深秋，楓櫨如血，沿著巍峨的秦嶺山脈，向著長安城進發，沿途層林盡染，滿山流光溢彩，猶如一幅濃淡相宜的水彩畫，勾勒出延綿百裏的秦嶺畫廊，入眼美不勝收。白雲蒼狗，雲卷雲舒，花開花落，數不盡的世事變幻，看不盡的滄海桑田。
到第四日早上，長安城漸近，轉過一道山隘，憑高遠眺，豁然開朗，一座雄偉壯麗、氣勢恢宏、肅穆莊重的長安城池徐徐展現在眼前：城池周長七十餘裏，東西約十九餘裏，南北約十七餘裏。地處關中平原中部，山川秀麗，土地肥沃，南望終南山、子午穀，北瀕渭河，東有滻、灞二水，可謂“八水潤長安”。長安為帝王之都，坐北朝南，城闕宮殿，亭台樓閣，星羅密布，金碧輝煌，美侖美奐。先後有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐十三個王朝在此建都，是絲綢之路的起點，乃東方文明的中心，富庶繁華甲天下。
長安城外廓城共有十三座城門。東城牆有通化、春明、延興三門，西城牆有開遠、金光、延平三門，南城牆有啟夏、明德、安化三門，北城牆有光化、景耀、芳林和興安四門。除正門明德門有五個門道外，其餘各門均為三個門道。郭城城牆厚度約三丈左右，在城牆外側一丈處有寬約三丈、深一丈一的城壕。
陳小浩自正南麵中間的明德門進入，穿過約二丈寬的門道，眼前的朱雀大街直有令人目瞪口呆之感：長五裏餘，寬竟達五十丈，大道兩旁遍植榆、槐樹，各有排水溝，是長安城的南北中軸線，以之為分界，城東屬於萬年縣，城西屬於長安縣。大道中車水馬龍，冠蓋雲集，雕龍飾鳳、鳳嘴掛著流蘇的華美馬車子從早到晚穿流不息，衣著五顏六色綢緞、絲帛的人潮摩肩接踵，更有許多或白色皮膚，金發碧眼的萬國使者、商賈，或棕色皮膚的卷發胡兒、豔麗胡姬穿梭其間，可謂“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，盡顯帝國氣象和天朝風範。
陳小浩邊走邊欣賞如畫美景，十一月的長安城，金黃的銀杏樹葉隨風起舞，徐徐飄落，滿目望去都是一片金黃，鋪成一地錦繡，波瀾壯闊。還有菊花，紅的、白的、黃的、紫的……紅菊似火，白菊似雪，黃菊金黃如似鎧甲，盛開的菊花璀璨奪目，陣陣香氣彌漫長安，猶如滿城盡帶黃金甲！
前行約三裏，來到一個裏坊，坊門的門楣上有“崇業坊”三字，再行數十步便到了玄都觀，玄都乃古諸侯國名。《逸周書·史記》中載曰：“昔者玄都賢鬼道，廢人事天，謀臣不用，龜策是從，神巫用國，哲士在外，玄都以亡。”該觀原為北周通道觀，隋開皇二年（582年）從漢長安故城遷此，改名玄都觀，其後多次整修擴建，東與靖善坊大興善寺隔道相望。
進入觀內，一名穿著芙蓉玄冠、黃裙絳褐的青年道士上前，一麵躬身，一麵雙手於腹前合抱自下而上打躬作揖，道：“居士尋道或是參悟？”
陳小浩拿出拜帖，道：“鄙人姓陳，名小浩，奉薛季昌天師之命，前來拜謁荊朏觀主。道兄高姓？煩請道兄代之通傳。”
那道士接過拜帖道：“貧道姓趙，觀主正在三清殿中主持常朝儀，禮十方，為信眾傳道解惑，大約仍需一個時辰。請陳居士稍候，或在花園中閑步。常朝儀結束，貧道自會通傳居士謁見觀主。”
道教中十方救苦天尊為太乙的化身，且每一化身都有一淨土，因此道教淨土有十方，若不斷修持，則可常伴天尊，聽聞正法；永不退轉；無有地獄，劫難；無有外魔侵擾；與諸大真人相伴，共修成就；無有三塗五苦，淨樂常伴；所求皆應；廣度眾生，救拔累劫之先祖。若得往生，終可圓成道果。
