“那什麽是虛業呢？”於謙詢問著皇帝他最關切的問題。
若是真的辯經，朱祁玉連負責搞錢的戶部尚書都辯不過。
因為沉翼本就沒有說長生不老，永生不死，沉翼說的是曆千萬祀，沉翼說的是陛下的所思所想所思所為，即便是經曆了人亡政息，依舊是萬古長存震古爍今之論，沉翼真的拿出來以名長存那一套永生論跟皇帝辯，皇帝還真的辯不過。
朱祁玉從來不打逆風仗，對各種阿諛奉承拒之門外的態度是堅決的，於謙的這個提問，很快就將鹽鐵會議從討論皇帝長生的問題，轉移到了正題之上。
搞得沉翼一副想要跟皇帝辯一辯的樣子，卻再無法開口，陛下和於少保是很懂如何把握會議風向。
朱祁玉言簡意賅的回答道：“以錢生錢或以權生錢為利潤獲取主要方式的產業，都是虛業。”
“比如賣身契的交易、比如費亦應當初將他家所有三桅大船拆股認籌、比如放印子錢、比如宋高宗趙構搞得蹴鞠隊，公然博賣、比如五城兵馬司把持城門進出，衍生的店塌房生意、比如囤貨居奇炒作衣食住行所需之物，比如金石學裏過分抬高某些金石之物的價格，進而獲利如此種種，這些都是虛業，貽害無窮。”
“臣明白了！”於謙恍然大悟，認真的記下了筆記看了又看，疑惑的說道：“那青樓呢，是實是虛？”
朱祁玉想了想說道：“不是所有的事兒，都是非黑即白，產業亦是如此，比如這李賓言在鬆江府建了匠城，這匠城建好的房子，看似分文不取，免費居住，但本質上，還是以租賃售賣的形式，提供給工匠，隻不過其價格以勞動報酬扣除來實現。”
“而且價格…一棟五間三架的住所，五口之家居其間，隻要二銀，大抵是工匠們一個月的薪金。”
匠城的房子在工匠們看來是免費的，因為隻需要等待分配就是。其成本是官廠墊付，而後在每年定俸的時候固定比例去掉這部分的成本，匠城的房子成本本身就很低，集體建房，二銀已經極其豪奢，連路燈都有。
要隻知道大明皇宮都沒有路燈，隻要泰安宮和講武堂才有路燈。
而且匠城這部分的墊付，早在匠城完成之後的第二年，就完成了清賬。
朱祁玉接著說道：“那李賓言在鬆江府建匠城是造房子的生意，店塌房的生意也是造房子的生意，他們最本質的問題，是否在以公謀私、以權生錢，是否是朘剝百姓的一把利刃，是否在壓榨百姓手中的剩餘資財，這是判斷虛實的根本。”
“青樓亦是如此，若是僅僅吹拉彈唱，聽曲的地方，那自然是實業，可是存在強人身依附、強迫接客的窯子裏，那就是虛業，屬於以權生錢的範疇，而且這青樓和窯子的界限極為模湖，其實大抵可以籠統的歸到虛業之中。”
權力，是相對的，是一種相互的關係，在很多時候，單純的指朝廷擁有的權柄，而在少數情況，比如在青樓裏，老鴇對娼妓擁有絕對的權力，即便是以高雅而著稱、宣稱自己隻賣藝不賣身的青樓，強迫接客是一種極其極其極其普遍的現象。
勢要豪右、富商巨賈看上哪個姑娘，這青樓的東家、掌櫃、老鴇哪個會在意這煙花世界女子的意願？
實業，是為了實現人們對財富和物質，量的占有和質的占有，追求美好的生活夙願，是大明上下共有的需求。
都是造房子，一個是提供安全、舒適、幹淨的居住環境為目的，一個是為了朘剝而朘剝，把手伸向百姓口袋裏最後一文錢甚至是放印子錢讓百姓負債累累，從而達到超經濟的人身依附為目的，哪個是實業，哪個是虛業？
