中元節過後發生了很多事，孟祥生和葉生約定好尋到那批做舊後的金石玉器，就往南走賣給大鼻（洋人）。原本銀元到手，回去的路上被土匪黑吃黑，孟祥生身中兩槍，葉生被打瞎了一隻眼貪了錢財向西逃命。
五門（原尋金門）解散的那幫人總念及舊情，見孟祥生重傷上門，隻得請郎中吊著他半條命。
姓孟的走南闖北，天大地大，見哪塊地風水好落戶生根。如今蔡店和孟家有關聯的人不多，隻有四姥爺一人。
孟祥生被送回蔡店高燒不斷，幾個郎中都說沒救了，四姥爺把半箱子金子都當了換成銀元，重金請了兩個縣城的洋醫生，總算救回了孟祥生半條命。
洋醫生說他們來的太晚了，孟祥生就算蘇醒也是植物人，不如打一針。
誰曾想？四姥爺都決定好了與其活著痛苦，不如快活的死去，誰知孟祥生鬼使神差的醒了，兩個洋醫對視一眼，表情動作很誇張，四姥爺隻聽清了一句其中有這麽一句:一定是上帝。
傷筋凍骨一百天，孟祥生沒過一天精神神不知有多好，四姥爺沒多想，隻覺得兩個洋醫生藝術太高明，十天孟祥生就能下床走動，便說:“我老頭子可沒時間照顧你。”
房梁上的金子，孟祥生想著將來有了兒子。但現在媳婦都知道在哪個丈母娘肚子裏，懶得想以後的事，再怎麽也不能動了長輩的養老金。
終有一日，四姥爺驅著驢車進城賣山貨，孟祥生終於找到機會，鑽了個空子把金子送上了梁，走前留下印跡。
此刻他感覺自己渾身輕鬆無比，金子沒了以後再賺，人不能不講道義。正要離去，忽聽到一聲動靜。
入院，就聽到一聲馬鳴？孟祥生細聽多遍，才悟懂馬語，故而問老馬:“你想讓小馬跟我去尋金？”
這馬不吃草，還要喝酒吃肉，若是以前不信孟家馬能尋金，這下由不得孟祥生不信，似乎是過足了酒癮，一人一馬開始上路尋金。
一連幾日，孟祥生隨馬鑽山過林掘了很多金，歸家後日漸沉迷酒色，朋友也隨之上門，眾人常喝的大醉。
但是好景不長，錢箱見底了，酒後孟祥生對馬說，“馬兄啊馬兄，今天是最後一頓酒肉，明日你我尋金去。”說完就在馬房睡了。
馬似乎也貪戀上了酒池肉林，目光閃爍。
一日白，馬停在人少稀少的荒鎮對孟說，“以前這戶姓劉的在這裏埋了很多金。”天黑的時候，孟祥生掘到了三箱金銀，驚喜交加，連夜就進城讓人殺豬做羊，和馬一起慶祝。
又在七日晚，馬又停在一山上，孟祥生望著山洞裏的藏金樂的不知道說什麽好了，就對馬說：“管它匪金還是盜銀，都是見不得光的金子。”說完就弄上了馬車，分了十幾次才徹底將這批金子轉移到他處去。
從此人馬衣襟玉石揮金如土。
就這麽過了一年多，孟祥生換了大宅子，還請了專門的馬傭，但不是有那麽句話嗎?賊不入貧，富定遇匪。
孟家世代尋遺金（不尋有主的金子），金主上門所求，尋金所獲四成拿來接濟周遭百裏，頗有善名。故而匪不劫尋金門，賊不入孟家門。
也是孟祥生命有此劫，遭遇了爛賭鬼。
他和孟祥生不一樣，孟祥生少時錦衣玉食，因掘金違背祖訓，終生不得入孟家門。
爛賭鬼命還不錯，他家祖上三代都穿一條褲子，正因為窮總覺得賭能逆轉人生，到了爛賭鬼這一代，竟然讓他琢磨出了點門道，常發賭財。
百贏必有一輸，爛賭鬼一下子就從天堂跌入了穀底，從酒肉變成清水爛白菜，最近他覺得奇怪，孟祥生尋金的本事是出了名的，可沒道理不尋金也是能過這麽好的日子？每日大魚大肉，也沒見什麽人？
怎麽天天在家酒池肉林?他這好些日子沒外出尋金錢都是哪來的?莫非尋了官金？我不如悄悄地盯著他，等他霍霍完下次跟他一起尋金。
