第五十二章 霧島神宮
戚繼光有周夢臣這個要政治地位有政治地位，要學術地位有學術地位的老師，他豈能不想在儒學上有所進展。留下自己的名聲。從而讓人看他，不單純地是武將。也是一個大學問家。
而學問之道，一看學問本身，二就要看弟子傳承了。
戚繼光早就找準了自己的方向，就是兵學為主。甚至而今也在籌備寫一本兵書。隻是他這一本兵書與曆史的《紀效新書》會截然不同。畢竟他接受了周夢臣教育，一開始就注意用數學工具。可見他的兵書之中，定然也充滿了大量數學的分析。可以說承上啟下的作用，將中國古代兵學轉化到現代軍事學之間的過渡。
戚繼光的著作還是後話。畢竟現在還沒有寫出來。但是弟子傳承這方麵一定要用的。畢竟一門學問所傳無人，與沒有差不了多少。
戚繼光說道：“這一場你隻要打贏了。你就可以叫我老師了。”
吳惟忠說道：“請老師放心，此戰不會墜大明天威。”
戚繼光下定決心之後，就立即加強了吳惟忠營，置換了多支軍隊，讓營中義烏兵的比例直線上升，總體上達到六成之多。更多也不可能了。原因很簡單，雖然浙軍訓練大綱一樣。但是軍隊配合也是需要默契的。將幾個百戶成建製的置換到某軍之中，將領配合比較好，還能提高戰鬥力。而將一些將士單個調入，就不一樣了。而且浙軍在組建的時候，就不可能有全部是義烏人的軍隊，隻有義烏人比較多的軍隊，原因前邊也說過了。
朝廷經製之軍，不是某一個人的軍隊，還是講究製衡的。
隨即戚繼光開始行動，分兵將鹿兒島附近的地方全部攻占下來，大軍也開始分開行動。如此一來，也不是毫無收獲的。原因很簡單，島津家的組織能力，清空一個鹿兒島還是可以的。但是作為附近一個人都不留下，卻是不可能的。
隨即，從這這些人言語之中。戚繼光有了一個基本判斷。那就是島津家就在北邊的山中。
九州島南部山勢縱橫，有很多足以藏身的地方。具體島津家的主力藏在什麽地方，一時半會兒是摸不到。隨即戚繼光就圈定了一個地方，說道：“通知吳惟忠，拿下這裏。”
地圖上赫然有四個字：“霧島神宮。”
在日本很多大名都有很多奇奇怪怪的神宮，信奉著奇奇怪怪的神明。對當地百姓有特殊的作用
。戚繼光對此並不感興趣，他之所以圈定這裏，是因為這一片區域都是他懷疑島津主力隱藏的地區，而這一片地區之中，也就這個地方很醒目，最少，在地圖上標注出來。
而今神宮也不是一個單獨的建築，有很多人圍著神宮居住，也是一個居民區。
戚繼光到要看一看，島津家能不能忍得住，同時親自坐鎮距離霧島神宮最近的霧島城之中，等戰事一開始，就要準備支援。不過能不能支援到，就是另外一回事了，霧島神宮距離霧島城不說多遠，但是以這個時代機動能力，也要一兩個時辰，而一兩個時辰足夠雙方打完一場大戰了。
戚繼光如果知道而今霧島神宮的情況，就改該感歎，不知道他功課做得不夠細致。還是他的軍事眼光足夠好了。
霧島神宮供奉的是瓊瓊杵尊。乃是天照大神之孫，傳說也就是他降臨到高千穗峰，從而今開創了日本天皇一係。而霧島神宮後麵的高千穗峰更是號稱日本開始的地方。
如果換到中國，乃是炎黃或者五帝帝陵一般的存在。
也是日本少有幾個可以稱得上神宮的地方。而這裏更是島津義久得太爺爺在幾十年前修繕過的，也是島津家世代維護供奉的地方。
