鄭軍笑得更歡實了:“難得我們的溪善姐也懂得誇人,特別是誇男人,小生我內心受寵若驚啊!”


    如今不管年齡大小的同行,隻要自感關係稍近一點的,都會稱呼金溪善為溪善姐,這是在學著劉清山的稱呼,連劉煥都一直在這麽叫她。


    隨後他麵色一整:“我其實是一個比較矛盾、比較懶的人,很多時候比較懶,不願意出遊去受那個罪。但是內心一直向往的就是拉薩,而且自從年前再去過一次後拉薩就樂此不疲了,再去很多次都願意去,所以今天我就來了,什麽通告費的,提它沒意思。”


    劉清山好奇地問道:“那裏為什麽吸引你?因為那首歌?”


    “之前我也是這麽認為,但去過了之後就改變了這種意識。去了以後,在那個環境之下,你老覺得它是介於天堂和我們生活的地球之間的地方,因為它很高,總有一點不現實的感覺,所以很美好。有一點恍然在一種美好的幻覺之中的感覺,因為空氣稀薄,人的腦子思考得比較慢。”


    “這樣的原因啊?”


    “嗯,在拉薩你會覺得,長期在那兒呆著的人反應會比較慢、比較遲鈍,顯得老是傻笑,好像很憨厚的樣子,其實因為缺氧。”


    “也是哈,因為缺氧的情況下不願意思考那些東西。腦子裏缺氧,細胞裏氧氣比較低,思索的速度比較低,你思索少了,其實你就簡單了,簡單就很美好了。


    還有什麽可以提前跟我們說說的?”


    “你可以在八角街轉一轉,買點東西,當然現在小奸商已經很多了,各種欺騙,而且是外來的,並不是當地藏族的人。”


    “還有人敢騙你?”


    “外來的漢族、別的地方的人,在賣各種東西,我已經被騙了好幾回了,告訴你這個東西,貓眼石什麽的是真的,你一開始買了,轉到最頭上的人,人家告訴你這個可能連十分之一的錢都不值。”


    “這種現象很普遍?”


    “還好吧,但這並不影響我對這個地方的熱愛。因為在那個地方你呼吸著那裏的空氣都比較熱愛,跟我們的空氣不一樣,我們空氣中尾氣的成分比較大,那個裏邊自然的東西、清新的味道,空氣中彌漫著草香的味道,讓人有一種貼近自然的感覺,咱們更貼近工業化。”


    “對,咱們更貼近人造的東西。”


    “而且出了拉薩沒多久,你就感覺人一下子少了,沒有人了,牧羊人都不知道在哪兒了,因為一放完羊人就躲起來了,一下子就進入自然了。在咱們這裏,至少開兩個小時,到密雲人會少一點,但是車依然都是嗖嗖的。”


    金溪善中途說了一句:“很多遊客去回來以後覺得特美,淨化了心靈,從青藏回來。但是這些人淨化了心靈,自己是淨化了,把垃圾都留在那兒了。”


    鄭軍點點頭:“這是我最擔心的事情。”


    劉清山追問道:“你看到的


    是越來越多的情況嗎?”


    “越來越多,因為現在再去,什麽酒店、餐館、網吧,在京都能看到的東西都能看見。因為我們需要上網,需要吃吃喝喝,需要吃川菜、小島國料理,什麽都有了,這是我們帶去的。但是同時會有很多垃圾的東西,旅遊、周邊玩的地方,你再去,就已經有很多現代垃圾在那裏。”


    “關注這件事,是我們這一次出行的目的之一。”


    “必須的,什麽包裝袋、亂七八糟的空瓶子,全部都開始有了。我十幾年前去,93年到無人的地方,真是沒有咱們的垃圾,都是一些原始的垃圾,沒有工業垃圾。現在再去,已經有工業垃圾,這是很可悲的。”


    “可悲而且可恨!”


    “當然越來越多的人開始有了環保的意識,去把那些垃圾收起來。但更多的人去那裏的目的不是這樣,要麽是去淨化心靈,要麽是為了發展一些產業,所以帶去很多垃圾和很多可怕的觀念和可怕的事情。”


    “你會管嗎?比如我在那兒溜達,你離我不太遠,看我喝完礦泉水瓶子,隨手就扔了,你會說我嗎?”


    “我覺得我還沒有這麽高大,但是我心裏邊會暗罵你一聲。”


    金溪善笑道:“暗罵?”


    鄭軍很鄭重其事地點點頭:“因為我怕罵你,你拿出藏刀捅我。”


    金溪善撇撇嘴:“一看就是遊客,真正的藏民除了遊牧民族,平時不可能身上帶藏刀。”


    “


    可悲的是有很多人這樣做,我不可能一個人一個人罵,那我就成神經病了,所以,這有一個教育的觀念問題。”


    劉清山:“你認為我們應該怎麽做?”