“臣明白了，陛下聖明。”於謙心中有千言萬語，最後匯聚成一句話，就是這句看似是客氣話的聖明。
朱祁玉看著於謙喝了口茶，這蒙頂甘露，回甘無窮，他看著於謙問道：“於少保，指鹿為馬、顛倒黑白、張冠李戴、混淆是非，是不是貽害無窮？”
“自然如此，此為凶逆，國之鴆毒，人神所疾，異代同憤。”於謙將這種行徑指責為凶逆，但凡是這種現象橫行，就像是人喝了十八大碗的砒霜。
朱祁玉立刻說道：“我們需要警惕的就是指鹿為馬，亦如這店塌房的生意，比如朕為翰林，將店塌房的生意詮釋為實業，因為造房子會用到工匠，會雇用，會消耗流動資財，並且提供一定的物質、財富占有，提供居住環境，它的生產特性符合實業的特性。”
“將這店塌房的生意如此詮釋，卻對利潤的主要來源，隻字不提，亦如這店塌房生意的主要利潤來源，真的符合實業的性質嗎？既然是以權生錢為利潤主要來源、以朘剝百姓、壓榨利益為目的，這店塌房的生意，那又談什麽實業二字呢？”
“這是我們需要警惕的在新發展下，隱藏更深的指鹿為馬。”
吏部尚書王翱猛地打了個哆嗦，看著陛下的眼神裏帶著驚恐和不安，陛下得虧坐中間是皇帝，這要是不在位置上，妥妥的國之巨蠹，陛下是懂詮釋的，是懂改變不了事實，改變定義的。
這種程度的指鹿為馬，一不小心就著了道，他這個酷吏，哪裏是陛下的對手。
皇帝陛下在《反腐抓貪》這個棋盤上，所向無敵，不是沒有道理的。
“陛下啊…這這這…就算是倒行逆施，那也是奔著崇古去，哪有這個本事啊，這這…頂多頂多就是貪銀錢、買買地，逃些正賦，這等本事全然沒有啊。”禮部尚書姚夔說話都有些不利索了，陛下的話太直接，直接到姚夔心驚膽戰的地步。
大明的士大夫們，哪有這種本事！收點賄賂買點地，已經是大明士大夫的極限了！
“漢書言：農夫父子暴露中野，不避寒暑，捽屮杷土，手足胼胝。已奉穀租，又出槁稅，鄉部私求，不可勝供，故民棄本逐末，耕者不能半。”朱祁玉再次把這漢書中的這句話拿了出來。
因為儒學的高度發展，中原王朝的政治發展格外成熟，但是經濟上的發展，可謂是一塌湖塗，其實就是於謙一直心心念念的經濟領域的國家之製的建設問題。
朱祁玉看著姚夔說道：“我們在討論土地的時候，隻是幹巴巴的討論土地的所有權，而往往會忽略或者錯誤的認識三個問題。”
“首先第一個問題，討論土地的時候，往往隻考慮到了土地所有權所帶來的利潤，也就是生產的糧食收益，而忽略了土地作為生產資料帶來的人身依附所產生的的利潤，即戶部最近才談到的隱戶問題，實實在在的影響了大明稅基的根本。”
姚夔說得對，中原王朝的經濟製度是長期缺位的，到了大明，大明的財稅經濟，屬於曆朝曆代墊底的存在，連韃清都不如，頂多比胡元稍微好上那麽一點點，狗看了都搖頭。
甚至朱祁玉懷疑是自己對元代不了解，才做了這種判斷。
也有可能大明在這方麵，連胡元都不如，胡元的包稅製的確是懶政，但若是能收到稅，那胡元在財經事務上，的確比大明要強，但朱祁玉並不清楚胡元時候的財稅狀況，那便無從談起了。
