第一百六十四章 關於戰力的問題
我的女朋友是九叔傳人 作者：甜瓜苦花 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當然，眼下的情況裏祝守一他們更重要的是守住勝利便是了。至於這往後，那也是希望能夠救一下對麵的理查德。
那麽對於現在的情況就必須更加的慎重，他們甚至是想著需不需要稍微放鬆一局。
而現在祝守一依舊是在回答炳叔的問題。
畢竟祝守一覺得炳叔其實是有點“問題大叔”的意味的。
不得不說，祝守一覺得炳叔現在提的問題倒是越來越有水準了。
就比如現在的這個問題。
那就是關於祝守一前麵一直提到的孫悟空的戰力問題，以及關於西遊的戰力問題。
其實祝守一是認為，孫悟空的武力值很高的，原著讚詩寫道“一條鐵棒無人敵，打遍西方萬裏遊”。孫悟空的武力不但在於武藝高強，而且還有超強體力、金剛之軀和豐富的戰鬥經驗，使用部分神通也可以增加自身武力值，綜合比較起來天庭眾將沒有能比得上孫悟空的，這一點原著多處可以證明：
比如如來敘述大鬧天宮：概天神將，俱莫能降伏。
觀音評價孫悟空：十萬軍中無敵手，九重天上有威風。
孫悟空自述：普天神將皆無敵，十萬雄師不敢當。
天上將不如老孫者多，勝似老孫者少。想我鬧天宮時，玉帝遣十萬天兵，布天羅地網，更不曾有一將敢與我比手。向後來，調了小聖二郎，方是我的對手。
天王賭鬥未曾贏，哪吒對敵難交戰。棍打諸神沒躲藏，天兵十萬都逃竄。
大鬧天宮的描寫：即去耳中掣出如意棒，迎風幌一幌，碗來粗細，依然拿在手中，不分好歹，卻又大亂天宮，打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形......這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。
天庭的常規戰力，李靖、哪吒、四大天王、九曜星、二十八宿都是孫悟空的手下敗將
當然在不少戰鬥中，孫悟空是使用了法術的，比如擊敗哪吒+五天王用了身外身，打王靈官+36雷將用了三頭六臂，如果隻是純武力打架，不使用任何法術，單打獨鬥孫悟空不怕任何對手，但無法戰勝所有天兵天將聯手
即使放在西遊記全書，純武力單打沒有能贏孫悟空的，隻有二郎神、牛魔王、六耳和黃眉可以和孫悟空打持久戰，其他神仙和妖怪大部分是短時間或幾十回合內和孫悟空持平，但長期打下去往往堅持不了。聯手打架，獅駝嶺的獅象鵬以及竹節七獅可以打贏平A的猴子，三犀可以打平平A猴子
而祝守一在這裏需要強調一點
一、在《西遊記》裏，神通分三種：
1、武藝和用來戰鬥的神通；2、法術；3、法寶。孫悟空、二郎神、牛魔王的第一類神通在西遊記裏是佼佼者，鮮有對手。大鬧天宮時比的也是這方麵能力。佛祖、菩薩、太上老君則是法術方麵的頂級大佬，但是不懂武藝；孫悟空的法術也很強，但和那三個大佬比差距還很大。很多仙佛都擁有法寶，部分法寶的強大甚至超過了主人的能力。
西天路上降妖多是先比武藝，無法取勝時就會使用法術或法寶。法寶方麵孫悟空隻有菩薩給的三根救命毫毛，而且用途有限，所以屢屢吃虧。
此外，大佬們的法術大多不是用來戰鬥的。比如觀音救活能救活人參果樹、能用海水淹了號山再把水收回，這點祝守一覺得連黃河水伯都做不到，但收服紅孩兒時是先讓木叉跟李天王借了三十六把天罡刀過來，靠天罡刀和金箍咒才收服紅孩兒；老君能開天辟地、煉石補天，還能把化成氣的金角銀角複活，但他卻說如果沒有芭蕉扇，連他也拿金剛琢沒辦法，而且他不懂武藝，被逃出八卦爐的孫悟空捽了個倒栽蔥；佛祖的法力在西遊記裏應該無人能出其右了，但他來救駕時也是先和孫悟空打賭，讓他知道天外有天，在趁其不備將他推出天門，壓在五行山下。
