盧辭別瑤姬，到陣前來見柏鑒。
葛伯垠霸於中國之時，但凡有反對者，無論大，皆遭滅國之禍，餘者皆懼於葛伯垠淫威，不得已違心順從。待陳塘關之役後，葛軍損失慘重，勢力銳滅。商軍卻是士氣正宏，商侯又素有仁善之名，豫方諸侯大多心中向往久矣！消息才一傳開，豫方諸侯紛紛派遣使者，情願推舉商侯為新盟主，曆數葛伯垠諸般罪狀，請商侯興義師征伐葛氏。如今卻是柏鑒引大軍，兵臨葛城。
胡盧按下雲頭，行至轅門，自有探馬報入：“葫蘆道長來了。”柏鑒急忙出營，把胡盧迎入中軍帳內。胡盧將素色雲界旗取出，道：“此寶予你破敵，有闡、截兩教修士相助，料想當再無甚意外，事後切記得派人把寶旗送還天庭，送還之時隻是胡盧謝過天庭援手便是！”
柏鑒把寶旗接了，道：“老師隻管放心，弟子理會得。”複又取出一弓三箭，道：“另有一事，日前弟子去火雲洞送還乾坤弓、震天箭，軒轅師兄卻自己隱於火雲，不複紅塵，再不問世事，空使利器蒙塵，不肯把寶弓利箭收回，叫弟子轉呈給老師處置。”
胡盧聞言怔住，並不接弓箭，尋思：“乾坤弓與震天箭，原該放在陳塘關的，但是貧道卻為什麽要將它放到陳塘關？且不論這弓這箭是不是貧道記憶中的那弓那箭，即便是同一樣東西，就目前而言，也沒必要拿來給四百年之後的哪吒當玩具吧，或者可避免一場殺劫，救回幾條性命也不定。”道：“這乾坤弓和震天箭，非常人可以馭使，僅有限幾人可以駕馭，但為師要來無用，便由先由你收著。有機會交給玄元防身吧，此寶由玄元使來倒是相得益彰。”
事有輕重，亦分緩急；商軍受阻，須用素色雲界旗來破陣，胡盧理應把寶旗尋來。但在胡盧的眼中，伐夏之事卻遠遠不如確立六道輪回的秩序來得重要，於是道：“為師還另有要事在身，須為六道輪回之事奔忙，不宜在陣前久留。軍中若有當緊事。可著知事尋我。”遂與柏鑒匆匆作別，駕祥雲望五莊觀而去。
不一時行至萬壽山，隻見：高山峻極，大勢崢嶸。根接昆侖脈，摩霄漢中。白鶴每來棲檜柏，玄猿時複掛藤蘿。日映晴林，迭迭千條紅霧繞；風生陰壑。飄飄萬道彩雲飛。幽鳥亂啼青繡裏，錦雞齊鬥野花間。正是：崖前有草秀。嶺上著梅香。荊棘密森森，芝蘭清淡淡。麋鹿從花出。青鸞對日鳴。仙山真福地，洞天隻如然。
胡盧讚歎之餘，不覺又將之與聖人洞府、自家居所相比，心思愈見彌堅。暗道：“隻待此間諸事了卻，定要向黃鍾李道友求教，到方丈仙島，開劈一方福地。”行到觀前。正逢清風、明月出來，瞧見胡盧身影，急忙上前行禮，道：“原是葫蘆老爺來了。”一個留下，把胡盧迎入觀內；一個飛奔，報與鎮元大仙：“稟告大老爺，葫蘆老爺來訪！”
鎮元子聞言大喜，起身來迎胡盧，笑道：“貧道正覺今日神清氣爽，至此方知原是賢弟要來，快入觀內相敘。”胡盧打稽坐下，把來意明；鎮元子接道：“此事甚善，為兄怎麽會有異意？賢弟看著處理便是！”
胡盧以為鎮元大仙和三清等人一樣，沒有意識到六道輪回的重要性，歎道：“兄長不免太過看輕六道輪回的作用了。”遂又把參與六道輪回的好處了一遍，勸道：“吾觀兄長空擔地仙之祖的虛名，實際上卻極少管事兒，弟理解兄長的難處，但兄長亦不可一直無所作為，憑白湮滅了自己的威名。否則，隻怕待到千年之後，那新進之仙竟不知天地間有一位地仙之祖是兄長你。以弟之見，兄長不如乘此機會，在六道輪回占得一席之地，取得部分話事權，一則張顯威名，一則可以廣結善緣，將來有事，或者有用得上地時候。”
