“並不止我一個人信啊。”伊菱道，“之前，我和妮妮參加過一個聚會，許多有身份、有地位的人，都信的呢。即便是在國外念哲學的高材生，也說，在無法判斷2012這件事就是假的前提下，也隻好‘假設它是真的’啊。”
徐進略蹙了蹙眉，將頭轉了回去。小風吹落了河對岸的一片樹葉，它旋轉著漾開河麵平靜一隅，隨波逐流。
徐進癡望著它，仿佛自言自語：“典型的窮人思維，所聽所見即所得。”
他說得很輕，但伊菱就坐在他的旁邊，一字一句，皆聽得清清楚楚。
窮人思維。這四個字，確實讓伊菱的心，一刺。她想起周家棟、錢阿姨……突然，難過的，有點想哭。
但徐進全然沒有注意到伊菱落寞的神情，隻接著道：“其實，你真正相信的，到底是2012這件事？還是跟你說這件事的那些人呢？
因為他們有身份、有地位，所以在你看來，他們不會犯錯？因為人家是在國外念哲學，所以，他說的就很有道理。是這樣嗎？”
伊菱不吭聲。
“我問你為什麽信？你回答我，別人也信。說明，你自身對於這件事的認知並不夠，所以，你才需要拽一些人來支撐你相信的理由。
不能判斷真，即假設為假。這是邏輯的二值原則。但事實上，在邏輯學中，並不隻有這一個係統。量子力學曾經揭示了光量子具有‘波粒二象性’這種二重的矛盾性質。這個發現，推動了波恩、海森堡等幾位科學家，提出，應當建立一種新的‘量子邏輯’。
一直到本世紀三十年代，羅輯學家盧卡西維茨也倡導，建立多值的‘模態邏輯’。他稱，‘按照二值原則，一切命題或是真的，或是假的。而模態邏輯卻不可能是一個二值係統。’”
徐進說到這裏頓了頓，拿起伊菱放下的魚竿，繼續：“有人將模態邏輯，解釋為‘可能世界’。像‘薛定諤的貓’。這件事也一樣，也就是，隻有當2012那一天到來了，我們才能知道結果。而當沒有到來時，它是一個不確定的波態，即‘生死疊加’。
如此，你若為它改變了行為，即表示，你已經下了‘死貓’或‘活貓’的結論，那麽於宏觀而言，你是在下意識的做這世界的主。而事實是，我們隻是這個世界的觀測者，我們是被動等待事情發生的人。
於宏觀上是被動的，於微觀、也就是你個人上是主動的。我跟你說這些，不是要左右你的任何行為，而是想告訴你，別人告訴你的任何一種結論，實際上，都可產生多重的考量，所以，你不能夠光聽一部分，單純的去相信某個人、或一小撮人，而是，要靠自己去觀測。”
這是徐進跟伊菱認識以來，話說的最多的一次。也正是因為這次聊天，讓伊菱明白，所謂的“三觀不合”，指的到底是什麽。
麵對一個問題，徐進能輕易直指它的實質與核心，找出關鍵點，講解給伊菱聽。而伊菱全程，除了聽不懂的一頭霧水之外，隻是覺得，他是在“教化”自己。
這種“教化”，讓伊菱不舒服，就跟故意要在她麵前秀智商似的，仿佛要當場碾壓她的感受——
除了那句“典型的窮人思維”，現在，伊菱在他旁邊，更是連頭都抬不起來，弱的像個小學生。
她遭遇了很多挫折，現在不過講兩句話，就又被“暴擊”。
她從地上站了起來，無聲，想要離開。
徐進總算還不是太笨，他感覺出了伊菱的低氣壓，轉臉問了句：“不釣魚了嗎？”
“嗯。”
徐進聽她的聲音悶悶的，也趕緊站了起來，追上去，道：“那我跟你一道回去吧。”
她低著頭，不說話。
徐進意識到了不對勁，一把拉住她——她在哭。
心下一緊，徐進道：“我……說錯什麽了嗎？是不是哪句話，讓你誤會了？”
“沒。”
“那你為什麽……”
“就是覺得……自己很蠢……”
徐進閉了閉眼：“我跟你說這麽多，不是為了體現自己的優越，讓你感到自卑的。我、我是擔心，你被人帶著跑，會耽誤你自己。
咱們活著，亂七八糟的聲音很多，如果不能夠堅定自己的信念，有自己的獨立思考能力，那彎路，一定是一條又一條的等著你的。畢竟，這個世界壞人也是不少啊，對不對？
你就拿我跟張維、小城創業來說，那講話的人，uu看書 w.uukanshuco多了去了。我爸媽在老家，也是聽了很多親戚的讒言，專門打電話來阻止我創業，叫我先去大公司找個工作，在江上市先安頓下來什麽的。
所以，我壓力其實也是特別的大。我很希望我爸媽，能有自己的判斷能力，那樣，我可以在自己的事業裏，更自如。你也一樣，我是真心希望你好。人隻有活出自己，才能免受旁人之累，不是嗎？”
伊菱抬起了頭，光照在噙在眼眶中的淚珠兒身上，將麵前這個男生，折射得特別高大。
他不帥，甚至還有些土，但不知是不是淚光加持的緣故，使得他的周身，都在閃閃發亮。