此外很多神仙都需要護法，就是因為他們不懂武藝，一旦被人近身，法術很難施展，比如太上老君的倒栽蔥。由此可以看出，這些大佬雖然法術高強，但缺少戰鬥用的神通，不能直接參加戰鬥（鎮元大仙除外，他是全書裏唯一一個武藝、法術、法寶都超越孫悟空的人）。這就好比現實中有的科研部門，發明的設備可以使電子儀器失靈、可以培育病菌甚至可以製造出核武器，這些能力有時候也可以用來打擊敵人，威力也不小，但畢竟代替不了機槍大炮、飛機坦克，而且也不會輕易使用。
二、《西遊記》中仙佛的實力：
仔細讀過原著就會發現，在《西遊記》中修為高深不代表法力高強。正如前麵一位答者說的：原著中修行的目的是長生不老。在作者看來法力再高、武藝再強、法寶再厲害，不能長生不老仍然不是正道。比如孫悟空用紫金葫蘆收了銀角大王時，旁白寫道：“原來孫大聖是熬煉過的身體，急切化他不得，那怪雖也能騰雲駕霧，不過是些法術，大端是凡胎未脫，到於寶貝裏就化了”。
所以玉帝能成為三界之主，是因為他“自幼修持，苦曆過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年”，眾仙佛都服他的修為，而不是因為法力高深。原著裏蟠桃、仙丹、人參果、唐僧肉之所以珍貴，也是因為吃了能長生，而不是能提升法力。蟠桃能讓人成仙了道、體健身輕，霞舉飛升、長生不老，與天地齊壽、日月同庚；人參果聞一聞，活三百六十歲，吃一個，活四萬七千年；唐僧肉一塊，長壽長生。要知道即使是仙佛，長生也不是一件簡單的事情。
原著中福祿壽三老說過：“我們還要養精、煉氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫。”而且這些東西還很稀有。蟠桃最差的三千年一熟，中等的六千年一熟，最好的九千年一熟；人參果樹“三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，隻結得三十個果子”，而且“天下隻有此種靈根”，所以孫悟空推倒果樹後，鎮元大仙才會不依不饒。
說了這麽多，就是為了告訴那些把西遊、封神和現代修真小說搞混了的人：西遊記裏活的久、道行高不代表法力也高。相反，有些仙佛其實法力很低，比如文殊菩薩。
三、天兵天將的戰鬥力：
很多人覺得孫悟空大鬧天宮時十萬天兵都打不過他，而取經路上孫對付那些仙佛的坐騎、童子卻都那麽費勁，由此得出天庭很弱的結論。其實看到圍剿花果山時九曜星對戰七十二洞妖王的表現就能看出，天兵天將對付下界的普通妖怪基本是碾壓。取經路上比如白骨精、蟒蛇精、南山大王等才是下界妖怪的真正水平。那些孫悟空難以對付的妖精基本都和仙佛有聯係。再看取經途中觀音菩薩收服的另外兩個妖精——黑熊怪和紅孩兒可知，隻有實力強大的妖精才有資格被仙佛收服成為坐騎或者護法。所以那些仙佛的坐騎和童子本來實力就不弱。
但天庭也不是沒有厲害的，比如哪吒實力就很強，收服青牛精時，如果它沒有太上老君的金剛琢，我覺得哪吒降服他不難。
所以我認為，天兵天將的戰鬥力雖然不是最強，但如果和沒有了法寶的坐騎、童子交戰，多數時候是能打贏的。
還有用其他著作的設定套用《西遊記》的，說什麽大鬧天宮時天兵天將是故意不出力，如果認真打起來，天庭裏像趙公明什麽的神仙能直接打爆孫悟空。首先不同著作裏的人物實力不同，不能拿別的書裏的實力排行往《西遊記》裏套。
大鬧天宮時和王靈官一起圍攻孫悟空的三十六雷將，在孫悟空取經時再次上天庭時，他們的表現是：唬得個龐劉苟畢躬身，馬趙溫關控背，俱道：“不好了，不好了！那鬧天宮的主子又來了！”如果當初真的是放水，至於這麽害怕嗎？
