苯教是西藏最古老的原始巫教據說起源於象雄祖師興饒美沃切。相信萬物有靈把宇宙分為神、人、魔三層境界。崇拜的對象包括天、地、日、月、星宿、雷電、冰雹、山川、土石、草木、禽獸等自然物。
苯教分為三派篤苯、洽苯、覺苯。包括吐蕃國以前的象雄在內藏地之上一直信奉苯教一直到鬆讚幹布時期佛教西來這才使得苯教一家獨大的情況有所改善。而後更是在赤鬆德讚時期請來了蓮花生大師入藏兩教鬥法最終以佛教獲勝而告終。從那以後佛教算是一統藏地但苯教根深蒂固很難完全滅除。後來更是在朗達瑪即位讚普之後開始滅佛。
苯教也出世了一位天才人物名叫丹巴辛繞！相傳此人是苯教教祖轉世之化身從那以後苯教也開始有了輪回之說轉世活佛！丹巴辛繞此人乃是天縱奇才不但一同藏地苯教使得日漸分裂的苯教重歸一體而且竟然傳授了諸多苯教的無上經典。所以此人才被稱為苯教教主辛繞的轉世之人但是不知道因為何種原因中興一時的苯教在重新興盛了將近百年之後又衰敗下去。佛教從此一統藏地。（本書簽約十七k請大家支持！最新章節在十七k表！）
但是苯教卻有諸多的信徒依然活躍在藏地與佛教誓不兩立。（.mianhuatang.info無彈窗廣告）苯教之中大巫師一般都是精通咒術當年縱然是蓮花生大師入藏鬥法之時也差點被苯教的咒術所害！幸虧有佛教護法空行的護持有般若佛母教令輪身獅麵空行母的傳法方讓大士脫險得以讓佛祖密法廣傳西域之地！
但是苯教與密宗之爭鬥一直延續近千年還是沒有完結相反卻因為時間的漫漫流逝而逐漸的加深。所以卡顏大喇嘛告誡思和等五人藏地之中千萬小心那些苯教之人他們各種邪法咒術層出不窮讓人防不勝防！說著說著還舉了幾個例子。
苯教中有“迷情月中水”之法讓一般的男女迷上修此惡法巫覡成為其泄**的工具；其中有“念力殺人法”由意力附在“心靈波體”下幹下傷天害理之事；有“破結界法”其原理是用穢物破壞真修行者的佛壇令修行者諸修行皆不得圓滿相應；有“幽暗法”召惡靈修羅讓他人燒、精神異常、腦汁幹死、以及化男女以**迷惑他人使他人深陷**、精盡而亡；有“邪慧法”令修法者產生惡慧此惡慧用在邪惡處可蠱惑人心說一些似是而非的佛道或其他正教的道理一般人聽了此等人的邪理歪論會轉向心靈黑暗死墮地獄。這還隻是入門的一些邪法還有很多高深的東西就連卡顏也是不甚知之。（本書簽約十七k請大家支持！最新章節在十七k表！）
思何等五人更是聽得冷汗直流這幾樣邪法聽起來就已經很嚇人了沒有想到這還隻是入門的東西看來西藏的水很深啊！子清不禁說道：“幸虧我們隻是來尋找世界之軸和他們不生什麽關係要不然還真是危險啊！”卡顏一陣苦笑說道：“你還是不要癡心妄想了！那措拉讚本身就是苯教的大巫師一身邪法修為就連活佛都感覺棘手！另外苯教之人也是十分關心世界之軸的傳說隻不過一直沒有線索罷了！
這次有了線索他們一定竭盡全力去尋找。現在他們不是在尋找輪回盤嗎？那件東西就是他們苯教之中一個分支名叫輪回宗傳下來的至寶！相傳此物還是當年藏地高原上第一位王者聶赤讚普從天上帶下來的寶物。聶赤讚普乃是第一代藏地之王相傳是天神之子。他是順著天梯降到人間的。聶赤讚普和他以後的六位讚普在完**間的事業後都順著這人天梯回到天上。第八位止貢讚普在和大臣羅昂比武時被殺這個天梯就被割斷了從此以後的讚普就再也不能上天了。
止貢讚普是第一位把屍體留在人世間的吐蕃王朝的讚普從此吐蕃王朝的讚普有了陵墓。而後來不知道怎麽這輪回盤就留落在輪回宗的手中再後來密宗滅苯教的時候就消失不見。但是傳說每隔將近五百年此物便會現世每次現世都是一場腥風血雨啊！看來藏地又要不得安寧了！”。（本書簽約十七k請大家支持！最新章節在十七k表！）
思和說道：“看來我們和苯教還得有一戰啊！不知道活佛是如何打算我想他來人家一定早就想好了吧！”卡顏說道：“活佛修為可通天地神通堪比祖師自然早有打算！”思和說道：“看來我們還應該是同一戰線啊！隻是還想問一句苯教之中還有什麽人物經常使用什麽邪法還望大師給我們介紹一下我們也好有個準備省的到時候打起來還不知道對方的底細那不是吃了大虧嗎！”卡顏說道：“苯教之人行蹤詭秘具體的人物我也不甚知曉。隻是知道他們苯教之中一共有四位大巫師八個大祭祀下設十六個祭壇還有一位教主。教眾徒眾應該有將近萬人但是核心卻隻有那十三個人！
