唐風拿起話筒問道：“請問這位先生，您願意將這方端硯出手嗎？”他說完這句話之後略一停頓，接著說道：“如果您願意的話，我可以出500萬。”
以前在鄉下的時候唐風隻有理論知識，到了北京跟大大小小一幫奸商打過交道之後，唐風也變得老奸巨猾起來。專家們一致保留自己的看法，但他卻拋出一個500萬的收購價來，這顯然要比專家組的口頭鑒定更有說服力，因為唐風這是實實在在市場鑒定。就算對方不賣，大多數觀眾也一定會認為這方硯台是真的正氣硯，不然唐風不會開出這麽一個破紀錄的硯台收購天價，還有一點也很重要，唐風還頂著一個3999.9999萬的文房六寶成交價記錄。如果對方賣給他，那當然是最好，畢竟唐風手裏還握有另外的證據。
唐風突然直接開價讓一號藏家感到非常為難，三位專家前後兩次的回答看似一樣，卻有微妙的不同之處，老專家這次沒有說話，多多少少說明一點問題。相比“我們一致認為，這方端硯並非正氣硯。”的肯定回答，“我們一致保留自己的看法”就顯得模糊很多了。三位專家留有餘地肯定不是在給唐風麵子，而是心中開始動搖的表現，現在的專家愛惜名譽就跟烏鴉愛惜自己的黑毛似的，你拔它的毛他還不得呱呱叫，所以他們才不會自己打自己的耳光，把才說出口的話再吞回去。這不是說他們已經認為這方端硯就是真的正氣硯了，而是他們找不到依據來證明這不是正氣硯。一號藏家麵臨的問題其實很簡單，是見好就收還是待價而沽。
經過短暫的考慮，一號藏家搖了搖頭，他笑著說道：“對不起，唐先生，我現在暫時還不想賣。”他賣了就是傻瓜了，既然有很大的可能是正氣硯，他肯定要想辦法再去鑒定一下的，當然，他也沒有把話說死，隻是暫時不想賣。
範紫韻接著主持她的節目，她說道：“好了，各位觀眾朋友們，我們對一號藏品的鑒定就先告一段落了，現在有請我們今天二號藏家，看看他會給我們帶來怎樣的驚喜.....”對《盛世收藏》節目組來說，這個結果也是最好的，雖然沒有直接證明這就是正氣硯，但種種跡象都表明唐風的判斷是正確的，就是這種似是而非的結果才能提供大量的炒作素材，這裏麵的話題實在太多了。而且，這個滿意的結果是在節目組沒有讓專家丟麵子的情況下得到的，不然，以後誰還敢來這檔節目做嘉賓。
很多事情看似偶然，其實也有著必然性，唐風對古玩的了解並不是他個人的了解，而是許多古玩甚至是文物行家畢生經驗的疊加累積。不說唐家的祖上，他那位博物館的爺爺就是一本文博百科全書。唐風判定這方端硯就是正氣硯的依據就來自於這位老人的走南闖北的經曆。
這位老人名叫曾崇國，他從來都沒有提起過解放前的事兒，他說的最多的是解放後的事情，那時候，他就是一個收文物的販子。
在建國初期到改革開放初期這段時間，中國出現了兩個文物流失高潮。第一個高潮出現在1959年到1961年，也就是三年自然災害時期。第二個高潮出現在１９６６年５月到１９７６年１０月，也就是文化大革命時期。
三年自然災害的開端是1959年，華東地區的長江中下遊發洪水，曾崇國當時就在這個地區討生活。可以這樣說，中國大多數普通家庭的祖傳文物都是這個時期流失的，拿糧食就可以換文物，很多經曆過這一時期的老人都知道。【據傾覆的爺爺親口所講，俺家三件傳家寶就是在這個時期被收走的】
老百姓的曆史和史學家的曆史從來都不是一個曆史，有人說文革時期路不拾遺，全國人民都很純潔，社會風氣無比高尚；這純屬扯淡，動腳趾頭想想都不可能，五千年封建文化所造就的民族劣根性怎麽可能在短短十年間戛然而止；這種表象隻是特殊時期的特殊文化讓人們把本來的麵目掩蓋了而已。盜墓賊隻會盜取死人的東西，那個時期不光打砸死人的東西，還查抄活人的東西。
這一時期被損毀的文物雖然質量不如圓明園被毀文物,但數量卻是圓明園被毀文物的數百倍。比較有名的有，山西舜帝陵被毀；炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖；孔子的墳墓被鏟平；和縣烏江畔項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓被砸成一片廢墟；書聖王羲之的陵墓及占地二十畝的金庭觀全部平毀；浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀，高大的大禹塑像被砸爛，頭顱齊頸部截斷，放在平板車上遊街示眾；杭州革命青年砸了嶽廟，嶽飛的墳墓被刨了個底朝天，嶽武穆遺骸被焚骨揚灰。