至於為什麽大鬧天宮時鎮壓孫悟空的是天庭的天兵天將，而沒有觀音菩薩、太上老君和佛祖這個級別的人。在《西遊記》中，天庭和各路神祇是三界的各級政府和官員，佛道兩教則好比非行政部門，三者是三個不同的體係。天庭不屬於道教，而是集三教九流於一身的體係。比如守天門的四大天王是佛教神，馬趙溫關四元帥裏關羽是個世俗神明、趙公明是道教神，李天王父子也是佛教神而這點和《封神演義》裏不一樣。
所以就像咱們遇到賊會報警一樣，孫悟空搗亂蟠桃會、盜取仙丹，當然要由天庭派兵去捉拿。當天兵天將打不過孫悟空時，大佬級人物才會出手——菩薩舉薦二郎神、老君煉妖八卦爐、佛祖真言鎮猴王。
四、孫悟空和二郎神誰厲害：
這裏祝守一先說觀點：原著中二人一樣厲害。
書中二郎神和孫先是大戰三百回合不分勝負（有這種實力的角色在原著裏一隻手就能數過來），再變成法天象地賭鬥。然後花果山後方失火，孫悟空無心戀戰，才選擇逃跑。這一階段，二郎神唯一的優勢就是有兄弟幫忙。
然後二人賭變化，很多人認為變化上二郎神能克製孫悟空，其實不是這樣。這裏孫悟空老家被燒一心隻想逃跑，一個逃一個追，看起來當然是二郎神壓製孫悟空。還有一種說法：二郎神有七十三變，比孫悟空多一變，所以能壓製孫。這其實是民間評書裏的說法，原著裏倆人都是七十二變。而且二郎神也沒有天眼，他的三隻眼是《西遊記》成書之後才有的說法，至少《封神》、《西遊》裏都沒有提到過他有三隻眼。兩人賭變化時描寫二郎神“圓睜鳳目觀看，見大聖變了麻雀兒，釘在樹上”，鳳目應該類似於關羽的丹鳳眼，隻是眼睛的一種，並不是天眼。至於為什麽他能認出孫悟空的變化，我認為是因為會七十二變的人也能看破別人的變化，孫悟空一樣能認出變化的二郎神；後來和牛魔王鬥變化時，兩人也能互相識破對方的變化。
那麽有人就問了，孫悟空大鬧天宮之後，為什麽和神仙們像是關係處的不錯。
拜托哎，孫悟空可是如來麵前的紅人，唐僧都不如孫悟空麵子大，參靠真假美猴王，現在觀音說天庭諸位應該多多幫助，那天庭的各位神仙何必跟孫悟空過不去呢？跟孫悟空過不去那就是跟佛祖過不去，同時，孫悟空的情商還是很高的，廣交各路神仙，關係處的相當不錯。
有情商，有本事，有後台，所以孫悟空立得住。
有點小矛盾的，也就是托塔李天王。
托塔李天王，佛家人，因為被孫悟空吊打，所以和孫悟空有點小過節，但取經路上能幫忙還是果斷幫忙，曾吹捧過孫悟空的拳法，也做過把孫悟空綁起來的事，總體來說，矛盾不是很大；佛家人互懟是很有意思的，觀音就把孫悟空懟的服服帖帖，孫悟空再也不敢在觀音麵前托大。但是孫悟空麵對彌勒佛可就不是這個態度了，上去就要一棒子敲死黃眉，這裏麵水很深，就暫時不分析了。
至於跟孫悟空有最大過節的，也就是二郎神和奎木狼。
雖然二郎神殺了很多猴子猴孫，但實際上呢，猴子猴孫的命對孫悟空來說不值一提，也就如同那鬼王的命一樣，死了就死了，都隻是他成佛路上的小棋子，犯不著因為這個跟二郎神過不去，取經路上二人你好我好看上去仿佛兄弟一樣，畢竟一個是玉帝的親戚，一個是佛家的紅人，沒有必要因為幾個棋子打起來，
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奎木狼，天庭的人，雖然跟孫悟空有殺子之仇，但在孫悟空的糖衣炮彈下也沒發作，官複原職，麵子上也不僅沒跟孫悟空翻臉，還對孫悟空畢恭畢敬，至於奎木狼是真的不介意還是假的不介意，是因為實力不夠還是心服口服，這個就分析不出來了。
但是牛魔王呢，這就是另一個說道。
雖然紅孩兒的事孫悟空有所虧欠，但牛魔王不給鐵扇麵子就是不給老君麵子，同時，牛魔王和如意真仙也沒給孫悟空麵子，再加上牛魔王並沒有後台，那孫悟空必然給與反擊，你牛魔王無權無勢我背後是整個佛家，你還敢惹我？最終把牛魔王整治的家破人亡，狐狸死了，家產沒了，自由之身變打工仔了。
