來參加文啟東道觀開觀典禮的,基本都是修武縣及附近的官紳富人


    沒有放開山門讓附近的民眾進來,是沒有民眾來,這可不是現代,一個地方建個旅遊景點,頭幾天免費開放,信息靈通的民眾,呼啦啦把景區堆滿


    文啟東建的是道觀,道觀開觀,來的人你好意思空手來,來了不給神靈上柱香,就不怕道觀裏的神靈不高興了


    古今都一個樣,到了寺廟道觀,你多少都得給神靈捐點香火錢,才能心安


    但你一個剛開張的道觀,供的是哪路神靈?,供奉的神仙靈不靈?


    香火旺的寺觀,那都是有傳承,有傳說的,所以信徒眾多


    就是一些鄉間的神婆神漢,想收集香火時,也得先編造一個神鬼顯靈的故事,然後假借一棵樹啊,一個石頭啊,還有親自上陣,說自己能通靈的


    文啟東的道觀,既沒有神靈降世的傳說,也沒有神異的顯現,連一個黃皮大仙都沒有,誰會來你這道觀花錢


    周圍的官紳富人家能來,那是抱著別樣的目的的,再說,這些人家也不在乎哪個‘香火錢’


    這些抱著交往一下有神通道士心理來的人,從進山穀開始,就被震撼到了


    山穀內外的道路,都是用沒見過的灰白色石頭鋪成的,這沒啥,一些名山大觀,幾十裏的山道都是青石鋪就


    讓這些人奇怪的是,整條道路,沒有一塊塊的石頭縫隙,一條道路,好像就是一整塊長條石,這就沒見過了


    還有山穀進口的山門,來人看了經不住內心嘀咕:你這叫山門?,蒙誰呢,你這是城門好不好!


    有哪一家的道觀山門,是帶城牆的,就是有帶牆的,也隻是一道單牆,牆也就是一丈來高


    你這山門,兩三丈高,牆也有一丈多寬,縣城的城牆也沒你修的高和寬好不好


    知道的,知你這是道觀的山門,不知道的,還以為你這修的是山寨大門呢!


    震驚了道觀山門,進了山穀,山坡上那幾處民居,又讓來人驚歎了一番


    豪奢,豪奢的沒有人性了,一水的青磚碧瓦房,這得多少銀子才能建的起來?,一直也沒見往這山穀裏運大量的木材啊?


    也不怪這些官紳消息閉塞,是他們的關注點,不在山穀裏的房屋上麵


    山穀建好後,除了有幾家工匠留在山穀,大部分工匠都各回各家了,按說山穀房子的建築方式也不是啥秘密了


    不過,想知道山穀的秘密,你得去打聽,那些官紳富人會向工匠們打聽嗎?


    可能有打探消息的,但大部分打探消息的人,想探知的的消息,一般不會是具體的蓋房方式。


    那些回家的工匠,作為社會最底層的一類人,平時給官府幹活都是免費白幹,恨不得躲那些官紳遠遠的,也不會特意跑到官紳富人家去說。


    再說了,就是給那些官紳富人說了,一心讀聖賢書的官紳們會在意嗎!


    當然不會在意,這一時期,騎射打不過後金兵,官員中,趙士楨已經研發出迅雷統了,畢懋康也研發出燧發槍了


    有啥用,朝廷不重視,同僚們嘲笑他們‘不務正業’,他們的發明也就不了了之


    消息沒外泄,還有一個最大的原因,在山穀幹活的工匠,幾個月幹下來,多多少少都是學到了一些技術的


    在古代,這些技術,到了工匠們手裏,那就是傳家的財富,還是隻傳男不傳女,徒弟都隻能看看,你讓他們泄密自己傳家的東西,可能嗎!


