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是的，金濤非常介意這樣的說法，然而他沒有什麽話能說的，因為那是一種恥辱，一種對於中國人、中國軍人完全、徹底的羞辱。
軍人的職責，是保家衛國，可在中國的土地上，居然要受到德國人的保護，如果是平民那還罷了，倘若是中國軍人還要在中國的土地上接受德國人的保護，那未免有些太過於恬不知恥。
就好像當年的北伐軍，不也繞過東北打北京麽。
那麽這就會體現一個問題，中國的軍人們怎麽了，中國的軍隊怎麽了，國家的主權可以不在乎，倒是誰當一時的領袖更重要，這是一國的軍隊，還是領袖一個人的軍隊呢。
如果領袖本人連一國的主權都不在乎，那他還算是心係中華的領袖麽，如果不是，留著做什麽，難道油炸來吃麽。
最少金濤不是那樣的人，中國的主權與得益，那是必然要爭的，因為一國倘若連其主權都可以商量，那根本就不叫一國，不過是一群烏合之眾掌握的，壓榨大眾的黑幫而已。
甚至連黑幫也不如。
倘若不服氣，去看看紐約黑幫與意大利黑手黨，對於“地盤”與利益的態度，就是街邊的小混混，也知道用暴力去維護自己的主權，用暴力去保護自己的手下。
從這個角度來講，我們民國時期的所有忙於內部爭權奪利的所謂領袖們，居然是連街邊的小混混都不如的東西。
但金濤不是，現在不是將來也不會是，最少一主權問題上，那是永遠也不會玩什麽陰謀與權謀的，最少主權永遠也不是可以拿來交易的東西。
這不是聰明不聰明的問題，這是關乎一個國家命運的問題。
熟悉金濤性格的顏雪，擔心的看著他的臉色，雖然她知道，金濤不會對眼前的這些，收容了數萬名南京大屠殺幸存者的人道主義者動手，但她更擔心的是，在江南水泥廠裏的日本人。
如果金濤發怒，而不顧眼前的生意失敗，那麽這些人的腦袋肯定保不住，也許不能一時把在中國為惡的外國人殺完，但當敢於舉起屠刀的時候，所有人都會考慮一下，在這一片土地上為惡會有什麽結果。
曆史不會避開殘酷不談，曆史隻用時間證明真偽與愚昧。
曆史上看得到的是，日本人攻擊了珍珠港，結果被燒了東京、炸了廣島、長崎，最後全國人一起跪下無條件投降，然後曆史就用事實來證明，小日本在擁有足夠的核武之前，永遠也不敢到美國領土上撒野。
原因是唯一的，因為他們付出了百倍乃至千倍的傷亡與屠殺，而這就是不容爭辯的曆史事實。
該如何做，不是很明白麽，這才叫以史為鑒。
令顏雪放心的是，金濤不過是微微一笑。
“感謝德國政府對於中國人保護，不過我們蚩尤軍會保護自己，而且將來我們蚩尤軍會保護這個國度所有的人！”
金濤的回答當然是不夠恭敬的，最少就李玉麟與顏柳風外加沈濟華，感覺金濤是有些狂妄的，畢竟保護中國人，那是一個天大的題目，不是說說就做得到的。
而且古往今來的中國，真個“保護”中國人的皇帝、領袖們又有幾個，君不見黃金十年裏卻是東北同胞的水深火熱，君不見那些所謂的繁華，又都不過是有著租界與治外法權的繁華。
不過卡爾京特博士是理解的，那是一個軍人，一個真正的中國軍人應該有的最基本的職責，不是什麽高調，也不是什麽籠絡人心的大話，眼前的這個巨人一樣的軍人所說，不過是一國軍隊最根本、最基本的職責。
如果是德國，倘若有租界以及治外法權的話，早已經不知道打成了什麽模樣，就算是第一次世界大戰之後，法國占領的少林地區，以及波蘭人占領的旦澤，從來沒有淡出過德國人的視線。
如果第二次世界大戰，不是從這些出發點上出發，難道阿道夫希特勒先生，就那麽容易把德國人的心攏在一起麽。
卡爾京特博士同樣微微一笑，這一笑代表的是他看到了一個真正的軍人，一直真正的中國軍人，一個把中國的主權與領土完整，當成自己職責的軍人。
