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“儒法之爭，從未斷絕，即便是……今日！”賈詡說道，臉上微夾帶了一絲神秘的笑意。
淩巴心中微微震動，聽到賈詡說到最後一句，他似乎才終於有些明白過來了，為什麽賈詡剛才長篇大論、似乎天馬行空地要和自己說這些了，事物總是有前因後果的，而自己這個不知情的人，當然要知道事情的來龍去脈，才好下定論，雖然自己主要想知道的是“後果”，但若沒有這些“前因”，隻會滿頭霧水、不知所謂。
賈詡剛才所說的那些話，就是在jiāo代他即將要說的正題的“前因”，讓自己知道是怎麽一回事，而不隻是知道“就是怎麽回事”。
儒道之爭、儒法之爭，儒、道法之爭……說了那麽多，其實這最後一句才是關鍵，過去的那些爭鬥再如何激烈，再怎麽引人關注，可也都是過去式了，而今最重要的，卻是這爭鬥並未斷絕，仍然在持續。
其實這也是正常，淩巴也想得到，若是再推遲個幾百近千年的時間，到了宋朝甚至是明朝的時候，那時候儒家儒學的地位，幾乎已經奠定下來牢不可破了，雖說後來的王朝，許多也是像漢武帝時侯那樣，采取了外儒內法、或者是儒表法裏的施政方式，但其中儒法的地位，早已不可同日而語了。
後來的朝廷官場中，儒家占據了九成九的江山，三國時候還有專mén修刑名、法律的，其中更是出了不少的大家，還有什麽大杜律、xiǎo杜律的，可後麵法家的學說，越來越陷入“偏mén”了，最後甚至直接淪為了儒家的附庸，雖然大明律法也是以嚴苛著稱，但當時法家起到的，就隻是作為儒學的輔政，僅此而已。
不過，賈詡的話的意思雖然明確，淩巴卻還是忍不住要問道：“先生所言是什麽意思？這所謂儒法之爭，我可是從沒有聽說過啊！”其實他心裏也知道，這是很正常的事情，現在的淩巴，其實還並沒有處在大漢權力的頂端，他現在的一切，都是靠著劉宏才直接間接擁有的，在那些真正大人物、大勢力（除了皇帝劉宏之外）的眼中，他這樣的頂多算得上是不入流的“xiǎo角色”，而既然賈詡都稱儒法之爭為什麽“隱秘”了，那自然不是淩巴這麽一個不超過三年的“外來戶”能夠這麽快了解的。
“嗬嗬……”賈詡微微一笑，“你沒有聽說過，也是正常，雖然如今以將軍的實力，也算是不凡了，但想必也有自知之明，在那些掌控天下的大家mén閥眼中，仍然是算不上什麽的。”
什麽叫做“想必也有自知之明”？這麽直白“傷人”的話說出口來，賈詡絲毫不以為意，淩巴卻是暗自不爽，撇撇嘴，沒有作聲。
賈詡才不管他什麽感受，繼續說道：“自夏以來，氏族、世家的勢力，逐步壯大，成為了取各家而代之的能夠真正左右天下大勢的勢力，但各家的影響，卻絲毫未減，儒家學說越來越壯大，道家、法家、以及隱匿起來的墨家，聯合起來的力量，雖然略有不如，但還不至於遜色到哪裏去，隻不過，更多還是集於暗中了，所以你自然就不知道了。別說是你了，就算是那個當今天子，也未必有多少了解，雖然你們有那什麽火影衛和刺衛營的。”
淩巴微一沉凝，總算是沒有翻臉，賈詡能夠知道火影衛和刺衛營，應該不算什麽意外了，他既然能夠“玩轉”洛陽，必定也是有著不尋常的消息渠道。
如果說是在以前，甚至就在這次洛陽大劫之前，淩巴對於火影衛，還有刺衛營的隱於暗中、不為人所知，還是信心十足的，但經過了這麽一次，他發現自己還是太過xiǎo瞧了這個世界，這個世界許多的東西，都是自己沒有接觸到、沒有聽說過的，暗中有多少勢力，還真是說不清，自己所以為的火影衛和刺衛營在監察洛陽，在某些人的眼中，或許不過就是一個笑話吧？在自己以為自己監控一切的時候，說不準其實自己，才是別人眼中的“獵物”；不過對於賈詡所說，淩巴也不完全認同，因為他想到，賈詡知道這些，那那所謂的“水鏡先生”司馬徽呢？賈詡或許有他自己的途徑和渠道，但要和司馬徽比，淩巴直覺得覺得不太可能比得過，而既然司馬徽知道更多，那麽作為司馬徽的弟子的劉宏，看司馬徽對他還真是不錯，他肯定也知道不少的隱秘，隻不過沒有和自己說過。
