兩儀萬物，道為之母。
一二迭生，應乎自然。
大殿崴磈，簷牙聳秀，鬥拱綴接，勾心鬥角。
眾神聚聚，靜香清嫋。
真武金身，平目遠眺，道緣盈胸。
帝譽玉京尊神，位及全真祖師。
止戈司命，陰陽交化，倡少思寡欲之旨，修正心誠意之果。柔弱謙下為表，清靜虛無為內。
左祀三茅真君，大君茅盈，司命太元，妙道衝虛，聖佑真應；中君茅固，定祿右禁，至道衝靜，德佑妙應；三君茅衷，三官保命，微妙衝慧，神佑神應。
右祀鍾離真君，頭束雙髻，袒胸露乳，怡然自得；重陽真君，俊目美髯，胸無凡塵，慧心如鏡；純陽祖師，氣宇清朗，仙風道骨，潔若秋霜。後祀關帝聖君，蠶眉鳳目，被甲戴胄，忠肝義膽。此皆道教之巨靈，仙班之嶢驕。
朝拜之際，人神爾近，祈福納祥，樂乎哉矣。
嗟乎！道源在天，道心及人。
及其大觀，修竹碧樹，曲徑通幽；藏經樓卷牒浩繁，頌經之聲遠播；會客廳善結四域，香客紛至遝來。徘徊躑躅，流連忘返。神遊和漢，猶闇教義之真諦；心歸虛靜，乃知道境高闊；情追善海，深悟至柔至堅。
道俗共奮，中華複興之日可待矣。”
念畢，但見東側大殿門額之上筆跡雄勁、熠熠生輝，竟是金粉寫成的字。
落款是無上宮書。無上宮，即是呂字。
再看此殿，正是呂祖大殿。幾位道人方知是呂祖顯化，遂各個後悔不已。
兩人均浮空而起，顯現鍾呂原形，並化虹而逝。
眾道士皆驚，慌忙禮拜，但呂鍾二仙已漸漸遠去。
道長見三人惶惑不已，便解釋道：“想必是呂鍾二祖回到長安，見你等尋道問真，不得真機，故伺機度化。方才誦念的正是鹹陽作家協會主席楊煥亭所創作的《中五台道觀賦》，因被當地人民廣為傳誦而傳入仙家耳中。”
燕玄龍不由得感慨萬端，說：“鹹陽自古出神仙，此言不虛！”
深受感動的燕玄虎馬上接著說：
“大師兄講的沒錯！
早在漢代，就有鹹陽南關茅氏三兄弟，長兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破紅塵，寫下春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃，榮華終是三更夢，富貴還同九月霜的感歎，遂尋山修道。
他們披星戴月，餐風宿露，晝夜兼程，行至黃海之濱，見一高山，林木參天，綠蔭蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隱居，修道養性，采藥煉丹，濟世救人。
茅氏兄弟修成正果，名列仙班。後人建三茅道觀，稱他們為三茅真人，稱山為三茅山。至宋代，三茅君始得皇帝封號，宋徽宗崇寧元年（1102），封大茅君為太元妙道真人東嶽上卿司命神君，中茅君為定錄右禁衝靜真人，小茅君為三官保命衝惠真人。
宋理宗淳祐九年（1249），加封大茅君為太元妙道衝虛聖佑真君東嶽上卿司命神君，中茅君為定錄右禁至道衝靜德佑真君，小茅君為三官保命微妙衝惠仁佑真君，總稱三茅真君。
至此，三茅真君成為鹹陽道家第一人，鹹陽便與道家結下了不解之緣。”
燕玄飛在一旁說：“鹹陽還出了八仙之一的鍾離權！
相傳，出生於鹹陽窯店的東漢大將鍾離權因兵敗而隱入終南山，偶遇東華帝君授以道法。
乃隱於晉州羊角山。後在崆洞紫金四皓峰得玉匣秘訣，成了真仙，後又複出，丫頭袒腹，手搖棕扇自若，赤麵偉體，龍眼虯髯，見晉帝驕奢，遂解印而去。
到了唐末，漢鍾離又出現，度了呂洞賓，在八仙中僅次於鐵拐李。元時，全真道奉為正陽祖師。自稱天下都散漢鍾離權，意為天下第一閑散漢子。
後列為北宗第二祖。玉帝封他為太極左宮真人。鹹陽至此道法盛行，德行日隆。”
燕玄龍點點頭說：“還有一位影響了道教近千年的鹹陽大魏村人，當他從鹹陽走上雲遊之路時，定是拜謁過九天太一元君廟（中五台），可他當時並不知道日後將會成為中國道教全真派的祖師。”
