第44章 鳳凰南還
我是九世單傳的天才幸運糖寶 作者：風疏竹 投票推薦 加入書簽 留言反饋
前文再續，書接上一回。
前邊講到淩家族人從安徽休寧出發的第十五天下午，我們跟隨鵲湖鎮的客棧老板上了郭璞峰尋古；回到客棧後，客棧老板跟我們說了許多郭璞峰山下聚居的家族。
原來在郭璞峰山下聚居的除了鐵令軍王的後代徐氏望族外，還有一個出自名門的張氏家族。
這張氏一族人，實是黃帝的長子少昊帝青陽之五子：揮公之後。
揮公正是古代重要武器弓矢的發明者，弓長為“張”，故揮公之後姓張。
如此看來，郭璞峰其實是一個極其低調的王者隱居之地。
客棧老板和我們聊得興起，還拿出了自己收藏的寶貝：郭璞的《洞林》古書。
《洞林》本來有上、中、下三卷，是郭璞摹仿古易《連山》而作；在現代時，原書已無處可尋；到了清代，馬國翰在《玉函山房輯佚書》收集了其中流傳的極少一部分。
淩軒把書借了入房間抄寫，我們還來不及看這本書的內容。
這時，一個淩家子弟走進來對我們說，可以去吃晚飯了。
原來長輩們已經在附近的飯店點好了菜，就叫人找我們過去吃飯。
我們去叫淩軒吃飯，淩軒就先放下書，跟我們過去，他很快就把飯吃完，就趕緊回去抄寫。
因為明天一早，如無特殊情況，我們又會繼續出發的，時間真的有限！
當我們吃完飯回到客棧，此時小鎮街上的店鋪點亮了燈籠。
回到房間，淩軒正在燈下繼續抄寫。
二哥淩轅走過來接力，讓淩軒先去洗澡。
如此兩人接力，終於在睡覺前把整本書抄寫完畢，兩人還將抄寫的書與原書作了一番核對。
今天走了太多的路，我和蕭遙劍早已睡著了。
一夜無夢，又到天明。
第二天清晨，我們吃完早飯，又趕緊出發了。
我坐在車上，問淩軒：此本《洞林》的內容是怎樣的？
淩軒說：我粗略看了一下，記載了卜筮經驗共六十餘例。
我一聽，心裏明白，《洞林》流傳到了明代就已散失。
如果《洞林》能完整流傳後世，將會是後人研究《連山易》的一個很好的工具。
畢竟，《連山》、《歸藏》和《周易》合稱為《三易》，而《連山》是三易之首。
史料記載，《連山》早在兩晉、南北朝的時代就已失傳。
不過，在現代的時候，有學者在在貴州省荔波作搶救民間水族書籍時，發現了手抄本《連山易》！
這套書共五冊，據它的捐贈者說，此書是其祖先在民國初年抄寫的，之後祖先定了一個規矩，就是每一代都要抄寫一遍，抄完了，有新的，就要將舊的燒掉來祭祖。
古代的印刷技術不先進，加上天災人禍頻繁，導致古代流傳的著作都因此失傳，實是一件憾事。
我們一行從鵲湖鎮出發，一路坐車走了約半個時辰，到了一個叫鳳凰崗的古鎮。
原來昨晚長輩們請教了鵲湖鎮的當地人，被告知，現在昌江是水豐期，如果從鳳凰崗坐船，經昌江下鄱陽縣，一日就可以到了。
我們到了鳳凰崗，就已進入了鄱陽縣的區域範圍內。
鳳凰崗在明代有很高的地位。
當年太祖皇帝朱元璋在鄱陽湖大戰陳友諒時，正是鳳凰崗的徐宗元帶領族人，利用鳳凰崗在昌江上“一夫當關萬夫莫開”的戰略地位，助朱元璋大敗陳友諒的楚軍，陳友諒也在此戰中，戰死沙場。
明太祖因此把徐宗元冊封為鎮遼將軍，朱元璋看見當地的獅子山，似鳳凰南還，就將它改名為鳳凰崗。
直到明朝滅亡，鳳凰崗就更名為凰崗，凰崗的鎮名一直沿用到現代。
我們一行人到達鳳凰崗古鎮後，就入住客棧。
由於我們有過百人，加上行李，長輩們希望能租大一點的船，船大坐得更多人，也更安全。