但是，這裏就有了一個疑問，大的文物建築被毀，那些文物呢？說白了，這些人打砸搶隻是表麵現象，人都是自私的，占為己有很正常。就拿安徽滁縣琅玡山腳下的醉翁亭來說，宋代大文豪歐陽修的《醉翁亭記》經另一位宋代大家蘇東坡的手書，刻石立碑於此，革命小將不僅將石碑砸倒，還認真的將碑上的蘇氏字跡鑿去了一半，但是，珍藏在醉翁亭旁堂內的曆代名家字畫卻不翼而飛，從此下落不明。
曾崇國當時就夥同一群曾經的盜墓賊打著紅衛兵的旗號全國各地搞串聯，伺機搶救文物，當然，唐風知道這位老人所謂的“搶救”是有私心的，因為他知道文物的價值。
1969年6月，珍藏正氣硯的吳氏祖屋被查抄，雖然那是一個逆來順受的年代，但吳家的人還是拚命抗爭，想要保住這方束之高閣的家傳至寶。結果就是，正氣硯被損壞，吳旭霖的老母親被遊街揪鬥，不久亡故；長子吳普霖在馬尼拉獲悉後突發腦溢血身亡；次年1月，吳旭霖含冤死去。但是吳家人的抗爭獲得了一項重要證據，這就是一張“造反派”出具的查抄清單。曾崇國的同伴在從一個紅衛兵手中收購文物的時候，意外的發現了這張查抄清單的底單，上麵清清楚楚的寫著缺角硯台一方，而這是清單上麵唯一的硯台。當曾崇國和幾個盜墓賊找到那個拿走正氣硯的紅衛兵時，他已經以一隻老母雞和一瓶白酒的代價出手了，從此，無人再知這方正氣硯的下落。
所以，這不是說唐風有多厲害，一眼就看出這方端硯就是正氣硯，而是因為他早就知道正氣硯已經被損壞，再在這個基礎上找正氣硯的證據。而三位專家一開始就排除了這是正氣硯的可能，因為他們不可能不知道傳說中的正氣硯是什麽樣子的。
盡管沒有成功收購正氣硯，但唐風很有把握，一號藏家最終還是會賣給他的，他還能找什麽人鑒定？無非就是專家嘛，眼前不就有三位嗎？唐風掌握了獨家證據，根本不怕被其他人搶購。唐風之所以不說出自己的第二項證據，並不是因為要給專家留麵子，而是因為他自己想要這方正氣硯。
第一次PK就引起了如此巨大的爭議，真不知道以後會發生什麽？不過，在接下來的節目進程中並沒有再出現這樣的高潮，幾位藏家拿來鑒定的文物都很平常，唐風和三位專家的意見基本一致。時間過得很快，一個小時的節目很快落下帷幕，範紫韻麵向觀眾席作最後的陳詞，她說道：“各位觀眾朋友們，本期的節目到此結束，您想在以後的節目中看到什麽樣的寶貝呢？移動用戶請發送...到...聯通的用戶請......最後，紫韻要在這裏做一個預告，下一期節目是緊張刺激的瓷器專場...讓我們下期再見！”
直播結束，唐風走向三位專家跟他們一一握手，好一番熱情，之後，唐風走向一號藏家，他伸出手跟他相握，招呼一番，雙方互留聯係方式，為以後的合作打基礎。然後，圓滿完成任務的唐風在一邊等著範紫韻，範紫韻在連續為觀眾簽名留念後走向了唐風。
兩個人愉快的握了握手，唐風問範紫韻道：“範小姐對在下的表現還滿意嗎？”
範紫韻微笑著說道：“滿意得超乎想象，你表現得實在太棒了。”
唐風說道：“該做的我都做了，你們呢？”
範紫韻想不到唐風留下來等她就是為了這事兒，她說道：“放心吧，唐先生，你現在可是我們的頭號邀請對象，再做兩期節目之後，我們馬上就會安排攝製宣傳短片的。”
節目組對唐風的表現無疑是非常滿意的，在他之前，非專業的嘉賓都對專業嘉賓有種莫名的敬畏，由於害怕自己判斷失誤當眾出醜，他們都不太敢做出與專家組相悖的結論，PK的氛圍不夠濃烈，唐風的到來徹底改變了這種情況。同情弱者是人類的天性，觀眾們會不自然的把專家當成強勢的一方，把唐風當做弱勢的一方，在弱勢挑戰強勢的時候，他們理所當然的站到了唐風這邊。而唐風也沒有讓這些人失望，他的上佳表現成功贏得了觀眾的支持，支持率持續攀升是意料之中的。當然，這和當今社會的大環境有著很大的關係，如今這社會，專家教授是越來越不受尊重了，這不是因為世風日下，而是因為學術商業化所帶來的學術貶值；再則，有些專家教授的所作所為確實令人不敢恭維。如此情況下，《盛世收藏》節目組當然不會放過這個推廣節目的大好良機，給唐風一點甜頭也就順理成章了。