神仙住世度人，隻是凡俗不遇，遇而不知。
他們走進呂祖殿，倒頭跪拜，三拜九叩之後，請了一枚呂祖靈簽。
燕玄龍亦跪拜，求得一簽：
二十簽古人王道人煉丹
簽文：九轉丹成白日升，神仙有數利人營；
一朝走馬龍行會，此是榮華一美因。
解曰：大約難耳，修道煉丹者，堅心持節，致於道成，煉丹之時，最為重要。
卦象：進一步好一步，到一處勝一處，行行複行行，切勿稍駐足，守仁心忌劉瑾，惑於主人，久必憂其所害，故隱於九風山修煉，後遇鍾離試之，定其氣未減，是以難度入仙班。
又曰：八九玄功已有基，頻添火候莫差遲
待看十二重樓透，便是丹成鶴到時。uu看書 ukanh
望到平安地，綠楊芳草外，雲布滿山低，若逢丙與丁，江山萬裏程，風快馬蹄輕，西風逐葉飛，始得見光輝。
燕玄虎亦跪拜，求得一簽：
七七簽古人渭水訪賢
簽文：前車已覆，當為殷鑒；
安份守命，自然順便。
解曰：薑太公八十二歲，釣魚於渭水，文王聘其出身為相，凡事待時吉。
卦象：蛟龍被困之象，占之者，凡事當耐守，不宜強為，氣運所管，人事不易勝天也，賢人君子，明盛衰之道，道猶舟也，時猶水也，有舟楫而江河以行之，莫見其利也。
又曰：終日江邊守釣磯，水寒鉺盡歎無魚，
耐心十日灘頭坐，猶得金鱗原不虛。
栽培獲喬木，長春發新枝，
莫道花開早，須知結果遲。
燕玄飛亦跪拜，求得一簽：
二九簽古人孫真人行醫
簽文：猴兒來，兔兒至，龍吟虎嘯；
乃是收成佳遇，不須用求際。
解曰：雙龍伴骷髏水，一雞三蛋九王嫩。
卦象：誌同道合，大有可為，名利皆成，乃同患難，共安樂之象，求醫有救，凡事先阻，惟後來必有際遇，龍因點眼離滄海，虎為醫牙到杏林。
又曰：水火相濟，陰陽相契，育物新民，參天讚地
兩腳紛紛不掛愁，惟君動作皆循理；
姑射仙人跨鳳遊，雙成製就霓裳曲。
一番寒雨幾經秋，許你安康到白頭；
百花深處且勾留，不是知音不點頭。
一二迭生，應乎自然。
大殿崴磈，簷牙聳秀，鬥拱綴接，勾心鬥角。
眾神聚聚，靜香清嫋。
真武金身，平目遠眺，道緣盈胸。
帝譽玉京尊神，位及全真祖師。
止戈司命，陰陽交化，倡少思寡欲之旨，修正心誠意之果。柔弱謙下為表，清靜虛無為內。
左祀三茅真君，大君茅盈，司命太元，妙道衝虛，聖佑真應；中君茅固，定祿右禁，至道衝靜，德佑妙應；三君茅衷，三官保命，微妙衝慧，神佑神應。
右祀鍾離真君，頭束雙髻，袒胸露乳，怡然自得；重陽真君，俊目美髯，胸無凡塵，慧心如鏡；純陽祖師，氣宇清朗，仙風道骨，潔若秋霜。後祀關帝聖君，蠶眉鳳目，被甲戴胄，忠肝義膽。此皆道教之巨靈，仙班之嶢驕。
朝拜之際，人神爾近，祈福納祥，樂乎哉矣。
嗟乎！道源在天，道心及人。
及其大觀，修竹碧樹，曲徑通幽；藏經樓卷牒浩繁，頌經之聲遠播；會客廳善結四域，香客紛至遝來。徘徊躑躅，流連忘返。神遊和漢，猶闇教義之真諦；心歸虛靜，乃知道境高闊；情追善海，深悟至柔至堅。
道俗共奮，中華複興之日可待矣。”
念畢，但見東側大殿門額之上筆跡雄勁、熠熠生輝，竟是金粉寫成的字。
落款是無上宮書。無上宮，即是呂字。
再看此殿，正是呂祖大殿。幾位道人方知是呂祖顯化，遂各個後悔不已。
兩人均浮空而起，顯現鍾呂原形，並化虹而逝。
眾道士皆驚，慌忙禮拜，但呂鍾二仙已漸漸遠去。
道長見三人惶惑不已，便解釋道：“想必是呂鍾二祖回到長安，見你等尋道問真，不得真機，故伺機度化。方才誦念的正是鹹陽作家協會主席楊煥亭所創作的《中五台道觀賦》，因被當地人民廣為傳誦而傳入仙家耳中。”
燕玄龍不由得感慨萬端，說：“鹹陽自古出神仙，此言不虛！”
深受感動的燕玄虎馬上接著說：
“大師兄講的沒錯！
