江朝宗也權借這不快的下坡路段行進中慢慢恢複已經消耗幾乎一空的真元，當跑完這相對比較容易的三裏沙地之後，真元也由原來僅剩不到一成恢複到了三成，這個過程僅僅用了不到四百息的時間。
跑完沙地路段之後，繞圈的路程已經是完成超過一半多了，下來到騰躍使用的路段，這裏是十個連續的大深坑。修者行進的過程是先從深坑的一頭斜坡跑下去，然後到了坑底最深的地方麵對一個幾乎是九十度角的九丈高的坑壁，在這裏就要使用特殊騰躍才能起來到坑頂，再繼續下一個大深坑，如此一個深坑一個深坑的越過去。
由於之前已經用過兩次特殊騰躍，所以在這裏有兩個深坑需要用壁虎功攀爬上來了，這樣一來速度在就慢了不少，但也沒辦法，總好過違反規定了受更重的處罰，最後是用了一百二十息的時間跑完了這三裏長的深坑之途。
這次上到坑頂之後前麵是看起來象地毯一樣平整的草地路段，快速奔跑在柔軟平坦的草地上，感覺更是舒服，可以說這段路是整個跑圈線路上最安逸的享受了，絲毫沒有感覺到自己在進行嚴酷的訓練。回想過來這跑圈的過程也是鬆緊結合的，感覺和自己平時所用的修煉方法基本相同，並不是一味的全部緊巴巴的，讓修者象機器一樣時刻保持在緊張的運動狀態，也能適當放鬆緩解疲勞。
時鬆時緊過程的讓修者在緊張過後能迅速放鬆下來，好通過思考理清之前遭遇險情時的應對措施是否妥當，還能總結出經驗來，讓自己又會考慮如何去應對能做得到更好，長此以往，就能培養修者遇事都首先想到要去思慮周全了才去做事情，那樣做事情即使不能做到最好但也是差不多了。
修者不能一味的苦修死煉，要學會思考更多，功法和戰技其實一代代下來，也經過了無數先輩的改造過的。江朝宗在和四位師弟們的心得交流過程中，也聊到了關於他們功法和戰技的是如何借鑒前人的修煉心得的。
四位師弟研讀前輩修煉心得的選擇上，最開始是騰靈境的時候有差別的，象張大帥是一進去，確定了想研習的功法和戰技之後，就選擇了對應的那個修煉心得的架子開始研讀玉簡。一開始的時候，他是從第一個開始看，一個個看下來，到最後時間快到的時候看都不到架子上的四分之一，沒辦法隻能是看到哪裏算哪裏，反正他自己感覺都差不多，結果就是他隻看了前輩早期的那部分修煉心得，後麵的部分並沒有能看到其中的內容，對於差不多這個概念他也是自己猜的。
而許達明和李瀟宇還有徐玉林三位可不是這樣的，他們在研讀了架子上的第一個修煉心得之後，估計了一下時間，知道自己無法把全部整個架子上的玉簡都研讀完的，隻能是研讀其中的十個左右的玉簡。
於是他們就選擇了大概地把架子上的修煉心得玉簡按修煉者的先後分了四個時期，遠古、中古、近古和現代，每個時期選擇了兩個玉簡來看。在進行深入研讀參悟透了之後才發現，遠古時期是最初期的功法，當時相對來說還不算是太完善的，然後到了中古，修者又進行了少許改變，近古據說是出現聖靈境以上強者最多的時期，在這個時期裏，功法和戰技都有了很大的改進，相比之下，可以這麽說，如果同修煉一種功法和戰技的修者在同境界的情況下進行對戰，近古的修者要強於遠古和中古的修者，這就是把功法和戰技進行了大幅完善後的差距。
而現代也就是近一萬年來的功法和戰技相對近古時期，改變幾乎很少，大多是照著近古的模式進行修煉的多，即使有改進的，也是非常少，且增加的效果大多數情況下根本看不出，可以說近古的功法和戰技已經是做到了基本完善了，要想再改進，也不會有大的進步了。
許達明三人的這種選擇性的研讀，使得他們都能有機會研習到更先進、更為完善的修煉心得，對於他們日後的修煉有很大的好處，這其實在後來師兄弟之間的切磋的時候也看得出來，在大家都是馭靈境的時候切磋，張大帥就明顯要差於許達明、李瀟宇和徐玉林三位。
