“藥分四類，以應四季。立春服生脈散，立夏用清心散，立秋喝滋陰散，立冬吃壯骨散。”
“方便細說一下配伍嗎？”王一清放好攝影機，自以為神不知鬼不覺，他放心地跨出側門，徑直來到場地上。
就在他剛一轉身，攝影機就像燕玄虎按滅了開關，原來他早早地就蹲守在貴賓樓下，一直暗地裏跟蹤他。
當然這不是元玄子給他布置的任務，而是他早就想在師父麵前露一手，以顯示自己並不比大兄弟差到那裏。
尤其是昨天剛剛揍完趙至善，他心裏別提有多美了。
師父元玄子不可能不知道這件事，居然連問也沒問一句，說明是默許了唄！
再看那兩位官員，以前都不拿正眼瞧自己，那天晚上簡直就是要仰望星空了！
燕玄虎決定再接再勵，勇超大師兄！
現在，機會終於又來了，他按滅了開關，得意洋洋地躲在門背後聽大師兄燕玄龍講課。
“生脈散
配伍組方：當歸15克，麥冬10克，補骨脂20克，獨活5克，蒲公英10克，甘草5克，炒白術5克，大棗3枚。
用法用量：打成細粉，分成七份，每天服用一份，溫黃酒服下，七天一副，連服五七三十五天。每年立春開始服用。一年一次。
清心散
配伍組方：丹參15克，枸杞子10克，白菊花5克，紫花地丁15克，金銀花15克，續斷20克，地黃15克，葛根10克、山藥15克。
用法用量：打成細粉，分成七份，每天服用一份，溫開水送下，七天一副，連服五七三十五天。每年立夏開始服用，一年一次。
滋陰散
配伍組方：地骨皮20克、地黃20克，桂枝15克，覆盆子10克，女貞子15克，骨碎補15克，川貝10克，陳皮5克，炒山藥30克。
用法用量：打成細粉，分成七份，每天服用一份，溫開水送下，七天一副，連服五七三十五天。每年立秋開始服用，一年一次。
壯骨散
配伍組方：鹿茸10克，炒杜仲15克，炒黃瓜子15克，藏紅花10克，續斷10克，骨碎補15克，炒白術10克，陳皮5克，大棗粉10克，淫羊藿20克，桂枝10克。
用法用量：打成細粉，分成七份，每天服用一份，溫開水送下，七天一副，連服五七三十五天。每年立冬開始服用，一年一次。”
眾道士中有許多是中醫學院畢業的高才生，他們聽後默默點頭，暗暗讚許。組方精道，配合四時，抑製六淫，不愧為道家典藏。
王一清雖不是中醫藥科班畢業的，卻也是博覽群書，略通中醫，知道四氣五味，明白君臣佐使。
他看燕玄龍年紀不大，肚裏學問倒是不少，不知是真有才學見地，還是大掉書袋，人肉複讀機呢？這麽想著，王一清就故意拋出了一個難題給他：
“日本有傳統的武士道精神，正是這種極端變態的精神將日本綁上了綿綿無期的戰車，你如何看待日本的武士道？”
“武士道在日本綿延了一千多年，武士道精神成為了日本人的道德準則，對其民族性的影響甚深，促進了日本民族的崛起，這是不容置疑的事實。
武士道是日本武士階級必須嚴格遵守的一種原則。
武士道究竟是什麽？
是看透了死亡，為君主毫無保留的舍命獻身！
強調‘毫不留念地死，毫不顧忌地死，毫不猶豫地死’！
日本武士道的經典稱為《葉隱》，是江戶時代的佐賀藩所傳誦的武士道修養書。
普通人對生命執著貪戀，武士道則持否定態度，認為隻有死亡是真誠的，功名利祿都是夢幻！
當一個人舍棄名利，以死身來義勇奉公時，才可以看到這世間的真實！
武士標榜的是精神上的優越，就是心理上先能戰勝自己的恐懼和貪婪，才能徹底真正的戰勝敵人！
先能不要自己的命，才能要敵人的命！
這是日本武士強人一等的道德律。不要命與要人命是息息相關的。
為了訓練出真正的武士，通常是5歲時就得殺狗，15歲時殺死罪犯。武士大眾，14、15歲開始實習斬首。武士從小帶刀成長，最終要養成殺人習以為常，心平氣和的精神狀態。
正是武士道形成了日本軍人的精神力量，形成了對我國長達數年的深度傷害，我們在聲討日本侵略者的同時不妨反省一下我們自身的問題。”
