在今年的元月二十八日，薑望才年滿二十一歲。
也就是說，在今日的大祭上，誕生了一個尚且不到二十一歲的、食邑三千戶的軍功侯爺，其名薑望！
把大齊帝國當代以功封侯的最年輕記錄，又生生往前提了數年！
而且食邑三千戶是什麽概念？
三千戶齊國百姓，生殺予奪，皆付薑望一人。
如薑望這般，在伐陽之戰理有所貢獻的，攻陽而以青羊鎮為封地。一方麵是借助薑望在當地旗幟般的影響力，幫助齊廷鞏固在陽地的統治。另一方麵，這種封地，薑望作為封主，隻享有稅權。且賦稅在齊稅的基礎上，隻能減，不能加。
對封地百姓的治理，仍然是延續齊廷的權力。他雖然能夠左右鎮廳官員的任免，但諸如亭長的位置，也需要向郡府報備。如若殘民過甚，也會被齊廷追責。
就像這一次伐夏戰爭，攻滅夏國社稷後，齊廷也原地劃了一些封地，分付給有功將領。諸如薑望受封螭潭、重玄勝受封鳴空寒山本質上也是借助這些伐夏功臣的威望，穩固在夏地的統治。同時這些封地的權力，也遠不能及食邑。
更重要的一點是，無論螭潭、鳴空寒山還是青羊鎮，都是剛剛打下來而得封。
雖在法理上已是齊地，要切實地治為齊人，還需要時間。屬於一種戰爭的特殊情況。
而封侯所得食邑不同，封的都是那種世代在齊的齊人，是真正與國勢緊密相關的大齊百姓。
相應的戶籍名冊，之後都會交到薑望手中。
薑望可以把他們都遷到自己的封地裏去，征歸第一批完全由自己掌控生死的百姓。也可以放在原籍，就隻是征稅。
這三千戶百姓的供養，對於超凡強者來說，不算什麽太大的富貴。可是它代表的，卻是一種至高榮譽。
代表公侯此生，與國同榮，可以和天子一起，享受萬民供奉。
食邑越多，對國勢就能有越多的利用。
在官道體係中，於修行有莫大的好處！
定遠侯在三十三年前就有破夏首功，而後征伐多年，累功無算，憑借滅陽之戰的精彩表現，終於封侯。
當時食邑，也隻有七千戶還是此次伐夏之後，先破劍鋒山、逼退虞禮陽，後斬夏鎮國軍統帥龍礁、先登同央城，又有統禦秋殺之功，才增加食邑三千戶，益為萬戶侯。
一般來說，萬戶侯就已經是勳爵之極。
而薑望在弱冠之年，就已經完成了食邑三千戶的成就。
這不僅僅是他個人的榮罐，放諸天下列國，也是能夠較論武功的人們歡呼，慶賀的是大齊之未來。
丹階之上。
薑無華撫掌而笑，臉上盡是開懷。
薑無邪一邊笑一邊搖頭，剝了一顆潤白的雪果，一口吞下。
唯獨是薑無憂，扶膝正坐，一點多餘的舉動都沒有。滿心喜悅，都在鳳眸中時至今日，沒人再懷疑她當初的眼光。
那一句“所謂英雄，就是把不可能的事情，變成可能的人。"
幾乎從一種美好的寄語，變成了對薑望的切實描述。
而她當初為得薑望一諾，不惜將自己海外資源盡數投入——此等在當時被人們視作莽撞的豪賭，今日再看，卻是收益何止百倍千倍的巨利投資？
種下一個青羊男，收獲一個武安侯！
如薑望這般年齡就有這般勳績的，縱覽齊國曆史，也見不著幾個。
秉筆太監丘吉，親自為薑望披上彰顯武安侯身份的華貴蟒袍。
就如為冠軍侯重玄遵披衣的，也是與他相熟的秉筆太監仲禮文一樣。愈是這些細節裏，愈能見天子之恩賞。
齊人尚紫，這侯服亦以紫色為底，貴不可言。身前身後，九蟒如吞雲霧。
山河萬裏在袍角，如夢似幻的星影，隻在走動時隱現，
蓋去了青衫瀟灑，乃得見王侯風流！
此衣一披，已是人臣之極。可以平視朝議大夫，見九卒統帥也無須避道，有旁聽政事堂議事的資格，與那上卿虞禮陽一般。
