ps：本章已經修改完成，可以訂閱。
麵對鬆下一晚的問題，渡邊右衛門卻隻是嗬嗬一笑，說道：“鬆下君，我無法計算出封鎖住所有村莊所需要的物資，但是我知道，想要封鎖住所有村莊所需要的物資，絕對是一個超出任何人想象的海量數字，我也知道倭國無法承擔如此海量的物資。”
鬆下一晚冷哼一聲，沒好氣的道：“渡邊君既然知道，那為什麽還說要通過封鎖一個村子的方式來搞什麽徙木立信？難道你不知道，隨著封鎖的村子越多，需要的物資也會越多，後期那些良民、賤民鬧騰起來的可能也就越大？”
德川家齊也跟著點頭說道：“不錯，正所謂不患寡而患不均，如果所有需要封鎖的村子都沒有物資，那些良民、賤民乃至於那些武士、浪人都隻會擔心自己所在的村子會被封鎖，如果前麵封鎖的村子有物資而後續封鎖的村子沒有物資，那麽唯一的結果就是後續被封鎖的村子會大亂。”
德川家齊現在最為頭疼的問題其實和光格賤仁最為頭疼的問題一模一樣，都是擔心徹底封鎖住那些有麻風病病人的村子所需要的物資——要是倭國能像大明一樣富裕，別說封鎖那些有麻風病人的村子，就算把整個倭國都封上幾年又能怎麽樣？
問題就在於倭國並不像大明一樣富裕，別說隻是封鎖那些有麻風病人的村子，哪怕隻是封鎖其中的一半，倭國也無法承擔封鎖所需要的物資！
尤其是渡邊右衛門這貨還要通過封鎖村子的方式來達到徙木立信的結果……
這踏馬不是純純的扯淡？
然而讓德川家齊和鬆下一晚沒有想到的是，渡邊右衛門卻根本沒有改變想法的意思，反而嗬的冷笑一聲後說道：“倭國沒物資，難道說大明也沒有足夠的物資？”
被渡邊右衛門這麽一說，德川家齊頓時有些傻眼——大明的物資跟倭國有個球的關係？倭國是倭國，大明是大明，就算倭國是大明的藩屬國，也並不意味著大明就有義務幫助倭國解決麻風病的問題。
然而就在德川家齊暗中吐槽渡邊右衛門異想天開的時候，鬆下一晚卻已經毫不客氣的開口駁斥渡邊右衛門：“渡邊君，大明是不缺物資，但是倭國缺錢，缺少大明龍元寶鈔！”
渡邊右衛門也同樣毫不客氣的回懟鬆下一晚：“鬆下君，你不要忘記，雖然倭國缺少大明的龍元寶鈔，但是並不缺少黃金白銀！黃金白銀是可以換到大明的龍元寶鈔的！”
鬆下一晚像看傻子一樣看著渡邊右衛門，反問道：“渡邊君，倭國有多少黃金白銀？能換到多少龍元寶鈔？換到的寶鈔，是否足以買到所需的物資？”
渡邊右衛門冷笑著說道：“光憑倭國現有的黃金白銀當然換不到足夠的龍元寶鈔，但是倭國有石見銀山和菱刈金礦，將軍閣下完全可以將石見銀山或者菱刈金礦作為抵押，向大明借一些龍元寶鈔，懂？”
渡邊右衛門的話音落下後，德川家齊頓時有一種撥開烏雲見月明的感覺。
之前德川家齊為了尋求大明駐倭國大使陳言的幫助，曾經親口許諾要將石見銀山賣給大明，隻是許諾歸許諾，怎麽賣卻很讓人頭疼——直接把石見銀山送給大明，就算德川家齊能夠取代光格賤仁成為新的倭國添黃，也難免會背上出賣倭國利益的罵名。
現在渡邊右衛門提出可以將石見銀山作為抵押物來向大明貸款，貸回來的錢財、買回來的糧食和藥材又都會用到倭國所有良民、賤民的身上，這樣不僅能夠解決倭國物資短缺的問題，更重要的是能替德川家齊洗掉了出賣倭國利益的罵名！
賣掉一個銀礦，換回一個倭國，德川家齊怎麽想怎麽覺得靠譜，當即便忍不住笑著說道：“喲西，還是渡邊君聰明，居然能想出如此完美的辦法！”
渡邊右衛門哈依一聲，頓首道：“感謝將軍閣下的誇獎，不過，渡邊隻是有些小聰明，遠不如將軍閣下的大智慧！”