伊菱終於意識到，他確實沒有看不起自己的意思，他所有的言語，都隻是在就事論事。從頭到尾，都是她自己太敏感——是她又弱、又說不得。
她羞愧地咬了咬嘴唇，抬手，擦掉了眼淚。
徐進看她麵色緩和，才又溫柔道：“其實如果一定要說世界末日，我想，遭遇生命中不可承受之重，也算是一個人的末日吧？”
伊菱不解地望著他：“‘生命中，不可承受之重’？”
徐進扯了扯嘴角，低下頭：“大三那年，我女朋友跟我提分手的時候，我也差點以為，那就是我的末日。”
伊菱感到自己的心，猛然一沉。
她說：“你……女朋友？”
徐進往地上一坐，拔了根狗尾巴草在手裏，隨意地拈著，“嗯，初戀。”他說。
目光又望到對岸，那麽悠遠的樣子。
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他說得很輕，但伊菱就坐在他的旁邊，一字一句，皆聽得清清楚楚。
窮人思維。這四個字，確實讓伊菱的心，一刺。她想起周家棟、錢阿姨……突然，難過的，有點想哭。
但徐進全然沒有注意到伊菱落寞的神情，隻接著道：“其實，你真正相信的，到底是2012這件事？還是跟你說這件事的那些人呢？
因為他們有身份、有地位，所以在你看來，他們不會犯錯？因為人家是在國外念哲學，所以，他說的就很有道理。是這樣嗎？”
伊菱不吭聲。
“我問你為什麽信？你回答我，別人也信。說明，你自身對於這件事的認知並不夠，所以，你才需要拽一些人來支撐你相信的理由。
不能判斷真，即假設為假。這是邏輯的二值原則。但事實上，在邏輯學中，並不隻有這一個係統。量子力學曾經揭示了光量子具有‘波粒二象性’這種二重的矛盾性質。這個發現，推動了波恩、海森堡等幾位科學家，提出，應當建立一種新的‘量子邏輯’。
一直到本世紀三十年代，羅輯學家盧卡西維茨也倡導，建立多值的‘模態邏輯’。他稱，‘按照二值原則，一切命題或是真的，或是假的。而模態邏輯卻不可能是一個二值係統。’”
徐進說到這裏頓了頓，拿起伊菱放下的魚竿，繼續：“有人將模態邏輯，解釋為‘可能世界’。像‘薛定諤的貓’。這件事也一樣，也就是，隻有當2012那一天到來了，我們才能知道結果。而當沒有到來時，它是一個不確定的波態，即‘生死疊加’。
如此，你若為它改變了行為，即表示，你已經下了‘死貓’或‘活貓’的結論，那麽於宏觀而言，你是在下意識的做這世界的主。而事實是，我們隻是這個世界的觀測者，我們是被動等待事情發生的人。
於宏觀上是被動的，於微觀、也就是你個人上是主動的。我跟你說這些，不是要左右你的任何行為，而是想告訴你，別人告訴你的任何一種結論，實際上，都可產生多重的考量，所以，你不能夠光聽一部分，單純的去相信某個人、或一小撮人，而是，要靠自己去觀測。”
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這種“教化”，讓伊菱不舒服，就跟故意要在她麵前秀智商似的，仿佛要當場碾壓她的感受——
除了那句“典型的窮人思維”，現在，伊菱在他旁邊，更是連頭都抬不起來，弱的像個小學生。
她遭遇了很多挫折，現在不過講兩句話，就又被“暴擊”。
她從地上站了起來，無聲，想要離開。
徐進總算還不是太笨，他感覺出了伊菱的低氣壓，轉臉問了句：“不釣魚了嗎？”
“嗯。”
徐進聽她的聲音悶悶的，也趕緊站了起來，追上去，道：“那我跟你一道回去吧。”
她低著頭，不說話。
徐進意識到了不對勁，一把拉住她——她在哭。
心下一緊，徐進道：“我……說錯什麽了嗎？是不是哪句話，讓你誤會了？”
“沒。”
“那你為什麽……”
“就是覺得……自己很蠢……”
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她羞愧地咬了咬嘴唇，抬手，擦掉了眼淚。
徐進看她麵色緩和，才又溫柔道：“其實如果一定要說世界末日，我想，遭遇生命中不可承受之重，也算是一個人的末日吧？”
伊菱不解地望著他：“‘生命中，不可承受之重’？”
徐進扯了扯嘴角，低下頭：“大三那年，我女朋友跟我提分手的時候，我也差點以為，那就是我的末日。”
伊菱感到自己的心，猛然一沉。
她說：“你……女朋友？”
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