此刻暫時撤離的島津大隊人馬，就分散隱藏在以霧島神宮為中心，數裏的範圍之內。
大明軍隊的一舉一動，盡在他們掌握之中。
大概有五千明軍，此刻正向這裏而來，島津家掌握的更是清楚。
島津家的家臣全部跪在地板之上，為首的一名家老說道：“家主，明寇隻有五千之眾，我等如果再回避，天下人都會將島津家視為懦夫，而且天孫的宮殿在此，這我們不能讓明寇玷汙天孫的宮殿。我等願意為天孫戰死，此乃我等無上光榮。請家主下令吧。”
“請家主下令吧。”眾家臣一起說道。
島津義久緩緩起身，沒有理會下麵的家臣，而是推開了窗戶，看見遠處一座大山。映入眼簾。這一座火山。山中雲霧繚繞，似乎隔斷了山與地麵的聯係，山好像是長在雲上，猶如天宮。這就是高千穗峰。
很小的時候，島津義久就喜歡看這座山。再想這山上是否真有天宮，居住這天照大神與天孫。
而今他內心之中，天人交戰，卻依然想看著這裏，請天神指引答案。
一方麵，他麵臨很大的壓力。他放棄鹿兒島，雖然合情合理，但是也大傷人心
，整個島津上上下下有一股悲憤之情，這股情緒用好了，是哀兵之勢，用不好就會反噬自己。
似乎，他該下令出擊。
另外一方麵，也是他最拿不準的地方。
那就是，局勢太奇怪了。
島津義久從不敢小看明軍將領，但是而今，這個舉動，卻顯得突兀之極。
他並不覺得自己的戰略意圖能瞞得過對方。
畢竟很多時候，交戰雙方的戰略意圖，彼此都是明明白白的。誰也瞞不過。而對方這個舉動，分明是將這五千人送給他吃。
他雖然猜不透對方有什麽想法，但是基於一個樸素的原因，就是敵人要你做的事情，千萬不能做。這也是他內心之處，最深處的擔憂。
隻是不管怎麽擔憂，怎麽矛盾，他也知道，而今已經到了不得不做決斷的時候。當斷不斷，反受其亂。
島津義久說道：“確定明寇隻有五千人，霧島城中其他明寇都沒有動嗎？”
“確定。”島津義弘說道。
島津義久看著下麵一個個低下的頭，或滿頭青絲，或花白的頭發。最後看在身後瓊瓊杵尊的神像，固然跪了下來，深深行禮，說道：“天孫殿下在上，而今天下分崩，國人日危。又逢明寇入寇，天下危在旦夕。島津家奉大神之命，抗擊明寇。今日島津子孫祭拜天孫，望天孫高居高千穗峰上，降下神力，保佑島津家上下，出兵必勝，驅逐明寇，保護高千穗峰。”
隨即島津義久重重伏下身子，幾乎五體投地。隨即起身，拔出了武士刀。割破了自己的手指，從衣服上割下一條白布，用血在上麵寫下兩個字，然後綁在頭上，卻見上麵是兩個血淋淋的大字：“必死。”
<a id="wzsy" href="http://www.lingdiankanshu.com">lingdiankanshu.com</a>
隨即不用島津義久下令，以島津義弘為首的島津家臣們，紛紛從衣服上撕下布，用刀割破自己的手指，在上麵寫上必死。然後包裹在頭上。
島津義久這才緩緩地說道：“傳令，所有島津家的武士，天照大神的子民。出兵。前麵不是勝利，就是死亡。”
“嗨。”所有的家臣都將頭重重地磕在地板之上，然後緩緩起身。讓出中間的道路。島津義久從中間走過，隨即一個個家臣起身，緩緩地跟隨在島津義久的身後。
在霧島神宮外的空地上，島津家的家徽，也就是白底黑色的十字外麵有一個圓圈。高高揚起。一隊隊士卒沉默的如同山嶽與後麵的高千穗山似乎凝固在了一起。