後來經過了切磋以及相互的心得體會交流，使得張大帥看到了差距，在識靈境以後的修煉心得研讀上改進了方式，選擇和三人同樣的方法，這樣一來就使得他也有了很大的進步，不再是被三人越拉越遠，經過自己的不懈努力，刻苦修煉，還是保持了暫時沒有被李瀟宇和徐玉林這兩位資質比他還差一點的把他給超越了。
邊跑邊思索著的江朝宗不知不覺已經在草地路段行進了兩裏，看著前麵顏色也是看起來差不多的草地，也沒注意太多，還是照著剛才的速度和力量跑過去。卻突然腳下“嗖”的一聲，左腳整個陷進了地裏，江朝宗一下清醒過來，另一隻腳剛抬起來要向前落下的動作刹住了，快速向後踏回剛才還踩實了的地方，這才穩住了向前要摔倒的身形。
這時整個左腳已經是很快沉到地下了，不到一息的時間就沒到了接近大腿根部的地方才停下，感覺出來原來這裏是淤泥，而且有兩尺多深不到三尺的樣子。整條左腿被鬆軟濕滑的淤泥緊緊包裹著，江朝宗趕緊以右腳踩在實地上蹲下來，然後身體後仰，雙手支撐在實地上，兩手一腳同時用勁，花了一息的時間才把左腿從泥裏拔出來，一屁股坐到草地上，伸直左腿任憑泥水混合物掉落在草地上。
江朝宗這裏才注意去仔細觀察這裏的情況，原來淤泥上麵有一層兩截手指深的水，然後在水上飄著一層也是綠色的浮萍一樣的東西，隻不過它的顏色的青綠色的，而不是自己現在坐著的地麵的那種草綠色，搖頭苦笑，真是一點小小的疏忽都不行呀。
雖然之前自己已經是一直都很嚴謹了，但是就因為思考問題了注意力不夠集中才忽略了這小小的細節，這讓自己又想起了一句名言，那就是：細節決定成敗。還好自己現在不是在真正的生死戰場之上，要不就有可能因為忽略的小細節而釀成大錯，這也給了自己一個警示，吸取教訓以後不要再犯同樣的錯誤。
站起身來用力抖了抖左腿，把泥水的大部分抖落了之後，江朝宗觀察起前麵的這片應該說是沼澤地的區域來，整個一大片過去全是同樣的青綠色，估計下麵的情況也是基本都一樣的，類似浮萍的東西之下就是水和淤泥，為了確認自己的想法，江朝宗抬手就是兩掌打到十丈外類似浮萍的東西上，掌風把一丈方圓的那些東西蕩開，露出下麵果然是很淺的一層水和黑色的淤泥層。
望了望四周，除了草地並沒有其他任何可以借助之物，要如何過這大片的沼澤呢？這個問題一下困擾住了江朝宗，如果是一步一步踩著淤泥行進，那不知道要多長時間才能到達沼澤的另一頭。
而那些較遠距離的騰躍次數已經沒有了，每次縱躍的距離是不能超過六丈遠的，要在沼澤上縱躍前進，途中就要有能著力的支撐物，而去哪裏要支撐物呢，看著腳下的草地，江朝宗想著把草地切割出來一塊塊手掌大小厚度有得三四截手指這樣應該是差不多了，雖然不知道路途有多遠，按一次縱躍五丈遠，就算有五裏遠的距離，一百五十塊那樣大的草皮就夠了，按乾坤袋的容量放下去都是綽綽有餘的，更別說容易更大的儲物鐲了。
可是自己的儲物鐲早在進換裝室的時候就已經打不開了，而那個裝靈石的乾坤袋在進入訓練場的起點之後也是無法打開的，這樣一來，根本不可能切了許多塊草皮放進去供一路上的使用了，納悶呀！
要想過沼澤地不被陷下去，就得要想法增大與沼澤的接觸麵積，使得受力麵大了，壓在沼澤上的力才會變小而分散，應能比較自如的在淤泥上行進了。
腦裏快速想著各種可能使用的辦法，但這裏的條件實在是太單一了，在其他地方能用的方法在這裏根本無法使用，辦法還是得就地取材了。
江朝宗挖開了草地，草的根部向下延伸很長，看上去得有兩尺左右長，看著長長的草根，拿起來拉了拉，韌性還蠻不錯的，折斷一看草根的內部還是中空的，頓時眼睛一亮，有了，如果多了紮在一起應該是能承受自己的重量的，可以用這些草根紮草毯子，而且麵積可以做得足夠大，應該是還浮力比較大的，說不定還能浮在水麵，然後整個身體可以趴在上麵，雙手再拿著兩個紮好的象蹼一樣的草滑板，滑行著前進，這樣估計應該可以的吧，至少要比在淤泥裏一步一步走的速度要快上不少的。
