第四十七章 煉氣士黃淑，陰後祝玉妍
諸天：從笑傲開始全民修仙 作者：二少葉煩 投票推薦 加入書簽 留言反饋
《度人經》全稱《太上洞玄靈寶無量度人上品抄經》，共六十二卷。
據謝科所言，大半業已在戰亂中毀棄。
存留之今的不足十卷。
其中最重要的便是第一卷總綱。
此後六十一所著內容，皆以總綱為憑。
可以理解成這卷總綱就是心法，而其餘六十一卷則是武功。
謝科所在的終南道門，如今麵臨的問題就是空有心法，沒有武功。
並且因為天地靈氣的稀薄，心法的效用也大打折扣。
這讓終南道門殘存的幾卷《度人經》都失去了作用，靈氣不足讓謝科根本無法學成其他幾門道法。
唯有符籙之術，尚可堪一用。
這些煉氣士不得不修行武功作為防身之術。
若不是謝科此時說起，李不言也想不到江湖中還有這樣一批人。
謝科是第一個來找李不言的煉氣士，但不會是最後一個。
婠婠在抵抗隋軍時使用的手段，與煉氣士的手段太像了。
那些隱藏在江湖之中的煉氣士，絕對舍不得放棄這個機會。
謝科來的光明正大，卻不代表所有人都一樣。
謝科沒有在劍湖宮久留，李不言不可能留下謝科。
這會給其他人錯誤信號，引來更多人闖陣。
而謝科也得到了五行靈術入門，自己的目的也算是達成了。
大多數煉氣士追求的是長生久視，求的是長生之道，與李不言說的煉氣士並非同一類型。
他們不在乎李不言強大的戰鬥力，隻在乎李不言神乎其神的手段，以及是否有著長生之術。
謝科沒有對李不言說謊，《度人經》確實是道宗的頂級功法，其中記載的靈氣吐納之術，就是對現在的李不言來說也有很幫助。
恩，畢竟李不言在"煉氣士"這一職業上還是一個0級的菜鳥。
煉氣士的修煉方式和武者不同，從《度人經》記載的功法中李不言很輕易就能分辨出兩者最終的差別。
武者修行，講究的是自給自足，將自身當做寶庫。
而煉氣士則恰恰相反，他們的修煉，追求的是如何利用靈氣，自身修煉出的法力，僅僅隻是一把"鑰匙"。
煉氣士大多數的手段都需要利用天地靈氣，所以當末法時代來臨，煉氣士自然而然就會被淘汰。
反而是曾經被人所看不起的武者，身具寶庫，自給自足，即使在末法時代，依舊可以靠修煉來的內功擁有不俗的戰鬥力。
從修煉功法上來看，在靈氣充裕之地，煉氣士的殺傷力遠超武者，武者除非抵達破碎虛空之境，也難以與煉氣士比肩。
可即便是破碎虛空的武者，也不見得就能夠對抗的了一個同級別的煉氣士，甚至與次一級的煉氣士，也能夠對破碎虛空的武者造成巨大的麻煩。
他們本該被埋進曆史之中，但李不言來了，末法時代必將結束，煉氣士的傳承隻要沒有徹底斷絕，就終將恢複昔日的榮光。
但李不言並不看好這種修煉方式。
煉氣士的強大隻能在特定的環境下，一旦失去了充沛的靈氣，僅靠本身修煉的法力，便不會是同級別的武者對手了。
這也是如今煉氣士沒落的原因之一。
李不言沒有義務替煉氣士解決這個問題，但《度人經》上記載的修煉方式，卻不是一點作用都沒有。
煉氣士的很多手段，其實與五行靈術頗為相似，而這本《度人經》的總綱記載的，恰好是煉氣士道法的核心思路。
這給李不言帶來了不少開發五行靈術的靈感。
除此之外，這本《度人經》也就沒有多少作用了。
畢竟但凡有的選擇，李不言都不會選擇這種依靠外力才能強大的修煉方式。
星圖大典難道是不香了麽？
李不言將《度人經》留在了自己的房中，這玩意沒多少價值，而且也不適合放入起靈閣中。
劉黃淑修煉了幾天，確實有了一點進步，在李不言的真元還在體內的時候，劉黃淑終於完成了內功種子的凝練。
