此間事了，玄鶴道人不願久留揚州這等繁華之地。
司徒有道不肯出家，他也無法帶走，隻能帶了莫虎兒，還有王相和楊堯，飄然離了須晴園，又去走遍天下，尋找無形劍了。
玄鶴道人一走，王崇也前腳後腳的回去了紅葉寺，甚至沒有跟喬壽民照麵。
修道人大多如此，沒得機緣，極少跟凡俗交接。王崇跟喬壽民等人的交情，也就隻有那一段時日，已經算是緣盡而散。
這一場劫難，揚州城外不知死了多少無辜，旁門左道的修士也還罷了，並不會無故傷人，各路大妖卻慣了吃人。
妖怪從朦朧，到開啟靈識，並沒有感受道德教化的機會，憑了天性，自然是肆無忌憚。
十成妖怪，至少有九成以上吃人。
雖然也有修成道行，幡然悔悟，絕了口舌之欲，不再吃人的妖怪，但總不能沒修煉之前，就有如此慈悲？山間野獸，若是慈悲，就活不得幾天了。
所以玄鶴道人，才不肯放王相和楊堯離去，他雖然是找的借口，也非是沒有道理。
隻有胡蘇兒這種，生在妖怪世家的妖怪，家中長輩都知道吃人不好，才會從小幫她養成習慣。
妖怪吃人與否，修道之輩輕易便可判定。
胡蘇兒討口封的時候，王崇就是瞧出來，這頭小狐狸沒吃過人，害過性命，才會隨手相助。
玄鶴帶走了王相和楊堯，但王崇手底下，卻多出來好些妖怪，除了燕北人，尚文禮，還有小狐狸之外，還多了黑良馬，翠音兒，虎妖王驍，鷹妖老酒，狐妖胡三元，豹妖孫溫，以及七頭煉氣層次的小妖怪。
王崇在紅葉寺等了數日，清月禪師這才帶了眾僧歸來，他見得紅葉寺換了模樣，也是大吃一驚。
王崇跟這位師兄，說了幾分來龍去脈，清月禪師苦笑道：“別的也還罷了，隻是這佛祖雕像怎好這般糊弄？我須得出門化緣，給佛祖重修金身。”
王崇心頭微微一動，暗忖道：“師父讓我做二十年乞兒，我已經下山甚久，又拿回了元陽劍等物，也該開始行乞了！”
“隻是做乞兒，也須有些講究！”
“若是做普通乞兒，渾渾噩噩，也見不得多少紅塵凡俗。毒龍寺佛道兼修，師祖和大師伯都是僧人，我不如也建起一座大寺，做個乞兒僧，又能雲遊四方，又有個地方落腳。”
王崇有了主意，就跟清月大師告辭。
清月知道他得了本門真傳，需要行走天下，經曆滾滾紅塵，也不攔阻，隻是笑道：“小師弟若是有暇，不妨常來紅葉寺，看望師兄。”
王崇也笑道：“必然經常來聽師兄教導。”
兩師兄弟就此別過，王崇帶了一眾手下，稍作猶豫，就暗暗忖道：“聽說‘上有天堂，下有蘇杭”，乃人間風土絕勝之地。距離揚州也不遠，不如去那邊落腳。“
王崇手下有一窩妖怪，他也不好走官路，隻能翻山越嶺，好在揚州到杭州，也不過七八百裏路，不過數日，就進了浙江地界。
朱紅袖用碧焰陰雷炸碧波洞，所有人都被陣法送出，王崇的黑魂鴉和冥蛇也一並被送了出來。
王崇進了放出了一十三頭黑魂鴉，百裏之內生靈，盡皆被扯入夢境，被他逐一問詢。
不過半日，就打聽的杭州府西北百餘裏，有一座徑山，山上有一座禪院，名為徑山寺，毀於前朝，已經荒廢多年。
如今有一個僧人，叫做觀真，正在求八方善緣，重建此廟。
王崇心道：“便要在此處落腳了。”
他定了落腳之處，就先讓兩位老俠客，帶了虎妖王驍和豹妖孫溫，先去探路，自己卻尋了一個清淨的山坳，帶了小狐狸，黑良馬，翠音兒，鷹妖老酒，狐妖胡三元，以及七頭煉氣層次的小妖怪，暫且休息。
王崇在碧波洞，也得了不少好處，在紅葉寺也不方便取出來檢視，此時就要找到落腳之地，他就想先把自己的身家整理一番。
他在碧波洞裏，得了妖身兩具，一具是千年巨鯨！另外一具，卻是蠢蠢萌萌，肥肥如球的怪魚。
王崇先後殺了浮玉公子和秋離子，又得一把玉神扇，還有一件宛如蓮花的寶物和一卷道書，後來朱紅袖收了黎西壁的一口飛劍也送了給他。
此番探索碧波洞，別人且不提，王崇可是得了天大的好處！
尤其是兩具妖身，別人不過是變化妖怪，他卻可以憑借天魔五識，轉換妖力為玄門正宗的法力。
有了一身玄門正宗法力，妖身的戰力，就能飆升十倍。
王崇身邊寶物，一部分在燕北人身上，一部分在小狐狸身上，也都挑還合用的收了回來。比如五葫蘆罡氣，u看書 ww.uukansh 赤火靈砂，搖鈴等物，都放入了太浩環裏頭。那些尋常的人間寶刀寶劍，金銀財物，仍舊分置兩人手裏。
王崇整理了一番，把所有寶物都收入了太浩環，丟給了白娘娘，這條冥蛇叼了太浩環，遁入了玄命之竅，眼前隻留下了兩件東西。
一件是從秋離子身上得到的蓮花寶座，也就是那件宛如蓮花的寶物，一件就是秋離子的屍身。
