田瑤突然一手打滑，按重了一個肉髻，我大吃一驚，想要製止，但確有心無力，話到嘴邊咽喉裏像吃了個硬物，確說不出話來，田瑤也意識到犯了這致命的錯誤，我提前己經與她講過，如果操做錯誤的嚴重性，就在她在接觸那個重複的肉髻之前，她整個人飛了出去，原來她為了換回這個錯誤的操作，自己使出全身的力氣，將自己整個人，整個向後拋去，自己給帶飛了出去，田瑤重重的摔在地上，我敢快過去，將她扶起來，由於她摔的很重，暫時昏厥了過去，一會是醒不過來了，而她並沒有重複的錯按到第二次，關鍵時刻挽救和錯誤。（.mianhuatang.info好看的小說）|經|典|小|說||｛首發｝
我換其它人，來觸摸這具佛像，都是以失敗告終，看來隻有田瑤醒來，才能繼續操做，等了五個小時，田瑤終於蘇醒了，我看著田瑤，非常的感動，我嘴唇動了幾下，但始終沒有說出話來，隻好用激動的眼睛看著她，田瑤爬了起來，要繼續摸那石像，我讓她先休息會，她不肯停下並說，這個時間對大家來說，就是生命，如果能早破解機關，離開陵墓的機率就會更大。
我看田瑤決心很大，也不好再來阻勸，與她接著繼續工作，田瑤按著我的指揮，這回準確無誤的點上第一和第二卦的圖案，即本卦、互卦、錯卦、綜卦，這四卦中又以本卦、互卦、綜卦，圖案一樣，但所顯示出來的顏色確不同。
順著卦象圖案，觸摸佛頂上的肉髻，當觸摸成這個圖形，正確完成後，它就顯示出來了這個卦象的圖形來，本卦、互卦、綜卦三卦圖案一樣，全是上下各三個一樣的長方形條，擺得圖案順序完全相同，但顏色確是綠、紅、藍。
而第二卦的錯卦按完後，形成的圖形，是上下各左右三個小黃色的正方形，當第一卦和第二卦全部按完後，這菩薩頭頂上的肉髻，不時的閃爍著這四種卦象圖案，然後井中也響起了機械的轉動聲。
我們接著找第三麵銅鏡，這第三麵銅鏡中，居然影射出來的是，一座佛祖石像，直麵躺在地上影像，佛腳下的蓮花居然是可以活動的，我仔細觀察，發現這荷花的花瓣，原來是按八卦所布的機關，八卦是中華民族遺留下來的民族瑰寶，內容含蓋天文地現人文自然乃至宇宙萬物，實乃博大精深。
易經有言：“陰陽生太極太極生兩儀兩儀生四象，四象生八卦“這就是八卦的真諦，八卦又分先天八卦、中天八卦和這後天八卦，眼前這台蓮花上的花瓣，就是用先天八卦奧義所布設。
先天八卦：“邵雍稱先天八卦為伏羲八卦，在《皇極經世》中記載了這種排列，他死後不久就有先天八卦圖流傳，先天八卦圖通常與太極圖搭配出現，太極就是陰陽合一的混元、混沌，因此一些人把“太極式先天八卦”稱為混元八卦。
先天八卦的主要依據在《周易·說卦傳》，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也。
先天八卦以乾配（代表）天，坤配地，兌配澤，離配火，震配雷，巽配風，坎配水，艮配山，依著陽自左邊轉，陰自右邊轉的原則，天尊而地卑，天居上，在南方，陽爻組成的四卦在左邊，依次逆時針由乾到兌、兌到離、離到震排列出來。
坤居下，在北方陰爻產生的巽、坎、艮、坤四卦自右邊順時針方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出來，由此產生了先天八卦圖，這裏所指的陰陽是根據八卦的最下麵爻的陰陽來定的，乾、兌、離、震四卦下爻均為陽爻（-），巽、坎、艮、坤四卦下爻均為陰爻（--）。