大明的農莊法和滋生人丁永不加賦的兩條政令，是在解除這種強人身依附，是在還農戶自由，是在完成小農經濟蛻變，是在提高大明自由民的數量，實現大明大規模自由雇用。
就大明朝堂上下這些士大夫們，連個封建王朝最簡單、最基本的人頭稅都整不明白，朝廷國帑內帑，壓根就沒有四差銀這筆錢入賬，指望他們搞朱祁玉所說的花活，的確是難為他們了。
姚夔擦了擦額頭的冷汗，他俯首說道：“陛下聖明。”
姚夔第一次感覺到，無能居然也能是一種美德的荒誕。
朱祁玉看了一圈，群臣們都抬起了頭，才繼續說道：“第二個問題，討論土地的時候，往往低估了土地作為當下最大、最多的生產資料，所產生的利潤。”
“因為自廢井田、開阡陌、廢奴的土地私有之後，中原的百姓，從始至終都麵臨著三座大山，穀租、槁稅、鄉部私求，而錯誤的認為城內就理所應當的擁有更多的社會資源，更高的勞動報酬，鄉野就理所當然的是貧窮的、落後的、窮鄉僻壤的。”
“事實上大明農莊法之下的農戶，以較為貧瘠的人多地狹的關中而言，一年所得大抵在十四銀左右，而一個非熟練工匠在城池內，比如學徒、比如裝卸，一年所得不過十銀左右。”
沉翼眨著眼呆愣呆愣的看著皇帝，滿是疑惑的說道：“嗯？”
朱祁玉看著沉翼迷茫的眼神，正在思考，如何解釋自然力產生超額利潤這個現象，是一種違反常識和思維的現象，要解釋清楚這個問題，那需要長篇累牘的去闡述其中的原理。
於謙翻動著自己的備忘錄，拿出了一份關於農莊法的奏疏，撕下來一頁，遞給了沉翼說道：“陛下說的是真的，計省所轄的勞保局，城內非熟練工匠的一年所得，沉尚書知之甚詳，那這一份便是農莊法農戶收益，其實…隻是大明以前的農戶窮。”
“百姓們肯生孩子，生了孩子還能給他們置辦一雙鞋，這還是朝廷槁稅高懸之下的農莊法農戶所得。”
“當生產者勞動時間低於再生產他們自己所需的勞動時間時，生產者的資財，理應是最多的。”
勞動者負責生產，生產者擁有最多的資財，不應該是理所當然的嗎？但並非如此，農戶窮，農戶苦，不是他們生產的不夠多，不是他們不努力，更不是他們不肯下力氣，而是製度設計之下壓得他們喘不過氣來。
於謙之所以撕下一頁也不肯給沉翼看其他的內容，是因為關於農莊法的一切，都歸陛下直接管理，沉翼作為戶部尚書也無權直接查閱，有些秘密它就是秘密，不能讓人知道就是不能讓人知道。
沉翼默默的將手中的一頁還給了於謙，沉默了片刻說道：“臣沒有疑問了。”
朱祁玉翻動著手中的備忘錄，繼續說道：“第三個問題，就是我們往往認為土地所有者或者權力擁有者，比如說地主、鄉紳、勢要豪右、官府，能夠清楚的知道、並且決定穀租、槁稅、私求的量，具體應該是多少。”
“因為不勞動，所以不能正確的衡量勞動所得，往往覺得還能再壓榨一些出來，滿足自己對物質、財富的占有欲，其實百姓們早已被榨的一幹二淨，再也榨不出一點油水了，給不了，餓殍遍地，最終導致民亂。”
“地主、鄉紳、勢要、官府覺得還能再吃一點，自己也沒意識到，自己把手伸向了百姓米缸裏最後一把米。等到反應過來為時已晚，因為僵化，反應遲鈍。最終這星星之火，變成燎原之勢，就在十二年前，福建布政使宋彰就用自己的命，證明了這個問題的客觀存在。”