陳小浩應了聲喏，在大殿中觀賞精美壁畫，這些壁畫乃初唐名家範長壽繪製，凡道釋人物、山川水石、牛馬畜類，屈曲遠近，牧放閑野，皆得其妙，各盡其趣。看完壁畫，又到花園中閑庭信步，隻見百畝庭院，遍植桃樹，每年春天桃花盛開時，爭奇鬥豔，粉紅如霞，遊人滿園，文人名士、達官貴人爭先前來觀賞。此時年屆深秋，雖是陰徑紅桃落，但另有一番“鶴語應鬆聲，風定藥香細，樹聲泉氣清”感覺。
陳小浩流連美景，也不知過了多久，趙道士來到他身邊，作禮道：“觀主知悉薛天師的貴客蒞臨，很是高興，請陳居士到鶴軒奉茶。”陳小浩謝了，隨著趙道士來到觀主的鶴軒。
軒內祥煙馥鬱，瑞氣氤氳，一名麵色紅潤、眉長須白的老道抱拳行禮，道：“老道荊朏，自上回聆聽薛天師開示，至今已一年有餘，頗為掛念，近來天師安好？”
陳小浩道：“天師在山中修煉，憂國憂民，常夜勘天象，冀能化解世間大劫。鄙人奉天師之命來到長安，投靠荊道長，欲寄居玄都觀，以聯結天下誌士，匡扶正道。”
荊朏道：“薛天師上回在本觀明道開示，駕鶴離開後，所住的靜室閑置至今，留待天師續住。陳居士既是天師托付重任的貴客，入住該靜室最合適不過。隻要居士不嫌棄，住多長時間都行。”陳小浩謝了。
道童奉上茶來，荊朏道：“此茶有名為渠江薄片，滌煩療渴，換骨輕身，茶葉之利，其功若神。”
陳小浩端起茶碗，但見其色如鐵，芳香異常，飲之果然神清氣爽，讚不絕口。
荊朏道：“老道喜歡品茗和收藏名茶，但凡蒙頂、紫筍、神泉小團、碧澗、明月、芳蕊……應有盡有，或單一泡茶，或加入薑、蔥、棗、橘皮、茱萸、薄荷、蘇椒和桂皮等，碾碎後煮茶，再加炒香的黃豆、花山米。二種泡茶方式，各有風味。陳居士但凡清閑，可到鶴軒一道品茗。”陳小浩謝了。
二人品茗論道，吃了一些茶點，陳小浩別過荊朏道長，在張道士的引領下，來到一間清幽的靜室住下，推開窗戶，便是桃樹篁竹，確是一個靜修的好處所。
住了一宿，次日早晨，陳小浩洗漱完畢，出了玄都觀，沿朱雀大街到了皇城再拆而向東，經興道、務本、平康坊到了東市對麵的勝業坊，入坊門後百餘步，便見到一個賣文房四寶的店鋪，正門橫匾上寫著丹青堂三字，店內生意紅火，店家年近五旬，頭戴軟腳透額羅襆頭，身穿圓領團花袍服，腰束革帶，雖說是一名商人，但言行間流露出一股書生氣質。
陳小浩抵前，抱拳行了一禮，道：“這位想必就是郭源店家？”
那店家抬頭打量了陳小浩一番，道：“不才正是郭源，敢問客官高姓大名？”
陳小浩道：“鄙人姓陳，名小浩，乃李嗣業大將軍推薦而來。”
郭源麵色大喜，放下手中的活，吩咐小二打點店麵，延請陳小浩入內室奉茶，道：“我日前收到李大將軍傳信，早已恭候多時。陳郎君何時到了京城？”陳小浩將昨日到了長安，在玄都觀住下的經過一一說了。
郭源道：“聽說陳郎君是頭一遭來京城，我今日陪陳郎君先到城中遊曆如何。”
陳小浩喜道：“李大將軍說郭兄通曉地理，熟知民情習俗，有郭兄作向導，幸甚幸甚。”
當下，郭源帶著陳小浩出了勝業坊，信步向西行。郭源指著坊內的府第，道：“你看，有些府第能向坊外臨街開門，有些卻隻能向坊內開門，陳郎君可知為何？”
陳小浩道：“能向臨街開宅門的，應該都是身份地位的象征吧。”