窮凶極惡也有良心，早年孟家老大總接濟爛賭鬼娘親，甚至還幫他娘倆贖了身，可是盯了一段時間發現孟祥生每日進城大肆買回，也不見他請什麽人。越是大魚大肉的晃眼睛，爛賭鬼就越不願意再吃清水煮爛白菜。
終於有一天餓急了，爛賭鬼想著弄隻雞填填肚子，u看書 .uukans 翻牆入了後院，隻聞到了很濃的酒氣在馬房裏，他看到了馬上的金鞍，突然聽到一聲馬鳴，哪裏還顧得上金馬鞍翻牆逃命。
一天中午，孟祥生醒酒就聽聞馬被殺久後才回神。讓下人備馬，獨自攜金一路西行，也不知行了幾日，見一棵百年老樹頗有靈性，取了鐵鍬將馬和金葬下，也未敢再立碑文。
歸家後，孟祥生驅散了馬傭，戒酒忌肉，過回了往日。
孔村失梨，孫家二娘丟雞，孟祥生已經在茶樓不吃不喝做了三日，還從未見二爺跨槍提刀上門？夜晚茶樓都不得不開門營生，直到聽聞爛賭鬼休妻，茶樓老板才喘了口，心想這爛賭鬼莫不是窮瘋了，竟然打二爺主意？
寒露那一天，方圓五裏的人都來參加葬馬禮，孟祥生也為馬兄預備一頓飯，隨後燒一個梯子形狀的東西，讓馬兄順著這趟“天梯”到天堂，而不是入地獄。
殺人償命欠債還錢真的天經地義嗎？孟祥生祭奠了馬兄，從此行祖訓南下尋金，直到清末，官府和外國軍隊、會黨之間衝突不斷，每一次衝突或戰事後，都會產生大量潰兵，他們中很多人走投無路，就會帶著武器投身為匪；自此長期戰亂、盜匪橫行。解散的尋金門當家人應時局被請入世，各地迫組建民團自衛，開始大肆配有槍支。
這就是亂世，槍杆子就是政權，各方勢力誰跟你講道義，尋金門新立，不再尊古訓，立一脈掘金（凡有主無主的金子，隻要是地下的金子都是搶來的金子），開始了一係列的掘金，購買大量槍械抵抗各地的兵匪。
五門（原尋金門）解散的那幫人總念及舊情，見孟祥生重傷上門，隻得請郎中吊著他半條命。
姓孟的走南闖北，天大地大，見哪塊地風水好落戶生根。如今蔡店和孟家有關聯的人不多，隻有四姥爺一人。
孟祥生被送回蔡店高燒不斷，幾個郎中都說沒救了，四姥爺把半箱子金子都當了換成銀元，重金請了兩個縣城的洋醫生，總算救回了孟祥生半條命。
洋醫生說他們來的太晚了，孟祥生就算蘇醒也是植物人，不如打一針。
誰曾想？四姥爺都決定好了與其活著痛苦，不如快活的死去，誰知孟祥生鬼使神差的醒了，兩個洋醫對視一眼，表情動作很誇張，四姥爺隻聽清了一句其中有這麽一句:一定是上帝。
傷筋凍骨一百天，孟祥生沒過一天精神神不知有多好，四姥爺沒多想，隻覺得兩個洋醫生藝術太高明，十天孟祥生就能下床走動，便說:“我老頭子可沒時間照顧你。”
房梁上的金子，孟祥生想著將來有了兒子。但現在媳婦都知道在哪個丈母娘肚子裏，懶得想以後的事，再怎麽也不能動了長輩的養老金。
終有一日，四姥爺驅著驢車進城賣山貨，孟祥生終於找到機會，鑽了個空子把金子送上了梁，走前留下印跡。
此刻他感覺自己渾身輕鬆無比，金子沒了以後再賺，人不能不講道義。正要離去，忽聽到一聲動靜。
入院，就聽到一聲馬鳴？孟祥生細聽多遍，才悟懂馬語，故而問老馬:“你想讓小馬跟我去尋金？”
這馬不吃草，還要喝酒吃肉，若是以前不信孟家馬能尋金，這下由不得孟祥生不信，似乎是過足了酒癮，一人一馬開始上路尋金。
一連幾日，孟祥生隨馬鑽山過林掘了很多金，歸家後日漸沉迷酒色，朋友也隨之上門，眾人常喝的大醉。