王崇翻閱過秋離子的道書，此人出身旁門小派——六微派，這一派的道法也隻是一般，卻頗善祭煉法寶。
門中所傳《六微術》，講究的是順應天道，借助天材地寶本身靈機，自然“生成”法寶。
有歌訣曰：“六微玄妙，一點通靈。”
直白一些就是：這一派善能把靈物點化成“妖”，讓其順應自身天性，主動“修煉”成法寶。
這種煉寶的法門，跡近邪道。
一件天生靈物，在精擅六微術的修道人手裏，往往能夠煉出匪夷所思的寶物，但卻並不一定合煉寶之人的需求，就連出手祭煉之人，往往也不知道，最後自己能煉成什麽東西來。
比如王崇手裏的蓮花寶座，原本是一株千年寶蓮，秋離子用六微術運煉了一十九年，將之煉成了蓮花寶座，乃是一件護身飛遁之寶，功能和五蘊霞光袍近似……
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司徒有道不肯出家，他也無法帶走，隻能帶了莫虎兒，還有王相和楊堯，飄然離了須晴園，又去走遍天下，尋找無形劍了。
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修道人大多如此，沒得機緣，極少跟凡俗交接。王崇跟喬壽民等人的交情，也就隻有那一段時日，已經算是緣盡而散。
這一場劫難，揚州城外不知死了多少無辜，旁門左道的修士也還罷了，並不會無故傷人，各路大妖卻慣了吃人。
妖怪從朦朧，到開啟靈識，並沒有感受道德教化的機會，憑了天性，自然是肆無忌憚。
十成妖怪，至少有九成以上吃人。
雖然也有修成道行，幡然悔悟，絕了口舌之欲，不再吃人的妖怪，但總不能沒修煉之前，就有如此慈悲？山間野獸，若是慈悲，就活不得幾天了。
所以玄鶴道人，才不肯放王相和楊堯離去，他雖然是找的借口，也非是沒有道理。
隻有胡蘇兒這種，生在妖怪世家的妖怪，家中長輩都知道吃人不好，才會從小幫她養成習慣。
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玄鶴帶走了王相和楊堯，但王崇手底下，卻多出來好些妖怪，除了燕北人，尚文禮，還有小狐狸之外，還多了黑良馬，翠音兒，虎妖王驍，鷹妖老酒，狐妖胡三元，豹妖孫溫，以及七頭煉氣層次的小妖怪。
王崇在紅葉寺等了數日，清月禪師這才帶了眾僧歸來，他見得紅葉寺換了模樣，也是大吃一驚。
王崇跟這位師兄，說了幾分來龍去脈，清月禪師苦笑道：“別的也還罷了，隻是這佛祖雕像怎好這般糊弄？我須得出門化緣，給佛祖重修金身。”
王崇心頭微微一動，暗忖道：“師父讓我做二十年乞兒，我已經下山甚久，又拿回了元陽劍等物，也該開始行乞了！”
“隻是做乞兒，也須有些講究！”
“若是做普通乞兒，渾渾噩噩，也見不得多少紅塵凡俗。毒龍寺佛道兼修，師祖和大師伯都是僧人，我不如也建起一座大寺，做個乞兒僧，又能雲遊四方，又有個地方落腳。”
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王崇身邊寶物，一部分在燕北人身上，一部分在小狐狸身上，也都挑還合用的收了回來。比如五葫蘆罡氣，u看書 ww.uukansh 赤火靈砂，搖鈴等物，都放入了太浩環裏頭。那些尋常的人間寶刀寶劍，金銀財物，仍舊分置兩人手裏。
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一件是從秋離子身上得到的蓮花寶座，也就是那件宛如蓮花的寶物，一件就是秋離子的屍身。
王崇翻閱過秋離子的道書，此人出身旁門小派——六微派，這一派的道法也隻是一般，卻頗善祭煉法寶。
門中所傳《六微術》，講究的是順應天道，借助天材地寶本身靈機，自然“生成”法寶。
有歌訣曰：“六微玄妙，一點通靈。”
直白一些就是：這一派善能把靈物點化成“妖”，讓其順應自身天性，主動“修煉”成法寶。
這種煉寶的法門，跡近邪道。
一件天生靈物，在精擅六微術的修道人手裏，往往能夠煉出匪夷所思的寶物，但卻並不一定合煉寶之人的需求，就連出手祭煉之人，往往也不知道，最後自己能煉成什麽東西來。
比如王崇手裏的蓮花寶座，原本是一株千年寶蓮，秋離子用六微術運煉了一十九年，將之煉成了蓮花寶座，乃是一件護身飛遁之寶，功能和五蘊霞光袍近似……
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