總之，孫悟空取經路上，唯一弄死的有關係的妖怪也就是金角銀角，而他們還被老君複活了，以孫悟空強大的政治背景和極高的情商，多數神仙沒有必要跟他過不去。
那麽對於現在的情況就必須更加的慎重，他們甚至是想著需不需要稍微放鬆一局。
而現在祝守一依舊是在回答炳叔的問題。
畢竟祝守一覺得炳叔其實是有點“問題大叔”的意味的。
不得不說，祝守一覺得炳叔現在提的問題倒是越來越有水準了。
就比如現在的這個問題。
那就是關於祝守一前麵一直提到的孫悟空的戰力問題，以及關於西遊的戰力問題。
其實祝守一是認為，孫悟空的武力值很高的，原著讚詩寫道“一條鐵棒無人敵，打遍西方萬裏遊”。孫悟空的武力不但在於武藝高強，而且還有超強體力、金剛之軀和豐富的戰鬥經驗，使用部分神通也可以增加自身武力值，綜合比較起來天庭眾將沒有能比得上孫悟空的，這一點原著多處可以證明：
比如如來敘述大鬧天宮：概天神將，俱莫能降伏。
觀音評價孫悟空：十萬軍中無敵手，九重天上有威風。
孫悟空自述：普天神將皆無敵，十萬雄師不敢當。
天上將不如老孫者多，勝似老孫者少。想我鬧天宮時，玉帝遣十萬天兵，布天羅地網，更不曾有一將敢與我比手。向後來，調了小聖二郎，方是我的對手。
天王賭鬥未曾贏，哪吒對敵難交戰。棍打諸神沒躲藏，天兵十萬都逃竄。
大鬧天宮的描寫：即去耳中掣出如意棒，迎風幌一幌，碗來粗細，依然拿在手中，不分好歹，卻又大亂天宮，打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形......這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。
天庭的常規戰力，李靖、哪吒、四大天王、九曜星、二十八宿都是孫悟空的手下敗將
當然在不少戰鬥中，孫悟空是使用了法術的，比如擊敗哪吒+五天王用了身外身，打王靈官+36雷將用了三頭六臂，如果隻是純武力打架，不使用任何法術，單打獨鬥孫悟空不怕任何對手，但無法戰勝所有天兵天將聯手
即使放在西遊記全書，純武力單打沒有能贏孫悟空的，隻有二郎神、牛魔王、六耳和黃眉可以和孫悟空打持久戰，其他神仙和妖怪大部分是短時間或幾十回合內和孫悟空持平，但長期打下去往往堅持不了。聯手打架，獅駝嶺的獅象鵬以及竹節七獅可以打贏平A的猴子，三犀可以打平平A猴子
而祝守一在這裏需要強調一點
一、在《西遊記》裏，神通分三種：
1、武藝和用來戰鬥的神通；2、法術；3、法寶。孫悟空、二郎神、牛魔王的第一類神通在西遊記裏是佼佼者，鮮有對手。大鬧天宮時比的也是這方麵能力。佛祖、菩薩、太上老君則是法術方麵的頂級大佬，但是不懂武藝；孫悟空的法術也很強，但和那三個大佬比差距還很大。很多仙佛都擁有法寶，部分法寶的強大甚至超過了主人的能力。
西天路上降妖多是先比武藝，無法取勝時就會使用法術或法寶。法寶方麵孫悟空隻有菩薩給的三根救命毫毛，而且用途有限，所以屢屢吃虧。
此外，大佬們的法術大多不是用來戰鬥的。比如觀音救活能救活人參果樹、能用海水淹了號山再把水收回，這點祝守一覺得連黃河水伯都做不到，但收服紅孩兒時是先讓木叉跟李天王借了三十六把天罡刀過來，靠天罡刀和金箍咒才收服紅孩兒；老君能開天辟地、煉石補天，還能把化成氣的金角銀角複活，但他卻說如果沒有芭蕉扇，連他也拿金剛琢沒辦法，而且他不懂武藝，被逃出八卦爐的孫悟空捽了個倒栽蔥；佛祖的法力在西遊記裏應該無人能出其右了，但他來救駕時也是先和孫悟空打賭，讓他知道天外有天，在趁其不備將他推出天門，壓在五行山下。