鎮元大仙聽罷，搖了搖頭，歎息一聲，苦笑道：“賢弟呀，為兄自是知道你是一片好心，但你對為兄這些實在是沒有意義的。一則是為兄性情淡漠，即不爭名，亦不奪利，隻願潛心靜修、一心向道，以求早日得證混元道果；再則是地仙之祖這個名份極大，以至於為兄身份尷尬，行事不得不慎，就如賢弟你名聲雖盛，卻無立教之緣法無異。”
胡盧聞言，亦知鎮元大仙的是實情，地仙之祖的名份實在不，別的不，單隻闡、截兩教的門人弟子絕大多數便份屬地仙之列、名義上實歸鎮元子管轄而言，就非常遭人忌諱了。以此而論，鎮元大仙的處境和胡盧倒很有些同病相憐的意思，盡管胡盧向來就沒有立教的心思。胡盧心有戚戚然之餘，卻又生出一絲好奇，問道：“兄長修為精深，法力通玄，見識心得未必就比聖人稍差，隻是緣何遲遲不能成就混元，證得無上道果？”
鎮元大仙麵露緬懷之色，聲音略顯空洞，道：“當年為兄與紅雲道友一起到紫宵宮
鈞老師講道，聞得證道之法有三：以力證道、斬三屍成聖，後來鴻鈞老師賜下鴻蒙紫氣，言道得者可證聖位。為兄沒有機緣，不曾分到，紅雲道友倒是有幸得了一道，可惜紅雲道友時運不濟，不幸中道身隕，那鴻蒙紫氣卻有不知所終了。”
胡盧奇道：“難道那鴻蒙紫氣竟是成就混元地關鍵？兄長遲遲不能得證大道，隻因少了那一道鴻蒙紫氣的大道機緣？”鎮元大仙接道：“是！然卻也不全是！鴻蒙紫氣雖為混沌之前無上妙品，但證道之事若隻由區區一道鴻蒙紫氣決定，卻也未免太過兒戲了。”胡盧聞言一愣，不禁失聲驚問道：“此言怎講？”
鎮元大仙解道：“為兄與紅雲道友交情甚密，據他所言，鴻蒙紫氣隻是對道行的增長極有幫助，但到境界與法力卻還得靠自己領悟、積累，以此看來，鴻鈞老師所的‘得紫氣者有望可證聖位’雖蘊涵大玄機，但也未免略有言過其實之意。為兄堅信。即使是沒有鴻蒙紫氣，隻要方法對頭，機緣不差，亦可成就混元，無非是多費此時日、氣力罷了。”
胡盧問道：“那兄長你……”鎮元大仙歎道：“為兄卻是作繭自縛了，本不願與外人提起，但賢弟你卻非外人，而且早早與你知，或者對你他朝證道略有裨益也不定。至少可避免重蹈為兄覆轍。”胡盧謙虛道：“兄長也太高看弟了。”鎮元大仙卻是正色道：“如今三界，最有希望成就混元的，也隻有賢弟及賢弟門下第一人倉了，其它人如祖龍、冥河、鯤鵬以及為兄看似隻差一步，實則機會甚為渺茫。”胡盧問道：“這是為何？”
鎮元大仙道：“大道三千，條條可證，歸納起來卻隻有三種。以力證道太難。也至為凶險，古往今來。未有成功之例，本來盤古大神是最有希望。可惜為天道所不容，不得以才開天劈地，演化洪荒，便是為自己留下一線生機。但智識全滅，反而成全了三清。
斬卻三屍之法，看似層次分明、步步遞進，實則對本身性情、智識影響甚大。從某種意義上講，其實也是自毀世間生靈本意之道。斬卻善我、惡我二屍，雖對自身性情有一定的影響，但總還在得道生靈本身意念控製之內。而斬卻本我，便是永遠沒了善惡之分，**所求，自己還是自己麽？甚至最終還須要以身合道，鴻鈞老師便是如此；後來之人，或有變化，但也還是忘情之道，隻看老子聖人的情況，就能猜出一二，‘太上忘情，蔑視眾生’，卻為有情生靈所惡。何況，即使沒有這許多顧忌，想斬去本我，也是難上加難，所以這一種方法也不是常人可得，就目前而言，也隻有鴻鈞老祖用此法成功證道，老子將來或者能修成此道，至少現在還沒有。
