因為，這“雍氏四大衛”在時隔百年之後，得以重新歸建“雍王衛”的舉措，可是自己與父親兩代人的心血才促成的，是非常不容易的。
歸建後的“雍氏四大衛”，在自己的主持之下，已經完成了新老主官的交替，這是整頓四個衛部的第一步。
現如今，新一代的衛部主官正在自己的身邊，接受著係統的專業性的集訓，在不久的將來，就會是自己重振“雍王衛”的左膀右臂。
有著這樣長遠考慮的雍銘，怎麽會讓謝流雲等人在與自己相處時，有著任何的隔閡呢？
哪怕是出現一丁點的嫌隙，都是雍銘所不允許出現的事情。
這相互之間的尊重，是可以保持的。
畢竟謝流雲等四人之間，是有著長幼之別，男女之分的實際情況。
可即便如此，也隻是做到彼此能互敬友愛就好了，並不至於是“話說七分留三分”的情況。
若是相處起來，是這般的話，就不是很好了。
在雍銘看來，如果人與人在相處的時候，這尊重過度了，禮節多餘了，那就是代表著關係生分了。
團隊成員間的關係，如果不能消除這層生疏，那就不能稱之為是一個關係緊密的團隊，默契程度就會存在瑕疵，戰鬥力也就會受到影響。
雍銘思慮了一番之後，就說道：“流泉，青牛，你們所吟誦出來的詩作和詩句都是很有些意味的。
我在將它們比較了一下之後，覺得它們倒是可以拆借組合而成一首新的詩作，可謂是把我們想要表達的意思都含在裏麵了。
現在，我來誦讀一遍，你們來聽聽，感受一下怎麽樣？”
未等謝流雲和盛青峰表態，黃寒涵就輕輕拍掌道：“銘哥哥，這樣好極了。你快些來說說吧！”
雍銘對黃寒涵嗔怪道：“寒煙，就你這性子急，沉穩點才好。”
被雍銘半真半假的一數落，黃寒涵忙抿著嘴，強忍著自己的笑意，不再說話了。
在說完黃寒涵之後，雍銘就微笑著看著尚白風，問道：“白鶴，你可是願意聽我來說一說，這創新而就的詩作啊？”
尚白風忙點著頭，說道：“銘公，我自是喜歡聽您誦讀詩作的。這可是難得的聆聽您的教導的時候，我怎麽會錯過呢？”
這可不是尚白風為了附和雍銘，而刻意說的話。
尚白風所說的每個字，都是自己真情實意的表達。
因為自知自己讀書不多，為了提高自己的文化水平，加強自我的文學修養，尚白風平日裏是非常喜歡誦讀詩詞的，以此來做為陶冶自己情操的方法。
在每逢閱讀到一些佳作之時，喜愛之餘，尚白風就會專門將其背誦下來，時時的加以複誦默讀，以咀嚼回味詩作之中的意味，體會內裏的精神要義。
現在聽說雍銘要專門給他們來誦讀一首創新合成的詩作，那尚白風的心裏可是高興的不得了的。
他知道這雍銘要重點來誦讀的詩作，必是激勵人進步的，詩作中所表達的意思，一定是發人深省的。
所以，尚白風做好了準備，等雍銘誦讀詩作的時候，要好好的將其記下來，牢牢的記住它，以隨時誦讀勉勵自己。
雍銘又掃視了一下謝流雲和盛青峰，從他們的眼神中，得到的也是想要聆聽自己詩作的殷切期望。
於是，雍銘就輕聲的對自己的“四大衛”吟誦道：“《秋日新作》，集佳句而成，以茲紀念安丘城外，汶河之邊，痛殲奸佞邪惡之首戰。
''鳳凰安丘淳於落，龍柏為榮見日升。河畔風吹浮雲散，不畏黑霧遮望眼。紅旗直上天山雪，五湖煙景有誰爭。自是不歸歸便得，自緣身在最高層''。
我有自知之明，這拆解組合前人詩句之作，算是投機取巧的事情。
在這樣的情況下，此作僅可做為咱們的誡勉之言，切不可至外麵去流傳的，沒得去找人閑話非議。”
雍銘吟誦完自己在前人詩作的基礎上，有感而發促就的詩作之後，就特意的提醒囑咐著謝流雲等人，告誡他們要注意，自己的這首詩作，僅可以做為內部的言行感想記錄，是不可以去進行外傳的。