此外很多神仙都需要護法，就是因為他們不懂武藝，一旦被人近身，法術很難施展，比如太上老君的倒栽蔥。由此可以看出，這些大佬雖然法術高強，但缺少戰鬥用的神通，不能直接參加戰鬥（鎮元大仙除外，他是全書裏唯一一個武藝、法術、法寶都超越孫悟空的人）。這就好比現實中有的科研部門，發明的設備可以使電子儀器失靈、可以培育病菌甚至可以製造出核武器，這些能力有時候也可以用來打擊敵人，威力也不小，但畢竟代替不了機槍大炮、飛機坦克，而且也不會輕易使用。
二、《西遊記》中仙佛的實力：
仔細讀過原著就會發現，在《西遊記》中修為高深不代表法力高強。正如前麵一位答者說的：原著中修行的目的是長生不老。在作者看來法力再高、武藝再強、法寶再厲害，不能長生不老仍然不是正道。比如孫悟空用紫金葫蘆收了銀角大王時，旁白寫道：“原來孫大聖是熬煉過的身體，急切化他不得，那怪雖也能騰雲駕霧，不過是些法術，大端是凡胎未脫，到於寶貝裏就化了”。
所以玉帝能成為三界之主，是因為他“自幼修持，苦曆過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年”，眾仙佛都服他的修為，而不是因為法力高深。原著裏蟠桃、仙丹、人參果、唐僧肉之所以珍貴，也是因為吃了能長生，而不是能提升法力。蟠桃能讓人成仙了道、體健身輕，霞舉飛升、長生不老，與天地齊壽、日月同庚；人參果聞一聞，活三百六十歲，吃一個，活四萬七千年；唐僧肉一塊，長壽長生。要知道即使是仙佛，長生也不是一件簡單的事情。
原著中福祿壽三老說過：“我們還要養精、煉氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫。”而且這些東西還很稀有。蟠桃最差的三千年一熟，中等的六千年一熟，最好的九千年一熟；人參果樹“三千年一開花，三千年一結果，再三千年才得熟，短頭一萬年方得吃。似這萬年，隻結得三十個果子”，而且“天下隻有此種靈根”，所以孫悟空推倒果樹後，鎮元大仙才會不依不饒。
說了這麽多，就是為了告訴那些把西遊、封神和現代修真小說搞混了的人：西遊記裏活的久、道行高不代表法力也高。相反，有些仙佛其實法力很低，比如文殊菩薩。
三、天兵天將的戰鬥力：
很多人覺得孫悟空大鬧天宮時十萬天兵都打不過他，而取經路上孫對付那些仙佛的坐騎、童子卻都那麽費勁，由此得出天庭很弱的結論。其實看到圍剿花果山時九曜星對戰七十二洞妖王的表現就能看出，天兵天將對付下界的普通妖怪基本是碾壓。取經路上比如白骨精、蟒蛇精、南山大王等才是下界妖怪的真正水平。那些孫悟空難以對付的妖精基本都和仙佛有聯係。再看取經途中觀音菩薩收服的另外兩個妖精——黑熊怪和紅孩兒可知，隻有實力強大的妖精才有資格被仙佛收服成為坐騎或者護法。所以那些仙佛的坐騎和童子本來實力就不弱。
但天庭也不是沒有厲害的，比如哪吒實力就很強，收服青牛精時，如果它沒有太上老君的金剛琢，我覺得哪吒降服他不難。
所以我認為，天兵天將的戰鬥力雖然不是最強，但如果和沒有了法寶的坐騎、童子交戰，多數時候是能打贏的。
還有用其他著作的設定套用《西遊記》的，說什麽大鬧天宮時天兵天將是故意不出力，如果認真打起來，天庭裏像趙公明什麽的神仙能直接打爆孫悟空。首先不同著作裏的人物實力不同，不能拿別的書裏的實力排行往《西遊記》裏套。
大鬧天宮時和王靈官一起圍攻孫悟空的三十六雷將，在孫悟空取經時再次上天庭時，他們的表現是：唬得個龐劉苟畢躬身，馬趙溫關控背，俱道：“不好了，不好了！那鬧天宮的主子又來了！”如果當初真的是放水，至於這麽害怕嗎？
至於為什麽大鬧天宮時鎮壓孫悟空的是天庭的天兵天將，而沒有觀音菩薩、太上老君和佛祖這個級別的人。在《西遊記》中，天庭和各路神祇是三界的各級政府和官員，佛道兩教則好比非行政部門，三者是三個不同的體係。天庭不屬於道教，而是集三教九流於一身的體係。比如守天門的四大天王是佛教神，馬趙溫關四元帥裏關羽是個世俗神明、趙公明是道教神，李天王父子也是佛教神而這點和《封神演義》裏不一樣。