郭源點了點頭，頗有些讚許的神色，道：“裏坊為百官及黎民居住之所，依其身份、地位的不同，在門向設置方麵，有嚴格的等級規定和製度。凡三品以上大官，或門第、才德、文學屬坊內三絕者可以向坊外臨街開門，其他官吏與一般百姓的住宅，都必須向坊內開門。這樣，通衢大街兩旁，盡是王公貴族的朱門大第，成為長安城的一道亮麗的風景線。此外，在房屋間數、廳的大小等方麵也有規定，如三品以上，堂舍不得過五間九架，五品以下，堂舍不得過五間七架，六品七品以下，堂舍不得過三間五架。如果不按規定擅自建設，則屬僭越，輕則被衙史拆建，重則打入天牢。”
陳小浩道：“京城有這麽多規製，稍一不小心，違反了後果十分嚴重。”
郭源道：“作為一名旅人，在長安城首要遵守的就是宵禁令，日落後必須返回裏坊，一更三刻敲響暮鼓，禁止出行；五更三刻敲響晨鍾後才開禁通行。如果違反宵禁令，則為‘犯夜’，或被杖責，或被貶逐。具體是在二、三、四更在街上行走的，笞打五十下；在一更夜禁後、五更開禁前不久犯夜的，笞打四十下。但疾病、生育、死喪可以通行。”
陳小浩嘖了一聲，道：“實行宵禁令後，官員違反了如何？”
郭源道：“若是公幹的，除非有通行令，否則不管你官位多高，身份多顯赫，照樣杖責，打死與人無尤，可謂鼓絕行人歇，九衢空有月。”
陳小浩道：“偌大的京城，怎能協調一致，不出差亂？”
郭源道：“早擂三千聲，晚擂八百聲。以漏刻為準，一日分為十二時辰，每時辰分為八刻。鼓聲最初時於太極宮承天門首敲，後高宗移居大明宮，又由大明宮首敲。宮中先響，各處街鼓依次響起。城門郎掌京城、皇城、宮殿諸門開闔之節。開則先外而後內，闔則先內而後外。候其晨昏，擊鼓之節而開閉之：於大明宮擊曉鼓，聽擊鍾後一刻，鼓聲絕，皇城門開。第一咚咚聲絕，宮城門及左右延明、乾化門開。第二咚咚聲絕，宮殿門開；夜第一咚咚聲絕，宮殿門閉。第二咚咚聲絕，宮城門閉及左右延明門、皇城門閉。其京城門開閉，與皇城門同刻。”
陳小浩問道：“鼓樓在東，鍾樓在西，卻有何講究？”
郭源道：“在五行之中，u看書 .uukanshu.o 東方木也，其神為歲星，其獸蒼龍，其音角；西方金也，其神為太白，其獸白虎，其音商。鍾通常是以銅、鐵等金屬鑄成，其性屬金；鼓通常是以木與革製成，其性屬木。因此，木性之鼓宜居於東方，金性之鍾宜居於西方。”
二人邊行邊談，不知不覺間來到了朱雀門前，望著車水馬龍、川流不息的朱雀大街，郭源張開雙手，道：“朱雀大街是中軸線和主幹道，將京城分為東西兩半，東西各五條大街，呈對稱格局。朱雀大街寬約五十丈，這麽宏偉的大街，恐怕在九天四海都城中，都是絕無僅有、震古爍今的。”陳小浩深以為然。
郭源道：“城內共有南北向大街十一條，東西向大街十四條，寬度大多在三十丈左右，將京城分為一百一十個大小不等、棋盤式對稱布局的裏坊。各坊都築坊牆，牆厚約一丈，大多數裏坊是東西南北四向開門，貫通成坊內寬約五丈的十字街，將裏坊隔為四區，四區又各有十字巷，把全坊分為十六個小區。這些巷的寬度一般不足一丈，因其路麵較窄，亦稱為‘曲’或‘狹斜’。曲巷各有其名稱，有按方位稱呼的“南曲”、“中曲”等，有按長度稱呼的“短曲”、“深巷”等，還有按族姓、行業稱呼的‘高麗曲’、‘張曲’、‘氈曲’、‘餛飩曲’等，不一而足；小部分裏坊則僅開東、西坊門，如皇城以南的三十六坊，因近靠宮闕，若開北門則泄氣，恐衝犯城闕。”
