其實連張源先自己都不知道這是怎麽回事，原本二人在後山好好地玩著捉迷藏，可不知怎的王天佑突然間變得神情呆滯，不管張源先怎麽叫他都不應。原本張源先還以為那是王天佑故意裝出來嚇他的，可一看之下卻又覺得不對，話說的好，通過眼睛可以看到人們的靈魂，這正常人的眼睛應當是光華凝聚，而王天佑的雙眼眼光渙散，好像什麽東西都沒有在眼中印出，而且臉上隱隱約約泛著黑氣，這哪裏是正常的的人可以裝得出來的？！
自古中醫有望、聞、問、切四種診斷方法，驅邪亦有望、聞、問、切之說，這“望”指的是以堪輿之術觀察被衝者的氣色，即陰陽之氣，道家認為一個正常的人應該是陰陽協調的，而邪穢之物多屬陰性，所以被邪物衝到的人都會出現陰陽失調之狀，麵上籠罩著一股黑色的陰邪之氣。“聞”則是指以聽覺辨認被衝者的反映，判斷出被衝者被衝到的程度。“問”則是通過問患者的一係列問題，從中明白他到底如何被衝到的，以便更好的解決問題，當然如果被衝者出現了像王天佑這樣有口而不能言的情況的話，那麽這“問”一術當然施展不來，更要緊的是像這樣的被衝者已經屬於重症者，陰邪之氣已經開始攻入心脈，如不趕快施術搶救的話就很可能會有生命危險。最後這“切”一術即是以道家秘術直接判斷出被衝者到底是被什麽東西衝到，這道家自古傳到今天也有上千年的曆史，大大小小的門派多不勝數，所謂各家行各家的法，這“切”字一訣到也是五花八門，像上清茅山派使的是“七星移位”，皂閣靈寶派使的是“內陽針”，清微派使的是“七花露”，神宵雷派使的是“雷罡訣”，而龍虎山天師教使得就是這“玄灰泥”。
這“玄泥灰”乃是香灰所製，這香灰因為是人們拜神所遺留下來的底料，按道家的說法這些灰都粘上了神仙的仙氣，對邪穢之物有克製的作用，所以選其作為“玄泥灰”的主要材料。張源先畢竟六歲開始更隨張恩薄習道，雖說不上是法力無邊，但簡單應急措施還是懂的，他用“望”字一訣發現王天佑不對勁後急忙使用“切”字訣查看王天佑的情況，哪知“玄泥灰”顏色呈暗黑，很明顯這是被陰魂給衝到的，所以他急急忙忙跑去找來了張恩薄。
張恩薄來到伏魔殿內，隻見王天佑呆呆地坐在凳子上，一動不動。王百姓夫婦心急自個的兒子，連呼其名，但王天佑卻應也不應。
“我們家天佑這到底是怎麽了？”王百姓嗚咽著說。
“百姓，你先別急，待我先看看。”張恩薄走上前去，拿右手在眼前一晃，這一晃可是大有來頭，這乃屬於風水理氣宗的不傳之秘，理氣宗將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等幾乎所有五術的理論觀點都納入其立論原理，形成了十分複雜的風水學說，所以這個流派的堪輿師往往都要進入實地考察，觀察陰陽之氣，但陰陽之氣又不是以肉眼可以看見的，所以理氣宗的堪輿師則發明這一晃。
這一晃雖然不算什麽高深的道術，但是這個術的火候卻是十分難掌握的，如果太快，則顯現的圖象會消失得很快，如果太慢，則無法達到看到陰陽之氣的效果。一晃過後張恩薄隻見王天右背上有一團黑氣將其纏繞，肩頭上的的“三昧真火”奄奄一熄。張恩薄皺了皺眉，說：“他真的是被陰魂衝到了。”
王百姓夫婦互相對看了一眼，急忙走到張恩薄跟前說：“我們兩就這麽個命根！他如果出了什麽事，我們兩就不想活了！還請天師一定救救我們的孩子！”
張恩薄見狀也急到：“這是哪的話，我膝下無子，我早把天佑當成了自己的孩子，我就算拚上我這條老命，我也一定會救他的！再說附在他身上的也不是什麽厲害的角色，我雖然不中用，但對付這種小鬼還是可以的！”
張源先聽張恩薄說附在王天佑身上隻不過是支小鬼，大奇道“大伯，這能在這龍虎山上衝到人的我覺得它應該不是普通的角色。”
張恩薄搖了搖頭，說：“你自己開眼看看。”
張源先見大伯這麽說便急忙拿出兩片柳葉，他不像張恩薄般道行高深，無法靠一晃看出端倪，隻能靠類似柳葉、牛眼淚等東西來開眼。
他看著王天佑背後的黑氣雖然濃密，但不至於“三昧真火”被熄滅，如果是厲害的陰魂的話，這“三昧真火”怎麽可能不滅呢？但這種孤魂野鬼又怎麽可能在在龍虎山衝到人？而且還是個純陽之體的童子！雖然他覺得很奇怪，但畢竟這陰魂不是什麽厲害的東西，對於自個的大伯來說隻是小兒科罷了，所以他也沒怎麽擔心。