從某種角度上來說，德國人（不是政府）更願意幫助這樣的人，畢竟上帝也說過自助者天助，而其真正的出處在於賽繆爾·斯邁爾斯〔英〕的，寫於19世紀中葉的世界名著《自助論》。
卡爾京特博士作為一個學者，當然更願意看到金濤這樣的，與德國軍官相似的真正的軍人。
這與德國軍隊的理念有關，作為專業細分而又更加具有哲學理念的德國軍隊的軍官們，對於政治往往參與的並不多，更多的時候他們是做好自己的職責，追求的是作戰技巧。
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“一起看首發，請支持正版閱讀，支持作者創作”不笑生a群：35761481；郵箱：。
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在這裏，有兩個可笑的觀點分享給大家。
一個觀點是蘇聯軍隊比德國軍隊優秀，這一結論是可笑的，是對於軍事完全一竅不通的人得出的結論，或者故意混淆了軍事以及政治方麵的結果，所得到的完全似是而非的結論。
所謂優秀，那得放在同等數量的狀態下來對比。
基輔一戰中，蘇軍在人數和裝備的數量上都處於優勢，當時僅就坦克一項，德軍發動進攻時，在東線的所有坦克加在一起都隻有3700輛，而蘇軍則有24000輛，在這樣的對比下，被人數少的德國軍隊俘虜66萬人，哪支軍隊更優秀不是一目了然麽。
至於蘇聯軍隊後期的勝利，恐怕在於來自於蘇聯人淡化並不願意承認的，公布的數字也進行了大規模縮水之後的，來自西歐的物資援助吧，可以這樣說，蘇聯軍隊的勝利來源於世界政治的勝利，與軍事毛關係都沒有。
還有一種觀點，是說日本軍隊是第二次世界大戰裏最優秀的軍隊，那就更讓人笑掉大牙的事情，要是他們最優秀，那德國人放哪裏去，擊敗小日本，不過是太平洋戰場裏不多的幾個國家的力量，而擊敗德國，用了半個地球的力量，這還需要討論嗎，根本就不在同一個水平線上的軍隊，基本沒有可比性。
但以上兩種觀點，在中國的所謂軍事愛好者之中，持有的人非常多，這當然與思想上推崇哪個國家更有些關係，或者說與個人的意識形態更有關係，如果從“意識形態”的角度出發，也許那樣的說法都不算錯。
但真理不是憑這些“意識形態”來說明的，要明白真理，隻消去看看曆史上那些切實可靠的數字，同時扔下那些可能導致人糊塗的所謂“意識形態”，然後才會有相對值得信賴的依據，如果想研究明白，這是必要的前提。
當然戰爭不僅僅是軍事問題，戰爭是敵對國之間國家綜合實力的碰撞，分析的時候可以分列單項來分析，但最後的結局卻恰恰需要綜合考量，而且，那已經不是哪一支軍隊更優秀的事情，而是戰爭期間，哪一個國家的管理方式，更適應戰爭的問題。
那也很容易弄明白，隻看美國佬在第二次世界大戰裏製造的軍備就明白，憑綜合實力誰更強。
眼前隻說卡爾京特博士眼中的金濤，更符合他對於一個軍人的理解，而且眼前第二次世界大戰還沒有開始，德國軍隊以及其將領，受到阿道夫希特勒的鼓惑成為納粹幫凶的時代還沒有真正到來。
也許那時卡爾京特博士的觀點會有所改變也說不定，但眼下對於金濤他就是這樣認識的，因此金濤的回複並沒有引起他的不快，反而隻是微笑著，透露出他做生意的誠意。
“我理解，我想您辦得到，不過，也許我們該先辦好眼前的事情才對！”
金濤點了點頭，他不想與眼前的卡爾京特博士鬥這種“閑氣”，畢竟能不能保衛一個國家的領土完整與主權得益，不是爭論就能夠有結果的，戰爭的最重要的東西之一那就是錢。
不過這恐怕也應該算是一種態度，一種必須表明的態度，最少讓卡爾京特博士明白，他在與什麽樣的中國軍隊打交道。