功德成聖，看似簡單，其實甚難；到目前為止，也隻有女媧娘娘以此法證道。”
胡盧奇道：“照兄長所言，三清、接引、準提等人等一眾聖人又是以何法成聖，難道不在這三種之列？”
鎮元大仙笑道：“怎麽不在，不過是略有變化罷了。畢竟單純地以功德成聖，所須功德實在太過巨大，三清身負開天功德在先，立教功德在後，卻也要差了一線。開天功德本來是足以使三清任何一人成就聖位，然開天功德近三成皆化為那天地玄黃塔，剩下的部分又經三人分薄，最終落在三清身上地功德也就少了許多。不過三清得天獨厚，當時又已經各自斬出一屍，再加上立教功德，所以成就混元相對甚易，而且看起來，也似乎和女媧的證道沒有區別。
實際上二者性質並不相同，這裏就不得不承認接引、準提二人確實有大智慧、大毅力，居然率先現，斬屍可以減少功德成聖所須功德地上限，或者功德在某種程度上可以代替無法斬去的一屍，甚至兩屍。於是接引和準提二人在此基礎上，簡化了斬屍的法門，通過取巧，早早斬去兩屍，又借立教大功德，成就了聖位。
不過取巧終非正途，再加上他二人缺少上等的先天至寶寄托元神，所以在實力上要比三清弱了半籌。接引還算好，尚有十二品金蓮和青蓮寶色旗可用；準提就慘了，為兄雖不知他具體用得是什麽寶法，料想也好不到哪裏去，隻怕連天先至寶之列也未必入得。”
胡盧問道：“兄長，據你所言，斬屍須要異寶寄托元神，為何弟斬出三光道人時，卻不須如此？”
鎮元大仙解道：“賢弟你先不要急，待為兄一一為你述來。
如果接引和準提取了巧，致使修為法力不如三清，那為兄卻是太過追求，而作繭自縛，自討苦吃了。為兄所斬兩屍，使用得便是那人參果樹和地書，一為五行靈根屬土，一為五方本源土之精，可謂相協相成。輪到斬‘本我’時，卻是再也無法斬出，後來受到三清和接引、準提證道過程地啟，準備用功德來代替本我。
工撞不周山，致使天河之水瀉落。為兄順勢立下仙.之祖，本想憑此無量功德，成就混元應是十拿九穩之事，不意斬出兩屍所用法寶、靈物品階的高低，竟對代替本我所須功德的多寡有影響，最終竟差了一線。再加上為兄並無鴻蒙紫氣相助，想要觸摸天道非常困難，卻無法用道行來彌撲這一線差距。所以至今也沒能成就混元，證得無上道果。
至於賢弟你斬出的三光道人情況就比較奇怪了，按理應該和貧道借地書斬出地那一屍類似，同為五方本源才對，但事實卻是截然不同。三光道人看似當份屬水之本源，實則五行似乎有貧道那人參果地影子。不知為何又代表了日、月、星三光，著實叫人奇怪。而且為兄也分辨不出三光道人究竟是善屍還是惡屍。”
胡盧麵露尷尬。人他即是五行靈根之中的葫蘆根得道，又兼是五方本源中的水之本源得道。卻不知胡盧的靈魂是穿越而來。並非靈根、本源自然生出地智識，隻知自己確是從葫蘆裏化形得脫，對混沌之事一概不知，全靠從別人口中了解。自己都搞不清自己怎麽和水葫蘆、水之本源扯上了關係。道：“兄長之所以從三光道人身上感到了人參果樹的影子，是因為弟先前求得四種五行靈根亞枝，結合自身，悟通了五行生克循環之力。無意中把四種靈根亞枝煉化，後來在玄都洞丹元會鬥法時，一並斬了出去。”