這是三合風水（又稱輔星水法）確定八卦陰陽然後進一步確定天幹地支陰陽的方法。
由此產生八卦第二組數，即先天八卦九宮數（內層數），乾九、兌四、離三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一，（內層數為先天八卦數，外層數為八卦序數），這組數在玄空太易風水中使用。”。
我按照複雜的先天八卦圖象，讓田瑤仔細的轉動每一瓣蓮花，最後蓮花形成一個圖案，即八個邊的先天八卦圖，圖麵中間，還有些圓圓點點，有的單珠相連，形成一條直線，有的雙點雙行相連，還有的形麵十字形的圓珠。
圖案形成，這井中也隨即發出機械的轉動聲，田瑤問我：“怎麽不是圓形的圖案，麵是八角形的圖案，從來沒有見過這種八卦”。
我回答說：“這才是最古老原始的八卦圖案，叫先天八卦，而現在圓形的八卦，是後一步步改進的結果，為了更為美觀，實則兩者內義相通，並沒有不同之處”。
最後的一麵銅鏡中，映射出來的圖像，是倒立的一座佛象，那倒立的佛象，在其胸前有一個倒“卍”符號，田瑤接觸這個符號之前，我發現周圍有名顯的刻度，就像鍾表指針附近的刻度似的，她在牆上並看不到這個符號，隻能靠我來在鏡中觀看，來指導她進行操作，我仔細觀察後，發現這個符號是可以轉動的。
“卍”它可是象征佛教的符號，所以講佛教就不可避免的，要講清這個符號的根源，這個符號後來演變到成了佛教的標誌，其哲學定議“卍（wan)，象征吉祥福瑞，武則天定為漢語讀“萬”，另有“卐”字，亦讀作wan，由於希特勒所用納粹標識與其形似，故在一般情況下不適用。
但其哲學定義是指，“卍”字符是上古時代，許多部落的一種符咒，也是佛教和印度教的標誌，代表佛教和印度教的教義之用。
月牙山人述曰：卍字是運動的十字，十字由橫一和豎一組成，其意義在於教育眾生擁有善良、仁愛、寬容、平等、和諧的本體同時，要樹（豎一）個誌向目標，保持獨一不二，堅持恒一（橫一）的目標十年，十字的運動代表精進與智慧，卍字代表了三昧的境界，即專於一境，眾生大勢可至…”。
我換其它人，來觸摸這具佛像，都是以失敗告終，看來隻有田瑤醒來，才能繼續操做，等了五個小時，田瑤終於蘇醒了，我看著田瑤，非常的感動，我嘴唇動了幾下，但始終沒有說出話來，隻好用激動的眼睛看著她，田瑤爬了起來，要繼續摸那石像，我讓她先休息會，她不肯停下並說，這個時間對大家來說，就是生命，如果能早破解機關，離開陵墓的機率就會更大。
我看田瑤決心很大，也不好再來阻勸，與她接著繼續工作，田瑤按著我的指揮，這回準確無誤的點上第一和第二卦的圖案，即本卦、互卦、錯卦、綜卦，這四卦中又以本卦、互卦、綜卦，圖案一樣，但所顯示出來的顏色確不同。
順著卦象圖案，觸摸佛頂上的肉髻，當觸摸成這個圖形，正確完成後，它就顯示出來了這個卦象的圖形來，本卦、互卦、綜卦三卦圖案一樣，全是上下各三個一樣的長方形條，擺得圖案順序完全相同，但顏色確是綠、紅、藍。
而第二卦的錯卦按完後，形成的圖形，是上下各左右三個小黃色的正方形，當第一卦和第二卦全部按完後，這菩薩頭頂上的肉髻，不時的閃爍著這四種卦象圖案，然後井中也響起了機械的轉動聲。
我們接著找第三麵銅鏡，這第三麵銅鏡中，居然影射出來的是，一座佛祖石像，直麵躺在地上影像，佛腳下的蓮花居然是可以活動的，我仔細觀察，發現這荷花的花瓣，原來是按八卦所布的機關，八卦是中華民族遺留下來的民族瑰寶，內容含蓋天文地現人文自然乃至宇宙萬物，實乃博大精深。