謝流雲等人當然知道雍銘的意思，為何會如此來做提醒，這明說是因為自己誦讀的詩作中，直接引用了前人的詩句，部分借鑒了前人詩句的精髓，是不好對外傳播的。
然而，實則是因為這篇詩作是傳達出了“雍王衛”的宏大願景。
這從“鳳凰落”和“龍柏升”兩個詞中，可以品味出“雍王衛”的不凡曆史和輝煌的過往，表達了“雍王衛”要重新發展的心願。
從“風吹浮雲散”和“黑霧遮望眼”中，可以看出這“雍王衛”的崛起之路，是危機和機遇並存的。
這發展之路，不會是一帆風順的，必然是有著重重阻礙。
做為“雍氏四大衛”的他們，uu看書 ww.uukanshu一定要有著堅強的意誌力，保持奮鬥的精神，鼓起披荊斬棘的勇氣，才能夠承擔起“雍王衛”發展的重任。
唯有這樣，才能做到“紅旗直上天山雪，五湖煙景有誰爭”這句詩中，所描繪的“雍王衛”的發展目標。
而等到“雍王衛”實現了自身大發展，傲立於世的時候，“自是不歸歸便得，自緣身在最高層”這句詩中所描繪的“會當淩絕頂，一覽眾山小”的意境了。
而這樣的雄心壯誌，怎能輕易的去向外人說道呢？
這樣宏大的發展目標，怎能為外人所去評說議論呢？
按照計劃，循著目標，踏踏實實做好每件事就好，讓實際成果為自己證明，贏得世人的尊敬，比起有了一點成績，就高談闊論的誇大其詞的來對人言講，恨不得讓世人都知道，要來的更好。
雍銘是個注重實踐的人，反對人浮於事，所以為了避免雖然還沒有完成集訓，但已經實際進入到行動任務階段的“雍氏四大衛”出現不應有的問題，於這個行動的關鍵時候，雍銘要給他們專門進行一番開導。
而這個特意選取了自己誦讀的詩作，以及謝流雲和盛青峰為之相合的詩作和詩句，創新而就並含有深意的新詩，就是雍銘開始要做的教育引導的第一步。
請記住本書首發域名：。手機版更新最快網址：
歸建後的“雍氏四大衛”，在自己的主持之下，已經完成了新老主官的交替，這是整頓四個衛部的第一步。
現如今，新一代的衛部主官正在自己的身邊，接受著係統的專業性的集訓，在不久的將來，就會是自己重振“雍王衛”的左膀右臂。
有著這樣長遠考慮的雍銘，怎麽會讓謝流雲等人在與自己相處時，有著任何的隔閡呢？
哪怕是出現一丁點的嫌隙，都是雍銘所不允許出現的事情。
這相互之間的尊重，是可以保持的。
畢竟謝流雲等四人之間，是有著長幼之別，男女之分的實際情況。
可即便如此，也隻是做到彼此能互敬友愛就好了，並不至於是“話說七分留三分”的情況。
若是相處起來，是這般的話，就不是很好了。
在雍銘看來，如果人與人在相處的時候，這尊重過度了，禮節多餘了，那就是代表著關係生分了。
團隊成員間的關係，如果不能消除這層生疏，那就不能稱之為是一個關係緊密的團隊，默契程度就會存在瑕疵，戰鬥力也就會受到影響。
雍銘思慮了一番之後，就說道：“流泉，青牛，你們所吟誦出來的詩作和詩句都是很有些意味的。
我在將它們比較了一下之後，覺得它們倒是可以拆借組合而成一首新的詩作，可謂是把我們想要表達的意思都含在裏麵了。
現在，我來誦讀一遍，你們來聽聽，感受一下怎麽樣？”
未等謝流雲和盛青峰表態，黃寒涵就輕輕拍掌道：“銘哥哥，這樣好極了。你快些來說說吧！”
雍銘對黃寒涵嗔怪道：“寒煙，就你這性子急，沉穩點才好。”
被雍銘半真半假的一數落，黃寒涵忙抿著嘴，強忍著自己的笑意，不再說話了。
在說完黃寒涵之後，雍銘就微笑著看著尚白風，問道：“白鶴，你可是願意聽我來說一說，這創新而就的詩作啊？”