早在漢代，就有鹹陽南關茅氏三兄弟，長兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破紅塵，寫下春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃，榮華終是三更夢，富貴還同九月霜的感歎，遂尋山修道。
他們披星戴月，餐風宿露，晝夜兼程，行至黃海之濱，見一高山，林木參天，綠蔭蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隱居，修道養性，采藥煉丹，濟世救人。
茅氏兄弟修成正果，名列仙班。後人建三茅道觀，稱他們為三茅真人，稱山為三茅山。至宋代，三茅君始得皇帝封號，宋徽宗崇寧元年（1102），封大茅君為太元妙道真人東嶽上卿司命神君，中茅君為定錄右禁衝靜真人，小茅君為三官保命衝惠真人。
宋理宗淳祐九年（1249），加封大茅君為太元妙道衝虛聖佑真君東嶽上卿司命神君，中茅君為定錄右禁至道衝靜德佑真君，小茅君為三官保命微妙衝惠仁佑真君，總稱三茅真君。
至此，三茅真君成為鹹陽道家第一人，鹹陽便與道家結下了不解之緣。”
燕玄飛在一旁說：“鹹陽還出了八仙之一的鍾離權！
相傳，出生於鹹陽窯店的東漢大將鍾離權因兵敗而隱入終南山，偶遇東華帝君授以道法。
乃隱於晉州羊角山。後在崆洞紫金四皓峰得玉匣秘訣，成了真仙，後又複出，丫頭袒腹，手搖棕扇自若，赤麵偉體，龍眼虯髯，見晉帝驕奢，遂解印而去。
到了唐末，漢鍾離又出現，度了呂洞賓，在八仙中僅次於鐵拐李。元時，全真道奉為正陽祖師。自稱天下都散漢鍾離權，意為天下第一閑散漢子。
後列為北宗第二祖。玉帝封他為太極左宮真人。鹹陽至此道法盛行，德行日隆。”
燕玄龍點點頭說：“還有一位影響了道教近千年的鹹陽大魏村人，當他從鹹陽走上雲遊之路時，定是拜謁過九天太一元君廟（中五台），可他當時並不知道日後將會成為中國道教全真派的祖師。”
神仙住世度人，隻是凡俗不遇，遇而不知。
他們走進呂祖殿，倒頭跪拜，三拜九叩之後，請了一枚呂祖靈簽。
燕玄龍亦跪拜，求得一簽：
二十簽古人王道人煉丹
簽文：九轉丹成白日升，神仙有數利人營；
一朝走馬龍行會，此是榮華一美因。
解曰：大約難耳，修道煉丹者，堅心持節，致於道成，煉丹之時，最為重要。
卦象：進一步好一步，到一處勝一處，行行複行行，切勿稍駐足，守仁心忌劉瑾，惑於主人，久必憂其所害，故隱於九風山修煉，後遇鍾離試之，定其氣未減，是以難度入仙班。
又曰：八九玄功已有基，頻添火候莫差遲
待看十二重樓透，便是丹成鶴到時。uu看書 ukanh
望到平安地，綠楊芳草外，雲布滿山低，若逢丙與丁，江山萬裏程，風快馬蹄輕，西風逐葉飛，始得見光輝。
燕玄虎亦跪拜，求得一簽：
七七簽古人渭水訪賢
簽文：前車已覆，當為殷鑒；
安份守命，自然順便。
解曰：薑太公八十二歲，釣魚於渭水，文王聘其出身為相，凡事待時吉。
卦象：蛟龍被困之象，占之者，凡事當耐守，不宜強為，氣運所管，人事不易勝天也，賢人君子，明盛衰之道，道猶舟也，時猶水也，有舟楫而江河以行之，莫見其利也。
又曰：終日江邊守釣磯，水寒鉺盡歎無魚，
耐心十日灘頭坐，猶得金鱗原不虛。
栽培獲喬木，長春發新枝，
莫道花開早，須知結果遲。
燕玄飛亦跪拜，求得一簽：
二九簽古人孫真人行醫
簽文：猴兒來，兔兒至，龍吟虎嘯；
乃是收成佳遇，不須用求際。
解曰：雙龍伴骷髏水，一雞三蛋九王嫩。
卦象：誌同道合，大有可為，名利皆成，乃同患難，共安樂之象，求醫有救，凡事先阻，惟後來必有際遇，龍因點眼離滄海，虎為醫牙到杏林。
又曰：水火相濟，陰陽相契，育物新民，參天讚地
兩腳紛紛不掛愁，惟君動作皆循理；
姑射仙人跨鳳遊，雙成製就霓裳曲。
一番寒雨幾經秋，許你安康到白頭；
百花深處且勾留，不是知音不點頭。