由於租船的事，我們今天要在鳳凰崗找客棧稍住，等有消息才出發。
至此，從休寧開始，陪伴了我們一路的驢車、牛車和趕車人，就要和我們告別了！
三叔不但跟他們結清了工錢，還多給了他們各人回去的食宿費用，他們很高興地收下錢，就與我們告別返鄉了。
鳳凰崗古鎮是一個繁榮的漕運碼頭，這對於我和蕭遙劍很有吸引力，畢竟我們兩個對於其他淩家子弟來講，當屬於未多見過明代世麵的人。
淩軒見我們兩人充滿好奇，加上陳婉說也想出去看看，就叫上一起想去的兄弟，走出去看看。
走在鳳凰崗古鎮上，隻見古鎮上居住人口密集，商業繁榮，人們推著一車車的貨物，往來不絕。
淩軒告訴我們：昌江鳳凰崗段，水深且平緩，贛東北貨物運輸大多從這裏上落。
果然，我們在街上碰見了不少安徽休寧的老鄉。
淩軒跟他們打個招呼，他們知道我們入滇，也送上祝福和問候。
據老鄉說：徽州祁門的茶葉、浮梁和景德鎮的陶瓷，還有各地的生活用品等，都是從這裏集散運轉。鳳凰崗鎮是鄱陽縣最重要的鎮！
我們來到昌江邊，隻見江麵上全是貨船來來往往。
我奇怪地問：為什麽江上沒有漁船？
我心裏記掛著現代時，湖南小東江的霧鎖江麵、漁翁撒網的美景呢！
淩軒對我說：江上都是運貨的船，這種情況，漁船是沒有可能打漁的，連網都沒地方撒呢！
蕭遙劍說：不能垂釣麽？
淩轅說：這江上如此熱鬧，魚都嚇跑了！
淩軒說：鳳凰崗的人，就連搬貨的工錢都比釣魚的收入多得多，這個碼頭大概是唯一沒有漁民的碼頭了。
其他淩家子弟聽到我們的對話後，都笑了起來。
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
芸芸眾生，蜂擁而至和各奔東西，都是因為利益。
前邊講到淩家族人從安徽休寧出發的第十五天下午，我們跟隨鵲湖鎮的客棧老板上了郭璞峰尋古；回到客棧後，客棧老板跟我們說了許多郭璞峰山下聚居的家族。
原來在郭璞峰山下聚居的除了鐵令軍王的後代徐氏望族外，還有一個出自名門的張氏家族。
這張氏一族人，實是黃帝的長子少昊帝青陽之五子：揮公之後。
揮公正是古代重要武器弓矢的發明者，弓長為“張”，故揮公之後姓張。
如此看來，郭璞峰其實是一個極其低調的王者隱居之地。
客棧老板和我們聊得興起，還拿出了自己收藏的寶貝：郭璞的《洞林》古書。
《洞林》本來有上、中、下三卷，是郭璞摹仿古易《連山》而作；在現代時，原書已無處可尋；到了清代，馬國翰在《玉函山房輯佚書》收集了其中流傳的極少一部分。
淩軒把書借了入房間抄寫，我們還來不及看這本書的內容。
這時，一個淩家子弟走進來對我們說，可以去吃晚飯了。
原來長輩們已經在附近的飯店點好了菜，就叫人找我們過去吃飯。
我們去叫淩軒吃飯，淩軒就先放下書，跟我們過去，他很快就把飯吃完，就趕緊回去抄寫。
因為明天一早，如無特殊情況，我們又會繼續出發的，時間真的有限！
當我們吃完飯回到客棧，此時小鎮街上的店鋪點亮了燈籠。
回到房間，淩軒正在燈下繼續抄寫。
二哥淩轅走過來接力，讓淩軒先去洗澡。
如此兩人接力，終於在睡覺前把整本書抄寫完畢，兩人還將抄寫的書與原書作了一番核對。
今天走了太多的路，我和蕭遙劍早已睡著了。
一夜無夢，又到天明。
第二天清晨，我們吃完早飯，又趕緊出發了。
我坐在車上，問淩軒：此本《洞林》的內容是怎樣的？