自此，劉黃淑也算是成為了一名武者。
但僅僅是過了三天，失去了李不言留在體內的真元，劉黃淑便在一次打坐中運岔了氣，差點就要走火入魔。
若不是李不言給劉黃淑的功法十分溫和，多少也得留下個半身不遂的毛病。
在李不言一番搶救之後，至少沒有讓劉黃淑因為這一次走火入魔而留下隱患，而經此一事，李不言也明白劉黃淑確實不適合習武。
除非哪一天劉黃淑能夠完全控製體內真氣的流動，不會輕易走岔了路，否則習武於劉黃淑而言與**沒有任何區別。
但劉黃淑並不是願意服輸的人，靈氣複蘇已成現實，如果注定個體強大才是未來的趨勢，劉黃淑自然不願意做一個普通人。
李不言想了想，便將《度人經》丟給了劉黃淑。
煉氣士的修煉方式和武者不同，武者練氣，乃是自給自足，氣從體出。
吸天地靈氣入體，隻不過是輔助，一種加速修煉的過程。
而煉氣士則不同，煉氣士修煉，完全依仗天地靈氣，納入內府凝聚氣團，為其烙印，在需要時便可將體內凝練的法力打出，借以驅動天地靈氣，發起攻擊。
這種方式不需要法力在煉氣士經脈之內不斷流轉，省去了周天搬運的過程，但也失去了武者練氣強化身體的作用。
煉氣士的方式，便如點將帶兵，煉氣士體內的法力便是將領，而天地靈氣則是士卒。
空有士卒而無將領，則無法如臂使指，空有將領而無士卒，則無米為炊。
劉黃淑搞不定自己的經脈，那麽這種煉氣士的修煉方式就很合適了。
它不需要劉黃淑和自己的經脈較勁，隻需要懂的將靈氣吸入內府，並且將之操練的如臂使指即可。
在將來天地靈氣充沛之時，煉氣士這個職業倒也不會顯得弱，甚至在初期會比武者有更大的優勢。
但至少現在，在靈氣稀薄的大唐，煉氣士絕對是一個下水道職業。
不過至少它還有著遠大的前景，劉黃淑還是決定了嚐試成為一名煉氣士。
這一日，龐褚和劉黃淑正在劍湖廣場上修煉，忽然看到兩個女子從側門走了進來。
打頭的女子蓋著麵紗，卻難掩其絕色。
一對秀眉斜插入鬢，雙眸黑如點漆，極具神采，顧盼間可令任何男人情迷傾倒。配合她宛如無瑕白玉雕琢而成嬌柔白哲的皮膚，誰能不生出驚豔的感覺。
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龐褚也是見慣了美女的，可在看到這位女子之後，目光也是被深深吸引。
那些娛樂圈的美女，無論容資氣度，能與之比肩著，當真是一個都沒有。
在那蒙麵的黑衣女子身側，另一個赤足女子也是毫不遜色，兩人在眉宇間更有幾分相似，便好像是姐妹一般。
在兩人身後，更有十幾個十五六歲的女童，分成兩列，整整齊齊的站在兩人身後。
那蒙麵女子便是【陰後】祝玉妍。
祝玉妍的心情並不好，她被綰綰說服，放下手中之事來到湖心島，料想李不言即便不親自出迎，至少也該大開中門。
如今不但從側門而入，更連李不言的人影都見不著一個，又能有幾分好心情。
"綰綰，不是說島上隻有李不言一人麽？"
龐褚和劉黃淑修為低微，武功蹩腳，祝玉妍隻看了一眼，便看透了兩人的底細。
哪怕劉黃淑指尖有一點火苗時不時的閃爍一下，可也完全無法令祝玉妍側目。
五行靈術，祝玉妍早就知道了。
雖然自己沒有練成，可不妨祝玉妍明白它的原理。
綰綰也沒見過龐褚和劉黃淑，答道："師父，徒兒也未曾見過此二人，許是公子從某處找來的。"
龐褚看不出兩人的底細，學著影視劇的做派，拱手道："華山派龐褚見過兩位姑娘，敢問兩位可是來找我師父的？"
"你也是他的徒弟？"祝玉妍有些驚訝，目光上上下下打量了一通龐褚，"我以為他隻會收寇仲，徐子陵那樣的弟子。"
