存在八位曆史名人們因酒結緣、借酒助興經常喝得爛醉如泥之後招搖過市引得行人紛紛側目以對後來杜甫專門為這八位名人寫了一首叫做《飲中八仙歌》詩詞分別描寫出了八人酒醉之後種種形態故而後來大家就稱呼這八位名人為酒中八仙了!”


    小武聞言歪頭想了一下繼續追問:“賀知章就是酒中八仙裏一個嘍?剩下那七個人是誰?”


    張揚低頭沉吟了一下仔細回想了一番杜甫所作《飲中八仙歌》內容開口吟誦:“知章騎馬似乘船眼花落井水底眠。汝陽三鬥始朝天逢麴車口流涎恨不移封向酒泉。左相日興費萬錢飲如長鯨吸百川銜杯樂聖稱避賢。宗之瀟灑美少年舉觴白眼望青天皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前醉中往往愛逃禪。李白一鬥詩百篇長安市上酒家眠天子呼來不上船自稱臣是酒中仙。張旭三杯草聖傳脫帽露頂王公前揮毫落紙如雲煙。焦遂五鬥方卓然高談雄辯驚四筵。剩下七個人都在裏麵了……”

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