“與此類似的還有戥頭桉。”
戥頭桉最後也鬧出了民變，隻不過因為處置迅速得當，練綱、左鼎這兩把利刃巡撫川蜀，最後對川蜀的官員進行了一番梳理，才算是平息了這股怒火。
朱祁玉頗為鄭重的說道：“朕說的這三個問題，是普遍的、客觀存在的，看似是三個問題，其實是一個問題，那便是利潤。”
“這就是這次鹽鐵會議要談到的第三個問題，那便是脫實向虛的界限，那麽這個界限是什麽呢？”
“當勞動所產生的利潤低於生息、放印子錢所產生的利潤之時，脫實向虛，就避無可避。具體而言，當種地收益低於給老爺們當年做馬之時，就是脫實向虛之時。”
“土地無人耕種，土地出現了荒蕪，就是其產生的利潤低於生息，到最後便是連阡陌者空無籍，無立錐之家籍輒盈野。”
“失道失道，即失此道。”
朱祁玉說完之後，眾多臣子，記好了筆記後看著筆記，一言不發。
“朕講的並不複雜，也並沒有太過於深入，若是有不理解的地方，可以問。”朱祁玉說完後，潤了潤嗓子，頗為平靜的說道。
朱祁玉真的沒講太複雜的東西，比如自然力的超額利潤帶來的級差穀租等若幹問題，他隻是就大明朝眼下的社會現象，對實業、虛產、脫實向虛的根本原因，做了一個綜述。
“陛下睿哲天成，時逢英主，臣為大明賀！”於謙看著備忘錄上密密麻麻的筆記，他實在是沒話可說，隻能進些讒言了。
“臣等為大明賀！”諸多臣子趕忙俯首山呼海喝，之前一些看不懂的社會現象，經過陛下的梳理，一目了然，若說有問題，那問題海了去了，群臣們要自己討論之後，把不能解決的問題，呈送給陛下解惑。
朱祁玉伸出手讓群臣們打住，才頗為鎮定的說道：“若是有問題可從左順門遞奏疏詢問，自己不好意思，就一部、一司上道奏疏，朕也不是什麽睿哲天成，三人行必有我師焉，朕與諸公勠力同心，砥礪前行，讓大明再次偉大，是大明上下之共願！”
“有件高興的事兒，戶部尚書沉翼，上奏說今年起，這京官今歲額定一銀，做過年銀，大家，都過個好年。”
京軍的過年銀就要六十多萬銀，每人為三銀，而戶部又上奏，京官每人一銀當過年銀，朱祁玉準了這份奏疏，也借著鹽鐵會議宣布了此事，會進行廷議。
這筆錢，主要是定俸補差的錢，以過年銀的名目補發，光讓馬兒跑，不讓馬吃草是萬萬不行的，朱祁玉給京官的待遇屬於自開辟以來最高待遇，就足俸這一條，就足以保證生活所需。
江淵聽聞後看著沉翼，奇怪的說道：“要從沉不漏沉尚書這裏扣點銀子出來，那可是比登天還難，這倒是稀奇了，沉尚書主動提出來給咱們發錢，這是太陽打西邊出來了？”
沉翼自然不會說是去歲定俸定的少了以過年銀補足，他被人叫了不漏的外號，也不惱怒，笑著說道：“那是陛下寬仁，過年了，不得給孩子買兩身衣服，給妻女添件首飾？這要是招待親戚，連個瓜果都拿不出，那不是惹人笑話？”
沉翼將這筆錢解釋為陛下在發壓歲錢，君父君父，發點壓歲錢理所應當。
沉翼之所以肯發這筆錢，完全是因為這是在維護組織度，維護組織團結，該花的錢，沉翼向來不省，徐有貞要錢疏浚水路，皇帝朱批之後，沉翼可是一點都沒為難過徐有貞。
要是不該花的錢，陛下就是朱批，沉翼也要跟陛下分說一二，即便是不能讓陛下收回成命，沉翼也要表達出戶部堅決反對的態度來。