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“原來如此，怪不得！”鎮元大仙感歎一聲，又見胡盧神色，還道胡盧擔心自己的狀況，安慰道：“賢弟你也不必擔心，你現在這種情況，想來是法門奇物，再加上身上地功德太多，這才致使三光道人屬性生了異變。這種異變，隻有變好，絕無變壞的可能。”
胡盧原是豁達之人，再加上自我感覺良好，本就不是很在意，反而更關心鎮元大仙地問題，於是道：“兄長既然隻差一線功德，為何不行走凡間，做些善事，再積累大功德？如今確立六道輪回秩序，正是兄長機緣，為何又不願把握？”
“雖隻差一線，實則數量不，隻憑做善事，根本無法積齊，何況為善未必有善果，貿然行走凡間，反而容易卷入事非，沾惹因果，實在得不償失。”鎮元大仙忽然頓住，問道：“賢弟，你剛才確立六道輪回秩序，正是為兄機緣，難道有甚大功德可得？”
這卻是鎮元大仙，或者絕大部分人對此沒有一個明確的概念，便是胡盧自己若非經曆了蕭升、曹寶造錢之事，也未必能意識到。胡盧見鎮元大仙若有所思，於是解道：“是呀，當年弟在五夷山與蕭升、曹寶兩位道友相遇，無意間促使天地間第一枚金錢正式現世，即刻有大功德降在弟身上。那時弟就想，金錢地推廣行亦是有大功德之事，後來蕭升、曹寶兩位道友入紅塵主持此事，果然成就功德之仙。以此觀之，確立六道輪回秩序，不正和蕭升、曹寶兩位道長主持金錢的推廣行一個道理麽？金錢地誕生又如何能與六道輪回相比，更何況此事還關乎三界之一——地界的無量氣運，兄長若能參與進來，何止是大功德，當有無量功德，無量氣運。”
鎮元大仙聞言大喜，歎道：“賢弟當真不愧為三界第一智者，自身能聚得無量功德，無邊氣運，實非偶然。他人隻怪機緣不至，功德難求，卻不想功德隻在眼前，反是自己不曾把握。”複又遲疑道：“不過，為兄欲參與此事，卻不知該如何著手，如何行事？另外，也不知三清如何看待此事，有何打算，會不會製肘為兄。”
胡盧道：“此事卻甚易，六道輪回為祖巫後土所化，理應由平心娘娘掌管，如今平心娘娘與冥河老祖矛盾重重，自身修為又有限，急需大神通相助，兄長你素有善名，更兼為聖人之下第一人，若能派一個分身入駐地府，表明立場，助平心娘娘坐陣六道輪回，鎮壓不服，平心娘娘歡迎還來不急呢，怎會反對。至於如何行事，想那地界惡靈無數，兄長還怕沒有事做？至於三清，六道輪回地秩序事關三界，弟自然通報過他們，不過三清似乎對弟並不待見，對六道輪回的秩序也不曾放在心上，甚至認為弟奔為此奔走是不務正業，弟和他們也無深交，他們不曾細問，弟便也不曾細，也就是咱們兄弟一家人不兩家話，弟這才全盤托出，所以兄長根本不用擔心。”
萬年索求，一朝將得；鎮元大仙的心情不言自喻，聞聽胡盧之言，料想此事十拿九穩，卻又問道：“以為兄身份，去地府斬殺惡靈，似乎有些不妥。”胡盧笑道：“又非叫兄長把惡靈盡誅，隻撿那罪大惡極、無可救要之輩懲治即可，所謂懲惡即為揚善，隻要問心無愧，兄長何來許多顧忌？”