    沒能提前知道文啟東建造山穀的詳情,一群人進了山穀,看到道路、房屋、水渠等,都是磚石所建,當然是滿眼的感歎了


    等到參觀完了,占地雖然不大,卻房屋眾多,建築精美的道觀後,一眾來賓的內心已經沒有了敷衍,已經把這家新建的道觀,同比周邊的那些名觀了


    能讓一眾來賓認同道觀,葛知事的功勞也很大


    葛知事本就是當地的名人,在道教信仰這塊,可是有不少官紳富人善信,都是和他相熟的


    今天的來賓中,幾乎一小半和他認識,不認識的也聽說過葛明真的大名


    熟人好辦事,信任度也高,文啟東很是慶幸自己找來了葛知事


    一眾來賓參觀完了道觀,又都出了道觀,來到道觀門前廣場,要舉行道觀揭牌儀式


    道觀的揭牌儀式是文啟東堅持的,葛知事詢問明白了具體的操作方式後,覺得沒有違和的地方,多一個揭牌儀式環節也很喜慶,就同意了


    於是,等到一眾來賓和道觀山穀的所有人,在道觀門前的廣場站定後,在葛知事中氣十足的


    “吉時已到,神靈降臨,開觀大吉”的喊聲中


    文啟東和今天道場的最尊貴來賓,原汝南府同知,蕭老爺一起,拉下了遮蓋在道觀門頭上的紫色蓋布,露出了《鳳山觀》三個金光閃閃的大字


    觀名匾額一露出來,三甲進士出生,官至六品的‘退休官員’蕭老爺,經不住的“咦”了一聲


    蕭老爺觀看了幾眼匾額上的字,又和圍上來的幾個同道中人交流了句,轉頭看向站在旁邊的文啟東


    “文觀主請了,這匾額上的字乃何人所寫?”


    見這位今天最尊貴的來賓問這匾額上的字,文啟東有點作難了


    匾額上的字,是文啟東用智腦合成的,原字體是拷貝了資料庫中王羲之的字


    本來道觀匾額觀名,一般是找高官名人書寫最好,找不到這些人來寫,當地的知名人士或父母官也行


    但這都需要人脈的,文啟東初來咋到的,哪裏找這些人脈,就是找去了,別人也不認識他啊


    沒辦法,隻好自己‘寫’了,是拷貝了


    作為學渣的文啟東,哪裏會欣賞書法這種高大上的東西,好壞當然也不懂了


    不懂書法不要緊,知道誰的書法寫的好就可以


    這個文啟東知道啊,課本上就有介紹,‘書聖’嘛,能被稱為書聖的人,書法當然寫的好了


    於是,文啟東就讓小球在資料庫中搜索王羲之的字,找到鳳山觀這三個字後,再湊到一起排版,經過無數次的字體對比排版後,智腦又進行了靈動模擬書寫


    最後的完成體,就是現在道觀門頭上的結果,文啟東不知好壞,隻是感覺看著很順眼


    現在被人問到了,怎麽說,說是自己寫的,肯定不行啊,萬一別人讓自己現場揮毫潑墨,不就露餡了


    不說現場書寫,就是交流一下書法心得,自己也說不上來啊


    唉!,沒文化,不好混啊!


    文啟東在幾個明朝文化人的目光下,內心一捉急,又想到了自己那虛無縹緲的師傅


    “無量天尊,匾額上的字,貧道也不知何人所書


    這個匾額,是貧道的師尊留下的,也有好些年頭了


    蕭司馬可是有所得?”


    “嗐!,老夫辭官多年,昔日官稱莫要再提,老夫現在就是一鄉野老翁,含飴弄孫,歸依我教


    觀主稱老夫一聲道友就好”


    “無量天尊,老尊信客氣了”


    “聽說文道長也是修道有成,不知文道長的師尊是哪一位真人?,這鳳山觀……,以前怎沒有聽聞?”