話說他也沒有必要和自己說這些，或許在他眼中，自己還“不夠資格”吧？心中自嘲的想著，淩巴突然有種意興闌珊之感。
不過也隻是一刹那，他調整情緒的速度還是很快的，而且自己還有時間，在大變開始之前，做好了充足的準備，到時候更能夠順時依勢，從中擭取利益，最終達到巔峰，也不是什麽不可能的難事了。
想著間，淩巴目光逐漸堅定，心中也陡然升起了無限豪情：沒有什麽事情是做不到的，現在的自己，在許多人眼中或許還太弱xiǎo，甚至不屑一顧，但自己有自己的優勢，而且少人看得起自己，未嚐不是一件好事，至少自己可以更安全的專心暗中謀發展，到了必要的時候，再一鳴驚人。
當然了，想要達到這些，光光靠著自己一個人光杆司令，是無法完成的，自己需要有自己的一班人馬，就算不為了爭霸天下，但想要自保、建立一方勢力，這也是必不可少的。
淩巴還需考慮到的就是，別人肯不肯幫自己？
不過，如果有機會，有舞台展示，有地方發揮，這些胸有大誌之人，會輕易放過嗎？
所需要的，隻是招攬的手段而已。
“那……方今天下，以你以為，又有什麽不同呢？”聽到對方講了這麽多，淩巴再次主動開口問，在看著賈詡的目光中，已經透著些火熱，對麵這位，可不是一個簡單的貨色啊，以他的那個層次，看問題的角度和方麵，和自己肯定都會有不一樣的地方，而且能夠麵對麵的聽這樣的人物“談談理想、談談未來”，也是一件能夠讓人受益匪淺的事情，而對於淩巴來說，從賈詡的口中，得到有關於他對於當今天下時事的論評，絕對比自己一個人想的要好得多。
至於剛才賈詡說的那麽多，有這麽長的曆史，其中又有那麽多彎彎道道，來日方長，從長計議為好。
隻是淩巴恍然覺得這副場景似乎有些“熟悉”，仔細想想，居然不知覺讓淩巴想到了“傳說”中的隆中對。
隆中對，那可是能夠流傳千古的驚世之對，也是“未來”三國兩大極品人物“長厚近偽”劉皇叔和“多智近妖”臥龍諸葛亮的初次巔峰對撞，當然在這個世界，恐怕這個事件就不會再發生了，諸葛亮已經算是淩巴這一陣營的無疑了，至於劉備，雖然淩巴對他沒什麽感覺，但隻要不出意外，他和自己也會是同一個陣營的，不過以淩巴對他的“了解”來說，這位滿口仁義的劉皇叔可不是一個會就甘於人下的人，他隻是一直在找一個機會，卻還沒有找到而已，相信真到了那天下大luàn的那麽一天，他一定也會不甘寂寞的跳出來的。
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淩巴心中微微震動，聽到賈詡說到最後一句，他似乎才終於有些明白過來了，為什麽賈詡剛才長篇大論、似乎天馬行空地要和自己說這些了，事物總是有前因後果的，而自己這個不知情的人，當然要知道事情的來龍去脈，才好下定論，雖然自己主要想知道的是“後果”，但若沒有這些“前因”，隻會滿頭霧水、不知所謂。
賈詡剛才所說的那些話，就是在jiāo代他即將要說的正題的“前因”，讓自己知道是怎麽一回事，而不隻是知道“就是怎麽回事”。