葛伯垠霸於中國之時，但凡有反對者，無論大，皆遭滅國之禍，餘者皆懼於葛伯垠淫威，不得已違心順從。待陳塘關之役後，葛軍損失慘重，勢力銳滅。商軍卻是士氣正宏，商侯又素有仁善之名，豫方諸侯大多心中向往久矣！消息才一傳開，豫方諸侯紛紛派遣使者，情願推舉商侯為新盟主，曆數葛伯垠諸般罪狀，請商侯興義師征伐葛氏。如今卻是柏鑒引大軍，兵臨葛城。
胡盧按下雲頭，行至轅門，自有探馬報入：“葫蘆道長來了。”柏鑒急忙出營，把胡盧迎入中軍帳內。胡盧將素色雲界旗取出，道：“此寶予你破敵，有闡、截兩教修士相助，料想當再無甚意外，事後切記得派人把寶旗送還天庭，送還之時隻是胡盧謝過天庭援手便是！”
柏鑒把寶旗接了，道：“老師隻管放心，弟子理會得。”複又取出一弓三箭，道：“另有一事，日前弟子去火雲洞送還乾坤弓、震天箭，軒轅師兄卻自己隱於火雲，不複紅塵，再不問世事，空使利器蒙塵，不肯把寶弓利箭收回，叫弟子轉呈給老師處置。”
胡盧聞言怔住，並不接弓箭，尋思：“乾坤弓與震天箭，原該放在陳塘關的，但是貧道卻為什麽要將它放到陳塘關？且不論這弓這箭是不是貧道記憶中的那弓那箭，即便是同一樣東西，就目前而言，也沒必要拿來給四百年之後的哪吒當玩具吧，或者可避免一場殺劫，救回幾條性命也不定。”道：“這乾坤弓和震天箭，非常人可以馭使，僅有限幾人可以駕馭，但為師要來無用，便由先由你收著。有機會交給玄元防身吧，此寶由玄元使來倒是相得益彰。”
事有輕重，亦分緩急；商軍受阻，須用素色雲界旗來破陣，胡盧理應把寶旗尋來。但在胡盧的眼中，伐夏之事卻遠遠不如確立六道輪回的秩序來得重要，於是道：“為師還另有要事在身，須為六道輪回之事奔忙，不宜在陣前久留。軍中若有當緊事。可著知事尋我。”遂與柏鑒匆匆作別，駕祥雲望五莊觀而去。
不一時行至萬壽山，隻見：高山峻極，大勢崢嶸。根接昆侖脈，摩霄漢中。白鶴每來棲檜柏，玄猿時複掛藤蘿。日映晴林，迭迭千條紅霧繞；風生陰壑。飄飄萬道彩雲飛。幽鳥亂啼青繡裏，錦雞齊鬥野花間。正是：崖前有草秀。嶺上著梅香。荊棘密森森，芝蘭清淡淡。麋鹿從花出。青鸞對日鳴。仙山真福地，洞天隻如然。
胡盧讚歎之餘，不覺又將之與聖人洞府、自家居所相比，心思愈見彌堅。暗道：“隻待此間諸事了卻，定要向黃鍾李道友求教，到方丈仙島，開劈一方福地。”行到觀前。正逢清風、明月出來，瞧見胡盧身影，急忙上前行禮，道：“原是葫蘆老爺來了。”一個留下，把胡盧迎入觀內；一個飛奔，報與鎮元大仙：“稟告大老爺，葫蘆老爺來訪！”
鎮元子聞言大喜，起身來迎胡盧，笑道：“貧道正覺今日神清氣爽，至此方知原是賢弟要來，快入觀內相敘。”胡盧打稽坐下，把來意明；鎮元子接道：“此事甚善，為兄怎麽會有異意？賢弟看著處理便是！”
胡盧以為鎮元大仙和三清等人一樣，沒有意識到六道輪回的重要性，歎道：“兄長不免太過看輕六道輪回的作用了。”遂又把參與六道輪回的好處了一遍，勸道：“吾觀兄長空擔地仙之祖的虛名，實際上卻極少管事兒，弟理解兄長的難處，但兄長亦不可一直無所作為，憑白湮滅了自己的威名。否則，隻怕待到千年之後，那新進之仙竟不知天地間有一位地仙之祖是兄長你。以弟之見，兄長不如乘此機會，在六道輪回占得一席之地，取得部分話事權，一則張顯威名，一則可以廣結善緣，將來有事，或者有用得上地時候。”