“是的，因此我還有一件東西，想與您分享一下，不過這件東西，我不打算把設計交給您，而是說如果可以的話，它與前麵快速戰線的設計，就是我的出資，我想貴公司如果想在未來的戰爭之中，取得足夠的資本收益，那麽就不應該拒絕我的要求！”
金濤說著話的時候，他又掏出一件東西來。
是什麽呢。
咱們下章再說，
是的，金濤非常介意這樣的說法，然而他沒有什麽話能說的，因為那是一種恥辱，一種對於中國人、中國軍人完全、徹底的羞辱。
軍人的職責，是保家衛國，可在中國的土地上，居然要受到德國人的保護，如果是平民那還罷了，倘若是中國軍人還要在中國的土地上接受德國人的保護，那未免有些太過於恬不知恥。
就好像當年的北伐軍，不也繞過東北打北京麽。
那麽這就會體現一個問題，中國的軍人們怎麽了，中國的軍隊怎麽了，國家的主權可以不在乎，倒是誰當一時的領袖更重要，這是一國的軍隊，還是領袖一個人的軍隊呢。
如果領袖本人連一國的主權都不在乎，那他還算是心係中華的領袖麽，如果不是，留著做什麽，難道油炸來吃麽。
最少金濤不是那樣的人，中國的主權與得益，那是必然要爭的，因為一國倘若連其主權都可以商量，那根本就不叫一國，不過是一群烏合之眾掌握的，壓榨大眾的黑幫而已。
甚至連黑幫也不如。
倘若不服氣，去看看紐約黑幫與意大利黑手黨，對於“地盤”與利益的態度，就是街邊的小混混，也知道用暴力去維護自己的主權，用暴力去保護自己的手下。
從這個角度來講，我們民國時期的所有忙於內部爭權奪利的所謂領袖們，居然是連街邊的小混混都不如的東西。
但金濤不是，現在不是將來也不會是，最少一主權問題上，那是永遠也不會玩什麽陰謀與權謀的，最少主權永遠也不是可以拿來交易的東西。
這不是聰明不聰明的問題，這是關乎一個國家命運的問題。
熟悉金濤性格的顏雪，擔心的看著他的臉色，雖然她知道，金濤不會對眼前的這些，收容了數萬名南京大屠殺幸存者的人道主義者動手，但她更擔心的是，在江南水泥廠裏的日本人。
如果金濤發怒，而不顧眼前的生意失敗，那麽這些人的腦袋肯定保不住，也許不能一時把在中國為惡的外國人殺完，但當敢於舉起屠刀的時候，所有人都會考慮一下，在這一片土地上為惡會有什麽結果。
曆史不會避開殘酷不談，曆史隻用時間證明真偽與愚昧。
曆史上看得到的是，日本人攻擊了珍珠港，結果被燒了東京、炸了廣島、長崎，最後全國人一起跪下無條件投降，然後曆史就用事實來證明，小日本在擁有足夠的核武之前，永遠也不敢到美國領土上撒野。
原因是唯一的，因為他們付出了百倍乃至千倍的傷亡與屠殺，而這就是不容爭辯的曆史事實。
該如何做，不是很明白麽，這才叫以史為鑒。
令顏雪放心的是，金濤不過是微微一笑。
“感謝德國政府對於中國人保護，不過我們蚩尤軍會保護自己，而且將來我們蚩尤軍會保護這個國度所有的人！”
金濤的回答當然是不夠恭敬的，最少就李玉麟與顏柳風外加沈濟華，感覺金濤是有些狂妄的，畢竟保護中國人，那是一個天大的題目，不是說說就做得到的。
而且古往今來的中國，真個“保護”中國人的皇帝、領袖們又有幾個，君不見黃金十年裏卻是東北同胞的水深火熱，君不見那些所謂的繁華，又都不過是有著租界與治外法權的繁華。
不過卡爾京特博士是理解的，那是一個軍人，一個真正的中國軍人應該有的最基本的職責，不是什麽高調，也不是什麽籠絡人心的大話，眼前的這個巨人一樣的軍人所說，不過是一國軍隊最根本、最基本的職責。
如果是德國，倘若有租界以及治外法權的話，早已經不知道打成了什麽模樣，就算是第一次世界大戰之後，法國占領的少林地區，以及波蘭人占領的旦澤，從來沒有淡出過德國人的視線。