在山呼海嘯聲中，齊國如今最年輕的兩位軍功侯爺，各自都從容。彼此對視一眼，暫且退在兩邊。
而此次伐夏主帥，在夏地證道真君的曹皆，便於此時走進廣場，登上高台，
齊天子高坐龍椅之上，俯瞰下來，緩聲道：“曹卿辛苦。"
曹皆身披甲胄，拱手為禮，隻道：“幸不辱命！"
君臣對話隻有八個字，但其間彼此交付的信任，盡在不言中。
天子於是一揮袍袖，江汝默再次展開一份詔書，
這是大齊國相江汝默今日親自宣讀的第三份詔書，也是最後一份。
他的麵容過於寬厚，他的聲音也極溫和。然於此時行天走地，雄震宇內一一
“昔年太祖開國，起家不過十一甲，二十一年定山河及至武帝複國，所擁不過三萬兵，三十七戰複社稷朕初為太子，披甲掃滅四國。大位既臨，滅國又七。時有夏帝姒元，橫掃宇內，並吞東南，天下莫敢當。
朕提劍以拒，傾國而戰，陣斬姒元，掃滅六軍，鯨吞東域，得成霸業，齊國自此稱東國！
當今大爭之世，霸國有六，星羅小國，林立古宗，爭殺動輒百萬。
天下名將，何如星海？能將百萬之師者，也當寥寥！
今有曹皆，能任其事。
引軍百萬，一戰滅夏。全朕舊憾，貫通東南。
如太祖有奉天十臣，如武帝有鎮國七將，是朕有曹皆！
以三萬戶封篤侯，世代襲之！”
曹皆受封三萬戶世襲侯，一躍成為大齊帝國最頂級的勳爵。以此爵、名、權、
勢，自今以後，與鎮國大元帥都可平起平坐。
如重玄遵、薑望所封，乃是終身侯，不能傳及子孫後代。
而曹皆的這個“篤侯”，則是世襲侯爵。
當然，比之世襲罔替的博望侯、九返侯，還是稍有不如。
因為這是世襲遞替，每承襲一代，會降爵一等。
曹皆之子，則為伯爵，子又傳孫，則為子爵。
但是這單字侯，又比雙字侯顯貴。哪怕是石門李氏，可也沒有三萬戶的食邑，
尤其是在這封詔書裏，齊天子直接把曹皆比作齊太祖的奉天十臣、齊武帝的鎮國七將，那些人物，可都是死後靈位在太廟受香火的。奉天、鎮國二殿，就是為這些勳臣而立。
齊天子幾是已經言明了，將來太廟必然再開一殿，或與奉天、鎮國二殿並列，
或更在其上，而曹皆必然能列名其間！
這不僅僅是無上殊榮，在這偉力浩瀚的世界，更具有非凡的意義。
所謂奉天十臣、鎮國七將，因為種種原因，都已經死去。
就如修士越強，一旦受創，便越難痊愈一般。越是強者，一旦身死道消，也越是徹底。
薑夢熊能夠翻手鎮壓兩界通道，以靈藥當場救活十四。在同樣條件下，救一個內府境修士，更難十倍。複生一位神臨修士，則是幾無可能。
而救一個剛死的人，和救一個死了很久的人，難度也截然不同。時間越久，越是艱難。
這些名列奉天、鎮國二殿的勳臣，都是當世真人的修為打底。死時天降血雨，
天地同悲。死後也幽冥絕跡，連真靈都不可能尋到。
但入殿受祀則不同。
他們的靈位請入太廟，受齊國社稷世代供奉。
以國勢養之，香火祀之他們的精神、意誌、聲名，得以長存。哪怕死去多年，煙消雲散，仍留存有複生之望！
所以為什麽曆代公侯那麽注重香火，為什麽千年世家那麽顯赫。擁有存留複生可能的強大老祖，亦是世家底蘊！
這是國家體製強於宗門的地方之一，受萬民香火，而開天地生機當然，那些古老宗門，亦有類似的手段留存，隻不似宗國太廟這般普及罷了。
曹皆一戰滅夏，不僅在今日成為大齊頂級勳貴，亦被天子昭許未來。此前無曹姓世家，此後東萊曹氏，已是大齊一等一名門。
東萊郡也成為齊國唯—一一個擁有兩大頂級名門的郡府，
不過原來的東萊第一名門祁氏，在祁笑分家，奪去夏屍軍權之後，卻是聲勢大衰，已經很難跟如今的新貴曹氏相比了.