淩軒說：我粗略看了一下，記載了卜筮經驗共六十餘例。
我一聽，心裏明白，《洞林》流傳到了明代就已散失。
如果《洞林》能完整流傳後世，將會是後人研究《連山易》的一個很好的工具。
畢竟，《連山》、《歸藏》和《周易》合稱為《三易》，而《連山》是三易之首。
史料記載，《連山》早在兩晉、南北朝的時代就已失傳。
不過，在現代的時候，有學者在在貴州省荔波作搶救民間水族書籍時，發現了手抄本《連山易》！
這套書共五冊，據它的捐贈者說，此書是其祖先在民國初年抄寫的，之後祖先定了一個規矩，就是每一代都要抄寫一遍，抄完了，有新的，就要將舊的燒掉來祭祖。
古代的印刷技術不先進，加上天災人禍頻繁，導致古代流傳的著作都因此失傳，實是一件憾事。
我們一行從鵲湖鎮出發，一路坐車走了約半個時辰，到了一個叫鳳凰崗的古鎮。
原來昨晚長輩們請教了鵲湖鎮的當地人，被告知，現在昌江是水豐期，如果從鳳凰崗坐船，經昌江下鄱陽縣，一日就可以到了。
我們到了鳳凰崗，就已進入了鄱陽縣的區域範圍內。
鳳凰崗在明代有很高的地位。
當年太祖皇帝朱元璋在鄱陽湖大戰陳友諒時，正是鳳凰崗的徐宗元帶領族人，利用鳳凰崗在昌江上“一夫當關萬夫莫開”的戰略地位，助朱元璋大敗陳友諒的楚軍，陳友諒也在此戰中，戰死沙場。
明太祖因此把徐宗元冊封為鎮遼將軍，朱元璋看見當地的獅子山，似鳳凰南還，就將它改名為鳳凰崗。
直到明朝滅亡，鳳凰崗就更名為凰崗，凰崗的鎮名一直沿用到現代。
我們一行人到達鳳凰崗古鎮後，就入住客棧。
由於我們有過百人，加上行李，長輩們希望能租大一點的船，船大坐得更多人，也更安全。
由於租船的事，我們今天要在鳳凰崗找客棧稍住，等有消息才出發。
至此，從休寧開始，陪伴了我們一路的驢車、牛車和趕車人，就要和我們告別了！
三叔不但跟他們結清了工錢，還多給了他們各人回去的食宿費用，他們很高興地收下錢，就與我們告別返鄉了。
鳳凰崗古鎮是一個繁榮的漕運碼頭，這對於我和蕭遙劍很有吸引力，畢竟我們兩個對於其他淩家子弟來講，當屬於未多見過明代世麵的人。
淩軒見我們兩人充滿好奇，加上陳婉說也想出去看看，就叫上一起想去的兄弟，走出去看看。
走在鳳凰崗古鎮上，隻見古鎮上居住人口密集，商業繁榮，人們推著一車車的貨物，往來不絕。
淩軒告訴我們：昌江鳳凰崗段，水深且平緩，贛東北貨物運輸大多從這裏上落。
果然，我們在街上碰見了不少安徽休寧的老鄉。
淩軒跟他們打個招呼，他們知道我們入滇，也送上祝福和問候。
據老鄉說：徽州祁門的茶葉、浮梁和景德鎮的陶瓷，還有各地的生活用品等，都是從這裏集散運轉。鳳凰崗鎮是鄱陽縣最重要的鎮！
我們來到昌江邊，隻見江麵上全是貨船來來往往。
我奇怪地問：為什麽江上沒有漁船？
我心裏記掛著現代時，湖南小東江的霧鎖江麵、漁翁撒網的美景呢！
淩軒對我說：江上都是運貨的船，這種情況，漁船是沒有可能打漁的，連網都沒地方撒呢！
蕭遙劍說：不能垂釣麽？
淩轅說：這江上如此熱鬧，魚都嚇跑了！
淩軒說：鳳凰崗的人，就連搬貨的工錢都比釣魚的收入多得多，這個碼頭大概是唯一沒有漁民的碼頭了。
其他淩家子弟聽到我們的對話後，都笑了起來。
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
芸芸眾生，蜂擁而至和各奔東西，都是因為利益。