見渡邊右衛門如此謙虛，德川家齊頓時更加滿意，也越來越欣賞渡邊右衛門——誰會不喜歡這種能替上峰分憂解難還不驕傲貪功的下屬呢？
德川家齊笑著說道：“渡邊君，剛剛你說鬆下君搞錯了問題的輕重緩急，現在又提出了解決問題的辦法，不知道伱想要什麽樣兒的賞賜？”
眼看著德川家齊臉上的筆意越來越濃，而鬆下一晚的臉色卻越來越凝重，渡邊右衛門便又接著說道：“將軍閣下，渡邊不過是提出了一些小小的意見，不敢向將軍閣下邀賞！另外，渡邊以為抵押石見銀山之事，其實可以和鬆下君說的允許良民、賤民擁有自己的姓氏這件事情一起辦，還望將軍閣下決斷？”
鬆下一晚的臉色這才緩和了一些，而德川家齊卻皺著眉頭問道：“渡邊君，你確信這兩件事情一起推動不會出現問題？”
渡邊右衛門哈依一聲，頓首拜道：“鬆下君提出要讓良民、賤民擁有屬於他們自己的姓氏，目的是要讓倭國數量最多的良民、賤民們認同他們的國民身份，從而取得整個倭國能擰成一股繩，共同封鎖住麻風病，他的出發點，也是為了將軍閣下和整個倭國。”
不得不承認，渡邊右衛門這貨也確實兩把刷子，要不然也不可能能混到挺幕派扛把子的位置——簡簡單單幾句話，既在德川家齊麵前表現出有容人之量，同時也在鬆下一晚那邊兒賣了好兒，順便還打壓了鬆下一晚。
德川家齊點了點頭，說道：“既然渡邊君都這麽說了，那就同時進行吧。”
……
為了能夠爭取更多的良民、賤民支持幕府，為了能夠盡快解決掉麻風病，從而取代光格賤仁成為新一任的倭國之主，德川家齊真可謂是“夙興夜寐”，連夜就帶人整出了《苗字容許令》，強製要求倭國家家戶戶都必須有姓，否則就要受罰。
當然，倭國的姓，和中原堂口的姓可不是一回事兒。
中原堂口有姓有氏，講究“以姓為源流，以氏為宗號，氏唯王公貴族有之。五帝以降，有立功業，建諸侯者，別創氏號，以為姓之支也。同姓者，猶以其一家，不相婚也。周朝天下混亂，列國墜，諸子布衣，姓氏之稱乃成於黎民。秦漢以降，姓合於氏。”
這句話的意思很淺顯直白，簡單翻譯就是說中原堂口以姓表示有同樣的血緣關係，是一個家族或者一個族群血緣關係的符號標誌，氏就是在這個血緣關係之下的進一步分支。
在周王朝的時候，周天子將自己的兄弟分封至各地，周王朝姓“姬“，那麽周天子的其他兄弟，分封出去以後，就以封地的名字為“氏“，所以“氏”也可以看看做是一種榮耀，是一種後天獲得的身份符號，這種“氏”的榮耀也可以像“姓”一樣傳給後人，所以古人才會說自己是某某姓某某氏。
比如說始皇帝嬴政，他的祖先是西周時期的造父，造父姓“贏”，因為被周穆王分封至趙城，因此以趙為氏，贏姓趙氏也就一直延續傳承給了後代，所以秦始皇是“贏姓趙氏”。
再比如說，離騷的作者屈原其實不姓屈而是姓羋，羋月傳的羋，屈則是是屈原的“氏”，羋姓則是出自春秋時期楚國莫敖的封地，屬於以封邑名稱為氏——楚武王熊通有個兒子叫熊瑕，官至莫敖，楚武王封熊瑕於屈地。
而倭國的姓、氏，則是起源於大和朝廷在把倭國列島南部的許多小國統一成為一個國家之後搞出來的氏姓統治製度，以大和朝廷的大王(即後來的天皇)為首的，掌握著倭國政權的貴族與隸屬於朝廷的小國國王之間建立了有血緣關係的集團，這些集團稱之為“氏”，一個“氏”也就是一個貴族世家。