陳小浩道：“怪不得我初到京城時，感覺城中有坊，就像大城套小城一般。”
到第四日早上，長安城漸近，轉過一道山隘，憑高遠眺，豁然開朗，一座雄偉壯麗、氣勢恢宏、肅穆莊重的長安城池徐徐展現在眼前：城池周長七十餘裏，東西約十九餘裏，南北約十七餘裏。地處關中平原中部，山川秀麗，土地肥沃，南望終南山、子午穀，北瀕渭河，東有滻、灞二水，可謂“八水潤長安”。長安為帝王之都，坐北朝南，城闕宮殿，亭台樓閣，星羅密布，金碧輝煌，美侖美奐。先後有西周、秦、西漢、新莽、東漢、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐十三個王朝在此建都，是絲綢之路的起點，乃東方文明的中心，富庶繁華甲天下。
長安城外廓城共有十三座城門。東城牆有通化、春明、延興三門，西城牆有開遠、金光、延平三門，南城牆有啟夏、明德、安化三門，北城牆有光化、景耀、芳林和興安四門。除正門明德門有五個門道外，其餘各門均為三個門道。郭城城牆厚度約三丈左右，在城牆外側一丈處有寬約三丈、深一丈一的城壕。
陳小浩自正南麵中間的明德門進入，穿過約二丈寬的門道，眼前的朱雀大街直有令人目瞪口呆之感：長五裏餘，寬竟達五十丈，大道兩旁遍植榆、槐樹，各有排水溝，是長安城的南北中軸線，以之為分界，城東屬於萬年縣，城西屬於長安縣。大道中車水馬龍，冠蓋雲集，雕龍飾鳳、鳳嘴掛著流蘇的華美馬車子從早到晚穿流不息，衣著五顏六色綢緞、絲帛的人潮摩肩接踵，更有許多或白色皮膚，金發碧眼的萬國使者、商賈，或棕色皮膚的卷發胡兒、豔麗胡姬穿梭其間，可謂“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”，盡顯帝國氣象和天朝風範。
陳小浩邊走邊欣賞如畫美景，十一月的長安城，金黃的銀杏樹葉隨風起舞，徐徐飄落，滿目望去都是一片金黃，鋪成一地錦繡，波瀾壯闊。還有菊花，紅的、白的、黃的、紫的……紅菊似火，白菊似雪，黃菊金黃如似鎧甲，盛開的菊花璀璨奪目，陣陣香氣彌漫長安，猶如滿城盡帶黃金甲！
前行約三裏，來到一個裏坊，坊門的門楣上有“崇業坊”三字，再行數十步便到了玄都觀，玄都乃古諸侯國名。《逸周書·史記》中載曰：“昔者玄都賢鬼道，廢人事天，謀臣不用，龜策是從，神巫用國，哲士在外，玄都以亡。”該觀原為北周通道觀，隋開皇二年（582年）從漢長安故城遷此，改名玄都觀，其後多次整修擴建，東與靖善坊大興善寺隔道相望。
進入觀內，一名穿著芙蓉玄冠、黃裙絳褐的青年道士上前，一麵躬身，一麵雙手於腹前合抱自下而上打躬作揖，道：“居士尋道或是參悟？”
陳小浩拿出拜帖，道：“鄙人姓陳，名小浩，奉薛季昌天師之命，前來拜謁荊朏觀主。道兄高姓？煩請道兄代之通傳。”
那道士接過拜帖道：“貧道姓趙，觀主正在三清殿中主持常朝儀，禮十方，為信眾傳道解惑，大約仍需一個時辰。請陳居士稍候，或在花園中閑步。常朝儀結束，貧道自會通傳居士謁見觀主。”
道教中十方救苦天尊為太乙的化身，且每一化身都有一淨土，因此道教淨土有十方，若不斷修持，則可常伴天尊，聽聞正法；永不退轉；無有地獄，劫難；無有外魔侵擾；與諸大真人相伴，共修成就；無有三塗五苦，淨樂常伴；所求皆應；廣度眾生，救拔累劫之先祖。若得往生，終可圓成道果。