唐風和範紫韻正在交談，剛送走三位嘉賓的節目導演和製作人一起過來打招呼，雙方各取所需的合作還將繼續進行。
三人一起將唐風送到北方衛視的大門口，一番告別，唐風轉身離開，他剛走出大門，來接他的林沐雨就按響了汽車喇叭，唐風快步走過去，開門上車，車上，林沐雨很是高興的說道：“唐風，你表現得太好了。”
“表現是其次的。”唐風說道：“希望我們的生意能夠好起來才是真的，我們走吧。”
之後的兩三天，中國石的生意並沒有多大的轉機，但總算開了張。陳彥把店堂裏展台上的雞血石石雕暗夜尋梅抬走，換上一台電視機，營業時間內循環不間斷的播放上一期的《盛世收藏》。接下來的幾天，中國石的生意逐漸開始好轉，但都隻是散客的零星購買，還沒有遇到大宗的采購。
這天下午，唐風從外麵回到家，林沐雨還在忙她的劇本，唐風來到她的身後。
“怎麽樣了？”唐風雙臂穿過林沐雨的腋下，兩隻手輕摟著她的胸，下巴舒服的枕在她的香肩，柔聲問道。
被唐風這麽一弄，林沐雨沒辦法打字，她回頭說道：“你今天怎麽這麽乖？是不是有事情要求我呢？”
唐風說道：“一個人逛街太無聊，我要沐雨陪我。”說是讓林沐雨陪他，其實是唐風看林沐雨這幾天有些累，想陪她一起逛逛街，放鬆一下。
“好啦，鬆開了。”林沐雨說道：“我換好衣服就陪你。”
林沐雨換好衣服和唐風一起出門，甲殼蟲在經過文物研究所的時候，林沐雨看到研究所大門口的兩邊有好幾家古玩店。她問唐風道：“古玩店開到這裏生意會好嗎？”
唐風說道：“應該還可以吧。”普通的中國老百姓還沒有形成納稅人的觀念，因此，在中國，隻要是吃皇糧的，不管是領導還是普通公務員，大大小小都是官，各大黨政機構自然而然也就成了衙門。雖然如今的文物研究所已經逐漸開始向市場轉型，但畢竟隸屬於文物管理部門，而文管部門是古玩交易的衙門，在這裏開古玩店會給人一種很正規的感覺，衙門口嘛，當然貨真價實。
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唐風突然直接開價讓一號藏家感到非常為難，三位專家前後兩次的回答看似一樣，卻有微妙的不同之處，老專家這次沒有說話，多多少少說明一點問題。相比“我們一致認為，這方端硯並非正氣硯。”的肯定回答，“我們一致保留自己的看法”就顯得模糊很多了。三位專家留有餘地肯定不是在給唐風麵子，而是心中開始動搖的表現，現在的專家愛惜名譽就跟烏鴉愛惜自己的黑毛似的，你拔它的毛他還不得呱呱叫，所以他們才不會自己打自己的耳光，把才說出口的話再吞回去。這不是說他們已經認為這方端硯就是真的正氣硯了，而是他們找不到依據來證明這不是正氣硯。一號藏家麵臨的問題其實很簡單，是見好就收還是待價而沽。
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範紫韻接著主持她的節目，她說道：“好了，各位觀眾朋友們，我們對一號藏品的鑒定就先告一段落了，現在有請我們今天二號藏家，看看他會給我們帶來怎樣的驚喜.....”對《盛世收藏》節目組來說，這個結果也是最好的，雖然沒有直接證明這就是正氣硯，但種種跡象都表明唐風的判斷是正確的，就是這種似是而非的結果才能提供大量的炒作素材，這裏麵的話題實在太多了。而且，這個滿意的結果是在節目組沒有讓專家丟麵子的情況下得到的，不然，以後誰還敢來這檔節目做嘉賓。
很多事情看似偶然，其實也有著必然性，唐風對古玩的了解並不是他個人的了解，而是許多古玩甚至是文物行家畢生經驗的疊加累積。不說唐家的祖上，他那位博物館的爺爺就是一本文博百科全書。唐風判定這方端硯就是正氣硯的依據就來自於這位老人的走南闖北的經曆。
這位老人名叫曾崇國，他從來都沒有提起過解放前的事兒，他說的最多的是解放後的事情，那時候，他就是一個收文物的販子。
在建國初期到改革開放初期這段時間，中國出現了兩個文物流失高潮。第一個高潮出現在1959年到1961年，也就是三年自然災害時期。第二個高潮出現在１９６６年５月到１９７６年１０月，也就是文化大革命時期。
