星座分類
一、二分法
將星座按陽‘性’和‘陰’‘性’分為兩類：
陽‘性’：白羊座、雙子座、獅子座、天秤座、‘射’手座、水瓶座。mianhuatang.info.訪問:щщщ.。
‘陰’‘性’：金牛座、巨蟹座、處‘女’座、天蠍座、摩羯座、雙魚座
陽‘性’星座的人大多是有進取心的、積極主動的理想主義者。
‘陰’‘性’星座的人大多是‘性’格內向的、被動的戰略家。
二、三分法
將星座按本位型、固定型、變通型分為三類：
本位型：白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座，這類星座屬於領導者型。
固定型：金牛座、獅子座、天蠍座、水瓶座，這類星座屬於組織者型。
變通型：雙子座、處‘女’座、‘射’手座、雙魚座，這類星座屬於傳授者型。
三、四分法
將星座按火、地、風、水分為四類
火相星座：白羊座、獅子座、‘射’手座
地相星座：金牛座、處‘女’座、摩羯座
風相星座：雙子座、天秤座、水瓶座
水相星座：巨蟹座、天蠍座、雙魚座
火相星座的人‘精’力充沛，感情奔放‘激’烈，有十足的行動力，但來的快去的也快，有時較草率和粗心。地相星座的人慎重、冷靜，對待感情真誠持久，做事也腳踏實地，但有時過於保守和自信心不強。風相星座的人思維發達，想象力豐富，有思想家的傾向，擅長社‘交’，語言表達能力強，但‘性’格變化多端，有喜新厭舊和情緒化的‘毛’病。水相星座的人溫柔寧靜、感情細膩。對事物的‘洞’察力極強，直覺也很敏感，但有時想法不切實際且喜憑感情用事。
在這三種分類中以四分法最為常用。因其包含了二分法（火相、風相為陽‘性’，地相、水相為‘陰’‘性’）。其展現也較明顯，可作為一般人的基本分類法。
四、相互關係
一般來說，火、地、風、水四種類別中，火和風相處較好，地和水相處不錯。俗話說：風助火勢。風相星座的人冷靜、理‘性’，火相星座的人熱情、衝動，這兩種人在一起時，風相星座的人往往以理‘性’輔助火相星座的人。在行動上也經常給與指導。地相星座的人在感情方麵穩重、持久，水相星座的人在感情方麵由於過分敏感而情緒‘波’動較大，於是地相星座的人往往關懷、安慰水相星座的人，在感情上就形成了一種輔助關係。這兩種關係有點象血型輔助關係中的一、二階段，不過，似乎沒有血型那麽複雜和深刻。
四象星座vs.占星術
占星術之火象星座
“咦？這個是什麽？”熱情的火象看到了占星術這個東東立即愛不釋手，一段時間內立即把所有的星象知識學個飽，不
過當他們發覺占星術的後半段枯燥乏味時多數火象便不在過問，正所謂來的快去的也快。
占星術之土象星座
“星座？什麽玩意嘛！”土象星座在看了自己的星座內容之後多持著懷疑態度，~讓重實際的土象星座完全相信占星術也不是一件很容易的事在不符合自己的實際條件的情況下占星術在土象星座眼裏與封建‘迷’信沒什麽兩樣。不過當土象星座完全相信占星術後，也許會成為很‘棒’的占星師。
占星術之風象星座
“星座？好像很好玩的樣子”好廳的風象星座對占星術抱著好玩的態度占星術在風象星座麵前像是一本參考資料，對比自己在占星術裏的‘性’格。風象們覺得像的就同意，覺得不像的就不同意，隻是玩玩而已，何必那麽當真呢？這就是在理智的風象眼中的占星術。
占星術之水象星座
“這個東西好像真的很準”水象星座看到占星這個東西興趣可是很濃的，長時間下來，水象星座裏麵有了不少的“哈星族”。多數水象對占星深信不已，也會按照每日運程上的轉運方法去做，甚至在感情上有了問題之後，第一個想到的就是占星！
占星術與天文