陳小浩應了聲喏，在大殿中觀賞精美壁畫，這些壁畫乃初唐名家範長壽繪製，凡道釋人物、山川水石、牛馬畜類，屈曲遠近，牧放閑野，皆得其妙，各盡其趣。看完壁畫，又到花園中閑庭信步，隻見百畝庭院，遍植桃樹，每年春天桃花盛開時，爭奇鬥豔，粉紅如霞，遊人滿園，文人名士、達官貴人爭先前來觀賞。此時年屆深秋，雖是陰徑紅桃落，但另有一番“鶴語應鬆聲，風定藥香細，樹聲泉氣清”感覺。
陳小浩流連美景，也不知過了多久，趙道士來到他身邊，作禮道：“觀主知悉薛天師的貴客蒞臨，很是高興，請陳居士到鶴軒奉茶。”陳小浩謝了，隨著趙道士來到觀主的鶴軒。
軒內祥煙馥鬱，瑞氣氤氳，一名麵色紅潤、眉長須白的老道抱拳行禮，道：“老道荊朏，自上回聆聽薛天師開示，至今已一年有餘，頗為掛念，近來天師安好？”
陳小浩道：“天師在山中修煉，憂國憂民，常夜勘天象，冀能化解世間大劫。鄙人奉天師之命來到長安，投靠荊道長，欲寄居玄都觀，以聯結天下誌士，匡扶正道。”
荊朏道：“薛天師上回在本觀明道開示，駕鶴離開後，所住的靜室閑置至今，留待天師續住。陳居士既是天師托付重任的貴客，入住該靜室最合適不過。隻要居士不嫌棄，住多長時間都行。”陳小浩謝了。
道童奉上茶來，荊朏道：“此茶有名為渠江薄片，滌煩療渴，換骨輕身，茶葉之利，其功若神。”
陳小浩端起茶碗，但見其色如鐵，芳香異常，飲之果然神清氣爽，讚不絕口。
荊朏道：“老道喜歡品茗和收藏名茶，但凡蒙頂、紫筍、神泉小團、碧澗、明月、芳蕊……應有盡有，或單一泡茶，或加入薑、蔥、棗、橘皮、茱萸、薄荷、蘇椒和桂皮等，碾碎後煮茶，再加炒香的黃豆、花山米。二種泡茶方式，各有風味。陳居士但凡清閑，可到鶴軒一道品茗。”陳小浩謝了。
二人品茗論道，吃了一些茶點，陳小浩別過荊朏道長，在張道士的引領下，來到一間清幽的靜室住下，推開窗戶，便是桃樹篁竹，確是一個靜修的好處所。
住了一宿，次日早晨，陳小浩洗漱完畢，出了玄都觀，沿朱雀大街到了皇城再拆而向東，經興道、務本、平康坊到了東市對麵的勝業坊，入坊門後百餘步，便見到一個賣文房四寶的店鋪，正門橫匾上寫著丹青堂三字，店內生意紅火，店家年近五旬，頭戴軟腳透額羅襆頭，身穿圓領團花袍服，腰束革帶，雖說是一名商人，但言行間流露出一股書生氣質。
陳小浩抵前，抱拳行了一禮，道：“這位想必就是郭源店家？”
那店家抬頭打量了陳小浩一番，道：“不才正是郭源，敢問客官高姓大名？”
陳小浩道：“鄙人姓陳，名小浩，乃李嗣業大將軍推薦而來。”
郭源麵色大喜，放下手中的活，吩咐小二打點店麵，延請陳小浩入內室奉茶，道：“我日前收到李大將軍傳信，早已恭候多時。陳郎君何時到了京城？”陳小浩將昨日到了長安，在玄都觀住下的經過一一說了。
郭源道：“聽說陳郎君是頭一遭來京城，我今日陪陳郎君先到城中遊曆如何。”
陳小浩喜道：“李大將軍說郭兄通曉地理，熟知民情習俗，有郭兄作向導，幸甚幸甚。”
當下，郭源帶著陳小浩出了勝業坊，信步向西行。郭源指著坊內的府第，道：“你看，有些府第能向坊外臨街開門，有些卻隻能向坊內開門，陳郎君可知為何？”
陳小浩道：“能向臨街開宅門的，應該都是身份地位的象征吧。”