整場大祭，隨著重玄遵、薑望、曹皆，接連封侯，一步步演至最高潮。
禮官敲擊編鍾的樂聲，還在高空飄轉。
一場轟轟烈烈的伐夏大戰，至此才算正式落下帷幕。
元鳳五十七年春。
齊國人贏得了他們想要贏得的一切。
有太多的人，長眠在夏土。
如鮑伯昭，如歐陽永。
如重玄遵所部先鋒營，如追隨重玄遵多年的仲辛，
如田安平所部郡兵九萬眾……
如薑望重玄勝所領得勝營，也戰死了兩千餘人。
但也有一部分人，就此登上更高的舞台，
正所謂憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯！"
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯”
紙上寫下了這行詩，又被抹去了。
元鳳五十七年，元月二十四日。
薑望坐在臨窗的書桌前，正在寫一封信。
一封很長的信。
他要跟薑安安說，關於臨淄的春天。他要描述這裏的繁華，要誇張他所獲得的榮耀，要分享他的一切成功和喜悅而對於他所經曆的痛苦和危險，絕口不提。
整個伐夏戰爭期間，都沒有寫信，他讚了很多的話想說他還要跟葉青雨，聊一聊小安安的教育問題，規劃安安的修行路線。還要再以神臨之後的眼界，幫忙推演雲篆神通的種種應用。
他的心情，是寧靜的，筆鋒也輕悠悠。
窗外是楓葉未紅的霞山，抬眼可見鬱有鬱蔥蔥。
太廟獻禮結束後，他厭倦於各路人士絡繹不絕的拜訪，也不願意在觥籌交錯的宴請裏，虛擲自己寶貴的時光故而躲到了重玄勝的霞山別府來。
相較於處在繁華鬧市的搖光坊，和正在建設中的、更加處於繁華之地的武安侯府，這裏要清靜得多當然，也是為了躲避一些無意義的糾葛。警如什麽朝議大夫的外甥女，什麽九卒統帥的千金，什麽侍郎之女，什麽名門閨秀就連晏撫家的那位溫汀蘭，也都礙於情麵，張羅了幾次詩會，有不少她的閨中密友在場一天可憐見，薑望懂什麽作詩？
坐在一群鶯鶯燕燕中，聽得她們文華錦繡，填詞唱曲，比追殺尚彥虎那會兒都要疲憊……
有美妙的絲竹聲悠悠傳來。
薑望跟著晃了晃腦袋，筆鋒輕快地遊走不消說，必又是那位新鄰居從宿醉中醒來，開啟了這一天的快樂時光。
大約是為照顧上卿虞禮陽的情感，齊軍雖然俘虜了未代夏帝姒成，本該作為重點的獻俘儀式，卻是草草結束，並沒有如何折辱這位大齊安樂伯。
甚至於他曾經的大夏後宮，他的皇後和幾位正妃，也都安然送到他身邊。其餘人等，則都是遣散了。
縱觀曆史上亡國之君，姒成算得上是有個好結局的。
當然，如當今齊天子這樣的雄主，也壓根不需要在這位安樂伯身上找什麽成就感，換做已經死去多年的夏襄帝還差不多。
該說不說，畢竟曾是一國天子，富有萬裏江山。這賞樂的品位，確實是高。
薑望雖然聽不出什麽名堂來，但耳感舒服得很。
借著鄰居家的音樂，便這樣慢條斯理地寫完了信。輕輕一鬆手，雲鶴飛出窗外，直上高天。那輕飄飄的心，也跟著飛上了雲巔。
天晴好時節，適合想安安。
“不見不見，我誰也不見！“
耳識捕捉到了這樣的哦聲。
一個放縱的、不耐煩的、中年男子的聲音，尚帶有幾分貴氣：“來，接著奏樂，接著跳舞！"
薑望心念一動，起身離開了書房，穿門過院，推開大門。
果然看到不遠處的那棟庭院前，站著一個身著華服的、桃花般的男子。