戚繼光有周夢臣這個要政治地位有政治地位，要學術地位有學術地位的老師，他豈能不想在儒學上有所進展。留下自己的名聲。從而讓人看他，不單純地是武將。也是一個大學問家。
而學問之道，一看學問本身，二就要看弟子傳承了。
戚繼光早就找準了自己的方向，就是兵學為主。甚至而今也在籌備寫一本兵書。隻是他這一本兵書與曆史的《紀效新書》會截然不同。畢竟他接受了周夢臣教育，一開始就注意用數學工具。可見他的兵書之中，定然也充滿了大量數學的分析。可以說承上啟下的作用，將中國古代兵學轉化到現代軍事學之間的過渡。
戚繼光的著作還是後話。畢竟現在還沒有寫出來。但是弟子傳承這方麵一定要用的。畢竟一門學問所傳無人，與沒有差不了多少。
戚繼光說道：“這一場你隻要打贏了。你就可以叫我老師了。”
吳惟忠說道：“請老師放心，此戰不會墜大明天威。”
戚繼光下定決心之後，就立即加強了吳惟忠營，置換了多支軍隊，讓營中義烏兵的比例直線上升，總體上達到六成之多。更多也不可能了。原因很簡單，雖然浙軍訓練大綱一樣。但是軍隊配合也是需要默契的。將幾個百戶成建製的置換到某軍之中，將領配合比較好，還能提高戰鬥力。而將一些將士單個調入，就不一樣了。而且浙軍在組建的時候，就不可能有全部是義烏人的軍隊，隻有義烏人比較多的軍隊，原因前邊也說過了。
朝廷經製之軍，不是某一個人的軍隊，還是講究製衡的。
隨即戚繼光開始行動，分兵將鹿兒島附近的地方全部攻占下來，大軍也開始分開行動。如此一來，也不是毫無收獲的。原因很簡單，島津家的組織能力，清空一個鹿兒島還是可以的。但是作為附近一個人都不留下，卻是不可能的。
隨即，從這這些人言語之中。戚繼光有了一個基本判斷。那就是島津家就在北邊的山中。
九州島南部山勢縱橫，有很多足以藏身的地方。具體島津家的主力藏在什麽地方，一時半會兒是摸不到。隨即戚繼光就圈定了一個地方，說道：“通知吳惟忠，拿下這裏。”
地圖上赫然有四個字：“霧島神宮。”
在日本很多大名都有很多奇奇怪怪的神宮，信奉著奇奇怪怪的神明。對當地百姓有特殊的作用
。戚繼光對此並不感興趣，他之所以圈定這裏，是因為這一片區域都是他懷疑島津主力隱藏的地區，而這一片地區之中，也就這個地方很醒目，最少，在地圖上標注出來。
而今神宮也不是一個單獨的建築，有很多人圍著神宮居住，也是一個居民區。
戚繼光到要看一看，島津家能不能忍得住，同時親自坐鎮距離霧島神宮最近的霧島城之中，等戰事一開始，就要準備支援。不過能不能支援到，就是另外一回事了，霧島神宮距離霧島城不說多遠，但是以這個時代機動能力，也要一兩個時辰，而一兩個時辰足夠雙方打完一場大戰了。
戚繼光如果知道而今霧島神宮的情況，就改該感歎，不知道他功課做得不夠細致。還是他的軍事眼光足夠好了。
霧島神宮供奉的是瓊瓊杵尊。乃是天照大神之孫，傳說也就是他降臨到高千穗峰，從而今開創了日本天皇一係。而霧島神宮後麵的高千穗峰更是號稱日本開始的地方。
如果換到中國，乃是炎黃或者五帝帝陵一般的存在。
也是日本少有幾個可以稱得上神宮的地方。而這裏更是島津義久得太爺爺在幾十年前修繕過的，也是島津家世代維護供奉的地方。
此刻暫時撤離的島津大隊人馬，就分散隱藏在以霧島神宮為中心，數裏的範圍之內。