鎮元大仙聽罷，搖了搖頭，歎息一聲，苦笑道：“賢弟呀，為兄自是知道你是一片好心，但你對為兄這些實在是沒有意義的。一則是為兄性情淡漠，即不爭名，亦不奪利，隻願潛心靜修、一心向道，以求早日得證混元道果；再則是地仙之祖這個名份極大，以至於為兄身份尷尬，行事不得不慎，就如賢弟你名聲雖盛，卻無立教之緣法無異。”
胡盧聞言，亦知鎮元大仙的是實情，地仙之祖的名份實在不，別的不，單隻闡、截兩教的門人弟子絕大多數便份屬地仙之列、名義上實歸鎮元子管轄而言，就非常遭人忌諱了。以此而論，鎮元大仙的處境和胡盧倒很有些同病相憐的意思，盡管胡盧向來就沒有立教的心思。胡盧心有戚戚然之餘，卻又生出一絲好奇，問道：“兄長修為精深，法力通玄，見識心得未必就比聖人稍差，隻是緣何遲遲不能成就混元，證得無上道果？”
鎮元大仙麵露緬懷之色，聲音略顯空洞，道：“當年為兄與紅雲道友一起到紫宵宮
鈞老師講道，聞得證道之法有三：以力證道、斬三屍成聖，後來鴻鈞老師賜下鴻蒙紫氣，言道得者可證聖位。為兄沒有機緣，不曾分到，紅雲道友倒是有幸得了一道，可惜紅雲道友時運不濟，不幸中道身隕，那鴻蒙紫氣卻有不知所終了。”
胡盧奇道：“難道那鴻蒙紫氣竟是成就混元地關鍵？兄長遲遲不能得證大道，隻因少了那一道鴻蒙紫氣的大道機緣？”鎮元大仙接道：“是！然卻也不全是！鴻蒙紫氣雖為混沌之前無上妙品，但證道之事若隻由區區一道鴻蒙紫氣決定，卻也未免太過兒戲了。”胡盧聞言一愣，不禁失聲驚問道：“此言怎講？”
鎮元大仙解道：“為兄與紅雲道友交情甚密，據他所言，鴻蒙紫氣隻是對道行的增長極有幫助，但到境界與法力卻還得靠自己領悟、積累，以此看來，鴻鈞老師所的‘得紫氣者有望可證聖位’雖蘊涵大玄機，但也未免略有言過其實之意。為兄堅信。即使是沒有鴻蒙紫氣，隻要方法對頭，機緣不差，亦可成就混元，無非是多費此時日、氣力罷了。”
胡盧問道：“那兄長你……”鎮元大仙歎道：“為兄卻是作繭自縛了，本不願與外人提起，但賢弟你卻非外人，而且早早與你知，或者對你他朝證道略有裨益也不定。至少可避免重蹈為兄覆轍。”胡盧謙虛道：“兄長也太高看弟了。”鎮元大仙卻是正色道：“如今三界，最有希望成就混元的，也隻有賢弟及賢弟門下第一人倉了，其它人如祖龍、冥河、鯤鵬以及為兄看似隻差一步，實則機會甚為渺茫。”胡盧問道：“這是為何？”
鎮元大仙道：“大道三千，條條可證，歸納起來卻隻有三種。以力證道太難。也至為凶險，古往今來。未有成功之例，本來盤古大神是最有希望。可惜為天道所不容，不得以才開天劈地，演化洪荒，便是為自己留下一線生機。但智識全滅，反而成全了三清。
斬卻三屍之法，看似層次分明、步步遞進，實則對本身性情、智識影響甚大。從某種意義上講，其實也是自毀世間生靈本意之道。斬卻善我、惡我二屍，雖對自身性情有一定的影響，但總還在得道生靈本身意念控製之內。而斬卻本我，便是永遠沒了善惡之分，**所求，自己還是自己麽？甚至最終還須要以身合道，鴻鈞老師便是如此；後來之人，或有變化，但也還是忘情之道，隻看老子聖人的情況，就能猜出一二，‘太上忘情，蔑視眾生’，卻為有情生靈所惡。何況，即使沒有這許多顧忌，想斬去本我，也是難上加難，所以這一種方法也不是常人可得，就目前而言，也隻有鴻鈞老祖用此法成功證道，老子將來或者能修成此道，至少現在還沒有。