易經有言：“陰陽生太極太極生兩儀兩儀生四象，四象生八卦“這就是八卦的真諦，八卦又分先天八卦、中天八卦和這後天八卦，眼前這台蓮花上的花瓣，就是用先天八卦奧義所布設。
先天八卦：“邵雍稱先天八卦為伏羲八卦，在《皇極經世》中記載了這種排列，他死後不久就有先天八卦圖流傳，先天八卦圖通常與太極圖搭配出現，太極就是陰陽合一的混元、混沌，因此一些人把“太極式先天八卦”稱為混元八卦。
先天八卦的主要依據在《周易·說卦傳》，天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯，數往者順，知來者逆，是故易逆數也。
先天八卦以乾配（代表）天，坤配地，兌配澤，離配火，震配雷，巽配風，坎配水，艮配山，依著陽自左邊轉，陰自右邊轉的原則，天尊而地卑，天居上，在南方，陽爻組成的四卦在左邊，依次逆時針由乾到兌、兌到離、離到震排列出來。
坤居下，在北方陰爻產生的巽、坎、艮、坤四卦自右邊順時針方向，由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出來，由此產生了先天八卦圖，這裏所指的陰陽是根據八卦的最下麵爻的陰陽來定的，乾、兌、離、震四卦下爻均為陽爻（-），巽、坎、艮、坤四卦下爻均為陰爻（--）。
這是三合風水（又稱輔星水法）確定八卦陰陽然後進一步確定天幹地支陰陽的方法。
由此產生八卦第二組數，即先天八卦九宮數（內層數），乾九、兌四、離三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一，（內層數為先天八卦數，外層數為八卦序數），這組數在玄空太易風水中使用。”。
我按照複雜的先天八卦圖象，讓田瑤仔細的轉動每一瓣蓮花，最後蓮花形成一個圖案，即八個邊的先天八卦圖，圖麵中間，還有些圓圓點點，有的單珠相連，形成一條直線，有的雙點雙行相連，還有的形麵十字形的圓珠。
圖案形成，這井中也隨即發出機械的轉動聲，田瑤問我：“怎麽不是圓形的圖案，麵是八角形的圖案，從來沒有見過這種八卦”。
我回答說：“這才是最古老原始的八卦圖案，叫先天八卦，而現在圓形的八卦，是後一步步改進的結果，為了更為美觀，實則兩者內義相通，並沒有不同之處”。
最後的一麵銅鏡中，映射出來的圖像，是倒立的一座佛象，那倒立的佛象，在其胸前有一個倒“卍”符號，田瑤接觸這個符號之前，我發現周圍有名顯的刻度，就像鍾表指針附近的刻度似的，她在牆上並看不到這個符號，隻能靠我來在鏡中觀看，來指導她進行操作，我仔細觀察後，發現這個符號是可以轉動的。
“卍”它可是象征佛教的符號，所以講佛教就不可避免的，要講清這個符號的根源，這個符號後來演變到成了佛教的標誌，其哲學定議“卍（wan)，象征吉祥福瑞，武則天定為漢語讀“萬”，另有“卐”字，亦讀作wan，由於希特勒所用納粹標識與其形似，故在一般情況下不適用。
但其哲學定義是指，“卍”字符是上古時代，許多部落的一種符咒，也是佛教和印度教的標誌，代表佛教和印度教的教義之用。
月牙山人述曰：卍字是運動的十字，十字由橫一和豎一組成，其意義在於教育眾生擁有善良、仁愛、寬容、平等、和諧的本體同時，要樹（豎一）個誌向目標，保持獨一不二，堅持恒一（橫一）的目標十年，十字的運動代表精進與智慧，卍字代表了三昧的境界，即專於一境，眾生大勢可至…”。