第一百三十八章 時文名家瞿景淳
當時號稱時文四大家之中，瞿景淳是最年輕的一位。
當然了，這個時文四大家的說法，還是比較少的。這也是瞿景淳高中會試第一，殿試第二之後，慢慢流傳開來。隻是時文四大家之外其他三位，都是最年輕的也是薛大家乃是嘉靖十七年進士，所以瞿景淳這個名頭，看上去還不是太硬。
不過，瞿景淳在八股文上的造詣，卻是絕對不容懷疑的。
畢竟，任何地方都有論資排輩。瞿景淳而今在時文四大家之中，排名最末，並非瞿景淳能力不如人，純粹是瞿景淳年輕。
張居正在科舉上也是一等一的高手，從小都被當做神童，這一次更是將目標直接釘在狀元上了。但是內心之中，依然不覺得自己在時文上的造詣，能勝過瞿景淳。自然想得到瞿景淳的指點。
之前是關係搭不上，也就不說什麽了。
而今瞿景淳既然有了這個話，哪怕是客氣話。張居正也希望周夢臣將這一件事情敲定。
之前張居正一直覺得周夢臣想要在明年的會試之中高中，哪怕是三甲最後一名，也是沒有太大的希望了。不過如果能得到瞿景淳的指點。或許還有一線希望。
周夢臣既然知道了瞿景淳居然有這麽大的名聲，自然二話不說，將瞿景淳請到家中。好酒好菜的招待，讓張居正作陪。這酒過三巡，菜過五味。才小心翼翼的說起請瞿景淳指點時文的意思。
瞿景淳心中早有預料，說道：“說實話，如果尋常人找我臨陣磨槍，我是不會答應的，畢竟國家掄才大典，考得是真才實學，不是旁門左道之學。不過，周先生的學問，依然自成一家，將心思花費在八股時文上，也是浪費。這一件事情我答應了。”
周夢臣大喜過望，這種歡喜有二。
第一，自然是瞿景淳答應周夢臣指點他。
第二，卻是瞿景淳話語之中的意思。那就是他有本事指點周夢臣考中進士。
周夢臣雖然一直在偷偷學習經義，也知道會試是科舉考試之中最簡單的一環，但是對於能否考中，還是心裏沒底。此刻有瞿景淳這話，心中才算是有一點點的底氣了。
周夢臣說道：“多謝瞿兄。”
瞿景淳說道：“不用謝，你教我曆算之學，我還沒有謝，這也算是我束脩了。”
話說到這份上了，自然是事不宜遲。
周夢臣，瞿景淳，張
居正三個人移步書房之中。瞿景淳坐在主位之上，周夢臣與張居正坐在下位，儼然一副老師教授學生的樣子。
瞿景淳說道：“四書五經已經各家批注，都背了沒有？”
周夢臣說道：“四書已經背過了，隻是五經還沒有開始。”
瞿景淳說道：“那你背來聽聽。”
周夢臣二話不說，從論語開始，大學，中庸，孟子洋洋灑灑背了下來，周夢臣也算是下了不少功夫，背起來行雲流水，倒也算過關。
很多一提四書五經，都覺得是大部頭，其實不然。大學與中庸其實就是一篇文章而已，論語更是語錄體，每一章都是幾句話而已。根本沒有多少條，其中字數最多的，也就是孟子。
孟子全文有三萬多字，不過太祖老爺子對孟子一些內容不大滿意，覺得孟子教人學壞，於是乎大刀闊斧砍了不少文字，如此下來，孟子隻有二萬多字了，再加上朱子的注疏，一共四五萬字，或者更多一點。
周夢臣當年大學好歹是考上的，一個多月的時間，抽空背四五萬字，是一個問題嗎？
瞿景淳點點頭，說道：“基本功還算不錯，不過這些本來就是小孩子的功夫，按照學問進取之道，而今應該逐篇講解聖人之微言大義，進而讀古今文章，大廣見識，修身養性，學問有成，而後才求時文之進益，少則五年，多則十年之學問矣。不過而今，就當我破例了。”
“欲求時文之成？當知道這時文到底是什麽？”
“周兄，你覺得這時文是什麽啊？”
這一句話，將周夢臣問住了。
時文是什麽？
時文就是八股文。
要讓周夢臣對八股文有什麽好印象，那是絕對不可能的。
隻是他也不好將這個話當著這位時文大家說，總不能人家做了一輩子的文章，在他這裏說成一無是處？
不過這是瞿景淳第一個問題，他總不好不回答，思忖片刻，說道：“我覺得八股文就是一個文字遊戲。”
瞿景淳聽了周夢臣話，一時間愣住了，隨後輕輕一笑，說道：“周兄，說得刻薄了一點，也不算錯。不過，周兄既然想考進士，就要知道，這個遊戲，他玩的是什麽？”
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周夢臣一時間愣住了。這是他從來沒有想過。
每一個遊戲都有自己的特點，即便是打王者榮耀，也是要知道王者榮耀要點是什麽？怎麽才能推倒水晶？那麽八股文這個文字遊戲，
