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八月二十九，龐煌攜臨安公主回到北平，受到了北平官員的迎接，暫時居住在北平府衙內，另外有司官員，開始尋覓合適的地點，籌建公主府，因為公主住在府衙，的確與體製不合。
龐煌也沒有阻止，北平府衙雖然比懷柔縣衙大的多，但畢竟公主的隨從和宮中賞賜的宮女、太監也有不少，而且龐煌作為駙馬都尉和臨安公主一起，被賜了四十名禁衛作為親兵，這些都不是一個小小北平府衙能夠住下的。
但是龐煌有意無意建議，將公主府籌建在城西，那是他已經看中，準備建立清華義學所用的地皮附近，雖然暫時比不上東城繁華，但是龐煌相信會慢慢的讓它熱鬧起來。
這件事定了下來，龐煌又找個時間，去行省衙門，將自己的參知政事的職司領了回來，自然是不如華雲龍在任時的威風八麵，龐煌表現的極為低調，堅決辭去了幾個平章、右丞分配自己的職司，擺明了自己不想參合行省事務。
因為龐煌知道，自己無論參與不參與進去，就憑著自己的駙馬頭銜，大家也會給自己相對的尊重，但如果參與進去太深的話，徐達恐怕會有些心裏不高興，畢竟，北平現在的大小官員，基本上都是由徐達負責舉薦的。
雖然自己和徐達對著幹，朱元璋肯定不介意，而且絕對不願意看到北平上演“將相和”這出戲，但是自己畢竟是根基淺薄，上來就對掐，吃虧的肯定是自己，不劃算。
冷眼旁觀，先把北平知府這一攤子事情理清楚再說。反正既然自己到了北平，徐達肯定也在南京呆不久了。
果然不出所料，龐煌剛剛安穩下來，公主府還在裝修之中的時候。
十月初，徐達就帶領著親兵到了北平，藍玉卻是依舊沒有跟過來，在協助沐英訓練新兵。
徐達到了北平的第一件事情，讓很多人都感到驚訝，竟然去見了新任的北平知府龐煌，不過仔細想想，隨即也釋然了，畢竟公主在北平府內，徐達再是大將軍，也要顧忌皇上的麵子，不好讓駙馬爺去拜見自己。
徐達到達了龐煌府上，自然是駙馬公主攜手相迎，當初在南京，徐達可是親自參加了龐煌的婚禮，並隱然成了主婚人之一，還是要表達一下謝意的。
但是大家寒暄過後，告訴他們二人的第一件事兒，就是一個很不好的消息。
孫貴妃因病入膏肓，已經不治，於九月中旬已經亡故了。
雖然不是自己的親生母親，臨安公主當時還是哭的幾乎昏倒在地，於是龐煌命人將公主扶下去，並命人連夜置辦治喪所用物品，準備架設靈堂，用來拜祭孫貴妃。
徐達微微點頭，龐煌理應如此，沒有了公主在旁邊，繼續把話說下去，皇帝對於孫貴妃的去世，感到十分悲痛，詔令禮部官定服喪之製。
禮部尚書牛諒引《儀禮》奏：“父在為母服期年，若庶母則無服。”
結果皇帝不滿意，又命學士宋濂等考定喪禮。宋濂等廣稽古人論服母喪的共四十二人，大家爭論不休，隻好投票決定，其中主張服三年的二十八人，主張服七年的十四人。
於是皇上定下：“三年之喪，天下通喪。”乃立為定製：“子為父母、庶子為其母，皆斬衰三年，嫡長子、眾子為庶母，皆齊衰杖期。”仍命以五服喪製並著為書。
看見龐煌露出迷茫的神色，徐達隻好解釋道：“所謂斬衰，是用最粗的生麻布製做的喪服，斷處外露不緝邊，喪服上衣叫“衰”，因稱“斬衰”。表示毫不修飾以盡哀痛。所謂齊衰，是以粗疏的麻布製成，衣裳分製，緣邊部分縫緝整齊，有別於斬衰的毛邊。具體服製及穿著時間視與死者關係親疏而定。”
