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    “我羅馬教宗隻信天主,如何能同意他教傳播,閣下這算是挑釁我教廷尊嚴嗎?”金尼閣一聽,這位尚書倒是順杆爬,自已毀佛他跟著毀的更是徹底。完全的油鹽不浸,知道友好協商是肯定不成了,氣急敗壞的反問。


    “哈哈哈,說霸道,貴使還真是霸道無比,貴教宗來我大明傳教被拒,我大明以友待之。到我大明道教往你教廷傳播,就成了挑釁。天下的理莫非都讓你天主教占了不成?想到天主教做此等惡客日久了吧。難怪我天子言,天主教可控王國君主之位,稍有異言,竟然發動二百年的戰爭,今日觀及,此言不虛矣。”


    李國普哪裏會怕了,直接的笑著說。此次談判他代表的是大明,大明例來不懼任何敵人,不象任何敵人低頭,哪怕是皇上被俘也無所畏懼!更何況麵對的是小國寡民的諸多夜郎之國。而且皇上告訴他的,這些西方洋夷,竟然將大明看成不開化的土著。土著、蠻夷,不開化這種詞,那是華夏民族看不起別人所用的專用評語,現在反用到自己身上,作為一個大明高級官員,哪裏能夠不氣,現在聽到了如此霸道之語,更是冷嘲熱諷起來。


    楊廷筠聽著也大感不是滋味,現在他代表的是天主教,如此的威脅自己的祖國,他的心裏也不好受。剛剛被罵了一頓,現在又再見天主教的強勢,心中哪裏能夠舒服。


    “大明國的軍隊我荷蘭國早已領教,不過以多取勝罷了。這世界之上人人遵從天主的意誌,唯獨大明不尊,這是典型的異教徒!明國就不怕被發動聖戰,大禍臨頭嗎?”


    荷蘭這邊的佐恩一見談判桌上是沒辦法解決問題了,直言道。佐恩此次受總督之命前來,當然是有荷蘭自己的小九九,大明實在太大了,人也太多了。看著這一大塊蛋糕,荷蘭人的確眼紅,但再眼紅他們也隻能占據了台灣,來點小打小鬧,真要是戰,幾番下來也並沒有占到便宜。


    但是有教廷就不一樣了,教廷有廣闊的人脈、資源。發動一場聖戰,那是名利雙收之事。自己身在大明的最前線。掌握著最多的軍隊,受益者肯定也是他們。別說大明不可能和好了,就算是有和好的可能,也得給攪黃了,務必讓這場大戰發生。


    “荷蘭國?趁著我大明於建奴交戰之際,強取我台灣島,在東南沿海為所欲為,我大明尚未討伐你等,反而在此處大言不慚叫囂起來,真是可笑!”


    說這句話的當然是鄭芝龍。鄭芝龍在台灣,與荷蘭是齷齪不斷,天啟五年1625年,鄭芝龍隨顏思奇等人分乘13艘大船到台灣,在基隆附近安設寮寨。安撫土藩,不久顏思奇病逝,於是他便成為了一個大海商兼海上走私集團即所謂“海盜”的頭目。當時台灣南路已為荷蘭侵略者占據,為了對抗荷蘭人的侵略和占據,兩方已經有了解不開的仇恨,沒少掰手腕。


    鄭芝龍擅長帶兵,這是他一直以來的優點,個中原因除了天賦外,應該還有他在荷蘭軍中的曆練,在荷蘭軍隊攻打澎湖的戰鬥中,鄭芝龍就曾做過荷蘭人的翻譯官,荷蘭海軍的堅船利炮,戰術特點,他是耳聞目睹。


    也正是因為有這個交情,所以鄭芝龍在台灣從他‘老大’顏思奇手裏接權之後,荷蘭人並沒有趁人之危攻打他,反而主動修好。但鄭芝龍知道,利益麵前,最靠不住的就是人情,翻臉往往比翻書還快,要不想讓對方翻臉,就要強大!


    果不其然,在日本因為國內天主教勢力的膨脹,對天主教以及信奉天主教的國家采取了敵視態度。就在顏思齊去世的那一年,日本政府正式下令,禁止葡萄牙、西班牙等國家來日貿易,明朝天啟六年(公元1626年),日本又下令在日的葡萄牙人、西班牙人離開日本。而信奉基督教的荷蘭人,反而因此漁翁得利,大大擴展了與日本的貿易。同樣獲利的還有鄭芝龍,因他與日本的特殊關係,貿易份額也大大擴張,而他與荷蘭人之間的海上戰爭,也同樣日益迫近。雖然沒有正式撕破臉,但摩擦已經不斷了。


    雙方矛盾開始不斷的升溫,而荷蘭人的代言人,鄭芝龍幹爹的把兄弟許心素,成了鄭芝龍的主要打擊對象。


    所以鄭芝龍對荷蘭的虛實知之甚清,現在更是大明皇上的‘紅人’,哪裏還能受荷蘭人的威脅?作為談判


    “鄭一官,嗬嗬,難道大明無人了嗎?一位謀奪李旦家產,害死義兄篡位謀權的不義的輩,靠著陰謀詭計上位的十八芝龍頭人物?典型的三主家奴!如此海盜頭子,竟然也當上了朝廷命官,真是滑天下之大稽!此次難道又要篡明皇之位不成?”