氏的稱呼有的來自官職，有的來自居住地、統治地的地名，有的來自神名，還有的來自技藝。例如，居住出雲國的就叫做“出雲氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高權力的大王家，是當時最強大的氏。
後來，大王家又對隸屬朝廷的許多氏按與自己的親疏、血緣遠近、功勞勢力大小，分別賜予“姓”。這個“姓”也不能算是真正的姓，隻是表示地位、門第、職務的稱號，類似爵位。當時的姓約有三十個，其中“相臣”、“君”、“直”等賜給皇族及顯要的貴族，是最有勢力的姓。
由於人口繁衍，一個大的氏又有了許多分支，這些分支為自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即從本家分出的支。例如，藤原是一個大氏，分出之後，居住在近江國的藤原氏，便取“近江”與“藤原”的首字，稱為“近藤”。住地伊勢、遠江、加賀的藤原氏就稱為伊藤、遠藤、加藤。到了明治八年，從來沒有姓的人在取自己的姓的時候，也想沾點“藤”字的光，於是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤條”等等姓氏就誕生了。
由此可知，倭國的氏可以表示部分家族血緣關係，但是姓隻表示家族的地位尊卑，苗字則表示新的分支，但這時氏、姓、苗字隻有貴族才有。
現在德川家齊忽然頒布了頒布了《苗字容許令》之後，倭國的那些做夢都想擁有屬於自己的姓的矮矬子們自然也樂得擁有自家的姓。
在此情形下，除了“佐藤”、“鈴木”、“豐臣”、“北條”、“源氏”等當時赫赫有名的的貴族外，其它二千七百萬的販夫走卒、升鬥小民，大都是目不識丁。因此取姓氏大部分人隻好……隻好瞎雞兒取或者直接抄已經現有的低端姓。
正常一點兒的會選擇就地取材，例如住在田的中間就取姓為田中，住在田的旁邊就取姓為田邊，還有一大堆奇奇怪怪的“姓”，比如：我孫子、牛屎、牛尿、牛糞屋、牛腸、豬口、一尺二寸五分、五日一日、一尺八寸、數十萬人、鐮刀把、子子子、九九裏、十二月晦日、出張、留守、小鳥遊、水火土、飯酒杯、一番合戰、釋迦牟尼佛
還有姓子子子，名字是子子，合起來就叫子子子子子；有姓十七女但是名為十四男的；還有一個名為真理子的女性嫁到了姓真理子的男人家裏。
反正就是奇奇怪怪的倭國，出現什麽奇奇怪怪的姓都很正常。
還有直接抄的那些就更搞笑了，比如說渡邊豬股這外名字就是因為一個矮矬子十分仰慕新近竄紅的渡邊右衛門，所以就把渡邊直接抄過來，又因為這個矮矬子的家裏養了一頭豬，所以就取名為豬股，合起來就成了渡邊豬股。
至於說渡邊右衛門會不會因此而心生不滿……
誰在乎？
倭國的矮矬子嘛，一向都喜歡搞下克上的那套東西，很多之前連姓都沒有的矮矬子光想著給自己弄個姓，他們才不在乎會不會讓原本就用這個姓的人不滿。
當然，倭國還有一個特殊的家族。
光格賤仁家族。
在倭國，別看那些貴族或者藩主、大名都有屬於他們自己的姓、氏，但是自稱“萬世一係”的添黃世係卻從來沒有過“姓”，比如說後水尾添黃，比如說光格添黃，誰也叫不出他們的姓來。
因為倭國的添黃以及矮矬子們都認為添黃是神而不是人，神無姓，所以添黃無姓，所謂的皇子、皇孫、皇女、皇弟、皇姑自然也是無姓的，如果平民嫁到添黃家裏，要繼續沿用她們娘家的姓。
這就讓德川家齊很是不爽。
整個倭國都按照幕府頒布的《苗字容許令》取了姓，怎麽偏偏你光格賤仁敢不取姓？
你丫還真把自個兒當成神了？