“按照這次禮製所規定的，公主乃是孫貴妃的繼女，按照道理也要斬衰三年，不過公主已經出嫁，齊衰三年即可，但具體如何，請駙馬慎之！！”
龐煌似懂非懂的點點頭，心說稍後還真的要找個人問問怎麽回事，既然徐達著重提醒了一下自己，應該是有深意的。
徐達看到龐煌點頭，知道他理會了自己的意思，於是又說出第二個消息。
“淮安侯斃了！”
雖然徐達已經盡量的說的自然，但畢竟是自己的老部下，跟隨自己也十幾年的猛將了，現在猛然沒了，心裏自然有些不舒服！
“什麽時候的事情？”
龐煌心道華雲龍雖然身有舊患，但是在北平這麽惡劣的條件都挺過來了，為什麽反而回到風和日麗的江南，反而就這麽去了。
“駙馬北上之後，劉福通拜見淮安侯，當晚離去，第二天，華雲龍之子就傳出其父病故的消息。”
徐達平靜的說道，竟然光明正大的提及了劉福通的名字，這代表著什麽呢？劉福通見了華雲龍一麵，然後華雲龍就死了。
龐煌想到，徐達是不是想告訴自己，華雲龍的死沒有這麽簡單嗎？但為什麽要告訴自己，難道不顧及自己是皇帝的女婿嗎？
還沒有等他消化完第二條消息，徐達又說出第三個讓他更加震驚的消息。
九月初七，魏觀案結束！結果是：
蘇州知府魏觀，誤信讒言，以風水動搖大明根基，謀逆不軌之心雖無，但疏於管教、昏庸無用之名卻有，特旨，念魏觀勤政，雖能力泛泛，但總歸心念於民，恩準還鄉，永不錄用。
但高啟、王彝等十三人，身為大明臣民，妖言惑眾，蠱惑朝廷命官之罪卻不能輕易饒之，不殺不足於平民憤，經過太子、大理寺、禦史台三方會審，確定無誤，按大明律，判腰斬於鬧市，以戒人心。
龐煌聽了驚訝半天，太子的目的達到了，魏觀沒有死，雖然是永不錄用，但是畢竟魏觀已經六十九歲了，做不做官都無所謂了。
但是為太子出謀獻策的道衍和袁珙，一心救的卻不是魏觀，他們想要救的高啟、王彝等人，卻依然死了。
又問了徐達被腰斬的人的名字，裏麵果然也沒有道衍和袁珙二人，龐煌心裏不由暗暗叫苦，不由暗暗問，朱元璋這是玩的哪一出。
幹脆你把這兩人也一起幹掉不算了，你這不是給太子朱標樹敵嗎？
據龐煌來看，這道衍和袁珙兩人，和高啟的關係可真的不一般，特別是道衍，對於高啟之事，是最上心，連袁珙也是道衍拉著過來的。
幾次的見麵，龐煌都能從一些細節上看出來道衍對於高啟的關心，甚至有時候還惡意的揣測，道衍和高啟之間，是不是有不可不說的秘密。
道衍和高啟兩人談詩論畫，一副攜手並肩的模樣，加上每當道衍提及高啟時，臉上所露出的些許表情，按照龐煌幾百年後的經驗看，兩個人說不定真的是基情四射。
按照這樣推測，太子還召見道衍和袁珙兩人問詢，讓道衍心裏充滿了希望，但是老朱一巴掌把他們的夢想全部都破滅了。
太子的麵子是給了，朱標應該在遺憾中，帶著些許滿足。
但是誰去管道衍怎麽想，人家滿懷希望的給你出謀獻策，結果你太子滿意了，承諾給我們的高啟、王彝等江南文人呢？
以己之心度人，龐煌自己都覺得心寒，更不要說道衍看見好友高啟等人被腰斬於鬧市的場景了。
而且據徐達說，特別是高啟，被斬成了八段，場麵之血腥，真的是駭人聽聞！