“我們自身有什麽問題？難道我們不喜殺戮和侵略是一種缺點？”王一清反駁道。
“我們中華民族有著幾千年的優秀傳統，即良根性；但也有劣根性，如怯弱、自私、冷漠、欺弱怕強、聽天由命、奴性等等。
很多國民性病因幾乎都是由怯懦而派生出來的！
怯懦導致自私自利，欺弱怕強，貪心，保守，冷漠，不敢冒險，奴性，好死不如賴活，軟骨病等等及各種心理障礙。
魯迅先生認為：生存兩間，角逐列國是務，其首在立人，人立而後凡事舉。若其道術，乃必尊個性而張精神。國立而自覺至，個性張，沙聚之幫，由是轉為人國。人國既健，乃始雄厲無前，屹然獨見於天下。
相對於西方許多列強和日本武士，我們中國國民性中最缺乏的是什麽？就是勇士的精神！
必竟中華民族的振興也好，複興也罷，依靠都是強大的精神力量！而非簡單雄厚的物質積累！
不論武器多麽先進，軍隊多少龐大，如果沒有強大的精神力量作支撐，都未必能取得戰場上的勝利！
古今中外，以少勝多，以弱勝強的戰爭範例舉不勝舉，戰爭的核心就是毅誌的較量！”燕玄龍慷慨激昂地說。
王一清又提出了更加一個刁鑽的問題：“當今世界，已經物化。科學家預言：機器人時代很快就會來臨，無人軍隊也將出現。你認為學習武術，磨煉毅誌，培養勇士，以肉體抵擋子彈，還有實際的意義嗎？”
“什麽是武？看它的結構，止戈。不為戰勝，意在止戰！”
燕玄龍正色道：“當今世界，物質至上，精神荒蕪，魔妖橫行，正氣萎縮。
而我中華功夫無不講究‘中正而中定’的浩然正氣，根本意義是振奮中正仁和的天人合一的大道精神！
正心正身正德，小以健體強身，大以載道強國，此為我們正道門設教立宗的根本目的。
至於機器人時代的來臨，則是人類追求方便智巧的必然結果！也必將自食其果！
假如天地重新開始，也許不會選擇人類；假如人類注定消亡，時間仍將漫過人類的骸骨靜靜地流淌。
我勸你不要關注人類異化的滋長，而要像麋鹿一樣奔跑不息，迷醉於自強不息的芬芳！”
燕玄龍詩一般的語言，昂揚的基調和深刻的哲理，立即引起了眾道士們熱烈的鼓掌。
“人類現在已被綁到自己親手製造的戰車上，如何奔跑？如何自強不息？”王一清不肯放過，仍要刨根問底。
“本性圓明道自通，翻身跳出網羅中！明知不可為而為之，是儒家思想。順勢而為之，替天而興之，是我們道家思想。”燕玄龍回答。
“儒與道有什麽不同？”王一清問。
“道為本，儒為末。”
“我不能苟同！”王一清搖頭。
“道關注是自然法則，儒關心的人類社會。道以順應為體，儒以自強為用。”
王一清：“玄門修煉是為了成全自己嗎？”
燕玄龍：“你若珍愛自己的價值，u看書. 必將贈予世界以價值。”
王一清：“玄門修煉的價值是什麽？”
燕玄龍：“見素抱樸，少思寡欲。人心淨，天地清。人心寧，世界平。”
王一清：“什麽是真人？”
燕玄龍：“積心善行，絕世所欲，不興妄想，無有染著，不滯有無，永絕生滅，是名真人。”
燕玄龍的真知灼見和對答如流又一次引來了道士們由衷的掌聲。
“知者不言，言者不知。善者不辯，辯者不善。天之道利而不害，人之道為而不爭。”元玄子不知何時忽然地出現，他對燕玄龍說：
“休在這裏逞口舌之功，該上早壇了。”
燕玄龍立即低下頭，帶領一班道士，抬著銅人，返回太乙觀裏了。
躲在一角的燕玄虎則在偷偷發笑，師父可算當眾訓斥了大師兄一回啊，真是太好了！要不是自己及時發現並跑去給師文打小報告，大師兄早就泄露天機了。
相信師父這會兒心裏早給我燕玄虎記上一功，燕玄虎悄然無聲地先於其他人返回太乙觀裏了。
悶在鼓裏的燕玄龍哪裏知道這些事情，他還在暗自納悶：師父從來沒有當眾責怪過他，必竟他還是監院，此次為何如此嚴厲地說話？
莫非是看見王一清在一旁聽的太多問的太多知道的太多了？
師父先知先覺，特意過來給他發出了某種紅燈信號？