如果第二次世界大戰，不是從這些出發點上出發，難道阿道夫希特勒先生，就那麽容易把德國人的心攏在一起麽。
卡爾京特博士同樣微微一笑，這一笑代表的是他看到了一個真正的軍人，一直真正的中國軍人，一個把中國的主權與領土完整，當成自己職責的軍人。
從某種角度上來說，德國人（不是政府）更願意幫助這樣的人，畢竟上帝也說過自助者天助，而其真正的出處在於賽繆爾·斯邁爾斯〔英〕的，寫於19世紀中葉的世界名著《自助論》。
卡爾京特博士作為一個學者，當然更願意看到金濤這樣的，與德國軍官相似的真正的軍人。
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所謂優秀，那得放在同等數量的狀態下來對比。
基輔一戰中，蘇軍在人數和裝備的數量上都處於優勢，當時僅就坦克一項，德軍發動進攻時，在東線的所有坦克加在一起都隻有3700輛，而蘇軍則有24000輛，在這樣的對比下，被人數少的德國軍隊俘虜66萬人，哪支軍隊更優秀不是一目了然麽。
至於蘇聯軍隊後期的勝利，恐怕在於來自於蘇聯人淡化並不願意承認的，公布的數字也進行了大規模縮水之後的，來自西歐的物資援助吧，可以這樣說，蘇聯軍隊的勝利來源於世界政治的勝利，與軍事毛關係都沒有。
還有一種觀點，是說日本軍隊是第二次世界大戰裏最優秀的軍隊，那就更讓人笑掉大牙的事情，要是他們最優秀，那德國人放哪裏去，擊敗小日本，不過是太平洋戰場裏不多的幾個國家的力量，而擊敗德國，用了半個地球的力量，這還需要討論嗎，根本就不在同一個水平線上的軍隊，基本沒有可比性。
但以上兩種觀點，在中國的所謂軍事愛好者之中，持有的人非常多，這當然與思想上推崇哪個國家更有些關係，或者說與個人的意識形態更有關係，如果從“意識形態”的角度出發，也許那樣的說法都不算錯。
但真理不是憑這些“意識形態”來說明的，要明白真理，隻消去看看曆史上那些切實可靠的數字，同時扔下那些可能導致人糊塗的所謂“意識形態”，然後才會有相對值得信賴的依據，如果想研究明白，這是必要的前提。
當然戰爭不僅僅是軍事問題，戰爭是敵對國之間國家綜合實力的碰撞，分析的時候可以分列單項來分析，但最後的結局卻恰恰需要綜合考量，而且，那已經不是哪一支軍隊更優秀的事情，而是戰爭期間，哪一個國家的管理方式，更適應戰爭的問題。
那也很容易弄明白，隻看美國佬在第二次世界大戰裏製造的軍備就明白，憑綜合實力誰更強。
眼前隻說卡爾京特博士眼中的金濤，更符合他對於一個軍人的理解，而且眼前第二次世界大戰還沒有開始，德國軍隊以及其將領，受到阿道夫希特勒的鼓惑成為納粹幫凶的時代還沒有真正到來。
也許那時卡爾京特博士的觀點會有所改變也說不定，但眼下對於金濤他就是這樣認識的，因此金濤的回複並沒有引起他的不快，反而隻是微笑著，透露出他做生意的誠意。
“我理解，我想您辦得到，不過，也許我們該先辦好眼前的事情才對！”
金濤點了點頭，他不想與眼前的卡爾京特博士鬥這種“閑氣”，畢竟能不能保衛一個國家的領土完整與主權得益，不是爭論就能夠有結果的，戰爭的最重要的東西之一那就是錢。
不過這恐怕也應該算是一種態度，一種必須表明的態度，最少讓卡爾京特博士明白，他在與什麽樣的中國軍隊打交道。
“是的，因此我還有一件東西，想與您分享一下，不過這件東西，我不打算把設計交給您，而是說如果可以的話，它與前麵快速戰線的設計，就是我的出資，我想貴公司如果想在未來的戰爭之中，取得足夠的資本收益，那麽就不應該拒絕我的要求！”
金濤說著話的時候，他又掏出一件東西來。
是什麽呢。
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