朱元璋夠狠啊！龐煌苦笑著想，道衍估計這次真的把朱元璋和太子朱標恨死了，說不定，道衍在曆史中化身姚廣孝幫助朱棣靖難做皇帝，就是因為這件事。
在恍惚思考中，送別了徐達，回到府中自己又坐了半天，才做出決定！
馬上命人傳劉彪進來，吩咐他帶著三命懷柔鄉勇出身的衛士，即刻南下，先去南京，後到蘇州，查尋道衍和袁珙兩人的行蹤。
見到之後，說駙馬請他們來北平教授學生，先是好言相勸，若是執意不從的話，龐煌思慮了半天，才說道：“若是他們不來，那就讓他們跟著淮安侯走吧！”
劉彪雖然知道淮安侯就是華雲龍，但是不知道華雲龍已經死了，還傻乎乎的問道：“為什麽要跟著淮安侯呢？”
“因為淮安侯死了！”龐煌麵無表情的說道，劉彪的身子一震，第一次看見龐煌發狠，雖然不知道為什麽，但是軍人的天性讓他馬上選擇了服從。
龐煌又交代了幾句，讓他們明天就動身，越快越好。
然後龐煌準備去後院看望並安慰一下公主，又想起徐達剛才著重提到的問題，又把北平府的主簿招來，問了一下，才知道。
按照禮製，出嫁之後的女子，服喪不必斬衰，因為“婦人有三從之義，無專用之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。故父者，子之天也。夫者，妻之天也。婦人不二斬者，猶曰不二天也”。
也就是已經出嫁的女人，不能有兩重服斬衰之喪的關係，所以已嫁和未嫁有很大區別，已嫁之女就不再為父母服三年重喪了。
龐煌這才知道徐達剛才所指是什麽，自己稱父母已經是雙亡，關於臨安公主的服喪問題，還是按照斬衰吧！也算是幫臨安盡一下心意。
八月二十九，龐煌攜臨安公主回到北平，受到了北平官員的迎接，暫時居住在北平府衙內，另外有司官員，開始尋覓合適的地點，籌建公主府，因為公主住在府衙，的確與體製不合。
龐煌也沒有阻止，北平府衙雖然比懷柔縣衙大的多，但畢竟公主的隨從和宮中賞賜的宮女、太監也有不少，而且龐煌作為駙馬都尉和臨安公主一起，被賜了四十名禁衛作為親兵，這些都不是一個小小北平府衙能夠住下的。
但是龐煌有意無意建議，將公主府籌建在城西，那是他已經看中，準備建立清華義學所用的地皮附近，雖然暫時比不上東城繁華，但是龐煌相信會慢慢的讓它熱鬧起來。
這件事定了下來，龐煌又找個時間，去行省衙門，將自己的參知政事的職司領了回來，自然是不如華雲龍在任時的威風八麵，龐煌表現的極為低調，堅決辭去了幾個平章、右丞分配自己的職司，擺明了自己不想參合行省事務。
因為龐煌知道，自己無論參與不參與進去，就憑著自己的駙馬頭銜，大家也會給自己相對的尊重，但如果參與進去太深的話，徐達恐怕會有些心裏不高興，畢竟，北平現在的大小官員，基本上都是由徐達負責舉薦的。
雖然自己和徐達對著幹，朱元璋肯定不介意，而且絕對不願意看到北平上演“將相和”這出戲，但是自己畢竟是根基淺薄，上來就對掐，吃虧的肯定是自己，不劃算。
冷眼旁觀，先把北平知府這一攤子事情理清楚再說。反正既然自己到了北平，徐達肯定也在南京呆不久了。
果然不出所料，龐煌剛剛安穩下來，公主府還在裝修之中的時候。
十月初，徐達就帶領著親兵到了北平，藍玉卻是依舊沒有跟過來，在協助沐英訓練新兵。