曾經的大夏王，現在的齊國上卿。
曾以桃花仙為號，是大夏第一風流人物。酒後隨性作詩一首，便為夏地十三座名山排下座次，使得“它山不及”。
譜了多少曲，供人來傳唱。
留了多少情，一任起閨怨在第一次齊夏戰爭後，一掃舊日浪蕩，奮發圖強。作為夏國神武年代成就的真君，更一度是整個夏國起的希望。
這樣一個唇紅齒白的美男子，幾乎是夏國極盛時期的一種具象。
這樣的一個人，在安樂伯這裏，吃了閉門奠。
薑望推門的動靜，自然被他所察覺。
他轉過身來，似行在風中，使天光搖曳。
真是花開般的美貌。
“虞上卿！”薑望很直接地喊道：“能飲一杯無？“
齊國本無上卿之職，這一個位置是專為虞禮陽而設。
位極尊榮，實權自是聊勝於無。
虞禮陽臉上浮現極淡的笑容：“虞某生性奢靡，自來非好酒不飲，非良朋不聚。不知武安侯有什麽酒？
薑望直接側過半身，做了一個請的手勢：”尋林之‘鹿鳴”！"
"酒中鹿鳴，當是絕品。人中武安，自是良朋！”虞禮陽朗聲一笑，大袖飄飄而來：“這酒喝得！“
人生多少事，待從頭。
譬如昨日，生死相煎。
譬如今朝，春日煮酒。
好時節。
ps:
1,食邑：在中國古代，於周時，受封者對食邑有統治權。秦漢以後，隻有食稅權。筆者在赤心世界裏做了貼合超凡世界的細微調整。
2,“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯！”—一曹鬆《己歲二首僖宗廣明元年》
也就是說，在今日的大祭上，誕生了一個尚且不到二十一歲的、食邑三千戶的軍功侯爺，其名薑望！
把大齊帝國當代以功封侯的最年輕記錄，又生生往前提了數年！
而且食邑三千戶是什麽概念？
三千戶齊國百姓，生殺予奪，皆付薑望一人。
如薑望這般，在伐陽之戰理有所貢獻的，攻陽而以青羊鎮為封地。一方麵是借助薑望在當地旗幟般的影響力，幫助齊廷鞏固在陽地的統治。另一方麵，這種封地，薑望作為封主，隻享有稅權。且賦稅在齊稅的基礎上，隻能減，不能加。
對封地百姓的治理，仍然是延續齊廷的權力。他雖然能夠左右鎮廳官員的任免，但諸如亭長的位置，也需要向郡府報備。如若殘民過甚，也會被齊廷追責。
就像這一次伐夏戰爭，攻滅夏國社稷後，齊廷也原地劃了一些封地，分付給有功將領。諸如薑望受封螭潭、重玄勝受封鳴空寒山本質上也是借助這些伐夏功臣的威望，穩固在夏地的統治。同時這些封地的權力，也遠不能及食邑。
更重要的一點是，無論螭潭、鳴空寒山還是青羊鎮，都是剛剛打下來而得封。
雖在法理上已是齊地，要切實地治為齊人，還需要時間。屬於一種戰爭的特殊情況。
而封侯所得食邑不同，封的都是那種世代在齊的齊人，是真正與國勢緊密相關的大齊百姓。
相應的戶籍名冊，之後都會交到薑望手中。
薑望可以把他們都遷到自己的封地裏去，征歸第一批完全由自己掌控生死的百姓。也可以放在原籍，就隻是征稅。
這三千戶百姓的供養，對於超凡強者來說，不算什麽太大的富貴。可是它代表的，卻是一種至高榮譽。
代表公侯此生，與國同榮，可以和天子一起，享受萬民供奉。
食邑越多，對國勢就能有越多的利用。
在官道體係中，於修行有莫大的好處！
定遠侯在三十三年前就有破夏首功，而後征伐多年，累功無算，憑借滅陽之戰的精彩表現，終於封侯。