若是真的辯經，朱祁玉連負責搞錢的戶部尚書都辯不過。
因為沉翼本就沒有說長生不老，永生不死，沉翼說的是曆千萬祀，沉翼說的是陛下的所思所想所思所為，即便是經曆了人亡政息，依舊是萬古長存震古爍今之論，沉翼真的拿出來以名長存那一套永生論跟皇帝辯，皇帝還真的辯不過。
朱祁玉從來不打逆風仗，對各種阿諛奉承拒之門外的態度是堅決的，於謙的這個提問，很快就將鹽鐵會議從討論皇帝長生的問題，轉移到了正題之上。
搞得沉翼一副想要跟皇帝辯一辯的樣子，卻再無法開口，陛下和於少保是很懂如何把握會議風向。
朱祁玉言簡意賅的回答道：“以錢生錢或以權生錢為利潤獲取主要方式的產業，都是虛業。”
“比如賣身契的交易、比如費亦應當初將他家所有三桅大船拆股認籌、比如放印子錢、比如宋高宗趙構搞得蹴鞠隊，公然博賣、比如五城兵馬司把持城門進出，衍生的店塌房生意、比如囤貨居奇炒作衣食住行所需之物，比如金石學裏過分抬高某些金石之物的價格，進而獲利如此種種，這些都是虛業，貽害無窮。”
“臣明白了！”於謙恍然大悟，認真的記下了筆記看了又看，疑惑的說道：“那青樓呢，是實是虛？”
朱祁玉想了想說道：“不是所有的事兒，都是非黑即白，產業亦是如此，比如這李賓言在鬆江府建了匠城，這匠城建好的房子，看似分文不取，免費居住，但本質上，還是以租賃售賣的形式，提供給工匠，隻不過其價格以勞動報酬扣除來實現。”
“而且價格…一棟五間三架的住所，五口之家居其間，隻要二銀，大抵是工匠們一個月的薪金。”
匠城的房子在工匠們看來是免費的，因為隻需要等待分配就是。其成本是官廠墊付，而後在每年定俸的時候固定比例去掉這部分的成本，匠城的房子成本本身就很低，集體建房，二銀已經極其豪奢，連路燈都有。
要隻知道大明皇宮都沒有路燈，隻要泰安宮和講武堂才有路燈。
而且匠城這部分的墊付，早在匠城完成之後的第二年，就完成了清賬。
朱祁玉接著說道：“那李賓言在鬆江府建匠城是造房子的生意，店塌房的生意也是造房子的生意，他們最本質的問題，是否在以公謀私、以權生錢，是否是朘剝百姓的一把利刃，是否在壓榨百姓手中的剩餘資財，這是判斷虛實的根本。”
“青樓亦是如此，若是僅僅吹拉彈唱，聽曲的地方，那自然是實業，可是存在強人身依附、強迫接客的窯子裏，那就是虛業，屬於以權生錢的範疇，而且這青樓和窯子的界限極為模湖，其實大抵可以籠統的歸到虛業之中。”
權力，是相對的，是一種相互的關係，在很多時候，單純的指朝廷擁有的權柄，而在少數情況，比如在青樓裏，老鴇對娼妓擁有絕對的權力，即便是以高雅而著稱、宣稱自己隻賣藝不賣身的青樓，強迫接客是一種極其極其極其普遍的現象。
勢要豪右、富商巨賈看上哪個姑娘，這青樓的東家、掌櫃、老鴇哪個會在意這煙花世界女子的意願？
實業，是為了實現人們對財富和物質，量的占有和質的占有，追求美好的生活夙願，是大明上下共有的需求。
都是造房子，一個是提供安全、舒適、幹淨的居住環境為目的，一個是為了朘剝而朘剝，把手伸向百姓口袋裏最後一文錢甚至是放印子錢讓百姓負債累累，從而達到超經濟的人身依附為目的，哪個是實業，哪個是虛業？
