第一百零一章送別


    這個名字讓周夢臣有一種冥冥之中的宿命感。周夢臣還能說什麽,隻能點頭,說道:“好。”


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    顧應祥說道:“至於書院的名字,就按夫子,依於仁,遊於藝。就叫做六藝書院吧。”


    這裏的六藝,自然不是指孔子時代的六藝,而是泛指周夢臣強調專門的學問。


    周夢臣自然沒有什麽可說的,在他看來最重要的是將科學思想傳播到江南,至於顧應祥想在氣學之中占據相當大的影響力,甚至另立山頭的想法,周夢臣都覺得無所謂。


    雙方談的入項,很快就進入具體的事情商議之中。


    比如這個六藝書院的具體的選擇,還有各種期刊的負責人。顧應祥有一個想法,他想讓在北京的大醫精誠與格物致知的編輯部,遷到南京。畢竟真要說起來,北京那邊雖然不能說是學術的荒漠,但也不是學術中心。而南京就不一樣了,輻射南直隸,可以統合南方,這一帶是大明學術最活躍的地帶。


    在這裏建立編輯部,也容易發揮影響力。


    周夢臣覺得顧應祥說得有道理,但是一時間也拿不準。


    這並不是一個簡單的遷址問題,背後還有很多問題的,最重要的問題是整個期刊體係的控製權問題。周夢臣雖然而今在江南,但是他並不覺得,他能夠長期在江南。


    如果將來他長期在北京,對南京這裏很多事情都是鞭長莫及的。再加上周夢臣還要考慮另外一個問題,那就是嘉靖的問題。


    周夢臣一直在想將嘉靖拉入自己的陣營之中,而今也算是有一點點眉頭了。這一件事情,會不會影響到這裏。


    周夢臣覺得有些期刊是可以放在南京,甚至是江南的。畢竟北方是沒有條件的,既沒有人才,也沒有基礎,比如說航運造船這些科目。或者說統一起來稱作航海學,放在北京就太不合適的。但是其他項目,卻未必一定要在一個地方。


    這就要細談了。


    隻是這個時候,徐渭悄悄出來,咳嗽了兩聲。


    周夢臣頓時會意,抬頭一看,看見陽光投射在地麵的光影,已經收縮了好些。心中暗道:“哎呀,這是要誤了時辰了。”


    周夢臣立即起身,說道;“顧兄,羅先生要回鄉,就在今日。你要不要與我一起送一程?”


    顧應祥說道:“可是羅整庵?”


    周夢臣說道:“正是。”


    顧應祥說道;“還希望羅先生願意見我這個


    不速之客。”


    說實話,顧應祥與羅欽順之間的關係,不過是泛泛之交。這一次羅欽順歸鄉,做得很低調,根本沒有邀請幾位,而顧應祥自然不在其中。在此之前,顧應祥是不會去的。


    畢竟,他顧某人也是有身份的人。你不邀請我,我何苦自己去貼冷臉,都是尚書銜退下來,資曆上有高低,但而今都不在官場,不甩你又怎麽樣?


    不過,而今他與周夢臣在學術上相合。今後關係就非常親近,而羅欽順與周夢臣關係在這裏放著。誰都看出來,羅欽順這麽大的年齡來江南,這是給周夢臣撐場子來了。


    顧應祥就不能這麽不近人情了。


    兩人匆匆而去,到了碼頭上,卻見羅欽順再與一個人談話,這個人也是白發蒼蒼,身邊跟著幾個弟子隨侍。


    不是別人,正是湛若水。


    湛若水與羅欽順多年以來,相互論辯不知道多少次了,羅欽順與王陽明爭論的事情,湛若水就是站王陽明這邊的。多年下來,人到了這個年齡,即便是當年相看兩厭的敵人,也變得麵目可親起來。


    故人多故,沒有幾個人了。


    湛若水與羅欽順都知道,這一麵大概就是他們兩個人最後一麵了。自然要好好說說話。


    不過,湛若水見周夢臣來了,就在弟子的攙扶下起身說道:“時候不早了,我就回去了。也就不送你了。”


    羅欽順說道:“今後甘泉先生還會講學嗎?”