當時食邑，也隻有七千戶還是此次伐夏之後，先破劍鋒山、逼退虞禮陽，後斬夏鎮國軍統帥龍礁、先登同央城，又有統禦秋殺之功，才增加食邑三千戶，益為萬戶侯。
一般來說，萬戶侯就已經是勳爵之極。
而薑望在弱冠之年，就已經完成了食邑三千戶的成就。
這不僅僅是他個人的榮罐，放諸天下列國，也是能夠較論武功的人們歡呼，慶賀的是大齊之未來。
丹階之上。
薑無華撫掌而笑，臉上盡是開懷。
薑無邪一邊笑一邊搖頭，剝了一顆潤白的雪果，一口吞下。
唯獨是薑無憂，扶膝正坐，一點多餘的舉動都沒有。滿心喜悅，都在鳳眸中時至今日，沒人再懷疑她當初的眼光。
那一句“所謂英雄，就是把不可能的事情，變成可能的人。"
幾乎從一種美好的寄語，變成了對薑望的切實描述。
而她當初為得薑望一諾，不惜將自己海外資源盡數投入——此等在當時被人們視作莽撞的豪賭，今日再看，卻是收益何止百倍千倍的巨利投資？
種下一個青羊男，收獲一個武安侯！
如薑望這般年齡就有這般勳績的，縱覽齊國曆史，也見不著幾個。
秉筆太監丘吉，親自為薑望披上彰顯武安侯身份的華貴蟒袍。
就如為冠軍侯重玄遵披衣的，也是與他相熟的秉筆太監仲禮文一樣。愈是這些細節裏，愈能見天子之恩賞。
齊人尚紫，這侯服亦以紫色為底，貴不可言。身前身後，九蟒如吞雲霧。
山河萬裏在袍角，如夢似幻的星影，隻在走動時隱現，
蓋去了青衫瀟灑，乃得見王侯風流！
此衣一披，已是人臣之極。可以平視朝議大夫，見九卒統帥也無須避道，有旁聽政事堂議事的資格，與那上卿虞禮陽一般。
在山呼海嘯聲中，齊國如今最年輕的兩位軍功侯爺，各自都從容。彼此對視一眼，暫且退在兩邊。
而此次伐夏主帥，在夏地證道真君的曹皆，便於此時走進廣場，登上高台，
齊天子高坐龍椅之上，俯瞰下來，緩聲道：“曹卿辛苦。"
曹皆身披甲胄，拱手為禮，隻道：“幸不辱命！"
君臣對話隻有八個字，但其間彼此交付的信任，盡在不言中。
天子於是一揮袍袖，江汝默再次展開一份詔書，
這是大齊國相江汝默今日親自宣讀的第三份詔書，也是最後一份。
他的麵容過於寬厚，他的聲音也極溫和。然於此時行天走地，雄震宇內一一
“昔年太祖開國，起家不過十一甲，二十一年定山河及至武帝複國，所擁不過三萬兵，三十七戰複社稷朕初為太子，披甲掃滅四國。大位既臨，滅國又七。時有夏帝姒元，橫掃宇內，並吞東南，天下莫敢當。
朕提劍以拒，傾國而戰，陣斬姒元，掃滅六軍，鯨吞東域，得成霸業，齊國自此稱東國！
當今大爭之世，霸國有六，星羅小國，林立古宗，爭殺動輒百萬。
天下名將，何如星海？能將百萬之師者，也當寥寥！
今有曹皆，能任其事。
引軍百萬，一戰滅夏。全朕舊憾，貫通東南。
如太祖有奉天十臣，如武帝有鎮國七將，是朕有曹皆！
以三萬戶封篤侯，世代襲之！”
曹皆受封三萬戶世襲侯，一躍成為大齊帝國最頂級的勳爵。以此爵、名、權、
勢，自今以後，與鎮國大元帥都可平起平坐。
如重玄遵、薑望所封，乃是終身侯，不能傳及子孫後代。
而曹皆的這個“篤侯”，則是世襲侯爵。
當然，比之世襲罔替的博望侯、九返侯，還是稍有不如。
因為這是世襲遞替，每承襲一代，會降爵一等。
曹皆之子，則為伯爵，子又傳孫，則為子爵。
但是這單字侯，又比雙字侯顯貴。哪怕是石門李氏，可也沒有三萬戶的食邑，