郭源點了點頭，頗有些讚許的神色，道：“裏坊為百官及黎民居住之所，依其身份、地位的不同，在門向設置方麵，有嚴格的等級規定和製度。凡三品以上大官，或門第、才德、文學屬坊內三絕者可以向坊外臨街開門，其他官吏與一般百姓的住宅，都必須向坊內開門。這樣，通衢大街兩旁，盡是王公貴族的朱門大第，成為長安城的一道亮麗的風景線。此外，在房屋間數、廳的大小等方麵也有規定，如三品以上，堂舍不得過五間九架，五品以下，堂舍不得過五間七架，六品七品以下，堂舍不得過三間五架。如果不按規定擅自建設，則屬僭越，輕則被衙史拆建，重則打入天牢。”
陳小浩道：“京城有這麽多規製，稍一不小心，違反了後果十分嚴重。”
郭源道：“作為一名旅人，在長安城首要遵守的就是宵禁令，日落後必須返回裏坊，一更三刻敲響暮鼓，禁止出行；五更三刻敲響晨鍾後才開禁通行。如果違反宵禁令，則為‘犯夜’，或被杖責，或被貶逐。具體是在二、三、四更在街上行走的，笞打五十下；在一更夜禁後、五更開禁前不久犯夜的，笞打四十下。但疾病、生育、死喪可以通行。”
陳小浩嘖了一聲，道：“實行宵禁令後，官員違反了如何？”
郭源道：“若是公幹的，除非有通行令，否則不管你官位多高，身份多顯赫，照樣杖責，打死與人無尤，可謂鼓絕行人歇，九衢空有月。”
陳小浩道：“偌大的京城，怎能協調一致，不出差亂？”
郭源道：“早擂三千聲，晚擂八百聲。以漏刻為準，一日分為十二時辰，每時辰分為八刻。鼓聲最初時於太極宮承天門首敲，後高宗移居大明宮，又由大明宮首敲。宮中先響，各處街鼓依次響起。城門郎掌京城、皇城、宮殿諸門開闔之節。開則先外而後內，闔則先內而後外。候其晨昏，擊鼓之節而開閉之：於大明宮擊曉鼓，聽擊鍾後一刻，鼓聲絕，皇城門開。第一咚咚聲絕，宮城門及左右延明、乾化門開。第二咚咚聲絕，宮殿門開；夜第一咚咚聲絕，宮殿門閉。第二咚咚聲絕，宮城門閉及左右延明門、皇城門閉。其京城門開閉，與皇城門同刻。”
陳小浩問道：“鼓樓在東，鍾樓在西，卻有何講究？”
郭源道：“在五行之中，u看書 .uukanshu.o 東方木也，其神為歲星，其獸蒼龍，其音角；西方金也，其神為太白，其獸白虎，其音商。鍾通常是以銅、鐵等金屬鑄成，其性屬金；鼓通常是以木與革製成，其性屬木。因此，木性之鼓宜居於東方，金性之鍾宜居於西方。”
二人邊行邊談，不知不覺間來到了朱雀門前，望著車水馬龍、川流不息的朱雀大街，郭源張開雙手，道：“朱雀大街是中軸線和主幹道，將京城分為東西兩半，東西各五條大街，呈對稱格局。朱雀大街寬約五十丈，這麽宏偉的大街，恐怕在九天四海都城中，都是絕無僅有、震古爍今的。”陳小浩深以為然。
郭源道：“城內共有南北向大街十一條，東西向大街十四條，寬度大多在三十丈左右，將京城分為一百一十個大小不等、棋盤式對稱布局的裏坊。各坊都築坊牆，牆厚約一丈，大多數裏坊是東西南北四向開門，貫通成坊內寬約五丈的十字街，將裏坊隔為四區，四區又各有十字巷，把全坊分為十六個小區。這些巷的寬度一般不足一丈，因其路麵較窄，亦稱為‘曲’或‘狹斜’。曲巷各有其名稱，有按方位稱呼的“南曲”、“中曲”等，有按長度稱呼的“短曲”、“深巷”等，還有按族姓、行業稱呼的‘高麗曲’、‘張曲’、‘氈曲’、‘餛飩曲’等，不一而足；小部分裏坊則僅開東、西坊門，如皇城以南的三十六坊，因近靠宮闕，若開北門則泄氣，恐衝犯城闕。”
陳小浩道：“怪不得我初到京城時，感覺城中有坊，就像大城套小城一般。”