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其實這也是正常，淩巴也想得到，若是再推遲個幾百近千年的時間，到了宋朝甚至是明朝的時候，那時候儒家儒學的地位，幾乎已經奠定下來牢不可破了，雖說後來的王朝，許多也是像漢武帝時侯那樣，采取了外儒內法、或者是儒表法裏的施政方式，但其中儒法的地位，早已不可同日而語了。
後來的朝廷官場中，儒家占據了九成九的江山，三國時候還有專mén修刑名、法律的，其中更是出了不少的大家，還有什麽大杜律、xiǎo杜律的，可後麵法家的學說，越來越陷入“偏mén”了，最後甚至直接淪為了儒家的附庸，雖然大明律法也是以嚴苛著稱，但當時法家起到的，就隻是作為儒學的輔政，僅此而已。
不過，賈詡的話的意思雖然明確，淩巴卻還是忍不住要問道：“先生所言是什麽意思？這所謂儒法之爭，我可是從沒有聽說過啊！”其實他心裏也知道，這是很正常的事情，現在的淩巴，其實還並沒有處在大漢權力的頂端，他現在的一切，都是靠著劉宏才直接間接擁有的，在那些真正大人物、大勢力（除了皇帝劉宏之外）的眼中，他這樣的頂多算得上是不入流的“xiǎo角色”，而既然賈詡都稱儒法之爭為什麽“隱秘”了，那自然不是淩巴這麽一個不超過三年的“外來戶”能夠這麽快了解的。
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什麽叫做“想必也有自知之明”？這麽直白“傷人”的話說出口來，賈詡絲毫不以為意，淩巴卻是暗自不爽，撇撇嘴，沒有作聲。
賈詡才不管他什麽感受，繼續說道：“自夏以來，氏族、世家的勢力，逐步壯大，成為了取各家而代之的能夠真正左右天下大勢的勢力，但各家的影響，卻絲毫未減，儒家學說越來越壯大，道家、法家、以及隱匿起來的墨家，聯合起來的力量，雖然略有不如，但還不至於遜色到哪裏去，隻不過，更多還是集於暗中了，所以你自然就不知道了。別說是你了，就算是那個當今天子，也未必有多少了解，雖然你們有那什麽火影衛和刺衛營的。”
淩巴微一沉凝，總算是沒有翻臉，賈詡能夠知道火影衛和刺衛營，應該不算什麽意外了，他既然能夠“玩轉”洛陽，必定也是有著不尋常的消息渠道。
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“那……方今天下，以你以為，又有什麽不同呢？”聽到對方講了這麽多，淩巴再次主動開口問，在看著賈詡的目光中，已經透著些火熱，對麵這位，可不是一個簡單的貨色啊，以他的那個層次，看問題的角度和方麵，和自己肯定都會有不一樣的地方，而且能夠麵對麵的聽這樣的人物“談談理想、談談未來”，也是一件能夠讓人受益匪淺的事情，而對於淩巴來說，從賈詡的口中，得到有關於他對於當今天下時事的論評，絕對比自己一個人想的要好得多。
至於剛才賈詡說的那麽多，有這麽長的曆史，其中又有那麽多彎彎道道，來日方長，從長計議為好。
隻是淩巴恍然覺得這副場景似乎有些“熟悉”，仔細想想，居然不知覺讓淩巴想到了“傳說”中的隆中對。
隆中對，那可是能夠流傳千古的驚世之對，也是“未來”三國兩大極品人物“長厚近偽”劉皇叔和“多智近妖”臥龍諸葛亮的初次巔峰對撞，當然在這個世界，恐怕這個事件就不會再發生了，諸葛亮已經算是淩巴這一陣營的無疑了，至於劉備，雖然淩巴對他沒什麽感覺，但隻要不出意外，他和自己也會是同一個陣營的，不過以淩巴對他的“了解”來說，這位滿口仁義的劉皇叔可不是一個會就甘於人下的人，他隻是一直在找一個機會，卻還沒有找到而已，相信真到了那天下大luàn的那麽一天，他一定也會不甘寂寞的跳出來的。
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