第三天，大弟子燕玄龍提出他們是否可以不必再去地宮，元玄子略為驚訝，但馬上同意了！
必竟，做為監院還有許多重要的事情需要處理。
其他幾位弟子也都各自有對應的工作安排。
元玄子獨自來到地宮，麵對獨孤境，打坐一個時辰，然後不厭其煩地對他進行熏習：
他對著獨孤境說：“你跟著神精咒修煉了二十年，修煉得怎麽樣呢？
隻是口頭禪罷了！
人身生存於世，不過百年。三寸氣若斷，軀體便腐敗，回歸虛空。
你現在這個樣子，如果沒有人管，很快就會腐爛變質，成為一堆臭肉。
道家修煉，是要修成金剛不壞的真身。
世上沒有不死的肉身，隻有永恒的法身。
所謂：本來真性號金丹，四大為爐煉成團。
你一天到晚的盲修瞎煉，這和閉著眼拉磨的驢有何區別呢？
道教謂之虛無自然大羅三清三境，屬於無極界。
在人身則謂之元神。
在佛家謂之如來藏，或名阿賴耶識。
我知道你在聽，不要小看聽聞，也是重要的修行。
道者，有清有濁，有動有靜。男清女濁，男動女靜。
降本流末，而生萬物。這便由太極生出了陰陽兩儀。
男稟乾道以成體，屬太陽，陽中有陰，十六清陽足，壬水泄，壬為白虎；女稟坤道以成形，屬太陰，陰中有陽，十四濁陰降，癸水出，癸為赤龍。故仙家有降龍伏虎之說。
生我之門死我戶，幾個惺惺幾個悟？
夜來鐵漢自思量，長生不死由人處。
你可知道，什麽是玄關一竅！
在儒得此竅而成聖，在釋得此竅而成佛，在道得此竅而成仙。
此竅究竟在哪裏呢？
勸君窮取生身處，返本還原是藥王。
窮取生身受命初，莫怪天機都泄盡。
在儒家曰隱微，其中有不睹不聞之要；釋家曰那個，其中有無善無惡之真；道家曰玄關，其中有無思無慮之密。
大道根源，端本於此。
一經想像，便落窠臼；
一經擬議，便墮筌蹄。
凡是以泥丸、鹵門、印堂、頑心、肚臍、丹田、尾閭、夾脊、玉枕為玄關者，皆非大道之所在。
道心隻在虛靈處。
在人身則有元神識神同居於心。
何謂元神？
元神出於無極，道家稱為鐵漢，釋家喚作金剛，儒家叫做魂靈。不生不滅，不增不減，不垢不淨。
識神為後天稟性，十月胎足，瓜熟蒂落，一出人身，元神失位，識神掌權，七情六欲，晝夜耗散，生之途即死之路也。
昔日所雲我，今朝卻是伊？
不知今日我，又屬後來誰？
你到現在是否知道：我是誰？”
獨孤境似乎被觸動了，他的頭發微微抖動了一下。
元玄子心裏一熱，必竟是親生骨肉啊，兒子的一點點變化，他都看到眼裏，記在心裏。
他現在更加有了信心，決定把獨孤境從死神那裏拉回來，從魔王那裏拉回來，拉到自己身邊來，讓他堂堂正正地做人，認認真真的修道！
不負此生！
……
元玄子繼續說：“我也知道他每天都在修習打坐。
可是，你也許並不清楚如何打坐？
打坐之始，務將萬緣放下，了無一事介於胸中，惟是垂簾塞兌，觀照虛無丹田，凝起神又要調息，調起息仍要凝神，如此久之，神炁並成一團，傾刻間自入於杳冥之地，這就叫做無。
無之至極，忽然一覺而動，這就叫做有。
我於此一念從規中起，混混續續、兀兀騰騰，神依炁立，炁依神行，無知有知，無覺有覺，即玄牝之門立。
由是恪守規中，凝神象外，一呼一吸一往一來，務令氣炁歸玄竅，息息任天然，即天地人物之根，聖賢仙佛之本，這就是道家的秘密天機，我今天告訴了你，希望你謹記在心。”
獨孤境的頭發像被風吹了一樣，飄浮著，似乎在顫粟。
元玄子微笑道：“我知道你在聽，也聽進去了。
我也知道你是愛讀書的人。
可是，你還不明白吧，人的智慧不是從書本裏學來的，而是從自己的真誠心、清淨心，從定中生出來的。
下士養身，中士養氣，上士養心。
觀身不如觀氣，觀氣不如觀心。
一切病從心生，一切病從心治。