功德成聖，看似簡單，其實甚難；到目前為止，也隻有女媧娘娘以此法證道。”
胡盧奇道：“照兄長所言，三清、接引、準提等人等一眾聖人又是以何法成聖，難道不在這三種之列？”
鎮元大仙笑道：“怎麽不在，不過是略有變化罷了。畢竟單純地以功德成聖，所須功德實在太過巨大，三清身負開天功德在先，立教功德在後，卻也要差了一線。開天功德本來是足以使三清任何一人成就聖位，然開天功德近三成皆化為那天地玄黃塔，剩下的部分又經三人分薄，最終落在三清身上地功德也就少了許多。不過三清得天獨厚，當時又已經各自斬出一屍，再加上立教功德，所以成就混元相對甚易，而且看起來，也似乎和女媧的證道沒有區別。
實際上二者性質並不相同，這裏就不得不承認接引、準提二人確實有大智慧、大毅力，居然率先現，斬屍可以減少功德成聖所須功德地上限，或者功德在某種程度上可以代替無法斬去的一屍，甚至兩屍。於是接引和準提二人在此基礎上，簡化了斬屍的法門，通過取巧，早早斬去兩屍，又借立教大功德，成就了聖位。
不過取巧終非正途，再加上他二人缺少上等的先天至寶寄托元神，所以在實力上要比三清弱了半籌。接引還算好，尚有十二品金蓮和青蓮寶色旗可用；準提就慘了，為兄雖不知他具體用得是什麽寶法，料想也好不到哪裏去，隻怕連天先至寶之列也未必入得。”
胡盧問道：“兄長，據你所言，斬屍須要異寶寄托元神，為何弟斬出三光道人時，卻不須如此？”
鎮元大仙解道：“賢弟你先不要急，待為兄一一為你述來。
如果接引和準提取了巧，致使修為法力不如三清，那為兄卻是太過追求，而作繭自縛，自討苦吃了。為兄所斬兩屍，使用得便是那人參果樹和地書，一為五行靈根屬土，一為五方本源土之精，可謂相協相成。輪到斬‘本我’時，卻是再也無法斬出，後來受到三清和接引、準提證道過程地啟，準備用功德來代替本我。
工撞不周山，致使天河之水瀉落。為兄順勢立下仙.之祖，本想憑此無量功德，成就混元應是十拿九穩之事，不意斬出兩屍所用法寶、靈物品階的高低，竟對代替本我所須功德的多寡有影響，最終竟差了一線。再加上為兄並無鴻蒙紫氣相助，想要觸摸天道非常困難，卻無法用道行來彌撲這一線差距。所以至今也沒能成就混元，證得無上道果。
至於賢弟你斬出的三光道人情況就比較奇怪了，按理應該和貧道借地書斬出地那一屍類似，同為五方本源才對，但事實卻是截然不同。三光道人看似當份屬水之本源，實則五行似乎有貧道那人參果地影子。不知為何又代表了日、月、星三光，著實叫人奇怪。而且為兄也分辨不出三光道人究竟是善屍還是惡屍。”
胡盧麵露尷尬。人他即是五行靈根之中的葫蘆根得道，又兼是五方本源中的水之本源得道。卻不知胡盧的靈魂是穿越而來。並非靈根、本源自然生出地智識，隻知自己確是從葫蘆裏化形得脫，對混沌之事一概不知，全靠從別人口中了解。自己都搞不清自己怎麽和水葫蘆、水之本源扯上了關係。道：“兄長之所以從三光道人身上感到了人參果樹的影子，是因為弟先前求得四種五行靈根亞枝，結合自身，悟通了五行生克循環之力。無意中把四種靈根亞枝煉化，後來在玄都洞丹元會鬥法時，一並斬了出去。”