龐褚哪裏還聽不出自己被人鄙視了，寇仲與徐子陵的名字，龐褚也是知道，這兩位是師弟嘛，而且還是比自己厲害的師弟。
眼前這個女人，顯然不是表麵上看到的這麽簡單，龐褚是個有頭腦的人，自然不會因為被人鄙視了一下，就要上去給她好看。
主要還是因為知道自己大概率打不過。
李不言說過邀請了一些人來做助教，全是天下頂尖的高手，這個女人不看年紀，隻論口氣排場，加上能夠進入劍湖宮中，便可得知絕不是好對付的人。
說不定一個手就能把自己按在地上摩擦，龐褚又如何會自討苦吃。
心中念叨一句"三十年河東，三十年河西"，龐褚說道："師父收我為徒，自然有師父的用意，就不勞姑娘操心了。"
"行了，回去練功。"
聲先至，影隨行。
祝玉妍先聽到了李不言的聲音，隨後才看到一縷清風在麵前卷過，一襲白衣的李不言出現在了麵前。
隻這一手，便顯出了李不言的手段，若叫祝玉妍來，是萬萬做不到的。
李不言揮揮手讓龐褚和劉黃淑退下，看著祝玉妍說道："承蒙陰後關照，陰癸派幫了本座不少忙，此番情義，本座記下了。"
祝玉妍秀眉輕挑，猜不透李不言此話到底是真心還是諷刺。
"幫助李島主便是幫自己，這一點我與島主心中分明。
島主欲行之事，古未有之，本該小心求索，又為何要如此**？"
祝玉妍說的是李不言請來梵清惠等人一事。
三大宗師立場各不相同，魔門與慈航靜齋更是累世宿敵。
將這樣一群人放在一個地方，本身就是極為不穩定的一件事情，偏偏李不言要做的又是更亙古未有之事，這分明就是在給自己增加難度。
"與本座看來，這是十拿九穩之事。"李不言搖著折扇，"陰後可願意隨本座四處走走？"
"自無不可。"
"那就請綰綰先安頓一下這些女子，劍湖宮裏一直沒有什麽人，倒也怪冷清的。"
說罷，李不言帶頭朝著止戈樓走去，陰後祝玉妍身影一閃，便出現在了李不言的身邊，兩人並肩而行。
"魔門要爭天下，慈航靜齋也要爭天下，所求為何？"
"島主是想勸我放下爭天下的念頭？"
"所謂爭天下，爭的不過是一個話語權而已。"李不言淡淡的說道，"千年以來，你們失去話語權，被打作旁門左道，因此被冠以魔門之名。
若想為己正名，除卻重新得到當權者的認可，便隻有改朝換代。"
"沒錯。"祝玉妍沒有反駁李不言的話。
因為事實就是如此。
魔門與以慈航靜齋為首的白道相爭，實質便是另類的百家爭鳴。
昔年漢武獨尊儒術，罷黜百家，這魔門，便是始終未能翻身的一些教派。
它們想要重新發聲，重新站到台前，唯有將已經成功的教派拖下水才行。
"陰後，時代變了。"
李不言手腕一翻，遞出一隻小巧的酒葫蘆，上麵還有一個十分具有藝術氣息的祝字。
"來喝一點麽？"
將酒葫蘆遞給祝玉妍，李不言接著說道："自本座來此，其他人說的便不算數了。"
祝玉妍接過了李不言的酒葫蘆，放在手上把玩，卻沒有要喝的意思。
"島主固然神功蓋世，但僅憑一人之力，如何能夠影響的了天下人？"
"本座為何要影響天下人？"
李不言反問。
"那島主創立這劍湖宮，所求為何？"
"自然是人人如龍。"
李不言說的輕描淡寫，可祝玉妍卻從中聽出了萬丈豪情壯誌。
"人人如龍，那怎麽可能？"祝玉妍搖頭，"世人愚昧，還需智者為其引路。"
"但陰後仍受了本座這理想震撼不是麽？"
祝玉妍沉默，她有些明白李不言的意思了。
"教派之爭，刀光劍影的廝殺隻是下乘。"
李不言點了點自己的頭腦，"這裏，才是真正的戰場。"