彼汝娘之！
(本章完)
麵對鬆下一晚的問題，渡邊右衛門卻隻是嗬嗬一笑，說道：“鬆下君，我無法計算出封鎖住所有村莊所需要的物資，但是我知道，想要封鎖住所有村莊所需要的物資，絕對是一個超出任何人想象的海量數字，我也知道倭國無法承擔如此海量的物資。”
鬆下一晚冷哼一聲，沒好氣的道：“渡邊君既然知道，那為什麽還說要通過封鎖一個村子的方式來搞什麽徙木立信？難道你不知道，隨著封鎖的村子越多，需要的物資也會越多，後期那些良民、賤民鬧騰起來的可能也就越大？”
德川家齊也跟著點頭說道：“不錯，正所謂不患寡而患不均，如果所有需要封鎖的村子都沒有物資，那些良民、賤民乃至於那些武士、浪人都隻會擔心自己所在的村子會被封鎖，如果前麵封鎖的村子有物資而後續封鎖的村子沒有物資，那麽唯一的結果就是後續被封鎖的村子會大亂。”
德川家齊現在最為頭疼的問題其實和光格賤仁最為頭疼的問題一模一樣，都是擔心徹底封鎖住那些有麻風病病人的村子所需要的物資——要是倭國能像大明一樣富裕，別說封鎖那些有麻風病人的村子，就算把整個倭國都封上幾年又能怎麽樣？
問題就在於倭國並不像大明一樣富裕，別說隻是封鎖那些有麻風病人的村子，哪怕隻是封鎖其中的一半，倭國也無法承擔封鎖所需要的物資！
尤其是渡邊右衛門這貨還要通過封鎖村子的方式來達到徙木立信的結果……
這踏馬不是純純的扯淡？
然而讓德川家齊和鬆下一晚沒有想到的是，渡邊右衛門卻根本沒有改變想法的意思，反而嗬的冷笑一聲後說道：“倭國沒物資，難道說大明也沒有足夠的物資？”
被渡邊右衛門這麽一說，德川家齊頓時有些傻眼——大明的物資跟倭國有個球的關係？倭國是倭國，大明是大明，就算倭國是大明的藩屬國，也並不意味著大明就有義務幫助倭國解決麻風病的問題。
然而就在德川家齊暗中吐槽渡邊右衛門異想天開的時候，鬆下一晚卻已經毫不客氣的開口駁斥渡邊右衛門：“渡邊君，大明是不缺物資，但是倭國缺錢，缺少大明龍元寶鈔！”
渡邊右衛門也同樣毫不客氣的回懟鬆下一晚：“鬆下君，你不要忘記，雖然倭國缺少大明的龍元寶鈔，但是並不缺少黃金白銀！黃金白銀是可以換到大明的龍元寶鈔的！”
鬆下一晚像看傻子一樣看著渡邊右衛門，反問道：“渡邊君，倭國有多少黃金白銀？能換到多少龍元寶鈔？換到的寶鈔，是否足以買到所需的物資？”
渡邊右衛門冷笑著說道：“光憑倭國現有的黃金白銀當然換不到足夠的龍元寶鈔，但是倭國有石見銀山和菱刈金礦，將軍閣下完全可以將石見銀山或者菱刈金礦作為抵押，向大明借一些龍元寶鈔，懂？”
渡邊右衛門的話音落下後，德川家齊頓時有一種撥開烏雲見月明的感覺。
之前德川家齊為了尋求大明駐倭國大使陳言的幫助，曾經親口許諾要將石見銀山賣給大明，隻是許諾歸許諾，怎麽賣卻很讓人頭疼——直接把石見銀山送給大明，就算德川家齊能夠取代光格賤仁成為新的倭國添黃，也難免會背上出賣倭國利益的罵名。
現在渡邊右衛門提出可以將石見銀山作為抵押物來向大明貸款，貸回來的錢財、買回來的糧食和藥材又都會用到倭國所有良民、賤民的身上，這樣不僅能夠解決倭國物資短缺的問題，更重要的是能替德川家齊洗掉了出賣倭國利益的罵名！
賣掉一個銀礦，換回一個倭國，德川家齊怎麽想怎麽覺得靠譜，當即便忍不住笑著說道：“喲西，還是渡邊君聰明，居然能想出如此完美的辦法！”
渡邊右衛門哈依一聲，頓首道：“感謝將軍閣下的誇獎，不過，渡邊隻是有些小聰明，遠不如將軍閣下的大智慧！”