所以就像咱們遇到賊會報警一樣，孫悟空搗亂蟠桃會、盜取仙丹，當然要由天庭派兵去捉拿。當天兵天將打不過孫悟空時，大佬級人物才會出手——菩薩舉薦二郎神、老君煉妖八卦爐、佛祖真言鎮猴王。
四、孫悟空和二郎神誰厲害：
這裏祝守一先說觀點：原著中二人一樣厲害。
書中二郎神和孫先是大戰三百回合不分勝負（有這種實力的角色在原著裏一隻手就能數過來），再變成法天象地賭鬥。然後花果山後方失火，孫悟空無心戀戰，才選擇逃跑。這一階段，二郎神唯一的優勢就是有兄弟幫忙。
然後二人賭變化，很多人認為變化上二郎神能克製孫悟空，其實不是這樣。這裏孫悟空老家被燒一心隻想逃跑，一個逃一個追，看起來當然是二郎神壓製孫悟空。還有一種說法：二郎神有七十三變，比孫悟空多一變，所以能壓製孫。這其實是民間評書裏的說法，原著裏倆人都是七十二變。而且二郎神也沒有天眼，他的三隻眼是《西遊記》成書之後才有的說法，至少《封神》、《西遊》裏都沒有提到過他有三隻眼。兩人賭變化時描寫二郎神“圓睜鳳目觀看，見大聖變了麻雀兒，釘在樹上”，鳳目應該類似於關羽的丹鳳眼，隻是眼睛的一種，並不是天眼。至於為什麽他能認出孫悟空的變化，我認為是因為會七十二變的人也能看破別人的變化，孫悟空一樣能認出變化的二郎神；後來和牛魔王鬥變化時，兩人也能互相識破對方的變化。
那麽有人就問了，孫悟空大鬧天宮之後，為什麽和神仙們像是關係處的不錯。
拜托哎，孫悟空可是如來麵前的紅人，唐僧都不如孫悟空麵子大，參靠真假美猴王，現在觀音說天庭諸位應該多多幫助，那天庭的各位神仙何必跟孫悟空過不去呢？跟孫悟空過不去那就是跟佛祖過不去，同時，孫悟空的情商還是很高的，廣交各路神仙，關係處的相當不錯。
有情商，有本事，有後台，所以孫悟空立得住。
有點小矛盾的，也就是托塔李天王。
托塔李天王，佛家人，因為被孫悟空吊打，所以和孫悟空有點小過節，但取經路上能幫忙還是果斷幫忙，曾吹捧過孫悟空的拳法，也做過把孫悟空綁起來的事，總體來說，矛盾不是很大；佛家人互懟是很有意思的，觀音就把孫悟空懟的服服帖帖，孫悟空再也不敢在觀音麵前托大。但是孫悟空麵對彌勒佛可就不是這個態度了，上去就要一棒子敲死黃眉，這裏麵水很深，就暫時不分析了。
至於跟孫悟空有最大過節的，也就是二郎神和奎木狼。
雖然二郎神殺了很多猴子猴孫，但實際上呢，猴子猴孫的命對孫悟空來說不值一提，也就如同那鬼王的命一樣，死了就死了，都隻是他成佛路上的小棋子，犯不著因為這個跟二郎神過不去，取經路上二人你好我好看上去仿佛兄弟一樣，畢竟一個是玉帝的親戚，一個是佛家的紅人，沒有必要因為幾個棋子打起來，
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奎木狼，天庭的人，雖然跟孫悟空有殺子之仇，但在孫悟空的糖衣炮彈下也沒發作，官複原職，麵子上也不僅沒跟孫悟空翻臉，還對孫悟空畢恭畢敬，至於奎木狼是真的不介意還是假的不介意，是因為實力不夠還是心服口服，這個就分析不出來了。
但是牛魔王呢，這就是另一個說道。
雖然紅孩兒的事孫悟空有所虧欠，但牛魔王不給鐵扇麵子就是不給老君麵子，同時，牛魔王和如意真仙也沒給孫悟空麵子，再加上牛魔王並沒有後台，那孫悟空必然給與反擊，你牛魔王無權無勢我背後是整個佛家，你還敢惹我？最終把牛魔王整治的家破人亡，狐狸死了，家產沒了，自由之身變打工仔了。
總之，孫悟空取經路上，唯一弄死的有關係的妖怪也就是金角銀角，而他們還被老君複活了，以孫悟空強大的政治背景和極高的情商，多數神仙沒有必要跟他過不去。