三年自然災害的開端是1959年，華東地區的長江中下遊發洪水，曾崇國當時就在這個地區討生活。可以這樣說，中國大多數普通家庭的祖傳文物都是這個時期流失的，拿糧食就可以換文物，很多經曆過這一時期的老人都知道。【據傾覆的爺爺親口所講，俺家三件傳家寶就是在這個時期被收走的】
老百姓的曆史和史學家的曆史從來都不是一個曆史，有人說文革時期路不拾遺，全國人民都很純潔，社會風氣無比高尚；這純屬扯淡，動腳趾頭想想都不可能，五千年封建文化所造就的民族劣根性怎麽可能在短短十年間戛然而止；這種表象隻是特殊時期的特殊文化讓人們把本來的麵目掩蓋了而已。盜墓賊隻會盜取死人的東西，那個時期不光打砸死人的東西，還查抄活人的東西。
這一時期被損毀的文物雖然質量不如圓明園被毀文物,但數量卻是圓明園被毀文物的數百倍。比較有名的有，山西舜帝陵被毀；炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖；孔子的墳墓被鏟平；和縣烏江畔項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓被砸成一片廢墟；書聖王羲之的陵墓及占地二十畝的金庭觀全部平毀；浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀，高大的大禹塑像被砸爛，頭顱齊頸部截斷，放在平板車上遊街示眾；杭州革命青年砸了嶽廟，嶽飛的墳墓被刨了個底朝天，嶽武穆遺骸被焚骨揚灰。
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曾崇國當時就夥同一群曾經的盜墓賊打著紅衛兵的旗號全國各地搞串聯，伺機搶救文物，當然，唐風知道這位老人所謂的“搶救”是有私心的，因為他知道文物的價值。
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所以，這不是說唐風有多厲害，一眼就看出這方端硯就是正氣硯，而是因為他早就知道正氣硯已經被損壞，再在這個基礎上找正氣硯的證據。而三位專家一開始就排除了這是正氣硯的可能，因為他們不可能不知道傳說中的正氣硯是什麽樣子的。
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三人一起將唐風送到北方衛視的大門口，一番告別，唐風轉身離開，他剛走出大門，來接他的林沐雨就按響了汽車喇叭，唐風快步走過去，開門上車，車上，林沐雨很是高興的說道：“唐風，你表現得太好了。”
“表現是其次的。”唐風說道：“希望我們的生意能夠好起來才是真的，我們走吧。”
之後的兩三天，中國石的生意並沒有多大的轉機，但總算開了張。陳彥把店堂裏展台上的雞血石石雕暗夜尋梅抬走，換上一台電視機，營業時間內循環不間斷的播放上一期的《盛世收藏》。接下來的幾天，中國石的生意逐漸開始好轉，但都隻是散客的零星購買，還沒有遇到大宗的采購。
這天下午，唐風從外麵回到家，林沐雨還在忙她的劇本，唐風來到她的身後。
“怎麽樣了？”唐風雙臂穿過林沐雨的腋下，兩隻手輕摟著她的胸，下巴舒服的枕在她的香肩，柔聲問道。
被唐風這麽一弄，林沐雨沒辦法打字，她回頭說道：“你今天怎麽這麽乖？是不是有事情要求我呢？”
唐風說道：“一個人逛街太無聊，我要沐雨陪我。”說是讓林沐雨陪他，其實是唐風看林沐雨這幾天有些累，想陪她一起逛逛街，放鬆一下。
“好啦，鬆開了。”林沐雨說道：“我換好衣服就陪你。”
林沐雨換好衣服和唐風一起出門，甲殼蟲在經過文物研究所的時候，林沐雨看到研究所大門口的兩邊有好幾家古玩店。她問唐風道：“古玩店開到這裏生意會好嗎？”
唐風說道：“應該還可以吧。”普通的中國老百姓還沒有形成納稅人的觀念，因此，在中國，隻要是吃皇糧的，不管是領導還是普通公務員，大大小小都是官，各大黨政機構自然而然也就成了衙門。雖然如今的文物研究所已經逐漸開始向市場轉型，但畢竟隸屬於文物管理部門，而文管部門是古玩交易的衙門，在這裏開古玩店會給人一種很正規的感覺，衙門口嘛，當然貨真價實。
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