    “我最擔心的就是通車以後,大批的打著小黃旗的人,組織各種團隊衝到那兒之後,去一個地方,這個地方基本就跟蝗蟲飛過去之後一樣,好東西沒什麽剩下,留下的是一堆垃圾。所以,得想想辦法,包括宣傳,列車裏要有一些宣傳的東西,或者是有一些懲罰的機製。如果發現破壞環境,有什麽懲罰的辦法可能更有效,立法會有效。”


    “嗯,到時候我們找當地政府談談,著重指出這一點!”


    “你不是向來不願跟官員打交道嗎?”


    “不需要我們去找他們,自己就會找了來!而且我們在那邊會跟國視有項目合作,他們的牌麵可比我們大太多了!”


    “你說起這個我想起一件事,去前年我們去的時候,有一小段經曆,我們去的車隊,現在叫森林警察,原來就叫野犛牛隊。前麵的一個車,一個空礦泉水扔出去了,而且是在可可西裏的腹地,在無人區裏。最後還有壓隊的警車可能看見了,整個車隊就停下來了,把那個扔瓶子車裏的人叫下來,‘把瓶子給我撿回去!’印象非常深刻。”


    “這就是政府的威懾力了!”


    “嗯,扔瓶子的人不知道這是一個錯誤的事情,可能下意識做。我們有時


    也會這樣,開著車啪地扔出去,因為人人都在扔。”


    “是啊,當人人都在做這件事情的時候,你不覺得這件事是錯事。就像人人都在用盜版,已經法法不責眾,沒有辦法追究這個事情。但是你要是人人都在注意這件事的時候,是非觀就很清楚。”


    “有一年我去澳洲就是這樣,在街上從酒店出來以後,喝完的可樂瓶子順手一扔。那條街空空蕩蕩,沒有什麽人,整條街上一個垃圾都沒有,我往地上扔瓶子的時候,聲音特別大,我自己覺得特別不好意思,我一看街上真是一個垃圾都沒有,趕緊把瓶子撿起來扔在垃圾筒裏。”


    “因為在這種環境之下和文化背景之下,你知道這是一個錯誤的事情。”


    “但咱們這裏沒有人告訴你,小孩也是,父母帶出去玩,父母垃圾啪就扔了,沒有人告訴你這是錯誤的一件事。這是我最擔心的一個可怕的事情。”


    “我們說希望總是有的,但是希望到底在哪裏,或者有多大。”


    “希望有的時候是大家一起創造出來的。因為我很熱愛西藏,不管它的文化還有它的自然風貌,我都很熱愛,它幾乎是我們生活的這個地方的最後一塊淨土。”


    “那裏人們的生活也會越來越好,這不,自打開通鐵路之後,那裏的生活條件好了很多!”


    “開通鐵路是一件好事情,給當地的經濟、當地的人是帶來很多實惠的東西,不


    能咱們看著巨大的液晶電視特高興,當地的人連收音機都沒有,也不能這樣。”


    “所以說,工業文化也有它的優勢所在,南門也不能總一味兒地以偏概全。”


    “工業文化最好的一點是讓人們的生活變得更方便和舒適。他們的生活可以變得舒適,但是在同時有什麽辦法能夠把自然的地方保留下來,然後把他們文化中最美好的一麵保留下來。”


    “青藏鐵路剛開通不到一年,這兩天一路上都有當地人在說這件事!”


    “我今天為什麽要參加這個節目?是因為我想傳達一些信心,在我們去享受青藏鐵路沿線的美好風光的同時,希望大家能手下留情,給我們的子孫後代能手下留情一些。當然我們的孩子長大以後,他們再去我們去過的地方的時候,我希望他們能看到的是保留得完好的差不多的地方,而不是跟現在住的地方差不多,那就完了。”


    他們的這些談話,都是在鏡頭下進行的,劉清山之前就想找個方式表達一下,這次剛好鄭軍過來,因而才會有這麽長時間的對話。


    顯然此時的鄭軍談興正濃:“有一次和我的朋友聊起西藏,他們想去西藏玩。我的一個朋友說,那你得趕快去。說為什麽,說你如果再不趕快去,你就看不到什麽了,你看到的就跟我們去的是兩個概念了。”


    金溪善問:“為什麽?”


    “可能我們得給你講述當年這是什麽


    地方,因為它是發生著巨大的變化,變化的速度令我們詫異,每一次去都有巨大的變化。”


    劉清山點點頭:“每一個地方的發展初期,都會有類似的情形。”

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