曹操《短歌行》裏第二首詩稱之謂《周西伯》篇，我之所以選他這首詩，是因為這是曹操表明政治態度的詩，曹操既是文學家也是一個政治家，為了了解他的思想演變，這一類作品也應該引起注意和研究。
《周西伯》篇，曹操在此詩裏歌頌了周文王、齊桓公和晉文公三個人，以此說明自己是稟奉漢室，謹守臣節的。
詩曰：“周西伯昌（文王姬姓名昌），懷此聖德。三分天下，而有其二。修奉貢獻，臣節不隆。崇候讒之，是以拘係。”
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“齊桓之功，為霸之首。九合諸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵車。正而不譎，其德傳稱。”
“晉文亦霸，躬奉天王。受賜圭瓚，秬鬯彤弓，廬弓矢千，虎賁三百人。”
“威服諸侯，師之所尊。八方聞之，名亞齊桓。河陽之會，詐稱周王，是其名紛葩。”
周西伯一節，是說周文王之聖德。他是商末周族領袖，曾被商紂俘獲囚禁。但商紂在牧野大戰中，因奴隸陣前倒戈，紂王自焚身亡，商紂遂滅。文王統治期間，他攻滅了黎（即今山西黎城），（在河南西北）、崇（在今陝西洋水兩岸）等國，周勢隨之強盛，並在崇豔建都，文王在位五十年。
“齊桓之功”一節。桓公姓薑，名小白。他取得齊國政權後，任用管仲進行改革，國力逐漸富強。以“尊王攘夷”做號召，聯合燕國打敗北戎，並聯合中原諸候進攻蔡、楚國，大會諸侯於召陵，訂立盟約，成為春秋時第一霸主。
第三節“晉文亦霸”指春秋時晉文公，名垂耳。因其父立幼子為嗣，曾出奔在外19年，後回國即位，整頓內政，增強軍隊，使國力強盛。晉文公抓到“尊王攘夷”這塊招牌，在諸侯中地位大增，於是與楚軍相持於城濮。晉楚稱霸此戰是有決定意義的一次戰爭，實力較弱的晉軍在城濮大勝楚軍，而後在滎陽東北大會諸侯，師之者尊，八方擁戴，晉文公遂成為霸主。
曹操在詩中反複以此三人自比，一方麵是以他們為榜樣，一方麵表白說自己身為宰相，地位已經很高，尊奉漢室，謹守臣節，猶如文王之聖德，齊桓、晉文之者尊，以此表達對東漢末代皇帝的忠心。（未完待續）
《周西伯》篇，曹操在此詩裏歌頌了周文王、齊桓公和晉文公三個人，以此說明自己是稟奉漢室，謹守臣節的。
詩曰：“周西伯昌（文王姬姓名昌），懷此聖德。三分天下，而有其二。修奉貢獻，臣節不隆。崇候讒之，是以拘係。”
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“齊桓之功，為霸之首。九合諸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵車。正而不譎，其德傳稱。”
“晉文亦霸，躬奉天王。受賜圭瓚，秬鬯彤弓，廬弓矢千，虎賁三百人。”
“威服諸侯，師之所尊。八方聞之，名亞齊桓。河陽之會，詐稱周王，是其名紛葩。”
周西伯一節，是說周文王之聖德。他是商末周族領袖，曾被商紂俘獲囚禁。但商紂在牧野大戰中，因奴隸陣前倒戈，紂王自焚身亡，商紂遂滅。文王統治期間，他攻滅了黎（即今山西黎城），（在河南西北）、崇（在今陝西洋水兩岸）等國，周勢隨之強盛，並在崇豔建都，文王在位五十年。
“齊桓之功”一節。桓公姓薑，名小白。他取得齊國政權後，任用管仲進行改革，國力逐漸富強。以“尊王攘夷”做號召，聯合燕國打敗北戎，並聯合中原諸候進攻蔡、楚國，大會諸侯於召陵，訂立盟約，成為春秋時第一霸主。
第三節“晉文亦霸”指春秋時晉文公，名垂耳。因其父立幼子為嗣，曾出奔在外19年，後回國即位，整頓內政，增強軍隊，使國力強盛。晉文公抓到“尊王攘夷”這塊招牌，在諸侯中地位大增，於是與楚軍相持於城濮。晉楚稱霸此戰是有決定意義的一次戰爭，實力較弱的晉軍在城濮大勝楚軍，而後在滎陽東北大會諸侯，師之者尊，八方擁戴，晉文公遂成為霸主。
曹操在詩中反複以此三人自比，一方麵是以他們為榜樣，一方麵表白說自己身為宰相，地位已經很高，尊奉漢室，謹守臣節，猶如文王之聖德，齊桓、晉文之者尊，以此表達對東漢末代皇帝的忠心。（未完待續）