但是好景不長，錢箱見底了，酒後孟祥生對馬說，“馬兄啊馬兄，今天是最後一頓酒肉，明日你我尋金去。”說完就在馬房睡了。
馬似乎也貪戀上了酒池肉林，目光閃爍。
一日白，馬停在人少稀少的荒鎮對孟說，“以前這戶姓劉的在這裏埋了很多金。”天黑的時候，孟祥生掘到了三箱金銀，驚喜交加，連夜就進城讓人殺豬做羊，和馬一起慶祝。
又在七日晚，馬又停在一山上，孟祥生望著山洞裏的藏金樂的不知道說什麽好了，就對馬說：“管它匪金還是盜銀，都是見不得光的金子。”說完就弄上了馬車，分了十幾次才徹底將這批金子轉移到他處去。
從此人馬衣襟玉石揮金如土。
就這麽過了一年多，孟祥生換了大宅子，還請了專門的馬傭，但不是有那麽句話嗎?賊不入貧，富定遇匪。
孟家世代尋遺金（不尋有主的金子），金主上門所求，尋金所獲四成拿來接濟周遭百裏，頗有善名。故而匪不劫尋金門，賊不入孟家門。
也是孟祥生命有此劫，遭遇了爛賭鬼。
他和孟祥生不一樣，孟祥生少時錦衣玉食，因掘金違背祖訓，終生不得入孟家門。
爛賭鬼命還不錯，他家祖上三代都穿一條褲子，正因為窮總覺得賭能逆轉人生，到了爛賭鬼這一代，竟然讓他琢磨出了點門道，常發賭財。
百贏必有一輸，爛賭鬼一下子就從天堂跌入了穀底，從酒肉變成清水爛白菜，最近他覺得奇怪，孟祥生尋金的本事是出了名的，可沒道理不尋金也是能過這麽好的日子？每日大魚大肉，也沒見什麽人？
怎麽天天在家酒池肉林?他這好些日子沒外出尋金錢都是哪來的?莫非尋了官金？我不如悄悄地盯著他，等他霍霍完下次跟他一起尋金。
窮凶極惡也有良心，早年孟家老大總接濟爛賭鬼娘親，甚至還幫他娘倆贖了身，可是盯了一段時間發現孟祥生每日進城大肆買回，也不見他請什麽人。越是大魚大肉的晃眼睛，爛賭鬼就越不願意再吃清水煮爛白菜。
終於有一天餓急了，爛賭鬼想著弄隻雞填填肚子，u看書 .uukans 翻牆入了後院，隻聞到了很濃的酒氣在馬房裏，他看到了馬上的金鞍，突然聽到一聲馬鳴，哪裏還顧得上金馬鞍翻牆逃命。
一天中午，孟祥生醒酒就聽聞馬被殺久後才回神。讓下人備馬，獨自攜金一路西行，也不知行了幾日，見一棵百年老樹頗有靈性，取了鐵鍬將馬和金葬下，也未敢再立碑文。
歸家後，孟祥生驅散了馬傭，戒酒忌肉，過回了往日。
孔村失梨，孫家二娘丟雞，孟祥生已經在茶樓不吃不喝做了三日，還從未見二爺跨槍提刀上門？夜晚茶樓都不得不開門營生，直到聽聞爛賭鬼休妻，茶樓老板才喘了口，心想這爛賭鬼莫不是窮瘋了，竟然打二爺主意？
寒露那一天，方圓五裏的人都來參加葬馬禮，孟祥生也為馬兄預備一頓飯，隨後燒一個梯子形狀的東西，讓馬兄順著這趟“天梯”到天堂，而不是入地獄。
殺人償命欠債還錢真的天經地義嗎？孟祥生祭奠了馬兄，從此行祖訓南下尋金，直到清末，官府和外國軍隊、會黨之間衝突不斷，每一次衝突或戰事後，都會產生大量潰兵，他們中很多人走投無路，就會帶著武器投身為匪；自此長期戰亂、盜匪橫行。解散的尋金門當家人應時局被請入世，各地迫組建民團自衛，開始大肆配有槍支。
這就是亂世，槍杆子就是政權，各方勢力誰跟你講道義，尋金門新立，不再尊古訓，立一脈掘金（凡有主無主的金子，隻要是地下的金子都是搶來的金子），開始了一係列的掘金，購買大量槍械抵抗各地的兵匪。