張恩薄打定主意後便一步一步向王天佑緩慢走去，隨著張恩薄的逼近，原本呆滯不語的王天佑開始東張西望、坐立不安起來，仿佛感覺到危險的靠近。
“你叫什麽名字？！”走到其麵前的張恩薄沒好氣地問道。
王天佑不語。
“你叫什麽？！”王天佑還是不語。
“再問你一次！你到底叫什麽名字！”麵對王天佑的不語，張恩薄終於按乃不住，右手掐了個“伏魔印”向王天佑印去。這龍虎山一共有三十五種掌訣，其中多半要幾種掌訣結合起來使用才能起到驅邪的效果，而這“伏魔印”是三十五種掌訣中唯一一種可以單用的掌訣，對附體陰魂可以起到軀趕的作用。
看見張恩薄的手向自己按來，王天佑眼神突然變得凶狠起來，猛的一甩手將張恩薄的手給隔開。
張恩薄自己也不是省油的燈，急忙用自己左手的中指勾住王天佑的左手的中指，這一招名為“鎖魂指”，傳說當年薑太公在朝歌開算命館時正是用這一招製住了琵琶精。雖說不知那傳說是真是假，但這“鎖魂指”卻是好用得緊，不管你是什麽妖魔鬼怪，隻要這一掐，保你動彈不得。
果不其然，王天佑被這“鎖魂指”鎖住之後如同被金剛大鎖鎖上，雖然不斷的掙紮，但始終無法掙脫。張恩薄冷笑一聲，右手又再掐了個“伏魔印”向王天佑額前的“泥宮丸”和頭頂的“百匯**”按去。
隻見王天佑被按中後便發出淒慘的慘叫，叫聲在伏魔殿內不斷的回響，聽得每個人心寒無比。這樣的慘叫一直維持了幾分鍾，王天佑終於安靜了下來，整個人仿佛脫力般癱倒在地。
張恩薄見狀知道陰魂已經被軀趕走了，於是急忙將他扶起，回過頭來對王百姓夫婦說：“天佑身上的陰魂已經被......”
“大伯！你看！”張源先指著王天佑，叫道。
張恩薄皺著眉回頭一看，隻見原本已經脫力昏迷的王天佑有變回了那一副呆滯的模樣，好像什麽都沒有發生似的。
“天師！怎麽會這樣！”王百姓急到
“百姓你先別急。”張恩薄想了想，問到：“可否告訴我天佑的生辰八字？”
這生辰八字對一個人是十分重要的，一般不會隨便告訴別人的，但如今自己二子的性命憂關，也不再考慮那麽多。
隻見張恩薄掐指一算：“陰年陰月陰日陰時出生！”
“四煞歸陰！”張源先驚道。
“不！”張恩薄倒吸口涼氣，驚道：“他是鬼王轉世！！”
自古中醫有望、聞、問、切四種診斷方法，驅邪亦有望、聞、問、切之說，這“望”指的是以堪輿之術觀察被衝者的氣色，即陰陽之氣，道家認為一個正常的人應該是陰陽協調的，而邪穢之物多屬陰性，所以被邪物衝到的人都會出現陰陽失調之狀，麵上籠罩著一股黑色的陰邪之氣。“聞”則是指以聽覺辨認被衝者的反映，判斷出被衝者被衝到的程度。“問”則是通過問患者的一係列問題，從中明白他到底如何被衝到的，以便更好的解決問題，當然如果被衝者出現了像王天佑這樣有口而不能言的情況的話，那麽這“問”一術當然施展不來，更要緊的是像這樣的被衝者已經屬於重症者，陰邪之氣已經開始攻入心脈，如不趕快施術搶救的話就很可能會有生命危險。最後這“切”一術即是以道家秘術直接判斷出被衝者到底是被什麽東西衝到，這道家自古傳到今天也有上千年的曆史，大大小小的門派多不勝數，所謂各家行各家的法，這“切”字一訣到也是五花八門，像上清茅山派使的是“七星移位”，皂閣靈寶派使的是“內陽針”，清微派使的是“七花露”，神宵雷派使的是“雷罡訣”，而龍虎山天師教使得就是這“玄灰泥”。
這“玄泥灰”乃是香灰所製，這香灰因為是人們拜神所遺留下來的底料，按道家的說法這些灰都粘上了神仙的仙氣，對邪穢之物有克製的作用，所以選其作為“玄泥灰”的主要材料。張源先畢竟六歲開始更隨張恩薄習道，雖說不上是法力無邊，但簡單應急措施還是懂的，他用“望”字一訣發現王天佑不對勁後急忙使用“切”字訣查看王天佑的情況，哪知“玄泥灰”顏色呈暗黑，很明顯這是被陰魂給衝到的，所以他急急忙忙跑去找來了張恩薄。
張恩薄來到伏魔殿內，隻見王天佑呆呆地坐在凳子上，一動不動。王百姓夫婦心急自個的兒子，連呼其名，但王天佑卻應也不應。
“我們家天佑這到底是怎麽了？”王百姓嗚咽著說。