尚白風忙點著頭，說道：“銘公，我自是喜歡聽您誦讀詩作的。這可是難得的聆聽您的教導的時候，我怎麽會錯過呢？”
這可不是尚白風為了附和雍銘，而刻意說的話。
尚白風所說的每個字，都是自己真情實意的表達。
因為自知自己讀書不多，為了提高自己的文化水平，加強自我的文學修養，尚白風平日裏是非常喜歡誦讀詩詞的，以此來做為陶冶自己情操的方法。
在每逢閱讀到一些佳作之時，喜愛之餘，尚白風就會專門將其背誦下來，時時的加以複誦默讀，以咀嚼回味詩作之中的意味，體會內裏的精神要義。
現在聽說雍銘要專門給他們來誦讀一首創新合成的詩作，那尚白風的心裏可是高興的不得了的。
他知道這雍銘要重點來誦讀的詩作，必是激勵人進步的，詩作中所表達的意思，一定是發人深省的。
所以，尚白風做好了準備，等雍銘誦讀詩作的時候，要好好的將其記下來，牢牢的記住它，以隨時誦讀勉勵自己。
雍銘又掃視了一下謝流雲和盛青峰，從他們的眼神中，得到的也是想要聆聽自己詩作的殷切期望。
於是，雍銘就輕聲的對自己的“四大衛”吟誦道：“《秋日新作》，集佳句而成，以茲紀念安丘城外，汶河之邊，痛殲奸佞邪惡之首戰。
''鳳凰安丘淳於落，龍柏為榮見日升。河畔風吹浮雲散，不畏黑霧遮望眼。紅旗直上天山雪，五湖煙景有誰爭。自是不歸歸便得，自緣身在最高層''。
我有自知之明，這拆解組合前人詩句之作，算是投機取巧的事情。
在這樣的情況下，此作僅可做為咱們的誡勉之言，切不可至外麵去流傳的，沒得去找人閑話非議。”
雍銘吟誦完自己在前人詩作的基礎上，有感而發促就的詩作之後，就特意的提醒囑咐著謝流雲等人，告誡他們要注意，自己的這首詩作，僅可以做為內部的言行感想記錄，是不可以去進行外傳的。
謝流雲等人當然知道雍銘的意思，為何會如此來做提醒，這明說是因為自己誦讀的詩作中，直接引用了前人的詩句，部分借鑒了前人詩句的精髓，是不好對外傳播的。
然而，實則是因為這篇詩作是傳達出了“雍王衛”的宏大願景。
這從“鳳凰落”和“龍柏升”兩個詞中，可以品味出“雍王衛”的不凡曆史和輝煌的過往，表達了“雍王衛”要重新發展的心願。
從“風吹浮雲散”和“黑霧遮望眼”中，可以看出這“雍王衛”的崛起之路，是危機和機遇並存的。
這發展之路，不會是一帆風順的，必然是有著重重阻礙。
做為“雍氏四大衛”的他們，uu看書 ww.uukanshu一定要有著堅強的意誌力，保持奮鬥的精神，鼓起披荊斬棘的勇氣，才能夠承擔起“雍王衛”發展的重任。
唯有這樣，才能做到“紅旗直上天山雪，五湖煙景有誰爭”這句詩中，所描繪的“雍王衛”的發展目標。
而等到“雍王衛”實現了自身大發展，傲立於世的時候，“自是不歸歸便得，自緣身在最高層”這句詩中所描繪的“會當淩絕頂，一覽眾山小”的意境了。
而這樣的雄心壯誌，怎能輕易的去向外人說道呢？
這樣宏大的發展目標，怎能為外人所去評說議論呢？
按照計劃，循著目標，踏踏實實做好每件事就好，讓實際成果為自己證明，贏得世人的尊敬，比起有了一點成績，就高談闊論的誇大其詞的來對人言講，恨不得讓世人都知道，要來的更好。
雍銘是個注重實踐的人，反對人浮於事，所以為了避免雖然還沒有完成集訓，但已經實際進入到行動任務階段的“雍氏四大衛”出現不應有的問題，於這個行動的關鍵時候，雍銘要給他們專門進行一番開導。
而這個特意選取了自己誦讀的詩作，以及謝流雲和盛青峰為之相合的詩作和詩句，創新而就並含有深意的新詩，就是雍銘開始要做的教育引導的第一步。
請記住本書首發域名：。手機版更新最快網址：