跑完沙地路段之後，繞圈的路程已經是完成超過一半多了，下來到騰躍使用的路段，這裏是十個連續的大深坑。修者行進的過程是先從深坑的一頭斜坡跑下去，然後到了坑底最深的地方麵對一個幾乎是九十度角的九丈高的坑壁，在這裏就要使用特殊騰躍才能起來到坑頂，再繼續下一個大深坑，如此一個深坑一個深坑的越過去。
由於之前已經用過兩次特殊騰躍，所以在這裏有兩個深坑需要用壁虎功攀爬上來了，這樣一來速度在就慢了不少，但也沒辦法，總好過違反規定了受更重的處罰，最後是用了一百二十息的時間跑完了這三裏長的深坑之途。
這次上到坑頂之後前麵是看起來象地毯一樣平整的草地路段，快速奔跑在柔軟平坦的草地上，感覺更是舒服，可以說這段路是整個跑圈線路上最安逸的享受了，絲毫沒有感覺到自己在進行嚴酷的訓練。回想過來這跑圈的過程也是鬆緊結合的，感覺和自己平時所用的修煉方法基本相同，並不是一味的全部緊巴巴的，讓修者象機器一樣時刻保持在緊張的運動狀態，也能適當放鬆緩解疲勞。
時鬆時緊過程的讓修者在緊張過後能迅速放鬆下來，好通過思考理清之前遭遇險情時的應對措施是否妥當，還能總結出經驗來，讓自己又會考慮如何去應對能做得到更好，長此以往，就能培養修者遇事都首先想到要去思慮周全了才去做事情，那樣做事情即使不能做到最好但也是差不多了。
修者不能一味的苦修死煉，要學會思考更多，功法和戰技其實一代代下來，也經過了無數先輩的改造過的。江朝宗在和四位師弟們的心得交流過程中，也聊到了關於他們功法和戰技的是如何借鑒前人的修煉心得的。
四位師弟研讀前輩修煉心得的選擇上，最開始是騰靈境的時候有差別的，象張大帥是一進去，確定了想研習的功法和戰技之後，就選擇了對應的那個修煉心得的架子開始研讀玉簡。一開始的時候，他是從第一個開始看，一個個看下來，到最後時間快到的時候看都不到架子上的四分之一，沒辦法隻能是看到哪裏算哪裏，反正他自己感覺都差不多，結果就是他隻看了前輩早期的那部分修煉心得，後麵的部分並沒有能看到其中的內容，對於差不多這個概念他也是自己猜的。
而許達明和李瀟宇還有徐玉林三位可不是這樣的，他們在研讀了架子上的第一個修煉心得之後，估計了一下時間，知道自己無法把全部整個架子上的玉簡都研讀完的，隻能是研讀其中的十個左右的玉簡。
於是他們就選擇了大概地把架子上的修煉心得玉簡按修煉者的先後分了四個時期，遠古、中古、近古和現代，每個時期選擇了兩個玉簡來看。在進行深入研讀參悟透了之後才發現，遠古時期是最初期的功法，當時相對來說還不算是太完善的，然後到了中古，修者又進行了少許改變，近古據說是出現聖靈境以上強者最多的時期，在這個時期裏，功法和戰技都有了很大的改進，相比之下，可以這麽說，如果同修煉一種功法和戰技的修者在同境界的情況下進行對戰，近古的修者要強於遠古和中古的修者，這就是把功法和戰技進行了大幅完善後的差距。
而現代也就是近一萬年來的功法和戰技相對近古時期，改變幾乎很少，大多是照著近古的模式進行修煉的多，即使有改進的，也是非常少，且增加的效果大多數情況下根本看不出，可以說近古的功法和戰技已經是做到了基本完善了，要想再改進，也不會有大的進步了。
許達明三人的這種選擇性的研讀，使得他們都能有機會研習到更先進、更為完善的修煉心得，對於他們日後的修煉有很大的好處，這其實在後來師兄弟之間的切磋的時候也看得出來，在大家都是馭靈境的時候切磋，張大帥就明顯要差於許達明、李瀟宇和徐玉林三位。