尤其是在這封詔書裏，齊天子直接把曹皆比作齊太祖的奉天十臣、齊武帝的鎮國七將，那些人物，可都是死後靈位在太廟受香火的。奉天、鎮國二殿，就是為這些勳臣而立。
齊天子幾是已經言明了，將來太廟必然再開一殿，或與奉天、鎮國二殿並列，
或更在其上，而曹皆必然能列名其間！
這不僅僅是無上殊榮，在這偉力浩瀚的世界，更具有非凡的意義。
所謂奉天十臣、鎮國七將，因為種種原因，都已經死去。
就如修士越強，一旦受創，便越難痊愈一般。越是強者，一旦身死道消，也越是徹底。
薑夢熊能夠翻手鎮壓兩界通道，以靈藥當場救活十四。在同樣條件下，救一個內府境修士，更難十倍。複生一位神臨修士，則是幾無可能。
而救一個剛死的人，和救一個死了很久的人，難度也截然不同。時間越久，越是艱難。
這些名列奉天、鎮國二殿的勳臣，都是當世真人的修為打底。死時天降血雨，
天地同悲。死後也幽冥絕跡，連真靈都不可能尋到。
但入殿受祀則不同。
他們的靈位請入太廟，受齊國社稷世代供奉。
以國勢養之，香火祀之他們的精神、意誌、聲名，得以長存。哪怕死去多年，煙消雲散，仍留存有複生之望！
所以為什麽曆代公侯那麽注重香火，為什麽千年世家那麽顯赫。擁有存留複生可能的強大老祖，亦是世家底蘊！
這是國家體製強於宗門的地方之一，受萬民香火，而開天地生機當然，那些古老宗門，亦有類似的手段留存，隻不似宗國太廟這般普及罷了。
曹皆一戰滅夏，不僅在今日成為大齊頂級勳貴，亦被天子昭許未來。此前無曹姓世家，此後東萊曹氏，已是大齊一等一名門。
東萊郡也成為齊國唯—一一個擁有兩大頂級名門的郡府，
不過原來的東萊第一名門祁氏，在祁笑分家，奪去夏屍軍權之後，卻是聲勢大衰，已經很難跟如今的新貴曹氏相比了.
整場大祭，隨著重玄遵、薑望、曹皆，接連封侯，一步步演至最高潮。
禮官敲擊編鍾的樂聲，還在高空飄轉。
一場轟轟烈烈的伐夏大戰，至此才算正式落下帷幕。
元鳳五十七年春。
齊國人贏得了他們想要贏得的一切。
有太多的人，長眠在夏土。
如鮑伯昭，如歐陽永。
如重玄遵所部先鋒營，如追隨重玄遵多年的仲辛，
如田安平所部郡兵九萬眾……
如薑望重玄勝所領得勝營，也戰死了兩千餘人。
但也有一部分人，就此登上更高的舞台，
正所謂憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯！"
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯”
紙上寫下了這行詩，又被抹去了。
元鳳五十七年，元月二十四日。
薑望坐在臨窗的書桌前，正在寫一封信。
一封很長的信。
他要跟薑安安說，關於臨淄的春天。他要描述這裏的繁華，要誇張他所獲得的榮耀，要分享他的一切成功和喜悅而對於他所經曆的痛苦和危險，絕口不提。
整個伐夏戰爭期間，都沒有寫信，他讚了很多的話想說他還要跟葉青雨，聊一聊小安安的教育問題，規劃安安的修行路線。還要再以神臨之後的眼界，幫忙推演雲篆神通的種種應用。
他的心情，是寧靜的，筆鋒也輕悠悠。
窗外是楓葉未紅的霞山，抬眼可見鬱有鬱蔥蔥。