必竟，北京來的官員並沒有懷揣善意，已經住了好幾天，打著申遺的愰子，不知想做什麽！
“方便細說一下配伍嗎？”王一清放好攝影機，自以為神不知鬼不覺，他放心地跨出側門，徑直來到場地上。
就在他剛一轉身，攝影機就像燕玄虎按滅了開關，原來他早早地就蹲守在貴賓樓下，一直暗地裏跟蹤他。
當然這不是元玄子給他布置的任務，而是他早就想在師父麵前露一手，以顯示自己並不比大兄弟差到那裏。
尤其是昨天剛剛揍完趙至善，他心裏別提有多美了。
師父元玄子不可能不知道這件事，居然連問也沒問一句，說明是默許了唄！
再看那兩位官員，以前都不拿正眼瞧自己，那天晚上簡直就是要仰望星空了！
燕玄虎決定再接再勵，勇超大師兄！
現在，機會終於又來了，他按滅了開關，得意洋洋地躲在門背後聽大師兄燕玄龍講課。
“生脈散
配伍組方：當歸15克，麥冬10克，補骨脂20克，獨活5克，蒲公英10克，甘草5克，炒白術5克，大棗3枚。
用法用量：打成細粉，分成七份，每天服用一份，溫黃酒服下，七天一副，連服五七三十五天。每年立春開始服用。一年一次。
清心散
配伍組方：丹參15克，枸杞子10克，白菊花5克，紫花地丁15克，金銀花15克，續斷20克，地黃15克，葛根10克、山藥15克。
用法用量：打成細粉，分成七份，每天服用一份，溫開水送下，七天一副，連服五七三十五天。每年立夏開始服用，一年一次。
滋陰散
配伍組方：地骨皮20克、地黃20克，桂枝15克，覆盆子10克，女貞子15克，骨碎補15克，川貝10克，陳皮5克，炒山藥30克。
用法用量：打成細粉，分成七份，每天服用一份，溫開水送下，七天一副，連服五七三十五天。每年立秋開始服用，一年一次。
壯骨散
配伍組方：鹿茸10克，炒杜仲15克，炒黃瓜子15克，藏紅花10克，續斷10克，骨碎補15克，炒白術10克，陳皮5克，大棗粉10克，淫羊藿20克，桂枝10克。
用法用量：打成細粉，分成七份，每天服用一份，溫開水送下，七天一副，連服五七三十五天。每年立冬開始服用，一年一次。”
眾道士中有許多是中醫學院畢業的高才生，他們聽後默默點頭，暗暗讚許。組方精道，配合四時，抑製六淫，不愧為道家典藏。
王一清雖不是中醫藥科班畢業的，卻也是博覽群書，略通中醫，知道四氣五味，明白君臣佐使。
他看燕玄龍年紀不大，肚裏學問倒是不少，不知是真有才學見地，還是大掉書袋，人肉複讀機呢？這麽想著，王一清就故意拋出了一個難題給他：
“日本有傳統的武士道精神，正是這種極端變態的精神將日本綁上了綿綿無期的戰車，你如何看待日本的武士道？”
“武士道在日本綿延了一千多年，武士道精神成為了日本人的道德準則，對其民族性的影響甚深，促進了日本民族的崛起，這是不容置疑的事實。
武士道是日本武士階級必須嚴格遵守的一種原則。
武士道究竟是什麽？
是看透了死亡，為君主毫無保留的舍命獻身！
強調‘毫不留念地死，毫不顧忌地死，毫不猶豫地死’！
日本武士道的經典稱為《葉隱》，是江戶時代的佐賀藩所傳誦的武士道修養書。
普通人對生命執著貪戀，武士道則持否定態度，認為隻有死亡是真誠的，功名利祿都是夢幻！
當一個人舍棄名利，以死身來義勇奉公時，才可以看到這世間的真實！
武士標榜的是精神上的優越，就是心理上先能戰勝自己的恐懼和貪婪，才能徹底真正的戰勝敵人！
先能不要自己的命，才能要敵人的命！
這是日本武士強人一等的道德律。不要命與要人命是息息相關的。
為了訓練出真正的武士，通常是5歲時就得殺狗，15歲時殺死罪犯。武士大眾，14、15歲開始實習斬首。武士從小帶刀成長，最終要養成殺人習以為常，心平氣和的精神狀態。
正是武士道形成了日本軍人的精神力量，形成了對我國長達數年的深度傷害，我們在聲討日本侵略者的同時不妨反省一下我們自身的問題。”
“我們自身有什麽問題？難道我們不喜殺戮和侵略是一種缺點？”王一清反駁道。