徐達到了北平的第一件事情，讓很多人都感到驚訝，竟然去見了新任的北平知府龐煌，不過仔細想想，隨即也釋然了，畢竟公主在北平府內，徐達再是大將軍，也要顧忌皇上的麵子，不好讓駙馬爺去拜見自己。
徐達到達了龐煌府上，自然是駙馬公主攜手相迎，當初在南京，徐達可是親自參加了龐煌的婚禮，並隱然成了主婚人之一，還是要表達一下謝意的。
但是大家寒暄過後，告訴他們二人的第一件事兒，就是一個很不好的消息。
孫貴妃因病入膏肓，已經不治，於九月中旬已經亡故了。
雖然不是自己的親生母親，臨安公主當時還是哭的幾乎昏倒在地，於是龐煌命人將公主扶下去，並命人連夜置辦治喪所用物品，準備架設靈堂，用來拜祭孫貴妃。
徐達微微點頭，龐煌理應如此，沒有了公主在旁邊，繼續把話說下去，皇帝對於孫貴妃的去世，感到十分悲痛，詔令禮部官定服喪之製。
禮部尚書牛諒引《儀禮》奏：“父在為母服期年，若庶母則無服。”
結果皇帝不滿意，又命學士宋濂等考定喪禮。宋濂等廣稽古人論服母喪的共四十二人，大家爭論不休，隻好投票決定，其中主張服三年的二十八人，主張服七年的十四人。
於是皇上定下：“三年之喪，天下通喪。”乃立為定製：“子為父母、庶子為其母，皆斬衰三年，嫡長子、眾子為庶母，皆齊衰杖期。”仍命以五服喪製並著為書。
看見龐煌露出迷茫的神色，徐達隻好解釋道：“所謂斬衰，是用最粗的生麻布製做的喪服，斷處外露不緝邊，喪服上衣叫“衰”，因稱“斬衰”。表示毫不修飾以盡哀痛。所謂齊衰，是以粗疏的麻布製成，衣裳分製，緣邊部分縫緝整齊，有別於斬衰的毛邊。具體服製及穿著時間視與死者關係親疏而定。”
“按照這次禮製所規定的，公主乃是孫貴妃的繼女，按照道理也要斬衰三年，不過公主已經出嫁，齊衰三年即可，但具體如何，請駙馬慎之！！”
龐煌似懂非懂的點點頭，心說稍後還真的要找個人問問怎麽回事，既然徐達著重提醒了一下自己，應該是有深意的。
徐達看到龐煌點頭，知道他理會了自己的意思，於是又說出第二個消息。
“淮安侯斃了！”
雖然徐達已經盡量的說的自然，但畢竟是自己的老部下，跟隨自己也十幾年的猛將了，現在猛然沒了，心裏自然有些不舒服！
“什麽時候的事情？”
龐煌心道華雲龍雖然身有舊患，但是在北平這麽惡劣的條件都挺過來了，為什麽反而回到風和日麗的江南，反而就這麽去了。
“駙馬北上之後，劉福通拜見淮安侯，當晚離去，第二天，華雲龍之子就傳出其父病故的消息。”
徐達平靜的說道，竟然光明正大的提及了劉福通的名字，這代表著什麽呢？劉福通見了華雲龍一麵，然後華雲龍就死了。
龐煌想到，徐達是不是想告訴自己，華雲龍的死沒有這麽簡單嗎？但為什麽要告訴自己，難道不顧及自己是皇帝的女婿嗎？
還沒有等他消化完第二條消息，徐達又說出第三個讓他更加震驚的消息。
九月初七，魏觀案結束！結果是：
蘇州知府魏觀，誤信讒言，以風水動搖大明根基，謀逆不軌之心雖無，但疏於管教、昏庸無用之名卻有，特旨，念魏觀勤政，雖能力泛泛，但總歸心念於民，恩準還鄉，永不錄用。
但高啟、王彝等十三人，身為大明臣民，妖言惑眾，蠱惑朝廷命官之罪卻不能輕易饒之，不殺不足於平民憤，經過太子、大理寺、禦史台三方會審，確定無誤，按大明律，判腰斬於鬧市，以戒人心。
