在盛青峰掌握桐廬的局麵之後,駐紮在十一號倉庫的總衛的人員就可以逐步撤回總衛了。
所以,現在雍銘乘坐的返回安丘的車輛,就是載運首批回撤安丘的“飛龍隊”的隊員的,其人數共有二十人。
此後,隨著時間的推移,還在桐廬的八十名“飛龍隊”的隊員會逐漸回撤總衛,留在桐廬的人數會越來越少,直至全員撤離桐廬。
在車輛開進雍宅的停車場之後,雍銘和謝流雲二人一人提一個行李箱,穿過角門,就直奔內宅而去。
雍泉世則和二十名隊員陸續下車,整隊之後,雍泉世就對這二十米隊員特別交代道:“族長已返回宗族的事情,自下車之後就不許說出半個字。
即便是自己的親人有問起,也是絕不能說的。若有泄露,定按隊規嚴懲不貸。”
在二十名隊員沉聲回應“知道了”之後,雍泉世就讓他們列隊返回“飛龍隊”報到了。
雍宅的停車場是由“飛龍隊”管理的,負責看管停車場的人員可是“飛龍隊”十年以上的老人了。
這些人員共有六人,分三班看管照護著停車場,皆是嘴巴嚴實,口風甚緊之人,當然更是對雍氏族長忠心耿耿之人。
他們雖然職銜不高,在“飛龍隊”中隻是小隊長的職務,但其待遇可是按照“飛龍隊”的中隊長來執行的。
可見這六人在雍氏族長的心中份量,絕對是不一般的。
雍泉世走到今日值班的兩人身邊,跟他們說了一會子話之後,才結束了彼此親切的交談,往“飛龍隊”的隊部駐地走去。
此刻在“飛龍隊”隊部正在看文件的總隊長雍詩全,還不知道雍銘回來的事情。
若是他知道雍銘今日要返回安丘,恐怕早就會帶人在城外的路邊恭候著雍銘了。
而這正是雍銘不想給他發出通知的原因,雍銘想盡量的控製自己此次返回安丘的知情範圍。
隻要消息能封鎖幾日的時間就好,這樣他就可以開始實施那件一直想做,卻始終下不了決心的事情了。
此次在杭州偵破“瑞祥軒”茶莊投毒殺人案的過程中,雍銘深覺當今社會形勢在發生著深層次的轉變,動蕩的社會結構和局勢,讓一些原本是穩定的秩序在搖搖欲墜。
若是真到了崩坍的那一刻,也就是社會崩潰的時候了。
而在現實中的這一切的情況,都如大宋立朝三百一十九年的社會情況一樣,引發著雍銘深深的擔憂。
大宋一朝,自五代十國時興起,曆經內憂外患,對內削除藩鎮割據政權,消除社會隔閡,對外則轉圜應對遼、金、元和西夏等北方少數民族政權,立國於危難之時,給中國的曆史留下了厚重的一筆。
然而,生命力極其頑強的大宋王朝在失去了對自己內部產生的社會矛盾,進行調和彌補和解決處置的能力的情況下,遭逢到來自外部的元朝的淩厲攻勢之後,最終還是不堪重負的覆滅了。
這樣的曆史的教訓是慘痛的,它用血淋淋的曆史告訴我們,一個民族和國家如果不能夠智慧的解決自己社會中的矛盾,駕馭內部的各方勢力,則距離亡國滅種的日子,其實是不遠的。
與其說大宋王朝覆滅於元朝之手,倒不如說是覆滅於自身問題的總爆發。
而雍氏一族最高等級的秘密,其當時被製作出來的目的,就是關於探究深層次社會人文問題的。
當然,這個做為當年由“雍王衛”所掌握的最高機密,還有一個重要的作用,那就是其在三枚“王牌”同時使用的情況下,就會指引出由仁宗皇帝秘密儲藏的一筆皇室寶藏的具體放置地點。
這筆寶藏是仁宗皇帝專為自己鍾愛的皇兒雍王趙昕所預備的,已備其不時之需。
誰也不知道這筆寶藏的價值是幾何,但此寶藏是仁宗皇帝親自安排的,那想來肯定是數量驚人的。
可即便寶藏是不多的數量,也是體現了一個父親對自己孩子的深沉的愛。