可歎許多人，不究根柢，瞎煉盲修。
在儒者，朝聖效賢，一見四書五經，每言去欲為先，就以一味去欲了事，再不窮追存心養性。
心是何存？性是何養？
在釋者，參禪禮佛，一見法華金剛，每言去念為先，就以一味去念了事，再不窮追明心見性。
心是何明？性是何見？
在道者，修真慕仙，一見清靜道德，每言觀空為先，就以一味觀空了事，再不窮追修心煉性。
心是何修？性是何煉？
都不仔細究竟啊，都是人雲亦雲，隨波逐流。
尤其是你整天學佛，以為一味頑空枯坐，uu看書.uukanshom就可以成佛成仙？如果是那樣簡單，石頭早就成仙成佛了。
實際上，大道乃天道，天道長養萬物，全賴日月星辰風雲雷雨。
易曰：鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月推遷，一寒一暑。如果一味空空無為，而萬物怎麽可能自然而成呢？
對事情要從本質上來思考，而不是從表麵上觀察，更不能看別人有樣學樣。
你們大乘佛教也指出純想即飛，純情即墮。
生因識有，滅從色除。
不是我說你啊，你雖然說是披上了僧衣，可是呢，破戒很嚴重！
尤其是色戒！
這是非常嚴重的問題！
在道家稱為漏體，你現在一身上下皆是陰。
要想生存，唯有招攝虛空真陽以補漏續命，可是，你現在根本就沒有這個能力，隻能依靠我來替你招攝真陽。
我現在說的每一句話裏麵，都含有無量的真陽，隻要你真真正正地聽到心裏去，陽氣就會一點一點積累起來。
七七四十九天以後，你不僅能夠像正常人一樣生活，而且還能回複到十六歲之前的童貞。
但是，條件是，你必須配合！
必須相信我所說的每一句話！
每一個字！
必須從虛極靜篤中養煉真陽，才算修煉有本。
除了你自己要放下身心，全心全意，更須有師父引路。《悟真篇》曰：
任君聰慧過顏閔，不遇明師莫強猜。
隻為金丹無口訣，教君何處結靈胎？
你的命真好啊，誰讓我是你的親生父親？！”
必竟，做為監院還有許多重要的事情需要處理。
其他幾位弟子也都各自有對應的工作安排。
元玄子獨自來到地宮，麵對獨孤境，打坐一個時辰，然後不厭其煩地對他進行熏習：
他對著獨孤境說：“你跟著神精咒修煉了二十年，修煉得怎麽樣呢？
隻是口頭禪罷了！
人身生存於世，不過百年。三寸氣若斷，軀體便腐敗，回歸虛空。
你現在這個樣子，如果沒有人管，很快就會腐爛變質，成為一堆臭肉。
道家修煉，是要修成金剛不壞的真身。
世上沒有不死的肉身，隻有永恒的法身。
所謂：本來真性號金丹，四大為爐煉成團。
你一天到晚的盲修瞎煉，這和閉著眼拉磨的驢有何區別呢？
道教謂之虛無自然大羅三清三境，屬於無極界。
在人身則謂之元神。
在佛家謂之如來藏，或名阿賴耶識。
我知道你在聽，不要小看聽聞，也是重要的修行。
道者，有清有濁，有動有靜。男清女濁，男動女靜。
降本流末，而生萬物。這便由太極生出了陰陽兩儀。
男稟乾道以成體，屬太陽，陽中有陰，十六清陽足，壬水泄，壬為白虎；女稟坤道以成形，屬太陰，陰中有陽，十四濁陰降，癸水出，癸為赤龍。故仙家有降龍伏虎之說。
生我之門死我戶，幾個惺惺幾個悟？
夜來鐵漢自思量，長生不死由人處。
你可知道，什麽是玄關一竅！
在儒得此竅而成聖，在釋得此竅而成佛，在道得此竅而成仙。
此竅究竟在哪裏呢？
勸君窮取生身處，返本還原是藥王。
窮取生身受命初，莫怪天機都泄盡。
在儒家曰隱微，其中有不睹不聞之要；釋家曰那個，其中有無善無惡之真；道家曰玄關，其中有無思無慮之密。
大道根源，端本於此。
一經想像，便落窠臼；
一經擬議，便墮筌蹄。
凡是以泥丸、鹵門、印堂、頑心、肚臍、丹田、尾閭、夾脊、玉枕為玄關者，皆非大道之所在。