占星術與天文美索不達米亞的宗教信仰
占星術最早的源起。已是不可考了，一般曆史學家認為。在古巴比倫及亞述帝國所遺留下來的神殿遺跡――代表連接天堂和地球之間的高塔，是在公元前四千多年前所建造的。這是為了方便教士們和他們所認為神聖宇宙連係所進行宗教儀式的場所，應是最早期占星術宗教的形式，這樣的宗教儀式，其實是為了凸顯人類存在的意義和天體的神聖‘性’。教士們會定期的把他們觀察到的天體運行記錄下來，並且呈給國王看，因為他們認為，國王是這宇宙神聖力量在地球上的監管人，而天體的運行則是為了讓這些在地上的神聖力量的監管者可以藉此來安排他們自己的生活，因為所有的活動，從最重要的國家大事，到最平凡的日常生活，無一不受到天體運行的影響，而藉由對於天體的觀察，則可以使人從中獲得啟發並和神聖的宇宙取得連係，社會的結構和天體運行方式及其本身的存在，無一不是在這神聖的力量或是神的支配宰治之下。
在亞述和迦勒底，在每一座的城市中，都設有觀察天體運行的觀測台，而這通常是緊臨著神廟或是皇宮而建造的，不像僧侶們，教士通常是過著極孤僻的生活，他們每天不停的觀察天體的運行、風向或是預測蝕象，除此之外，他們也擁有不錯的技術來預測月蝕，其‘精’確‘性’不比現代的天文預測差。據說，在亞述的首都尼尼微(nineveh)的遺跡中，曾發現了大量的玻璃碎片，有些考古學家推測，這或許是某一種望遠鏡儀器的遺跡，因為當時的農業生活，對於天氣的預測是需要非常‘精’確的，必須在特定的時間內播種才能確保來年的收成豐盛。他們將黃道分為十二個區域，這是由月亮運行的十二個階段而來的，他們也因此將天體分為360度，這和一年360天是相互對應的，每一天也再分成了十二個部份，或是十二對成組的小時，希臘人稱之為“巴比倫時間”(ianhours)，每一個小時又分成六十分鍾，每一分鍾又有六十秒，而每一秒又有六十個單位，但是360天並是非常‘精’確的太陽運行的周期，因此每六年要再加十三個月。
阿卡德時代的文物
這上述的方式，是人們所熟知的蘇美人計算時間的係統，這可以幫助他們決定和確認他們認為重要的曆史事件，每年的開始稱之為nisan(猶太教的七月)，也就是‘春’天的開始，而這樣的曆法方式，則一直延用到了歐洲中世紀的基督教時期，每一個月被分為四個部份(七天為一個單位)，因為這樣的周期是和天體運行的周期一致，人們的世俗生活和天體的運行和諧一致。而根教士(priest)們所觀察到的天體運行所得來的啟示，國王因此來做出對於人民和國家重大的決定及活動，世俗的時間也就是天體運行的時間，或是宇宙的時間，這樣也有助於神廟來選擇舉行宗教儀式的時間和日子，同樣的，建造新的城市也必須配合天體運行的日子。
在當時，沒有一樣活動不受天體運行的支配，人們認為惟有如此，才可以確保上天保佑地上人們的生活，因此，從亞述和巴比倫神殿的遺跡上的浮雕、陶罐上的圖案等可以得知，在當時的人們確實有舉行一些崇拜天神、上天的王和一種宇宙神‘性’的儀式，上天和人們的日常生活可謂是息息相關，而且是非常重要的一件事情，而除了宗教儀式之外，占星術的宗教活動，也和當時人們的農業生活關係密切，有另外一件重要的事，那就是戰爭，在當時人們認為，戰爭的發生，是和某些特殊的行星的運行有關，他們也認為，服從天象是確保戰爭獲勝的不二法‘門’。
阿卡德(akkad)(巴比倫帝國的北部地區)的統治者theelder(大約在公元前2750年)，在他的任內，曾經下令將所有有關於占星術知識刻在七十片的石板上，而哲學家、作家塞尼加(aeus)等人將占星術翻譯到希臘的文本之一，而這些人也對於迦勒底人的知識非常的著‘迷’。q