見渡邊右衛門如此謙虛，德川家齊頓時更加滿意，也越來越欣賞渡邊右衛門——誰會不喜歡這種能替上峰分憂解難還不驕傲貪功的下屬呢？
德川家齊笑著說道：“渡邊君，剛剛你說鬆下君搞錯了問題的輕重緩急，現在又提出了解決問題的辦法，不知道伱想要什麽樣兒的賞賜？”
眼看著德川家齊臉上的筆意越來越濃，而鬆下一晚的臉色卻越來越凝重，渡邊右衛門便又接著說道：“將軍閣下，渡邊不過是提出了一些小小的意見，不敢向將軍閣下邀賞！另外，渡邊以為抵押石見銀山之事，其實可以和鬆下君說的允許良民、賤民擁有自己的姓氏這件事情一起辦，還望將軍閣下決斷？”
鬆下一晚的臉色這才緩和了一些，而德川家齊卻皺著眉頭問道：“渡邊君，你確信這兩件事情一起推動不會出現問題？”
渡邊右衛門哈依一聲，頓首拜道：“鬆下君提出要讓良民、賤民擁有屬於他們自己的姓氏，目的是要讓倭國數量最多的良民、賤民們認同他們的國民身份，從而取得整個倭國能擰成一股繩，共同封鎖住麻風病，他的出發點，也是為了將軍閣下和整個倭國。”
不得不承認，渡邊右衛門這貨也確實兩把刷子，要不然也不可能能混到挺幕派扛把子的位置——簡簡單單幾句話，既在德川家齊麵前表現出有容人之量，同時也在鬆下一晚那邊兒賣了好兒，順便還打壓了鬆下一晚。
德川家齊點了點頭，說道：“既然渡邊君都這麽說了，那就同時進行吧。”
……
為了能夠爭取更多的良民、賤民支持幕府，為了能夠盡快解決掉麻風病，從而取代光格賤仁成為新一任的倭國之主，德川家齊真可謂是“夙興夜寐”，連夜就帶人整出了《苗字容許令》，強製要求倭國家家戶戶都必須有姓，否則就要受罰。
當然，倭國的姓，和中原堂口的姓可不是一回事兒。
中原堂口有姓有氏，講究“以姓為源流，以氏為宗號，氏唯王公貴族有之。五帝以降，有立功業，建諸侯者，別創氏號，以為姓之支也。同姓者，猶以其一家，不相婚也。周朝天下混亂，列國墜，諸子布衣，姓氏之稱乃成於黎民。秦漢以降，姓合於氏。”
這句話的意思很淺顯直白，簡單翻譯就是說中原堂口以姓表示有同樣的血緣關係，是一個家族或者一個族群血緣關係的符號標誌，氏就是在這個血緣關係之下的進一步分支。
在周王朝的時候，周天子將自己的兄弟分封至各地，周王朝姓“姬“，那麽周天子的其他兄弟，分封出去以後，就以封地的名字為“氏“，所以“氏”也可以看看做是一種榮耀，是一種後天獲得的身份符號，這種“氏”的榮耀也可以像“姓”一樣傳給後人，所以古人才會說自己是某某姓某某氏。
比如說始皇帝嬴政，他的祖先是西周時期的造父，造父姓“贏”，因為被周穆王分封至趙城，因此以趙為氏，贏姓趙氏也就一直延續傳承給了後代，所以秦始皇是“贏姓趙氏”。
再比如說，離騷的作者屈原其實不姓屈而是姓羋，羋月傳的羋，屈則是是屈原的“氏”，羋姓則是出自春秋時期楚國莫敖的封地，屬於以封邑名稱為氏——楚武王熊通有個兒子叫熊瑕，官至莫敖，楚武王封熊瑕於屈地。
而倭國的姓、氏，則是起源於大和朝廷在把倭國列島南部的許多小國統一成為一個國家之後搞出來的氏姓統治製度，以大和朝廷的大王(即後來的天皇)為首的，掌握著倭國政權的貴族與隸屬於朝廷的小國國王之間建立了有血緣關係的集團，這些集團稱之為“氏”，一個“氏”也就是一個貴族世家。