大明軍隊的一舉一動，盡在他們掌握之中。
大概有五千明軍，此刻正向這裏而來，島津家掌握的更是清楚。
島津家的家臣全部跪在地板之上，為首的一名家老說道：“家主，明寇隻有五千之眾，我等如果再回避，天下人都會將島津家視為懦夫，而且天孫的宮殿在此，這我們不能讓明寇玷汙天孫的宮殿。我等願意為天孫戰死，此乃我等無上光榮。請家主下令吧。”
“請家主下令吧。”眾家臣一起說道。
島津義久緩緩起身，沒有理會下麵的家臣，而是推開了窗戶，看見遠處一座大山。映入眼簾。這一座火山。山中雲霧繚繞，似乎隔斷了山與地麵的聯係，山好像是長在雲上，猶如天宮。這就是高千穗峰。
很小的時候，島津義久就喜歡看這座山。再想這山上是否真有天宮，居住這天照大神與天孫。
而今他內心之中，天人交戰，卻依然想看著這裏，請天神指引答案。
一方麵，他麵臨很大的壓力。他放棄鹿兒島，雖然合情合理，但是也大傷人心
，整個島津上上下下有一股悲憤之情，這股情緒用好了，是哀兵之勢，用不好就會反噬自己。
似乎，他該下令出擊。
另外一方麵，也是他最拿不準的地方。
那就是，局勢太奇怪了。
島津義久從不敢小看明軍將領，但是而今，這個舉動，卻顯得突兀之極。
他並不覺得自己的戰略意圖能瞞得過對方。
畢竟很多時候，交戰雙方的戰略意圖，彼此都是明明白白的。誰也瞞不過。而對方這個舉動，分明是將這五千人送給他吃。
他雖然猜不透對方有什麽想法，但是基於一個樸素的原因，就是敵人要你做的事情，千萬不能做。這也是他內心之處，最深處的擔憂。
隻是不管怎麽擔憂，怎麽矛盾，他也知道，而今已經到了不得不做決斷的時候。當斷不斷，反受其亂。
島津義久說道：“確定明寇隻有五千人，霧島城中其他明寇都沒有動嗎？”
“確定。”島津義弘說道。
島津義久看著下麵一個個低下的頭，或滿頭青絲，或花白的頭發。最後看在身後瓊瓊杵尊的神像，固然跪了下來，深深行禮，說道：“天孫殿下在上，而今天下分崩，國人日危。又逢明寇入寇，天下危在旦夕。島津家奉大神之命，抗擊明寇。今日島津子孫祭拜天孫，望天孫高居高千穗峰上，降下神力，保佑島津家上下，出兵必勝，驅逐明寇，保護高千穗峰。”
隨即島津義久重重伏下身子，幾乎五體投地。隨即起身，拔出了武士刀。割破了自己的手指，從衣服上割下一條白布，用血在上麵寫下兩個字，然後綁在頭上，卻見上麵是兩個血淋淋的大字：“必死。”
<a id="wzsy" href="http://www.lingdiankanshu.com">lingdiankanshu.com</a>
隨即不用島津義久下令，以島津義弘為首的島津家臣們，紛紛從衣服上撕下布，用刀割破自己的手指，在上麵寫上必死。然後包裹在頭上。
島津義久這才緩緩地說道：“傳令，所有島津家的武士，天照大神的子民。出兵。前麵不是勝利，就是死亡。”
“嗨。”所有的家臣都將頭重重地磕在地板之上，然後緩緩起身。讓出中間的道路。島津義久從中間走過，隨即一個個家臣起身，緩緩地跟隨在島津義久的身後。
在霧島神宮外的空地上，島津家的家徽，也就是白底黑色的十字外麵有一個圓圈。高高揚起。一隊隊士卒沉默的如同山嶽與後麵的高千穗山似乎凝固在了一起。