其他的碌碌之輩你們應該能夠應付但是八個大祭祀和四個大巫師卻不是你們能夠應付的來。至於那位傳說中的教主估計隻有活佛和剛才那位滅天道人能夠對付了！至於他們的邪法嗎？一般都是以念力為主邪法之術一般也都是用各種器物附著惡毒念力一旦沾上那是非常的麻煩啊！”。（本書簽約十七k請大家支持！最新章節在十七k表！）
思和眾人聽後感覺這倒是很像是降頭術隻不過可能威力更加強大而已。姬不通是深受降術所害所以顫顫的問道：“這不就是降術嗎？”卡顏說道：“莫非是是降頭之術？”姬不通連忙說道：“不錯不錯！”卡顏說道：“這個我也不知道我一直聽聞中土有降術之說但是卻未曾一見。聽你這麽一說看來兩種邪術雖然名字不相同但是本質卻是有著相同之處！莫非是同根同種？”思和眾人也是迷惑不解他們不曾想到這裏麵還牽涉到一個遠古秘聞！
苯教分為三派篤苯、洽苯、覺苯。包括吐蕃國以前的象雄在內藏地之上一直信奉苯教一直到鬆讚幹布時期佛教西來這才使得苯教一家獨大的情況有所改善。而後更是在赤鬆德讚時期請來了蓮花生大師入藏兩教鬥法最終以佛教獲勝而告終。從那以後佛教算是一統藏地但苯教根深蒂固很難完全滅除。後來更是在朗達瑪即位讚普之後開始滅佛。
苯教也出世了一位天才人物名叫丹巴辛繞！相傳此人是苯教教祖轉世之化身從那以後苯教也開始有了輪回之說轉世活佛！丹巴辛繞此人乃是天縱奇才不但一同藏地苯教使得日漸分裂的苯教重歸一體而且竟然傳授了諸多苯教的無上經典。所以此人才被稱為苯教教主辛繞的轉世之人但是不知道因為何種原因中興一時的苯教在重新興盛了將近百年之後又衰敗下去。佛教從此一統藏地。（本書簽約十七k請大家支持！最新章節在十七k表！）
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但是苯教與密宗之爭鬥一直延續近千年還是沒有完結相反卻因為時間的漫漫流逝而逐漸的加深。所以卡顏大喇嘛告誡思和等五人藏地之中千萬小心那些苯教之人他們各種邪法咒術層出不窮讓人防不勝防！說著說著還舉了幾個例子。
苯教中有“迷情月中水”之法讓一般的男女迷上修此惡法巫覡成為其泄**的工具；其中有“念力殺人法”由意力附在“心靈波體”下幹下傷天害理之事；有“破結界法”其原理是用穢物破壞真修行者的佛壇令修行者諸修行皆不得圓滿相應；有“幽暗法”召惡靈修羅讓他人燒、精神異常、腦汁幹死、以及化男女以**迷惑他人使他人深陷**、精盡而亡；有“邪慧法”令修法者產生惡慧此惡慧用在邪惡處可蠱惑人心說一些似是而非的佛道或其他正教的道理一般人聽了此等人的邪理歪論會轉向心靈黑暗死墮地獄。這還隻是入門的一些邪法還有很多高深的東西就連卡顏也是不甚知之。（本書簽約十七k請大家支持！最新章節在十七k表！）
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這次有了線索他們一定竭盡全力去尋找。現在他們不是在尋找輪回盤嗎？那件東西就是他們苯教之中一個分支名叫輪回宗傳下來的至寶！相傳此物還是當年藏地高原上第一位王者聶赤讚普從天上帶下來的寶物。聶赤讚普乃是第一代藏地之王相傳是天神之子。他是順著天梯降到人間的。聶赤讚普和他以後的六位讚普在完**間的事業後都順著這人天梯回到天上。第八位止貢讚普在和大臣羅昂比武時被殺這個天梯就被割斷了從此以後的讚普就再也不能上天了。
止貢讚普是第一位把屍體留在人世間的吐蕃王朝的讚普從此吐蕃王朝的讚普有了陵墓。而後來不知道怎麽這輪回盤就留落在輪回宗的手中再後來密宗滅苯教的時候就消失不見。但是傳說每隔將近五百年此物便會現世每次現世都是一場腥風血雨啊！看來藏地又要不得安寧了！”。（本書簽約十七k請大家支持！最新章節在十七k表！）
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其他的碌碌之輩你們應該能夠應付但是八個大祭祀和四個大巫師卻不是你們能夠應付的來。至於那位傳說中的教主估計隻有活佛和剛才那位滅天道人能夠對付了！至於他們的邪法嗎？一般都是以念力為主邪法之術一般也都是用各種器物附著惡毒念力一旦沾上那是非常的麻煩啊！”。（本書簽約十七k請大家支持！最新章節在十七k表！）
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