沒有理會停下來的祝玉妍，李不言搖著折扇繼續前行，"除去此地，還有什麽地方更適合作為戰場呢？"
據謝科所言，大半業已在戰亂中毀棄。
存留之今的不足十卷。
其中最重要的便是第一卷總綱。
此後六十一所著內容，皆以總綱為憑。
可以理解成這卷總綱就是心法，而其餘六十一卷則是武功。
謝科所在的終南道門，如今麵臨的問題就是空有心法，沒有武功。
並且因為天地靈氣的稀薄，心法的效用也大打折扣。
這讓終南道門殘存的幾卷《度人經》都失去了作用，靈氣不足讓謝科根本無法學成其他幾門道法。
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這些煉氣士不得不修行武功作為防身之術。
若不是謝科此時說起，李不言也想不到江湖中還有這樣一批人。
謝科是第一個來找李不言的煉氣士，但不會是最後一個。
婠婠在抵抗隋軍時使用的手段，與煉氣士的手段太像了。
那些隱藏在江湖之中的煉氣士，絕對舍不得放棄這個機會。
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謝科沒有在劍湖宮久留，李不言不可能留下謝科。
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而謝科也得到了五行靈術入門，自己的目的也算是達成了。
大多數煉氣士追求的是長生久視，求的是長生之道，與李不言說的煉氣士並非同一類型。
他們不在乎李不言強大的戰鬥力，隻在乎李不言神乎其神的手段，以及是否有著長生之術。
謝科沒有對李不言說謊，《度人經》確實是道宗的頂級功法，其中記載的靈氣吐納之術，就是對現在的李不言來說也有很幫助。
恩，畢竟李不言在"煉氣士"這一職業上還是一個0級的菜鳥。
煉氣士的修煉方式和武者不同，從《度人經》記載的功法中李不言很輕易就能分辨出兩者最終的差別。
武者修行，講究的是自給自足，將自身當做寶庫。
而煉氣士則恰恰相反，他們的修煉，追求的是如何利用靈氣，自身修煉出的法力，僅僅隻是一把"鑰匙"。
煉氣士大多數的手段都需要利用天地靈氣，所以當末法時代來臨，煉氣士自然而然就會被淘汰。
反而是曾經被人所看不起的武者，身具寶庫，自給自足，即使在末法時代，依舊可以靠修煉來的內功擁有不俗的戰鬥力。
從修煉功法上來看，在靈氣充裕之地，煉氣士的殺傷力遠超武者，武者除非抵達破碎虛空之境，也難以與煉氣士比肩。
可即便是破碎虛空的武者，也不見得就能夠對抗的了一個同級別的煉氣士，甚至與次一級的煉氣士，也能夠對破碎虛空的武者造成巨大的麻煩。
他們本該被埋進曆史之中，但李不言來了，末法時代必將結束，煉氣士的傳承隻要沒有徹底斷絕，就終將恢複昔日的榮光。
但李不言並不看好這種修煉方式。
煉氣士的強大隻能在特定的環境下，一旦失去了充沛的靈氣，僅靠本身修煉的法力，便不會是同級別的武者對手了。
這也是如今煉氣士沒落的原因之一。
李不言沒有義務替煉氣士解決這個問題，但《度人經》上記載的修煉方式，卻不是一點作用都沒有。
煉氣士的很多手段，其實與五行靈術頗為相似，而這本《度人經》的總綱記載的，恰好是煉氣士道法的核心思路。
這給李不言帶來了不少開發五行靈術的靈感。
除此之外，這本《度人經》也就沒有多少作用了。
畢竟但凡有的選擇，李不言都不會選擇這種依靠外力才能強大的修煉方式。
星圖大典難道是不香了麽？
李不言將《度人經》留在了自己的房中，這玩意沒多少價值，而且也不適合放入起靈閣中。
