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凡人者,圖一時之樂,呈一技之長,耽得百日之不快;為道者,息一時之欲,隱一心之巧,免卻一世之無妄。孤枝得以一棲,奈得一時隻寂寞;廟堂鑽營百般,惹來萬古之悲涼。
一人獨坐,靜定中觀心,睹得心中之心,悟得身外之身,乃知此身不虛。不惜此身,百年湮沒,方識心無所屬,如無根之木,火滅灰盡,隨風四散,終究一無存,哪裏有什麽來世前生?
隻有現世業報,哪有後果前因?已生如未受報,自然禍遺子孫!
大眾群居,笑談中慎口,聞見道外之道,識得人上之人,方知見聞庸淺。長開枉口,正合言都無知。慎言緘口,多聞廣見,方知常人無魄,非聖賢仙佛,化後有神。滅盡留性,全憑今身證果。若言六道,唯有忠義者留其正氣,孝慈者留其善氣,智才者留其靈氯,不平者留其怨氣,含辱者留其冤氣,凶悍者留其戾氣,不正者留其邪氣,癡昧者留其愚氣,以上種種方入循環,自然報業遷纏,一但了結仍歸太虛,方是大道生滅之理。強說報應,不知自身修持,修什麽仙?成什麽道?不論今世參悟,隻談生前死後因果,燒什麽香?禮什麽佛?黃冠緇衣,泛泛而論,迷了多少愚人?昧了他人己身!愚昧凡軀,朦朦而聽,傳了多少謊言?誤了仙佛根本!萬物皆動,獨守靜定,守此靜定,則心不散,唯此心不散,方能知大道生滅之理,才可參玄圓機髓,方有緣證仙佛果位。持此身不輕,則外物不能擾,用此心不重,則外物不得拘。
欲成仙佛之道,先參凡人之道,處世不可太銳,銳則棱角俱損;行事不可太鈍,鈍則自陷其危。銳鈍相濟,明明白白,堂堂正正,不失為人根本。
不失此根本,方近於道,要知仙佛機要,全憑凡軀一身。唯有生為極樂,哪來死後天庭?生時行善做惡,皆是留與兒孫!不論愛欲是假善人,執於得失非真修行。不論愛欲,則天下人類絕跡;執於得失,則四海盡是戰爭!
看破紅塵,心外別無淨土;跳出三界,此身仍在五行。逃什麽逃?遁什麽遁?不知煙花柳巷好修行?躲什麽躲?隱什麽隱?卻道險山惡水是福庭?深山有鬧市,桃源在紅塵,擇什麽地?選什麽境?要修的,唯此身心!
神在虛空坐,香在爐中焚。心在當中擱,不偏亦不淪。凡人不知建廟塑像的道理,隻知焚香禮佛祈福消災。神道設教,是教你做人的道理,福壽災妄皆是你自己一心所造,焚香禮拜豈可解脫?
善報惡報,是由心造,自己不悟,子孫知道!布施解厄,亦是荒謬!布施者,應施與急難之人,而非施與富貴僧道,也非蓋堂修廟!哪方祖師仙佛要你妝金塑像?還無非是些許人中飽私囊!有些餘錢,不若印些善書,勸人一場。
仙佛自有仙佛道場,要你操什麽心,著什麽忙?勸人為善,自然廟宇興旺,香火綿長。自行其惡,必定報應不爽、自受其殃!莫以為披上道袍、著上僧裝便是修行人模樣!一顆心不清淨仍是空忙一場!
因此上,閉上是非口,遠離名利場,不誤為人一場,學仙佛靜旁觀,笑看世人奔忙!
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凡人者,圖一時之樂,呈一技之長,耽得百日之不快;為道者,息一時之欲,隱一心之巧,免卻一世之無妄。孤枝得以一棲,奈得一時隻寂寞;廟堂鑽營百般,惹來萬古之悲涼。
一人獨坐,靜定中觀心,睹得心中之心,悟得身外之身,乃知此身不虛。不惜此身,百年湮沒,方識心無所屬,如無根之木,火滅灰盡,隨風四散,終究一無存,哪裏有什麽來世前生?
隻有現世業報,哪有後果前因?已生如未受報,自然禍遺子孫!
大眾群居,笑談中慎口,聞見道外之道,識得人上之人,方知見聞庸淺。長開枉口,正合言都無知。慎言緘口,多聞廣見,方知常人無魄,非聖賢仙佛,化後有神。滅盡留性,全憑今身證果。若言六道,唯有忠義者留其正氣,孝慈者留其善氣,智才者留其靈氯,不平者留其怨氣,含辱者留其冤氣,凶悍者留其戾氣,不正者留其邪氣,癡昧者留其愚氣,以上種種方入循環,自然報業遷纏,一但了結仍歸太虛,方是大道生滅之理。強說報應,不知自身修持,修什麽仙?成什麽道?不論今世參悟,隻談生前死後因果,燒什麽香?禮什麽佛?黃冠緇衣,泛泛而論,迷了多少愚人?昧了他人己身!愚昧凡軀,朦朦而聽,傳了多少謊言?誤了仙佛根本!萬物皆動,獨守靜定,守此靜定,則心不散,唯此心不散,方能知大道生滅之理,才可參玄圓機髓,方有緣證仙佛果位。持此身不輕,則外物不能擾,用此心不重,則外物不得拘。
欲成仙佛之道,先參凡人之道,處世不可太銳,銳則棱角俱損;行事不可太鈍,鈍則自陷其危。銳鈍相濟,明明白白,堂堂正正,不失為人根本。
不失此根本,方近於道,要知仙佛機要,全憑凡軀一身。唯有生為極樂,哪來死後天庭?生時行善做惡,皆是留與兒孫!不論愛欲是假善人,執於得失非真修行。不論愛欲,則天下人類絕跡;執於得失,則四海盡是戰爭!
看破紅塵,心外別無淨土;跳出三界,此身仍在五行。逃什麽逃?遁什麽遁?不知煙花柳巷好修行?躲什麽躲?隱什麽隱?卻道險山惡水是福庭?深山有鬧市,桃源在紅塵,擇什麽地?選什麽境?要修的,唯此身心!
神在虛空坐,香在爐中焚。心在當中擱,不偏亦不淪。凡人不知建廟塑像的道理,隻知焚香禮佛祈福消災。神道設教,是教你做人的道理,福壽災妄皆是你自己一心所造,焚香禮拜豈可解脫?
善報惡報,是由心造,自己不悟,子孫知道!布施解厄,亦是荒謬!布施者,應施與急難之人,而非施與富貴僧道,也非蓋堂修廟!哪方祖師仙佛要你妝金塑像?還無非是些許人中飽私囊!有些餘錢,不若印些善書,勸人一場。
仙佛自有仙佛道場,要你操什麽心,著什麽忙?勸人為善,自然廟宇興旺,香火綿長。自行其惡,必定報應不爽、自受其殃!莫以為披上道袍、著上僧裝便是修行人模樣!一顆心不清淨仍是空忙一場!
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