“臣明白了，陛下聖明。”於謙心中有千言萬語，最後匯聚成一句話，就是這句看似是客氣話的聖明。
朱祁玉看著於謙喝了口茶，這蒙頂甘露，回甘無窮，他看著於謙問道：“於少保，指鹿為馬、顛倒黑白、張冠李戴、混淆是非，是不是貽害無窮？”
“自然如此，此為凶逆，國之鴆毒，人神所疾，異代同憤。”於謙將這種行徑指責為凶逆，但凡是這種現象橫行，就像是人喝了十八大碗的砒霜。
朱祁玉立刻說道：“我們需要警惕的就是指鹿為馬，亦如這店塌房的生意，比如朕為翰林，將店塌房的生意詮釋為實業，因為造房子會用到工匠，會雇用，會消耗流動資財，並且提供一定的物質、財富占有，提供居住環境，它的生產特性符合實業的特性。”
“將這店塌房的生意如此詮釋，卻對利潤的主要來源，隻字不提，亦如這店塌房生意的主要利潤來源，真的符合實業的性質嗎？既然是以權生錢為利潤主要來源、以朘剝百姓、壓榨利益為目的，這店塌房的生意，那又談什麽實業二字呢？”
“這是我們需要警惕的在新發展下，隱藏更深的指鹿為馬。”
吏部尚書王翱猛地打了個哆嗦，看著陛下的眼神裏帶著驚恐和不安，陛下得虧坐中間是皇帝，這要是不在位置上，妥妥的國之巨蠹，陛下是懂詮釋的，是懂改變不了事實，改變定義的。
這種程度的指鹿為馬，一不小心就著了道，他這個酷吏，哪裏是陛下的對手。
皇帝陛下在《反腐抓貪》這個棋盤上，所向無敵，不是沒有道理的。
“陛下啊…這這這…就算是倒行逆施，那也是奔著崇古去，哪有這個本事啊，這這…頂多頂多就是貪銀錢、買買地，逃些正賦，這等本事全然沒有啊。”禮部尚書姚夔說話都有些不利索了，陛下的話太直接，直接到姚夔心驚膽戰的地步。
大明的士大夫們，哪有這種本事！收點賄賂買點地，已經是大明士大夫的極限了！
“漢書言：農夫父子暴露中野，不避寒暑，捽屮杷土，手足胼胝。已奉穀租，又出槁稅，鄉部私求，不可勝供，故民棄本逐末，耕者不能半。”朱祁玉再次把這漢書中的這句話拿了出來。
因為儒學的高度發展，中原王朝的政治發展格外成熟，但是經濟上的發展，可謂是一塌湖塗，其實就是於謙一直心心念念的經濟領域的國家之製的建設問題。
朱祁玉看著姚夔說道：“我們在討論土地的時候，隻是幹巴巴的討論土地的所有權，而往往會忽略或者錯誤的認識三個問題。”
“首先第一個問題，討論土地的時候，往往隻考慮到了土地所有權所帶來的利潤，也就是生產的糧食收益，而忽略了土地作為生產資料帶來的人身依附所產生的的利潤，即戶部最近才談到的隱戶問題，實實在在的影響了大明稅基的根本。”
姚夔說得對，中原王朝的經濟製度是長期缺位的，到了大明，大明的財稅經濟，屬於曆朝曆代墊底的存在，連韃清都不如，頂多比胡元稍微好上那麽一點點，狗看了都搖頭。
甚至朱祁玉懷疑是自己對元代不了解，才做了這種判斷。
也有可能大明在這方麵，連胡元都不如，胡元的包稅製的確是懶政，但若是能收到稅，那胡元在財經事務上，的確比大明要強，但朱祁玉並不清楚胡元時候的財稅狀況，那便無從談起了。