“百姓，你先別急，待我先看看。”張恩薄走上前去，拿右手在眼前一晃，這一晃可是大有來頭，這乃屬於風水理氣宗的不傳之秘，理氣宗將陰陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等幾乎所有五術的理論觀點都納入其立論原理，形成了十分複雜的風水學說，所以這個流派的堪輿師往往都要進入實地考察，觀察陰陽之氣，但陰陽之氣又不是以肉眼可以看見的，所以理氣宗的堪輿師則發明這一晃。
這一晃雖然不算什麽高深的道術，但是這個術的火候卻是十分難掌握的，如果太快，則顯現的圖象會消失得很快，如果太慢，則無法達到看到陰陽之氣的效果。一晃過後張恩薄隻見王天右背上有一團黑氣將其纏繞，肩頭上的的“三昧真火”奄奄一熄。張恩薄皺了皺眉，說：“他真的是被陰魂衝到了。”
王百姓夫婦互相對看了一眼，急忙走到張恩薄跟前說：“我們兩就這麽個命根！他如果出了什麽事，我們兩就不想活了！還請天師一定救救我們的孩子！”
張恩薄見狀也急到：“這是哪的話，我膝下無子，我早把天佑當成了自己的孩子，我就算拚上我這條老命，我也一定會救他的！再說附在他身上的也不是什麽厲害的角色，我雖然不中用，但對付這種小鬼還是可以的！”
張源先聽張恩薄說附在王天佑身上隻不過是支小鬼，大奇道“大伯，這能在這龍虎山上衝到人的我覺得它應該不是普通的角色。”
張恩薄搖了搖頭，說：“你自己開眼看看。”
張源先見大伯這麽說便急忙拿出兩片柳葉，他不像張恩薄般道行高深，無法靠一晃看出端倪，隻能靠類似柳葉、牛眼淚等東西來開眼。
他看著王天佑背後的黑氣雖然濃密，但不至於“三昧真火”被熄滅，如果是厲害的陰魂的話，這“三昧真火”怎麽可能不滅呢？但這種孤魂野鬼又怎麽可能在在龍虎山衝到人？而且還是個純陽之體的童子！雖然他覺得很奇怪，但畢竟這陰魂不是什麽厲害的東西，對於自個的大伯來說隻是小兒科罷了，所以他也沒怎麽擔心。
張恩薄打定主意後便一步一步向王天佑緩慢走去，隨著張恩薄的逼近，原本呆滯不語的王天佑開始東張西望、坐立不安起來，仿佛感覺到危險的靠近。
“你叫什麽名字？！”走到其麵前的張恩薄沒好氣地問道。
王天佑不語。
“你叫什麽？！”王天佑還是不語。
“再問你一次！你到底叫什麽名字！”麵對王天佑的不語，張恩薄終於按乃不住，右手掐了個“伏魔印”向王天佑印去。這龍虎山一共有三十五種掌訣，其中多半要幾種掌訣結合起來使用才能起到驅邪的效果，而這“伏魔印”是三十五種掌訣中唯一一種可以單用的掌訣，對附體陰魂可以起到軀趕的作用。
看見張恩薄的手向自己按來，王天佑眼神突然變得凶狠起來，猛的一甩手將張恩薄的手給隔開。
張恩薄自己也不是省油的燈，急忙用自己左手的中指勾住王天佑的左手的中指，這一招名為“鎖魂指”，傳說當年薑太公在朝歌開算命館時正是用這一招製住了琵琶精。雖說不知那傳說是真是假，但這“鎖魂指”卻是好用得緊，不管你是什麽妖魔鬼怪，隻要這一掐，保你動彈不得。
果不其然，王天佑被這“鎖魂指”鎖住之後如同被金剛大鎖鎖上，雖然不斷的掙紮，但始終無法掙脫。張恩薄冷笑一聲，右手又再掐了個“伏魔印”向王天佑額前的“泥宮丸”和頭頂的“百匯**”按去。
隻見王天佑被按中後便發出淒慘的慘叫，叫聲在伏魔殿內不斷的回響，聽得每個人心寒無比。這樣的慘叫一直維持了幾分鍾，王天佑終於安靜了下來，整個人仿佛脫力般癱倒在地。
張恩薄見狀知道陰魂已經被軀趕走了，於是急忙將他扶起，回過頭來對王百姓夫婦說：“天佑身上的陰魂已經被......”
“大伯！你看！”張源先指著王天佑，叫道。
張恩薄皺著眉回頭一看，隻見原本已經脫力昏迷的王天佑有變回了那一副呆滯的模樣，好像什麽都沒有發生似的。
“天師！怎麽會這樣！”王百姓急到
“百姓你先別急。”張恩薄想了想，問到：“可否告訴我天佑的生辰八字？”
這生辰八字對一個人是十分重要的，一般不會隨便告訴別人的，但如今自己二子的性命憂關，也不再考慮那麽多。
隻見張恩薄掐指一算：“陰年陰月陰日陰時出生！”
“四煞歸陰！”張源先驚道。
“不！”張恩薄倒吸口涼氣，驚道：“他是鬼王轉世！！”