    湛若水看著周夢臣,嘴角微微一笑,說道:“不會了,今後再也不會了。今後是年輕人的天下了,我老夫子能有什麽作為,不如歸去,說到這一點,我真羨慕你啊。”


    隨即顫顫巍巍的向羅欽順行了一禮,羅欽順立即回禮。隨即湛若水在弟子的攙扶下之下,緩緩走了。


    周夢臣遠遠的向湛若水行了一禮,隨即上前對羅欽順說道:“師叔,我來遲了。非常抱歉,我向你介紹。這位是-----”


    羅欽順說道:“顧應祥,當年是見過的。”


    顧應祥說道:“屈指也有幾十年了。”


    羅欽順也跟著感慨一番,雙方也僅僅是客氣一番,之前兩人都不熟悉。有的也隻有這樣。


    羅欽順與顧應祥寒暄過後。隨即說道:“飛熊,你過來了。我有一些話,要給你說。”


    周夢臣立即說道:“是。”


    隨即其他人都識趣的離開。周夢臣上前攙扶住羅欽順。


    羅欽順說道:“我以為你不會來了。”


    周夢臣說道:“怎麽可能?羅師叔對我恩重如山。我豈能不來?”


    羅欽順之所以這樣說,是因為在虎丘之會後,羅欽順明顯被周夢臣鎮住了。可以說,羅欽順一時間不能接受周夢臣這種簡直是顛覆般的學說。在虎丘之會後,羅欽順明顯的疏遠了周夢臣。


    周夢臣多次上門求見,羅欽順都沒有見。


    周夢臣心中也有一些不舒服。但是不舒服的事情多了,周夢臣並不願意讓他與羅欽順的矛盾鬧得外人麵前。而且長輩對晚輩怎麽都行,他這個晚輩對長輩做些什麽,影響就太壞了。


    所以,周夢臣就當做何些事情沒有發生。該做什麽依舊做什麽。


    羅欽順說道:“我老了,我也沒有想到。臨了死之前,你居然給我這大一個驚喜。老人腦子轉得慢,非要花上幾日好好琢磨一下不可。今日你如果不來送我,也就算了。但是你既然來送我。我半輩子做學問,還是有一點點心得的。我問你一個問題。”


    周夢臣心中暗喜,他實在不想與這位羅師叔,而今最德高望重的氣學大佬搞出什麽隔閡來。聽羅欽順這樣說,立即說道:“師叔請問。”


    羅欽順說道:“漢唐經學與而今的理學,何以大行於天下?”


    周夢臣微微皺起眉頭,這個題目太大了一些,一時間周夢臣內心之中有千百個理由,但是自己一一否定。不是這些答案不對,而是在回答問題之前,必須要審題,羅欽順問這個問題,自然是有意為之,決計不是真要聽兩者何以能夠大行天下。而是一個引子。


    引出下麵的問題。


    那麽羅欽順要引什麽?


    周夢臣思來想去,說道:“乃是曆代君主推崇,以為正學。”


    羅欽順說道:“孺子可教也。那你說說為什麽曆代君主推崇以為正學?”


    周夢臣聽了這個問題,心中有一些感悟,但是覺得自己思慮不全,說道:“還請羅師叔指點。”


    羅欽順說道:“經學搞得是天人感應那一套,搞出什那麽多很多亂七八糟的的東西,什麽代漢者,當塗高也,什麽三馬食槽,桃李子等等。這些東西,誰不知道是有心人弄出來的。根本是無稽之談。不過是讓君王相信,天人感應。來確定皇帝的神聖性,是所謂之真龍天子也。”


    “而五代之後,天子兵強馬壯者為之。前宋迫切需要一個解釋,那就是如何確保天子的神聖性。如何讓天子再次神聖起來?”

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