    大家彼此之間已經相當熟悉了,所以,鄭芝龍說的不客氣,佐恩說的更是不客氣。一旦聖戰打起來,這鄭芝龍在台灣等地的勢力,他必然也會假借聖戰一舉拔除,哪裏還會怕他?在明國,海麵上最大的威脅就是鄭芝龍,因為鄭芝龍的船隊,無論是船還是炮等,俱是與荷蘭不差。鄭芝龍手下本身就有專門造船的葡萄牙等國的人,他的船可不是大明那有名無實的水師可比的。


    而三主家奴這個典故,一是荷蘭,二是李旦,三是顏思齊。這三位主家都是鄭芝龍以前跟著的,荷蘭是他是背叛了。而江湖傳言,李旦、顏思齊這兩位的死,都與鄭芝龍脫不開關係,甚至直指就是鄭芝龍謀害的。


    談到鄭芝龍的發家史,在荷蘭船隊裏,那隻是一個打閑雜的。正成的起步,當然得是在他幹爹李旦的手下發展起來的。


    李旦並非一個簡單的海盜頭子這麽簡單,他是東南沿海最著名的船王和走私大王,也是明代中國曆史上傑出的航運家、華僑領袖,被視為明萬曆天啟年間中國最大的海盜集團頭子,而長期作為反麵人物不見天日。


    但在西方人眼裏,他卻是一個傳奇性人物,他有著‘環太平洋領主,海外華人的無形帝國’之稱。曾是龐大的廈門海上貿易網絡的首領達三十年。在西方的船長之間,他被稱為“ies”,意為船長、司令官或首領。因為你從“印尼”泗水到“日本”長崎的任何地方,如果你要買針線或其他生活的小必需品,你都可在李旦集團所經營的百貨店之一找到這些ditties(零星雜物袋)。


    李旦同時也是菲律賓華人大屠殺事件的誘因當事人,因為他有著一個‘金山’,這個金山並非一般的金山,而是一個千年曆史kong私,意思是堂口、宗祠、公司等意思。


    對於這個金山,有諸多的勢力眼紅,在1600年以前,李旦曾是岷裏拉二萬六千人強的華人社會的中國‘甲必丹’(從南洋曆史看甲必丹基本上是一種製度,是家父長製和共同體體製),他們多數是來自廈門的福建人。在菲律賓的西班牙人怨恨他的財富,西班牙人沒收他在群島的財產,包括超過四萬塊金條,傳說隻是他隱藏的大量金錠和銀錠的一小部份。


    李旦的被捕和其財產的被沒收激怒了岷裏拉的福建人社會。因為該金山是屬於他們所有的人的。


    而在京城,明朝的太監十分清楚這一爭端。在1603年,一群朝廷太監到岷裏拉去尋找李旦的“金山”的其餘部份。這些奇異的外來人的到達,西班牙人與印尼人,他們驚慌了,屠殺了岷裏拉二萬六千華人中的二萬四千人。


    而李旦作為幸存者,被西班牙人罰在一艘叫的船上服了九年的苦役後逃走,在萬曆四十一年(1613)以前移居日本長崎平戶。


    在日本,李旦又開始了他的生涯,再次成為了繼汪直之後的華人領袖。並且開始了開發台灣,使台灣成為他的貿易的中轉站。


    李旦死後,其資產被幹兒子鄭芝龍大部分收攏,而李旦的親兒子李國助,卻沒有得到,這不得不讓江湖人士紛紛懷疑。


    而鄭芝龍的第三個老大,顏思齊因往豬朥山打圍回來(即今諸羅縣),歡飲過度,隨感風傷,自知不起,嗚咽而死。死的更是不明不白,偏偏他的手下最小的鄭芝龍再次繼承。江湖傳言,鄭芝龍其實是顏思齊的麵首,兩人玩斷背山,有分桃之愛,龍陽之好,斷袖之癖的基友情深。


    所以佐恩直言不誨的直指鄭芝龍的忘恩負義,篡位謀害!這事在海麵的船隊裏早有傳言,也不是什麽秘密。


    此言一出滿座皆驚,大明一方雖然知道鄭芝龍是皇上親自招安的,級別很高。幾次出征均一直帶在皇上身邊,樣子是為皇上的親近之人,依為手臂,又是如此年青,待人接物談吐不凡,為一八麵玲瓏之人物,皇上放在身邊培養,大有股肱之臣之勢。


    但三主家奴,謀權篡位,這可是一個大忌啊!皇上所用之人,俱為忠義之士,稍為一點征兆,立刻將其趨之出局。前有侯家、後有東江軍孔有德三人,這些大臣們早已看在眼裏。但鄭芝龍如此人品,真是讓人匪夷所思。

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