一、二分法
將星座按陽‘性’和‘陰’‘性’分為兩類：
陽‘性’：白羊座、雙子座、獅子座、天秤座、‘射’手座、水瓶座。mianhuatang.info.訪問:щщщ.。
‘陰’‘性’：金牛座、巨蟹座、處‘女’座、天蠍座、摩羯座、雙魚座
陽‘性’星座的人大多是有進取心的、積極主動的理想主義者。
‘陰’‘性’星座的人大多是‘性’格內向的、被動的戰略家。
二、三分法
將星座按本位型、固定型、變通型分為三類：
本位型：白羊座、巨蟹座、天秤座、摩羯座，這類星座屬於領導者型。
固定型：金牛座、獅子座、天蠍座、水瓶座，這類星座屬於組織者型。
變通型：雙子座、處‘女’座、‘射’手座、雙魚座，這類星座屬於傳授者型。
三、四分法
將星座按火、地、風、水分為四類
火相星座：白羊座、獅子座、‘射’手座
地相星座：金牛座、處‘女’座、摩羯座
風相星座：雙子座、天秤座、水瓶座
水相星座：巨蟹座、天蠍座、雙魚座
火相星座的人‘精’力充沛，感情奔放‘激’烈，有十足的行動力，但來的快去的也快，有時較草率和粗心。地相星座的人慎重、冷靜，對待感情真誠持久，做事也腳踏實地，但有時過於保守和自信心不強。風相星座的人思維發達，想象力豐富，有思想家的傾向，擅長社‘交’，語言表達能力強，但‘性’格變化多端，有喜新厭舊和情緒化的‘毛’病。水相星座的人溫柔寧靜、感情細膩。對事物的‘洞’察力極強，直覺也很敏感，但有時想法不切實際且喜憑感情用事。
在這三種分類中以四分法最為常用。因其包含了二分法（火相、風相為陽‘性’，地相、水相為‘陰’‘性’）。其展現也較明顯，可作為一般人的基本分類法。
四、相互關係
一般來說，火、地、風、水四種類別中，火和風相處較好，地和水相處不錯。俗話說：風助火勢。風相星座的人冷靜、理‘性’，火相星座的人熱情、衝動，這兩種人在一起時，風相星座的人往往以理‘性’輔助火相星座的人。在行動上也經常給與指導。地相星座的人在感情方麵穩重、持久，水相星座的人在感情方麵由於過分敏感而情緒‘波’動較大，於是地相星座的人往往關懷、安慰水相星座的人，在感情上就形成了一種輔助關係。這兩種關係有點象血型輔助關係中的一、二階段，不過，似乎沒有血型那麽複雜和深刻。
四象星座vs.占星術
占星術之火象星座
“咦？這個是什麽？”熱情的火象看到了占星術這個東東立即愛不釋手，一段時間內立即把所有的星象知識學個飽，不
過當他們發覺占星術的後半段枯燥乏味時多數火象便不在過問，正所謂來的快去的也快。
占星術之土象星座
“星座？什麽玩意嘛！”土象星座在看了自己的星座內容之後多持著懷疑態度，~讓重實際的土象星座完全相信占星術也不是一件很容易的事在不符合自己的實際條件的情況下占星術在土象星座眼裏與封建‘迷’信沒什麽兩樣。不過當土象星座完全相信占星術後，也許會成為很‘棒’的占星師。
占星術之風象星座
“星座？好像很好玩的樣子”好廳的風象星座對占星術抱著好玩的態度占星術在風象星座麵前像是一本參考資料，對比自己在占星術裏的‘性’格。風象們覺得像的就同意，覺得不像的就不同意，隻是玩玩而已，何必那麽當真呢？這就是在理智的風象眼中的占星術。
占星術之水象星座
“這個東西好像真的很準”水象星座看到占星這個東西興趣可是很濃的，長時間下來，水象星座裏麵有了不少的“哈星族”。多數水象對占星深信不已，也會按照每日運程上的轉運方法去做，甚至在感情上有了問題之後，第一個想到的就是占星！
占星術與天文
占星術與天文美索不達米亞的宗教信仰