雍銘在父親帶著自己進入到這個放置最高等級秘密裝置的地方,聽父親講說這個秘密所代表的含義時,是為自己祖先的深謀遠慮而深深震撼的。
在他按照父親教授的方法,深入研究這個秘密裝置很長時間之後,他終於從中找尋到了祖先智慧之處的靈感。
這個秘密裝置在經曆了七百年的沉寂之後,終於在雍銘的手裏被重新的激活了。
雍銘在第一眼看到這個裝置上,預留出來的七個關於功能啟動的位置時,就知道要想啟用這個裝置的全部功能,必須是將“王牌”和“令牌”都放置到其專屬位置之後,才能實現的。
那在這樣的考慮下,雍銘有理由相信當年導致自己的高祖決定遣出“雍氏四大衛”離魯奔赴四方,就是據信得到了可靠的情報,有人要將雍氏一網打擊,uu看書.uuansu.om 以奪取那筆大宋皇室遺留的寶藏。
那些覬覦大宋皇室寶藏的人,或許不知道這個秘密裝置的存在,若是知道了,怕是不顧一切的都要采取行動來進行奪取。
他們既然要對雍氏一族動手,肯定是要抵近偵查雍氏一族的具體情況的。
在見到雍氏一族做出了積極的防範,發覺自“雍氏四大衛”外派離魯之後,其與居於安丘的雍氏一族之間,就構成了易守難攻的“四向蓮花陣”。
此陣厲害之處在於,若是有一方遭受到了攻擊,則居於中心位置處的雍氏一族,就可居中協調機動力量,對一方提供有效的支援。
若是進攻一方企圖繞過駐守四方的“雍氏四大衛”,直接向安丘的雍氏一族發動攻擊,則就會陷入到腹背受敵的境地。
這樣的一個“四向蓮花陣”,端的是厲害無比的。
而更讓這些覬覦大宋皇室寶藏的人所為之忌憚的是,安丘四城之外還各建有一處建築屏障,看似普通無奇,實則是大有玄機的。
它們分別為城西的“德潤豐增亭”,城東的“光增普照閣”,城北的“九郡提封台”和城南的“躡雲梯峻堂”。
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所以,現在雍銘乘坐的返回安丘的車輛,就是載運首批回撤安丘的“飛龍隊”的隊員的,其人數共有二十人。
此後,隨著時間的推移,還在桐廬的八十名“飛龍隊”的隊員會逐漸回撤總衛,留在桐廬的人數會越來越少,直至全員撤離桐廬。
在車輛開進雍宅的停車場之後,雍銘和謝流雲二人一人提一個行李箱,穿過角門,就直奔內宅而去。
雍泉世則和二十名隊員陸續下車,整隊之後,雍泉世就對這二十米隊員特別交代道:“族長已返回宗族的事情,自下車之後就不許說出半個字。
即便是自己的親人有問起,也是絕不能說的。若有泄露,定按隊規嚴懲不貸。”
在二十名隊員沉聲回應“知道了”之後,雍泉世就讓他們列隊返回“飛龍隊”報到了。
雍宅的停車場是由“飛龍隊”管理的,負責看管停車場的人員可是“飛龍隊”十年以上的老人了。
這些人員共有六人,分三班看管照護著停車場,皆是嘴巴嚴實,口風甚緊之人,當然更是對雍氏族長忠心耿耿之人。
他們雖然職銜不高,在“飛龍隊”中隻是小隊長的職務,但其待遇可是按照“飛龍隊”的中隊長來執行的。
可見這六人在雍氏族長的心中份量,絕對是不一般的。
雍泉世走到今日值班的兩人身邊,跟他們說了一會子話之後,才結束了彼此親切的交談,往“飛龍隊”的隊部駐地走去。
此刻在“飛龍隊”隊部正在看文件的總隊長雍詩全,還不知道雍銘回來的事情。
若是他知道雍銘今日要返回安丘,恐怕早就會帶人在城外的路邊恭候著雍銘了。
而這正是雍銘不想給他發出通知的原因,雍銘想盡量的控製自己此次返回安丘的知情範圍。
隻要消息能封鎖幾日的時間就好,這樣他就可以開始實施那件一直想做,卻始終下不了決心的事情了。