怎麽才玩得轉？或者說，八股文的得分點在什麽地方？
周夢臣搖搖頭，說道：“這個我還沒有想過，還請瞿兄指點。”
瞿景淳說道：“我在孫學士家中，說你在八股文上是有根基的，你覺得我是為你圓場嗎？不，你錯了。你雖然沒有學過時文，但是的確是在時文上有根基的。隻是你自己不知道而已。也正是看出來這一點，我才敢讓你試試這一次會試，否則我也不敢自取其辱。”
周夢臣更是詫異，說道：“瞿兄，這根基在哪裏？”
瞿景淳說道：“在你的文章之中，八股考得是什麽？第一是聖人經義。八股第一要義，就是代聖人立言，聖人之言，猶如日月，一旦有犯，自然罷掉的，這個你現在不大明白，之後，我給你梳理。剩下的是什麽？是文法。”
“什麽是文法，從破題，承題，一股，二股，到最後做結，其中要正解反破，環環相扣，比如文意出破題之後，要一泄汪洋，又不出纖厘。 你的文章之中，我就看出來了，你雖然不明八股之法，但是文理俱佳，從開始的推演論證，分析實驗，到後麵證明總論，與八股有異曲同工之妙。”
“這就是你的根底所在，有這個根底在，學習做八股時文，事半功倍。”
周夢臣先是不理解，隨即心中恍然大悟，暗道：“原來如此。”
八股文的本質是什麽？是一個規格非常嚴苛的議論文。
他們要求很多。但最根本一點並沒有改變，那就是議論文的本質。
議論文的本質是什麽？是說理，是邏輯。
一個人可以講一個道理說的清楚而明白，那麽這個人思想邏輯一定是過關的。
雖然古今有不一樣的地方， 但也有一樣的地方。
後世教育門考試最多的文體是什麽？是議論文。高考作文一般是什麽？是議論文。周夢臣又是經過科學訓練的，雖然沒有成為大科學家的潛質，但是他的思維邏輯，從來是清楚明白，環環相扣的。
這種訓練與八股文訓練自然是不一樣的。但是本質上是有相同之處的。
明清數百年以八股取士，雖然有很多的弊端，但並不是沒有道理的，真能將八股文寫的很好的，他們的文章思路定然是清楚明白，而不越距的。這樣的人最適合當官，對上意理解明確，辦事又知道什麽該做什麽不該做。
也難怪八股文有很多弊端，卻能流傳這麽多年，成為朝廷取士唯一的途徑。
當時號稱時文四大家之中，瞿景淳是最年輕的一位。
當然了，這個時文四大家的說法，還是比較少的。這也是瞿景淳高中會試第一，殿試第二之後，慢慢流傳開來。隻是時文四大家之外其他三位，都是最年輕的也是薛大家乃是嘉靖十七年進士，所以瞿景淳這個名頭，看上去還不是太硬。
不過，瞿景淳在八股文上的造詣，卻是絕對不容懷疑的。
畢竟，任何地方都有論資排輩。瞿景淳而今在時文四大家之中，排名最末，並非瞿景淳能力不如人，純粹是瞿景淳年輕。
張居正在科舉上也是一等一的高手，從小都被當做神童，這一次更是將目標直接釘在狀元上了。但是內心之中，依然不覺得自己在時文上的造詣，能勝過瞿景淳。自然想得到瞿景淳的指點。
之前是關係搭不上，也就不說什麽了。
而今瞿景淳既然有了這個話，哪怕是客氣話。張居正也希望周夢臣將這一件事情敲定。
之前張居正一直覺得周夢臣想要在明年的會試之中高中，哪怕是三甲最後一名，也是沒有太大的希望了。不過如果能得到瞿景淳的指點。或許還有一線希望。
周夢臣既然知道了瞿景淳居然有這麽大的名聲，自然二話不說，將瞿景淳請到家中。好酒好菜的招待，讓張居正作陪。這酒過三巡，菜過五味。才小心翼翼的說起請瞿景淳指點時文的意思。
瞿景淳心中早有預料，說道：“說實話，如果尋常人找我臨陣磨槍，我是不會答應的，畢竟國家掄才大典，考得是真才實學，不是旁門左道之學。不過，周先生的學問，依然自成一家，將心思花費在八股時文上，也是浪費。這一件事情我答應了。”
周夢臣大喜過望，這種歡喜有二。
第一，自然是瞿景淳答應周夢臣指點他。
第二，卻是瞿景淳話語之中的意思。那就是他有本事指點周夢臣考中進士。
周夢臣雖然一直在偷偷學習經義，也知道會試是科舉考試之中最簡單的一環，但是對於能否考中，還是心裏沒底。此刻有瞿景淳這話，心中才算是有一點點的底氣了。
周夢臣說道：“多謝瞿兄。”
瞿景淳說道：“不用謝，你教我曆算之學，我還沒有謝，這也算是我束脩了。”
話說到這份上了，自然是事不宜遲。
周夢臣，瞿景淳，張