占星術最早的源起。已是不可考了，一般曆史學家認為。在古巴比倫及亞述帝國所遺留下來的神殿遺跡――代表連接天堂和地球之間的高塔，是在公元前四千多年前所建造的。這是為了方便教士們和他們所認為神聖宇宙連係所進行宗教儀式的場所，應是最早期占星術宗教的形式，這樣的宗教儀式，其實是為了凸顯人類存在的意義和天體的神聖‘性’。教士們會定期的把他們觀察到的天體運行記錄下來，並且呈給國王看，因為他們認為，國王是這宇宙神聖力量在地球上的監管人，而天體的運行則是為了讓這些在地上的神聖力量的監管者可以藉此來安排他們自己的生活，因為所有的活動，從最重要的國家大事，到最平凡的日常生活，無一不受到天體運行的影響，而藉由對於天體的觀察，則可以使人從中獲得啟發並和神聖的宇宙取得連係，社會的結構和天體運行方式及其本身的存在，無一不是在這神聖的力量或是神的支配宰治之下。
在亞述和迦勒底，在每一座的城市中，都設有觀察天體運行的觀測台，而這通常是緊臨著神廟或是皇宮而建造的，不像僧侶們，教士通常是過著極孤僻的生活，他們每天不停的觀察天體的運行、風向或是預測蝕象，除此之外，他們也擁有不錯的技術來預測月蝕，其‘精’確‘性’不比現代的天文預測差。據說，在亞述的首都尼尼微(nineveh)的遺跡中，曾發現了大量的玻璃碎片，有些考古學家推測，這或許是某一種望遠鏡儀器的遺跡，因為當時的農業生活，對於天氣的預測是需要非常‘精’確的，必須在特定的時間內播種才能確保來年的收成豐盛。他們將黃道分為十二個區域，這是由月亮運行的十二個階段而來的，他們也因此將天體分為360度，這和一年360天是相互對應的，每一天也再分成了十二個部份，或是十二對成組的小時，希臘人稱之為“巴比倫時間”(ianhours)，每一個小時又分成六十分鍾，每一分鍾又有六十秒，而每一秒又有六十個單位，但是360天並是非常‘精’確的太陽運行的周期，因此每六年要再加十三個月。
阿卡德時代的文物
這上述的方式，是人們所熟知的蘇美人計算時間的係統，這可以幫助他們決定和確認他們認為重要的曆史事件，每年的開始稱之為nisan(猶太教的七月)，也就是‘春’天的開始，而這樣的曆法方式，則一直延用到了歐洲中世紀的基督教時期，每一個月被分為四個部份(七天為一個單位)，因為這樣的周期是和天體運行的周期一致，人們的世俗生活和天體的運行和諧一致。而根教士(priest)們所觀察到的天體運行所得來的啟示，國王因此來做出對於人民和國家重大的決定及活動，世俗的時間也就是天體運行的時間，或是宇宙的時間，這樣也有助於神廟來選擇舉行宗教儀式的時間和日子，同樣的，建造新的城市也必須配合天體運行的日子。
在當時，沒有一樣活動不受天體運行的支配，人們認為惟有如此，才可以確保上天保佑地上人們的生活，因此，從亞述和巴比倫神殿的遺跡上的浮雕、陶罐上的圖案等可以得知，在當時的人們確實有舉行一些崇拜天神、上天的王和一種宇宙神‘性’的儀式，上天和人們的日常生活可謂是息息相關，而且是非常重要的一件事情，而除了宗教儀式之外，占星術的宗教活動，也和當時人們的農業生活關係密切，有另外一件重要的事，那就是戰爭，在當時人們認為，戰爭的發生，是和某些特殊的行星的運行有關，他們也認為，服從天象是確保戰爭獲勝的不二法‘門’。
阿卡德(akkad)(巴比倫帝國的北部地區)的統治者theelder(大約在公元前2750年)，在他的任內，曾經下令將所有有關於占星術知識刻在七十片的石板上，而哲學家、作家塞尼加(aeus)等人將占星術翻譯到希臘的文本之一，而這些人也對於迦勒底人的知識非常的著‘迷’。q