後來經過了切磋以及相互的心得體會交流，使得張大帥看到了差距，在識靈境以後的修煉心得研讀上改進了方式，選擇和三人同樣的方法，這樣一來就使得他也有了很大的進步，不再是被三人越拉越遠，經過自己的不懈努力，刻苦修煉，還是保持了暫時沒有被李瀟宇和徐玉林這兩位資質比他還差一點的把他給超越了。
邊跑邊思索著的江朝宗不知不覺已經在草地路段行進了兩裏，看著前麵顏色也是看起來差不多的草地，也沒注意太多，還是照著剛才的速度和力量跑過去。卻突然腳下“嗖”的一聲，左腳整個陷進了地裏，江朝宗一下清醒過來，另一隻腳剛抬起來要向前落下的動作刹住了，快速向後踏回剛才還踩實了的地方，這才穩住了向前要摔倒的身形。
這時整個左腳已經是很快沉到地下了，不到一息的時間就沒到了接近大腿根部的地方才停下，感覺出來原來這裏是淤泥，而且有兩尺多深不到三尺的樣子。整條左腿被鬆軟濕滑的淤泥緊緊包裹著，江朝宗趕緊以右腳踩在實地上蹲下來，然後身體後仰，雙手支撐在實地上，兩手一腳同時用勁，花了一息的時間才把左腿從泥裏拔出來，一屁股坐到草地上，伸直左腿任憑泥水混合物掉落在草地上。
江朝宗這裏才注意去仔細觀察這裏的情況，原來淤泥上麵有一層兩截手指深的水，然後在水上飄著一層也是綠色的浮萍一樣的東西，隻不過它的顏色的青綠色的，而不是自己現在坐著的地麵的那種草綠色，搖頭苦笑，真是一點小小的疏忽都不行呀。
雖然之前自己已經是一直都很嚴謹了，但是就因為思考問題了注意力不夠集中才忽略了這小小的細節，這讓自己又想起了一句名言，那就是：細節決定成敗。還好自己現在不是在真正的生死戰場之上，要不就有可能因為忽略的小細節而釀成大錯，這也給了自己一個警示，吸取教訓以後不要再犯同樣的錯誤。
站起身來用力抖了抖左腿，把泥水的大部分抖落了之後，江朝宗觀察起前麵的這片應該說是沼澤地的區域來，整個一大片過去全是同樣的青綠色，估計下麵的情況也是基本都一樣的，類似浮萍的東西之下就是水和淤泥，為了確認自己的想法，江朝宗抬手就是兩掌打到十丈外類似浮萍的東西上，掌風把一丈方圓的那些東西蕩開，露出下麵果然是很淺的一層水和黑色的淤泥層。
望了望四周，除了草地並沒有其他任何可以借助之物，要如何過這大片的沼澤呢？這個問題一下困擾住了江朝宗，如果是一步一步踩著淤泥行進，那不知道要多長時間才能到達沼澤的另一頭。
而那些較遠距離的騰躍次數已經沒有了，每次縱躍的距離是不能超過六丈遠的，要在沼澤上縱躍前進，途中就要有能著力的支撐物，而去哪裏要支撐物呢，看著腳下的草地，江朝宗想著把草地切割出來一塊塊手掌大小厚度有得三四截手指這樣應該是差不多了，雖然不知道路途有多遠，按一次縱躍五丈遠，就算有五裏遠的距離，一百五十塊那樣大的草皮就夠了，按乾坤袋的容量放下去都是綽綽有餘的，更別說容易更大的儲物鐲了。
可是自己的儲物鐲早在進換裝室的時候就已經打不開了，而那個裝靈石的乾坤袋在進入訓練場的起點之後也是無法打開的，這樣一來，根本不可能切了許多塊草皮放進去供一路上的使用了，納悶呀！
要想過沼澤地不被陷下去，就得要想法增大與沼澤的接觸麵積，使得受力麵大了，壓在沼澤上的力才會變小而分散，應能比較自如的在淤泥上行進了。
腦裏快速想著各種可能使用的辦法，但這裏的條件實在是太單一了，在其他地方能用的方法在這裏根本無法使用，辦法還是得就地取材了。
江朝宗挖開了草地，草的根部向下延伸很長，看上去得有兩尺左右長，看著長長的草根，拿起來拉了拉，韌性還蠻不錯的，折斷一看草根的內部還是中空的，頓時眼睛一亮，有了，如果多了紮在一起應該是能承受自己的重量的，可以用這些草根紮草毯子，而且麵積可以做得足夠大，應該是還浮力比較大的，說不定還能浮在水麵，然後整個身體可以趴在上麵，雙手再拿著兩個紮好的象蹼一樣的草滑板，滑行著前進，這樣估計應該可以的吧，至少要比在淤泥裏一步一步走的速度要快上不少的。