劉黃淑修煉了幾天，確實有了一點進步，在李不言的真元還在體內的時候，劉黃淑終於完成了內功種子的凝練。
自此，劉黃淑也算是成為了一名武者。
但僅僅是過了三天，失去了李不言留在體內的真元，劉黃淑便在一次打坐中運岔了氣，差點就要走火入魔。
若不是李不言給劉黃淑的功法十分溫和，多少也得留下個半身不遂的毛病。
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除非哪一天劉黃淑能夠完全控製體內真氣的流動，不會輕易走岔了路，否則習武於劉黃淑而言與**沒有任何區別。
但劉黃淑並不是願意服輸的人，靈氣複蘇已成現實，如果注定個體強大才是未來的趨勢，劉黃淑自然不願意做一個普通人。
李不言想了想，便將《度人經》丟給了劉黃淑。
煉氣士的修煉方式和武者不同，武者練氣，乃是自給自足，氣從體出。
吸天地靈氣入體，隻不過是輔助，一種加速修煉的過程。
而煉氣士則不同，煉氣士修煉，完全依仗天地靈氣，納入內府凝聚氣團，為其烙印，在需要時便可將體內凝練的法力打出，借以驅動天地靈氣，發起攻擊。
這種方式不需要法力在煉氣士經脈之內不斷流轉，省去了周天搬運的過程，但也失去了武者練氣強化身體的作用。
煉氣士的方式，便如點將帶兵，煉氣士體內的法力便是將領，而天地靈氣則是士卒。
空有士卒而無將領，則無法如臂使指，空有將領而無士卒，則無米為炊。
劉黃淑搞不定自己的經脈，那麽這種煉氣士的修煉方式就很合適了。
它不需要劉黃淑和自己的經脈較勁，隻需要懂的將靈氣吸入內府，並且將之操練的如臂使指即可。
在將來天地靈氣充沛之時，煉氣士這個職業倒也不會顯得弱，甚至在初期會比武者有更大的優勢。
但至少現在，在靈氣稀薄的大唐，煉氣士絕對是一個下水道職業。
不過至少它還有著遠大的前景，劉黃淑還是決定了嚐試成為一名煉氣士。
這一日，龐褚和劉黃淑正在劍湖廣場上修煉，忽然看到兩個女子從側門走了進來。
打頭的女子蓋著麵紗，卻難掩其絕色。
一對秀眉斜插入鬢，雙眸黑如點漆，極具神采，顧盼間可令任何男人情迷傾倒。配合她宛如無瑕白玉雕琢而成嬌柔白哲的皮膚，誰能不生出驚豔的感覺。
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在那蒙麵的黑衣女子身側，另一個赤足女子也是毫不遜色，兩人在眉宇間更有幾分相似，便好像是姐妹一般。
在兩人身後，更有十幾個十五六歲的女童，分成兩列，整整齊齊的站在兩人身後。
那蒙麵女子便是【陰後】祝玉妍。
祝玉妍的心情並不好，她被綰綰說服，放下手中之事來到湖心島，料想李不言即便不親自出迎，至少也該大開中門。
如今不但從側門而入，更連李不言的人影都見不著一個，又能有幾分好心情。
"綰綰，不是說島上隻有李不言一人麽？"
龐褚和劉黃淑修為低微，武功蹩腳，祝玉妍隻看了一眼，便看透了兩人的底細。
哪怕劉黃淑指尖有一點火苗時不時的閃爍一下，可也完全無法令祝玉妍側目。
五行靈術，祝玉妍早就知道了。
雖然自己沒有練成，可不妨祝玉妍明白它的原理。
綰綰也沒見過龐褚和劉黃淑，答道："師父，徒兒也未曾見過此二人，許是公子從某處找來的。"
龐褚看不出兩人的底細，學著影視劇的做派，拱手道："華山派龐褚見過兩位姑娘，敢問兩位可是來找我師父的？"
"你也是他的徒弟？"祝玉妍有些驚訝，目光上上下下打量了一通龐褚，"我以為他隻會收寇仲，徐子陵那樣的弟子。"