居正三個人移步書房之中。瞿景淳坐在主位之上，周夢臣與張居正坐在下位，儼然一副老師教授學生的樣子。
瞿景淳說道：“四書五經已經各家批注，都背了沒有？”
周夢臣說道：“四書已經背過了，隻是五經還沒有開始。”
瞿景淳說道：“那你背來聽聽。”
周夢臣二話不說，從論語開始，大學，中庸，孟子洋洋灑灑背了下來，周夢臣也算是下了不少功夫，背起來行雲流水，倒也算過關。
很多一提四書五經，都覺得是大部頭，其實不然。大學與中庸其實就是一篇文章而已，論語更是語錄體，每一章都是幾句話而已。根本沒有多少條，其中字數最多的，也就是孟子。
孟子全文有三萬多字，不過太祖老爺子對孟子一些內容不大滿意，覺得孟子教人學壞，於是乎大刀闊斧砍了不少文字，如此下來，孟子隻有二萬多字了，再加上朱子的注疏，一共四五萬字，或者更多一點。
周夢臣當年大學好歹是考上的，一個多月的時間，抽空背四五萬字，是一個問題嗎？
瞿景淳點點頭，說道：“基本功還算不錯，不過這些本來就是小孩子的功夫，按照學問進取之道，而今應該逐篇講解聖人之微言大義，進而讀古今文章，大廣見識，修身養性，學問有成，而後才求時文之進益，少則五年，多則十年之學問矣。不過而今，就當我破例了。”
“欲求時文之成？當知道這時文到底是什麽？”
“周兄，你覺得這時文是什麽啊？”
這一句話，將周夢臣問住了。
時文是什麽？
時文就是八股文。
要讓周夢臣對八股文有什麽好印象，那是絕對不可能的。
隻是他也不好將這個話當著這位時文大家說，總不能人家做了一輩子的文章，在他這裏說成一無是處？
不過這是瞿景淳第一個問題，他總不好不回答，思忖片刻，說道：“我覺得八股文就是一個文字遊戲。”
瞿景淳聽了周夢臣話，一時間愣住了，隨後輕輕一笑，說道：“周兄，說得刻薄了一點，也不算錯。不過，周兄既然想考進士，就要知道，這個遊戲，他玩的是什麽？”
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每一個遊戲都有自己的特點，即便是打王者榮耀，也是要知道王者榮耀要點是什麽？怎麽才能推倒水晶？那麽八股文這個文字遊戲，
怎麽才玩得轉？或者說，八股文的得分點在什麽地方？
周夢臣搖搖頭，說道：“這個我還沒有想過，還請瞿兄指點。”
瞿景淳說道：“我在孫學士家中，說你在八股文上是有根基的，你覺得我是為你圓場嗎？不，你錯了。你雖然沒有學過時文，但是的確是在時文上有根基的。隻是你自己不知道而已。也正是看出來這一點，我才敢讓你試試這一次會試，否則我也不敢自取其辱。”
周夢臣更是詫異，說道：“瞿兄，這根基在哪裏？”
瞿景淳說道：“在你的文章之中，八股考得是什麽？第一是聖人經義。八股第一要義，就是代聖人立言，聖人之言，猶如日月，一旦有犯，自然罷掉的，這個你現在不大明白，之後，我給你梳理。剩下的是什麽？是文法。”
“什麽是文法，從破題，承題，一股，二股，到最後做結，其中要正解反破，環環相扣，比如文意出破題之後，要一泄汪洋，又不出纖厘。 你的文章之中，我就看出來了，你雖然不明八股之法，但是文理俱佳，從開始的推演論證，分析實驗，到後麵證明總論，與八股有異曲同工之妙。”
“這就是你的根底所在，有這個根底在，學習做八股時文，事半功倍。”
周夢臣先是不理解，隨即心中恍然大悟，暗道：“原來如此。”
八股文的本質是什麽？是一個規格非常嚴苛的議論文。
他們要求很多。但最根本一點並沒有改變，那就是議論文的本質。
議論文的本質是什麽？是說理，是邏輯。
一個人可以講一個道理說的清楚而明白，那麽這個人思想邏輯一定是過關的。
雖然古今有不一樣的地方， 但也有一樣的地方。
後世教育門考試最多的文體是什麽？是議論文。高考作文一般是什麽？是議論文。周夢臣又是經過科學訓練的，雖然沒有成為大科學家的潛質，但是他的思維邏輯，從來是清楚明白，環環相扣的。
這種訓練與八股文訓練自然是不一樣的。但是本質上是有相同之處的。
明清數百年以八股取士，雖然有很多的弊端，但並不是沒有道理的，真能將八股文寫的很好的，他們的文章思路定然是清楚明白，而不越距的。這樣的人最適合當官，對上意理解明確，辦事又知道什麽該做什麽不該做。
也難怪八股文有很多弊端，卻能流傳這麽多年，成為朝廷取士唯一的途徑。