大明的農莊法和滋生人丁永不加賦的兩條政令，是在解除這種強人身依附，是在還農戶自由，是在完成小農經濟蛻變，是在提高大明自由民的數量，實現大明大規模自由雇用。
就大明朝堂上下這些士大夫們，連個封建王朝最簡單、最基本的人頭稅都整不明白，朝廷國帑內帑，壓根就沒有四差銀這筆錢入賬，指望他們搞朱祁玉所說的花活，的確是難為他們了。
姚夔擦了擦額頭的冷汗，他俯首說道：“陛下聖明。”
姚夔第一次感覺到，無能居然也能是一種美德的荒誕。
朱祁玉看了一圈，群臣們都抬起了頭，才繼續說道：“第二個問題，討論土地的時候，往往低估了土地作為當下最大、最多的生產資料，所產生的利潤。”
“因為自廢井田、開阡陌、廢奴的土地私有之後，中原的百姓，從始至終都麵臨著三座大山，穀租、槁稅、鄉部私求，而錯誤的認為城內就理所應當的擁有更多的社會資源，更高的勞動報酬，鄉野就理所當然的是貧窮的、落後的、窮鄉僻壤的。”
“事實上大明農莊法之下的農戶，以較為貧瘠的人多地狹的關中而言，一年所得大抵在十四銀左右，而一個非熟練工匠在城池內，比如學徒、比如裝卸，一年所得不過十銀左右。”
沉翼眨著眼呆愣呆愣的看著皇帝，滿是疑惑的說道：“嗯？”
朱祁玉看著沉翼迷茫的眼神，正在思考，如何解釋自然力產生超額利潤這個現象，是一種違反常識和思維的現象，要解釋清楚這個問題，那需要長篇累牘的去闡述其中的原理。
於謙翻動著自己的備忘錄，拿出了一份關於農莊法的奏疏，撕下來一頁，遞給了沉翼說道：“陛下說的是真的，計省所轄的勞保局，城內非熟練工匠的一年所得，沉尚書知之甚詳，那這一份便是農莊法農戶收益，其實…隻是大明以前的農戶窮。”
“百姓們肯生孩子，生了孩子還能給他們置辦一雙鞋，這還是朝廷槁稅高懸之下的農莊法農戶所得。”
“當生產者勞動時間低於再生產他們自己所需的勞動時間時，生產者的資財，理應是最多的。”
勞動者負責生產，生產者擁有最多的資財，不應該是理所當然的嗎？但並非如此，農戶窮，農戶苦，不是他們生產的不夠多，不是他們不努力，更不是他們不肯下力氣，而是製度設計之下壓得他們喘不過氣來。
於謙之所以撕下一頁也不肯給沉翼看其他的內容，是因為關於農莊法的一切，都歸陛下直接管理，沉翼作為戶部尚書也無權直接查閱，有些秘密它就是秘密，不能讓人知道就是不能讓人知道。
沉翼默默的將手中的一頁還給了於謙，沉默了片刻說道：“臣沒有疑問了。”
朱祁玉翻動著手中的備忘錄，繼續說道：“第三個問題，就是我們往往認為土地所有者或者權力擁有者，比如說地主、鄉紳、勢要豪右、官府，能夠清楚的知道、並且決定穀租、槁稅、私求的量，具體應該是多少。”
“因為不勞動，所以不能正確的衡量勞動所得，往往覺得還能再壓榨一些出來，滿足自己對物質、財富的占有欲，其實百姓們早已被榨的一幹二淨，再也榨不出一點油水了，給不了，餓殍遍地，最終導致民亂。”
“地主、鄉紳、勢要、官府覺得還能再吃一點，自己也沒意識到，自己把手伸向了百姓米缸裏最後一把米。等到反應過來為時已晚，因為僵化，反應遲鈍。最終這星星之火，變成燎原之勢，就在十二年前，福建布政使宋彰就用自己的命，證明了這個問題的客觀存在。”
“與此類似的還有戥頭桉。”