“我們中華民族有著幾千年的優秀傳統，即良根性；但也有劣根性，如怯弱、自私、冷漠、欺弱怕強、聽天由命、奴性等等。
很多國民性病因幾乎都是由怯懦而派生出來的！
怯懦導致自私自利，欺弱怕強，貪心，保守，冷漠，不敢冒險，奴性，好死不如賴活，軟骨病等等及各種心理障礙。
魯迅先生認為：生存兩間，角逐列國是務，其首在立人，人立而後凡事舉。若其道術，乃必尊個性而張精神。國立而自覺至，個性張，沙聚之幫，由是轉為人國。人國既健，乃始雄厲無前，屹然獨見於天下。
相對於西方許多列強和日本武士，我們中國國民性中最缺乏的是什麽？就是勇士的精神！
必竟中華民族的振興也好，複興也罷，依靠都是強大的精神力量！而非簡單雄厚的物質積累！
不論武器多麽先進，軍隊多少龐大，如果沒有強大的精神力量作支撐，都未必能取得戰場上的勝利！
古今中外，以少勝多，以弱勝強的戰爭範例舉不勝舉，戰爭的核心就是毅誌的較量！”燕玄龍慷慨激昂地說。
王一清又提出了更加一個刁鑽的問題：“當今世界，已經物化。科學家預言：機器人時代很快就會來臨，無人軍隊也將出現。你認為學習武術，磨煉毅誌，培養勇士，以肉體抵擋子彈，還有實際的意義嗎？”
“什麽是武？看它的結構，止戈。不為戰勝，意在止戰！”
燕玄龍正色道：“當今世界，物質至上，精神荒蕪，魔妖橫行，正氣萎縮。
而我中華功夫無不講究‘中正而中定’的浩然正氣，根本意義是振奮中正仁和的天人合一的大道精神！
正心正身正德，小以健體強身，大以載道強國，此為我們正道門設教立宗的根本目的。
至於機器人時代的來臨，則是人類追求方便智巧的必然結果！也必將自食其果！
假如天地重新開始，也許不會選擇人類；假如人類注定消亡，時間仍將漫過人類的骸骨靜靜地流淌。
我勸你不要關注人類異化的滋長，而要像麋鹿一樣奔跑不息，迷醉於自強不息的芬芳！”
燕玄龍詩一般的語言，昂揚的基調和深刻的哲理，立即引起了眾道士們熱烈的鼓掌。
“人類現在已被綁到自己親手製造的戰車上，如何奔跑？如何自強不息？”王一清不肯放過，仍要刨根問底。
“本性圓明道自通，翻身跳出網羅中！明知不可為而為之，是儒家思想。順勢而為之，替天而興之，是我們道家思想。”燕玄龍回答。
“儒與道有什麽不同？”王一清問。
“道為本，儒為末。”
“我不能苟同！”王一清搖頭。
“道關注是自然法則，儒關心的人類社會。道以順應為體，儒以自強為用。”
王一清：“玄門修煉是為了成全自己嗎？”
燕玄龍：“你若珍愛自己的價值，u看書. 必將贈予世界以價值。”
王一清：“玄門修煉的價值是什麽？”
燕玄龍：“見素抱樸，少思寡欲。人心淨，天地清。人心寧，世界平。”
王一清：“什麽是真人？”
燕玄龍：“積心善行，絕世所欲，不興妄想，無有染著，不滯有無，永絕生滅，是名真人。”
燕玄龍的真知灼見和對答如流又一次引來了道士們由衷的掌聲。
“知者不言，言者不知。善者不辯，辯者不善。天之道利而不害，人之道為而不爭。”元玄子不知何時忽然地出現，他對燕玄龍說：
“休在這裏逞口舌之功，該上早壇了。”
燕玄龍立即低下頭，帶領一班道士，抬著銅人，返回太乙觀裏了。
躲在一角的燕玄虎則在偷偷發笑，師父可算當眾訓斥了大師兄一回啊，真是太好了！要不是自己及時發現並跑去給師文打小報告，大師兄早就泄露天機了。
相信師父這會兒心裏早給我燕玄虎記上一功，燕玄虎悄然無聲地先於其他人返回太乙觀裏了。
悶在鼓裏的燕玄龍哪裏知道這些事情，他還在暗自納悶：師父從來沒有當眾責怪過他，必竟他還是監院，此次為何如此嚴厲地說話？
莫非是看見王一清在一旁聽的太多問的太多知道的太多了？
師父先知先覺，特意過來給他發出了某種紅燈信號？
必竟，北京來的官員並沒有懷揣善意，已經住了好幾天，打著申遺的愰子，不知想做什麽！