此次在杭州偵破“瑞祥軒”茶莊投毒殺人案的過程中,雍銘深覺當今社會形勢在發生著深層次的轉變,動蕩的社會結構和局勢,讓一些原本是穩定的秩序在搖搖欲墜。
若是真到了崩坍的那一刻,也就是社會崩潰的時候了。
而在現實中的這一切的情況,都如大宋立朝三百一十九年的社會情況一樣,引發著雍銘深深的擔憂。
大宋一朝,自五代十國時興起,曆經內憂外患,對內削除藩鎮割據政權,消除社會隔閡,對外則轉圜應對遼、金、元和西夏等北方少數民族政權,立國於危難之時,給中國的曆史留下了厚重的一筆。
然而,生命力極其頑強的大宋王朝在失去了對自己內部產生的社會矛盾,進行調和彌補和解決處置的能力的情況下,遭逢到來自外部的元朝的淩厲攻勢之後,最終還是不堪重負的覆滅了。
這樣的曆史的教訓是慘痛的,它用血淋淋的曆史告訴我們,一個民族和國家如果不能夠智慧的解決自己社會中的矛盾,駕馭內部的各方勢力,則距離亡國滅種的日子,其實是不遠的。
與其說大宋王朝覆滅於元朝之手,倒不如說是覆滅於自身問題的總爆發。
而雍氏一族最高等級的秘密,其當時被製作出來的目的,就是關於探究深層次社會人文問題的。
當然,這個做為當年由“雍王衛”所掌握的最高機密,還有一個重要的作用,那就是其在三枚“王牌”同時使用的情況下,就會指引出由仁宗皇帝秘密儲藏的一筆皇室寶藏的具體放置地點。
這筆寶藏是仁宗皇帝專為自己鍾愛的皇兒雍王趙昕所預備的,已備其不時之需。
誰也不知道這筆寶藏的價值是幾何,但此寶藏是仁宗皇帝親自安排的,那想來肯定是數量驚人的。
可即便寶藏是不多的數量,也是體現了一個父親對自己孩子的深沉的愛。
雍銘在父親帶著自己進入到這個放置最高等級秘密裝置的地方,聽父親講說這個秘密所代表的含義時,是為自己祖先的深謀遠慮而深深震撼的。
在他按照父親教授的方法,深入研究這個秘密裝置很長時間之後,他終於從中找尋到了祖先智慧之處的靈感。
這個秘密裝置在經曆了七百年的沉寂之後,終於在雍銘的手裏被重新的激活了。
雍銘在第一眼看到這個裝置上,預留出來的七個關於功能啟動的位置時,就知道要想啟用這個裝置的全部功能,必須是將“王牌”和“令牌”都放置到其專屬位置之後,才能實現的。
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那些覬覦大宋皇室寶藏的人,或許不知道這個秘密裝置的存在,若是知道了,怕是不顧一切的都要采取行動來進行奪取。
他們既然要對雍氏一族動手,肯定是要抵近偵查雍氏一族的具體情況的。
在見到雍氏一族做出了積極的防範,發覺自“雍氏四大衛”外派離魯之後,其與居於安丘的雍氏一族之間,就構成了易守難攻的“四向蓮花陣”。
此陣厲害之處在於,若是有一方遭受到了攻擊,則居於中心位置處的雍氏一族,就可居中協調機動力量,對一方提供有效的支援。
若是進攻一方企圖繞過駐守四方的“雍氏四大衛”,直接向安丘的雍氏一族發動攻擊,則就會陷入到腹背受敵的境地。
這樣的一個“四向蓮花陣”,端的是厲害無比的。
而更讓這些覬覦大宋皇室寶藏的人所為之忌憚的是,安丘四城之外還各建有一處建築屏障,看似普通無奇,實則是大有玄機的。
它們分別為城西的“德潤豐增亭”,城東的“光增普照閣”,城北的“九郡提封台”和城南的“躡雲梯峻堂”。
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