太廟獻禮結束後，他厭倦於各路人士絡繹不絕的拜訪，也不願意在觥籌交錯的宴請裏，虛擲自己寶貴的時光故而躲到了重玄勝的霞山別府來。
相較於處在繁華鬧市的搖光坊，和正在建設中的、更加處於繁華之地的武安侯府，這裏要清靜得多當然，也是為了躲避一些無意義的糾葛。警如什麽朝議大夫的外甥女，什麽九卒統帥的千金，什麽侍郎之女，什麽名門閨秀就連晏撫家的那位溫汀蘭，也都礙於情麵，張羅了幾次詩會，有不少她的閨中密友在場一天可憐見，薑望懂什麽作詩？
坐在一群鶯鶯燕燕中，聽得她們文華錦繡，填詞唱曲，比追殺尚彥虎那會兒都要疲憊……
有美妙的絲竹聲悠悠傳來。
薑望跟著晃了晃腦袋，筆鋒輕快地遊走不消說，必又是那位新鄰居從宿醉中醒來，開啟了這一天的快樂時光。
大約是為照顧上卿虞禮陽的情感，齊軍雖然俘虜了未代夏帝姒成，本該作為重點的獻俘儀式，卻是草草結束，並沒有如何折辱這位大齊安樂伯。
甚至於他曾經的大夏後宮，他的皇後和幾位正妃，也都安然送到他身邊。其餘人等，則都是遣散了。
縱觀曆史上亡國之君，姒成算得上是有個好結局的。
當然，如當今齊天子這樣的雄主，也壓根不需要在這位安樂伯身上找什麽成就感，換做已經死去多年的夏襄帝還差不多。
該說不說，畢竟曾是一國天子，富有萬裏江山。這賞樂的品位，確實是高。
薑望雖然聽不出什麽名堂來，但耳感舒服得很。
借著鄰居家的音樂，便這樣慢條斯理地寫完了信。輕輕一鬆手，雲鶴飛出窗外，直上高天。那輕飄飄的心，也跟著飛上了雲巔。
天晴好時節，適合想安安。
“不見不見，我誰也不見！“
耳識捕捉到了這樣的哦聲。
一個放縱的、不耐煩的、中年男子的聲音，尚帶有幾分貴氣：“來，接著奏樂，接著跳舞！"
薑望心念一動，起身離開了書房，穿門過院，推開大門。
果然看到不遠處的那棟庭院前，站著一個身著華服的、桃花般的男子。
曾經的大夏王，現在的齊國上卿。
曾以桃花仙為號，是大夏第一風流人物。酒後隨性作詩一首，便為夏地十三座名山排下座次，使得“它山不及”。
譜了多少曲，供人來傳唱。
留了多少情，一任起閨怨在第一次齊夏戰爭後，一掃舊日浪蕩，奮發圖強。作為夏國神武年代成就的真君，更一度是整個夏國起的希望。
這樣一個唇紅齒白的美男子，幾乎是夏國極盛時期的一種具象。
這樣的一個人，在安樂伯這裏，吃了閉門奠。
薑望推門的動靜，自然被他所察覺。
他轉過身來，似行在風中，使天光搖曳。
真是花開般的美貌。
“虞上卿！”薑望很直接地喊道：“能飲一杯無？“
齊國本無上卿之職，這一個位置是專為虞禮陽而設。
位極尊榮，實權自是聊勝於無。
虞禮陽臉上浮現極淡的笑容：“虞某生性奢靡，自來非好酒不飲，非良朋不聚。不知武安侯有什麽酒？
薑望直接側過半身，做了一個請的手勢：”尋林之‘鹿鳴”！"
"酒中鹿鳴，當是絕品。人中武安，自是良朋！”虞禮陽朗聲一笑，大袖飄飄而來：“這酒喝得！“
人生多少事，待從頭。
譬如昨日，生死相煎。
譬如今朝，春日煮酒。
好時節。
ps:
1,食邑：在中國古代，於周時，受封者對食邑有統治權。秦漢以後，隻有食稅權。筆者在赤心世界裏做了貼合超凡世界的細微調整。
2,“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯！”—一曹鬆《己歲二首僖宗廣明元年》