氏的稱呼有的來自官職，有的來自居住地、統治地的地名，有的來自神名，還有的來自技藝。例如，居住出雲國的就叫做“出雲氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高權力的大王家，是當時最強大的氏。
後來，大王家又對隸屬朝廷的許多氏按與自己的親疏、血緣遠近、功勞勢力大小，分別賜予“姓”。這個“姓”也不能算是真正的姓，隻是表示地位、門第、職務的稱號，類似爵位。當時的姓約有三十個，其中“相臣”、“君”、“直”等賜給皇族及顯要的貴族，是最有勢力的姓。
由於人口繁衍，一個大的氏又有了許多分支，這些分支為自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即從本家分出的支。例如，藤原是一個大氏，分出之後，居住在近江國的藤原氏，便取“近江”與“藤原”的首字，稱為“近藤”。住地伊勢、遠江、加賀的藤原氏就稱為伊藤、遠藤、加藤。到了明治八年，從來沒有姓的人在取自己的姓的時候，也想沾點“藤”字的光，於是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤條”等等姓氏就誕生了。
由此可知，倭國的氏可以表示部分家族血緣關係，但是姓隻表示家族的地位尊卑，苗字則表示新的分支，但這時氏、姓、苗字隻有貴族才有。
現在德川家齊忽然頒布了頒布了《苗字容許令》之後，倭國的那些做夢都想擁有屬於自己的姓的矮矬子們自然也樂得擁有自家的姓。
在此情形下，除了“佐藤”、“鈴木”、“豐臣”、“北條”、“源氏”等當時赫赫有名的的貴族外，其它二千七百萬的販夫走卒、升鬥小民，大都是目不識丁。因此取姓氏大部分人隻好……隻好瞎雞兒取或者直接抄已經現有的低端姓。
正常一點兒的會選擇就地取材，例如住在田的中間就取姓為田中，住在田的旁邊就取姓為田邊，還有一大堆奇奇怪怪的“姓”，比如：我孫子、牛屎、牛尿、牛糞屋、牛腸、豬口、一尺二寸五分、五日一日、一尺八寸、數十萬人、鐮刀把、子子子、九九裏、十二月晦日、出張、留守、小鳥遊、水火土、飯酒杯、一番合戰、釋迦牟尼佛
還有姓子子子，名字是子子，合起來就叫子子子子子；有姓十七女但是名為十四男的；還有一個名為真理子的女性嫁到了姓真理子的男人家裏。
反正就是奇奇怪怪的倭國，出現什麽奇奇怪怪的姓都很正常。
還有直接抄的那些就更搞笑了，比如說渡邊豬股這外名字就是因為一個矮矬子十分仰慕新近竄紅的渡邊右衛門，所以就把渡邊直接抄過來，又因為這個矮矬子的家裏養了一頭豬，所以就取名為豬股，合起來就成了渡邊豬股。
至於說渡邊右衛門會不會因此而心生不滿……
誰在乎？
倭國的矮矬子嘛，一向都喜歡搞下克上的那套東西，很多之前連姓都沒有的矮矬子光想著給自己弄個姓，他們才不在乎會不會讓原本就用這個姓的人不滿。
當然，倭國還有一個特殊的家族。
光格賤仁家族。
在倭國，別看那些貴族或者藩主、大名都有屬於他們自己的姓、氏，但是自稱“萬世一係”的添黃世係卻從來沒有過“姓”，比如說後水尾添黃，比如說光格添黃，誰也叫不出他們的姓來。
因為倭國的添黃以及矮矬子們都認為添黃是神而不是人，神無姓，所以添黃無姓，所謂的皇子、皇孫、皇女、皇弟、皇姑自然也是無姓的，如果平民嫁到添黃家裏，要繼續沿用她們娘家的姓。
這就讓德川家齊很是不爽。
整個倭國都按照幕府頒布的《苗字容許令》取了姓，怎麽偏偏你光格賤仁敢不取姓？
你丫還真把自個兒當成神了？
彼汝娘之！
(本章完)