戥頭桉最後也鬧出了民變，隻不過因為處置迅速得當，練綱、左鼎這兩把利刃巡撫川蜀，最後對川蜀的官員進行了一番梳理，才算是平息了這股怒火。
朱祁玉頗為鄭重的說道：“朕說的這三個問題，是普遍的、客觀存在的，看似是三個問題，其實是一個問題，那便是利潤。”
“這就是這次鹽鐵會議要談到的第三個問題，那便是脫實向虛的界限，那麽這個界限是什麽呢？”
“當勞動所產生的利潤低於生息、放印子錢所產生的利潤之時，脫實向虛，就避無可避。具體而言，當種地收益低於給老爺們當年做馬之時，就是脫實向虛之時。”
“土地無人耕種，土地出現了荒蕪，就是其產生的利潤低於生息，到最後便是連阡陌者空無籍，無立錐之家籍輒盈野。”
“失道失道，即失此道。”
朱祁玉說完之後，眾多臣子，記好了筆記後看著筆記，一言不發。
“朕講的並不複雜，也並沒有太過於深入，若是有不理解的地方，可以問。”朱祁玉說完後，潤了潤嗓子，頗為平靜的說道。
朱祁玉真的沒講太複雜的東西，比如自然力的超額利潤帶來的級差穀租等若幹問題，他隻是就大明朝眼下的社會現象，對實業、虛產、脫實向虛的根本原因，做了一個綜述。
“陛下睿哲天成，時逢英主，臣為大明賀！”於謙看著備忘錄上密密麻麻的筆記，他實在是沒話可說，隻能進些讒言了。
“臣等為大明賀！”諸多臣子趕忙俯首山呼海喝，之前一些看不懂的社會現象，經過陛下的梳理，一目了然，若說有問題，那問題海了去了，群臣們要自己討論之後，把不能解決的問題，呈送給陛下解惑。
朱祁玉伸出手讓群臣們打住，才頗為鎮定的說道：“若是有問題可從左順門遞奏疏詢問，自己不好意思，就一部、一司上道奏疏，朕也不是什麽睿哲天成，三人行必有我師焉，朕與諸公勠力同心，砥礪前行，讓大明再次偉大，是大明上下之共願！”
“有件高興的事兒，戶部尚書沉翼，上奏說今年起，這京官今歲額定一銀，做過年銀，大家，都過個好年。”
京軍的過年銀就要六十多萬銀，每人為三銀，而戶部又上奏，京官每人一銀當過年銀，朱祁玉準了這份奏疏，也借著鹽鐵會議宣布了此事，會進行廷議。
這筆錢，主要是定俸補差的錢，以過年銀的名目補發，光讓馬兒跑，不讓馬吃草是萬萬不行的，朱祁玉給京官的待遇屬於自開辟以來最高待遇，就足俸這一條，就足以保證生活所需。
江淵聽聞後看著沉翼，奇怪的說道：“要從沉不漏沉尚書這裏扣點銀子出來，那可是比登天還難，這倒是稀奇了，沉尚書主動提出來給咱們發錢，這是太陽打西邊出來了？”
沉翼自然不會說是去歲定俸定的少了以過年銀補足，他被人叫了不漏的外號，也不惱怒，笑著說道：“那是陛下寬仁，過年了，不得給孩子買兩身衣服，給妻女添件首飾？這要是招待親戚，連個瓜果都拿不出，那不是惹人笑話？”
沉翼將這筆錢解釋為陛下在發壓歲錢，君父君父，發點壓歲錢理所應當。
沉翼之所以肯發這筆錢，完全是因為這是在維護組織度，維護組織團結，該花的錢，沉翼向來不省，徐有貞要錢疏浚水路，皇帝朱批之後，沉翼可是一點都沒為難過徐有貞。
要是不該花的錢，陛下就是朱批，沉翼也要跟陛下分說一二，即便是不能讓陛下收回成命，沉翼也要表達出戶部堅決反對的態度來。