    文啟東心想:“這鳳山觀是我圖省事,就以後世稱呼後麵一座山頭的名稱,隨口取得觀名,在我出現之前,就沒有這個名字,你當然沒聽聞過了”


    肯定不能實話實說啊,隻能繼續忽悠了


    “福生天尊,貧道的師傅尊號‘九義道長’,五年前,師尊說自己修行已滿,翩然而去不知所蹤


    臨走時,留下了這個匾額,讓貧道把這鳳山觀的道統傳承下去


    貧道是個孤兒,被師尊在這太行山中養大,遵師命,建這鳳山觀,以傳師尊的道統”


    聽了眼前道士的話,蕭同知差一點就大喊一聲:衙役們聽令,把這謊話滿篇,不知來路的假道人拿下……


    不要以為古代的讀書人都是傻子,相反,能考上功名的,都是腦子夠用,高智商的人


    蕭老爺能考上進士,又在宦海中沉浮一二十年,豈是等閑之輩,一眼就看出文啟東是在瞎編亂造


    不說其它,光是匾額上字,雖然筆劃寫意靈動,但卻不是直接書寫出來的,更像是雕刻印刷品


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    還有,鳳山觀三個字,粗看好像一個整體,細看之下,卻不是一筆寫就,更像是拚搭起來的


    更離譜的是,這三個字,是北宋書法名家,仿王羲之的字,根本不是本朝人所寫


    這個道士,卻說是其師傅所留,難道他師傅是宋朝人,明顯的滿嘴謊言嘛?


    一進山穀,看到那道城牆時,蕭老爺作為曾經的官員,就心裏揣摩是不是反賊邪教要在此盤踞


    進了山穀後,沒見到有武力兵丁,又看到那些村民,以及道觀裏的一眾人等,不像邪教反賊後,才暫時沒有了,回去就發帖州衙的念頭


    隨後又和本地的知名居士葛明真交談後,心裏勉強接受了,這確實是一家道觀,隻不過道觀裏的道士,幾個月前還是流民


    既然是一家道觀,又有當地的道家居士加入了這家道觀,在葛知事邀請自己做道觀揭幕代表時,也就沒有推辭


    但看到道觀大門匾額上的字後,蕭大老爺還是發現了蹊蹺之處,詢問後,聽到眼前這位修建道觀的道士,破漏百出的謊言,蕭大老爺認定了這明道士有問題


    以蕭大老爺的眼光,從文啟東的穿著、麵容到神態,絕對不是他所說的是個孤兒,在這大山中被養大的


    要是大山中能養出這樣孤兒,除非是大山中真有‘神仙福地’,這顯然不可能啊?


    蕭大老爺雖也是道家信徒居士,對成仙得道也很向往,但儒教出身的他,信道教卻不沉迷於道教,與其說他信道教,還不如說他是在追求道家的那種自我修煉,以求長生不老、長命百歲


    這也是蕭大老爺,作為曾經的朝廷六品官員,屈尊紆貴來參加道觀開觀典禮的原因


    主要目的就是想見一見傳說有‘神通’的道士,親自探探道士的虛實,像他這樣的人,是盡量避免被‘騙子’哄騙,以免失了自己的英明聲譽


    雖然蕭大老爺已經高齡五十多歲了,可仕途之心還很強烈,明朝是沒有官員‘真正退休’一說的,隻要能被朝廷啟用,七八十歲還能入朝為官


    所以,蕭大老爺就算現在罷官閑居在家,也很注重自己的名聲,唯恐損了名聲後不好起複


    在意名聲的同時,也很關心自己的身體,要是沒有一個好身體,就是被朝廷重新啟用了,身體卻不行了,那才是萬事皆休


    這也是很多古代官員,迷信丹道的原因


    迷信丹道好啊!,文啟東要的就是這些官紳富人們迷信丹道,這樣的話,自己的‘養生丸’才有市場


    這些官紳富人老爺們,不光家裏的銀子多,家裏的小妾也多,自己的養生丸,就是專門為這些老爺們的腎和小妾們的容顏準備的

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