龐煌聽了驚訝半天，太子的目的達到了，魏觀沒有死，雖然是永不錄用，但是畢竟魏觀已經六十九歲了，做不做官都無所謂了。
但是為太子出謀獻策的道衍和袁珙，一心救的卻不是魏觀，他們想要救的高啟、王彝等人，卻依然死了。
又問了徐達被腰斬的人的名字，裏麵果然也沒有道衍和袁珙二人，龐煌心裏不由暗暗叫苦，不由暗暗問，朱元璋這是玩的哪一出。
幹脆你把這兩人也一起幹掉不算了，你這不是給太子朱標樹敵嗎？
據龐煌來看，這道衍和袁珙兩人，和高啟的關係可真的不一般，特別是道衍，對於高啟之事，是最上心，連袁珙也是道衍拉著過來的。
幾次的見麵，龐煌都能從一些細節上看出來道衍對於高啟的關心，甚至有時候還惡意的揣測，道衍和高啟之間，是不是有不可不說的秘密。
道衍和高啟兩人談詩論畫，一副攜手並肩的模樣，加上每當道衍提及高啟時，臉上所露出的些許表情，按照龐煌幾百年後的經驗看，兩個人說不定真的是基情四射。
按照這樣推測，太子還召見道衍和袁珙兩人問詢，讓道衍心裏充滿了希望，但是老朱一巴掌把他們的夢想全部都破滅了。
太子的麵子是給了，朱標應該在遺憾中，帶著些許滿足。
但是誰去管道衍怎麽想，人家滿懷希望的給你出謀獻策，結果你太子滿意了，承諾給我們的高啟、王彝等江南文人呢？
以己之心度人，龐煌自己都覺得心寒，更不要說道衍看見好友高啟等人被腰斬於鬧市的場景了。
而且據徐達說，特別是高啟，被斬成了八段，場麵之血腥，真的是駭人聽聞！
朱元璋夠狠啊！龐煌苦笑著想，道衍估計這次真的把朱元璋和太子朱標恨死了，說不定，道衍在曆史中化身姚廣孝幫助朱棣靖難做皇帝，就是因為這件事。
在恍惚思考中，送別了徐達，回到府中自己又坐了半天，才做出決定！
馬上命人傳劉彪進來，吩咐他帶著三命懷柔鄉勇出身的衛士，即刻南下，先去南京，後到蘇州，查尋道衍和袁珙兩人的行蹤。
見到之後，說駙馬請他們來北平教授學生，先是好言相勸，若是執意不從的話，龐煌思慮了半天，才說道：“若是他們不來，那就讓他們跟著淮安侯走吧！”
劉彪雖然知道淮安侯就是華雲龍，但是不知道華雲龍已經死了，還傻乎乎的問道：“為什麽要跟著淮安侯呢？”
“因為淮安侯死了！”龐煌麵無表情的說道，劉彪的身子一震，第一次看見龐煌發狠，雖然不知道為什麽，但是軍人的天性讓他馬上選擇了服從。
龐煌又交代了幾句，讓他們明天就動身，越快越好。
然後龐煌準備去後院看望並安慰一下公主，又想起徐達剛才著重提到的問題，又把北平府的主簿招來，問了一下，才知道。
按照禮製，出嫁之後的女子，服喪不必斬衰，因為“婦人有三從之義，無專用之道，故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。故父者，子之天也。夫者，妻之天也。婦人不二斬者，猶曰不二天也”。
也就是已經出嫁的女人，不能有兩重服斬衰之喪的關係，所以已嫁和未嫁有很大區別，已嫁之女就不再為父母服三年重喪了。
龐煌這才知道徐達剛才所指是什麽，自己稱父母已經是雙亡，關於臨安公主的服喪問題，還是按照斬衰吧！也算是幫臨安盡一下心意。