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“原來如此，怪不得！”鎮元大仙感歎一聲，又見胡盧神色，還道胡盧擔心自己的狀況，安慰道：“賢弟你也不必擔心，你現在這種情況，想來是法門奇物，再加上身上地功德太多，這才致使三光道人屬性生了異變。這種異變，隻有變好，絕無變壞的可能。”
胡盧原是豁達之人，再加上自我感覺良好，本就不是很在意，反而更關心鎮元大仙地問題，於是道：“兄長既然隻差一線功德，為何不行走凡間，做些善事，再積累大功德？如今確立六道輪回秩序，正是兄長機緣，為何又不願把握？”
“雖隻差一線，實則數量不，隻憑做善事，根本無法積齊，何況為善未必有善果，貿然行走凡間，反而容易卷入事非，沾惹因果，實在得不償失。”鎮元大仙忽然頓住，問道：“賢弟，你剛才確立六道輪回秩序，正是為兄機緣，難道有甚大功德可得？”
這卻是鎮元大仙，或者絕大部分人對此沒有一個明確的概念，便是胡盧自己若非經曆了蕭升、曹寶造錢之事，也未必能意識到。胡盧見鎮元大仙若有所思，於是解道：“是呀，當年弟在五夷山與蕭升、曹寶兩位道友相遇，無意間促使天地間第一枚金錢正式現世，即刻有大功德降在弟身上。那時弟就想，金錢地推廣行亦是有大功德之事，後來蕭升、曹寶兩位道友入紅塵主持此事，果然成就功德之仙。以此觀之，確立六道輪回秩序，不正和蕭升、曹寶兩位道長主持金錢的推廣行一個道理麽？金錢地誕生又如何能與六道輪回相比，更何況此事還關乎三界之一——地界的無量氣運，兄長若能參與進來，何止是大功德，當有無量功德，無量氣運。”
鎮元大仙聞言大喜，歎道：“賢弟當真不愧為三界第一智者，自身能聚得無量功德，無邊氣運，實非偶然。他人隻怪機緣不至，功德難求，卻不想功德隻在眼前，反是自己不曾把握。”複又遲疑道：“不過，為兄欲參與此事，卻不知該如何著手，如何行事？另外，也不知三清如何看待此事，有何打算，會不會製肘為兄。”
胡盧道：“此事卻甚易，六道輪回為祖巫後土所化，理應由平心娘娘掌管，如今平心娘娘與冥河老祖矛盾重重，自身修為又有限，急需大神通相助，兄長你素有善名，更兼為聖人之下第一人，若能派一個分身入駐地府，表明立場，助平心娘娘坐陣六道輪回，鎮壓不服，平心娘娘歡迎還來不急呢，怎會反對。至於如何行事，想那地界惡靈無數，兄長還怕沒有事做？至於三清，六道輪回地秩序事關三界，弟自然通報過他們，不過三清似乎對弟並不待見，對六道輪回的秩序也不曾放在心上，甚至認為弟奔為此奔走是不務正業，弟和他們也無深交，他們不曾細問，弟便也不曾細，也就是咱們兄弟一家人不兩家話，弟這才全盤托出，所以兄長根本不用擔心。”
萬年索求，一朝將得；鎮元大仙的心情不言自喻，聞聽胡盧之言，料想此事十拿九穩，卻又問道：“以為兄身份，去地府斬殺惡靈，似乎有些不妥。”胡盧笑道：“又非叫兄長把惡靈盡誅，隻撿那罪大惡極、無可救要之輩懲治即可，所謂懲惡即為揚善，隻要問心無愧，兄長何來許多顧忌？”