龐褚哪裏還聽不出自己被人鄙視了，寇仲與徐子陵的名字，龐褚也是知道，這兩位是師弟嘛，而且還是比自己厲害的師弟。
眼前這個女人，顯然不是表麵上看到的這麽簡單，龐褚是個有頭腦的人，自然不會因為被人鄙視了一下，就要上去給她好看。
主要還是因為知道自己大概率打不過。
李不言說過邀請了一些人來做助教，全是天下頂尖的高手，這個女人不看年紀，隻論口氣排場，加上能夠進入劍湖宮中，便可得知絕不是好對付的人。
說不定一個手就能把自己按在地上摩擦，龐褚又如何會自討苦吃。
心中念叨一句"三十年河東，三十年河西"，龐褚說道："師父收我為徒，自然有師父的用意，就不勞姑娘操心了。"
"行了，回去練功。"
聲先至，影隨行。
祝玉妍先聽到了李不言的聲音，隨後才看到一縷清風在麵前卷過，一襲白衣的李不言出現在了麵前。
隻這一手，便顯出了李不言的手段，若叫祝玉妍來，是萬萬做不到的。
李不言揮揮手讓龐褚和劉黃淑退下，看著祝玉妍說道："承蒙陰後關照，陰癸派幫了本座不少忙，此番情義，本座記下了。"
祝玉妍秀眉輕挑，猜不透李不言此話到底是真心還是諷刺。
"幫助李島主便是幫自己，這一點我與島主心中分明。
島主欲行之事，古未有之，本該小心求索，又為何要如此**？"
祝玉妍說的是李不言請來梵清惠等人一事。
三大宗師立場各不相同，魔門與慈航靜齋更是累世宿敵。
將這樣一群人放在一個地方，本身就是極為不穩定的一件事情，偏偏李不言要做的又是更亙古未有之事，這分明就是在給自己增加難度。
"與本座看來，這是十拿九穩之事。"李不言搖著折扇，"陰後可願意隨本座四處走走？"
"自無不可。"
"那就請綰綰先安頓一下這些女子，劍湖宮裏一直沒有什麽人，倒也怪冷清的。"
說罷，李不言帶頭朝著止戈樓走去，陰後祝玉妍身影一閃，便出現在了李不言的身邊，兩人並肩而行。
"魔門要爭天下，慈航靜齋也要爭天下，所求為何？"
"島主是想勸我放下爭天下的念頭？"
"所謂爭天下，爭的不過是一個話語權而已。"李不言淡淡的說道，"千年以來，你們失去話語權，被打作旁門左道，因此被冠以魔門之名。
若想為己正名，除卻重新得到當權者的認可，便隻有改朝換代。"
"沒錯。"祝玉妍沒有反駁李不言的話。
因為事實就是如此。
魔門與以慈航靜齋為首的白道相爭，實質便是另類的百家爭鳴。
昔年漢武獨尊儒術，罷黜百家，這魔門，便是始終未能翻身的一些教派。
它們想要重新發聲，重新站到台前，唯有將已經成功的教派拖下水才行。
"陰後，時代變了。"
李不言手腕一翻，遞出一隻小巧的酒葫蘆，上麵還有一個十分具有藝術氣息的祝字。
"來喝一點麽？"
將酒葫蘆遞給祝玉妍，李不言接著說道："自本座來此，其他人說的便不算數了。"
祝玉妍接過了李不言的酒葫蘆，放在手上把玩，卻沒有要喝的意思。
"島主固然神功蓋世，但僅憑一人之力，如何能夠影響的了天下人？"
"本座為何要影響天下人？"
李不言反問。
"那島主創立這劍湖宮，所求為何？"
"自然是人人如龍。"
李不言說的輕描淡寫，可祝玉妍卻從中聽出了萬丈豪情壯誌。
"人人如龍，那怎麽可能？"祝玉妍搖頭，"世人愚昧，還需智者為其引路。"
"但陰後仍受了本座這理想震撼不是麽？"
祝玉妍沉默，她有些明白李不言的意思了。
"教派之爭，刀光劍影的廝殺隻是下乘。"
李不言點了點自己的頭腦，"這裏，才是真正的戰場。"
沒有理會停下來的祝玉妍，李不言搖著折扇繼續前行，"除去此地，還有什麽地方更適合作為戰場呢？"