道心隻在虛靈處。
在人身則有元神識神同居於心。
何謂元神？
元神出於無極，道家稱為鐵漢，釋家喚作金剛，儒家叫做魂靈。不生不滅，不增不減，不垢不淨。
識神為後天稟性，十月胎足，瓜熟蒂落，一出人身，元神失位，識神掌權，七情六欲，晝夜耗散，生之途即死之路也。
昔日所雲我，今朝卻是伊？
不知今日我，又屬後來誰？
你到現在是否知道：我是誰？”
獨孤境似乎被觸動了，他的頭發微微抖動了一下。
元玄子心裏一熱，必竟是親生骨肉啊，兒子的一點點變化，他都看到眼裏，記在心裏。
他現在更加有了信心，決定把獨孤境從死神那裏拉回來，從魔王那裏拉回來，拉到自己身邊來，讓他堂堂正正地做人，認認真真的修道！
不負此生！
……
元玄子繼續說：“我也知道他每天都在修習打坐。
可是，你也許並不清楚如何打坐？
打坐之始，務將萬緣放下，了無一事介於胸中，惟是垂簾塞兌，觀照虛無丹田，凝起神又要調息，調起息仍要凝神，如此久之，神炁並成一團，傾刻間自入於杳冥之地，這就叫做無。
無之至極，忽然一覺而動，這就叫做有。
我於此一念從規中起，混混續續、兀兀騰騰，神依炁立，炁依神行，無知有知，無覺有覺，即玄牝之門立。
由是恪守規中，凝神象外，一呼一吸一往一來，務令氣炁歸玄竅，息息任天然，即天地人物之根，聖賢仙佛之本，這就是道家的秘密天機，我今天告訴了你，希望你謹記在心。”
獨孤境的頭發像被風吹了一樣，飄浮著，似乎在顫粟。
元玄子微笑道：“我知道你在聽，也聽進去了。
我也知道你是愛讀書的人。
可是，你還不明白吧，人的智慧不是從書本裏學來的，而是從自己的真誠心、清淨心，從定中生出來的。
下士養身，中士養氣，上士養心。
觀身不如觀氣，觀氣不如觀心。
一切病從心生，一切病從心治。
可歎許多人，不究根柢，瞎煉盲修。
在儒者，朝聖效賢，一見四書五經，每言去欲為先，就以一味去欲了事，再不窮追存心養性。
心是何存？性是何養？
在釋者，參禪禮佛，一見法華金剛，每言去念為先，就以一味去念了事，再不窮追明心見性。
心是何明？性是何見？
在道者，修真慕仙，一見清靜道德，每言觀空為先，就以一味觀空了事，再不窮追修心煉性。
心是何修？性是何煉？
都不仔細究竟啊，都是人雲亦雲，隨波逐流。
尤其是你整天學佛，以為一味頑空枯坐，uu看書.uukanshom就可以成佛成仙？如果是那樣簡單，石頭早就成仙成佛了。
實際上，大道乃天道，天道長養萬物，全賴日月星辰風雲雷雨。
易曰：鼓之以雷霆，潤之以風雨，日月推遷，一寒一暑。如果一味空空無為，而萬物怎麽可能自然而成呢？
對事情要從本質上來思考，而不是從表麵上觀察，更不能看別人有樣學樣。
你們大乘佛教也指出純想即飛，純情即墮。
生因識有，滅從色除。
不是我說你啊，你雖然說是披上了僧衣，可是呢，破戒很嚴重！
尤其是色戒！
這是非常嚴重的問題！
在道家稱為漏體，你現在一身上下皆是陰。
要想生存，唯有招攝虛空真陽以補漏續命，可是，你現在根本就沒有這個能力，隻能依靠我來替你招攝真陽。
我現在說的每一句話裏麵，都含有無量的真陽，隻要你真真正正地聽到心裏去，陽氣就會一點一點積累起來。
七七四十九天以後，你不僅能夠像正常人一樣生活，而且還能回複到十六歲之前的童貞。
但是，條件是，你必須配合！
必須相信我所說的每一句話！
每一個字！
必須從虛極靜篤中養煉真陽，才算修煉有本。
除了你自己要放下身心，全心全意，更須有師父引路。《悟真篇》曰：
任君聰慧過顏閔，不遇明師莫強猜。
隻為金丹無口訣，教君何處結靈胎？
你的命真好啊，誰讓我是你的親生父親？！”