前文再續,書接上一回。


    前邊講到鬆穀草堂老道長為淩家子弟們講《易經》的家人卦。


    這時,一位淩家子弟舉手了,老道長示意他可以提問。


    這位淩家子弟站起來說:道長,請問……


    他欲言又止,老道長問道:怎麽啦?


    這位淩家子弟扭提捏起來了,低聲說:道長,我想去茅廁。


    其他淩家子弟剛才正望著他的,一聽此言,都哈哈大笑。


    老道長微笑著說:可以。


    方才一群人午後出外遊玩,回來就到了四方天井,還來不及解決人生之事。


    老道長對其他人說,休息一會。


    淩家子弟就各自散開,有的去喝水,有的去茅廁。


    這時老道長向我和淩軒走過來。


    老道長對我們說:


    鬆穀草堂還有些藏書,你們找個時間來選一下,能帶走就帶走。


    我口上答應著,心裏知道老道長是怕將來鬆穀草堂被山洪衝毀後,一無所有。


    我問老道長:


    道長,我們這樣帶書下山,怕不怕被查到說是禁書?


    老道長微笑著說:不用擔心,這裏的藏書都曾經按照官府的下發的名單,進行了排查整理,餘下的都是安全的。


    我的擔心並非多餘,明初太祖皇帝就發起過長達十五年的文字獄,雖然我在明朝的時候,文字獄已經結束,但是那種閑得無聊、喜歡戴著有色眼鏡及放大鏡,無事生非的人,還是存在的。


    話說,明朝就曾有一本史上第一的禁書:《剪燈新話》。


    《剪燈新話》的作者叫瞿佑,是國子監的助教,在明洪武十一年寫成此書。


    此書是一本小說,打破時空界限,讓古人與今人對話、死人與活人對話,其中有多往篇寫的是人鬼戀。


    此書一出,受到人們的歡迎。


    無論民間百姓還是經生儒生,都十分喜歡,人們除了手不釋卷,還將其中的內容背誦下來,以供閑聊時討論。


    此書風行了六十年不衰,不但在國內,而且在國外,也引起了十分大的影響。


    傳到朝鮮,還引起模仿,寫了一部叫《金鼇新話》的書,這還成為朝鮮史上第一部自己的小說。


    傳到日本,也引起日本人爭相模仿,從日本那個時代的許多文學作品中,都能看到《剪燈新話》故事的影子。


    傳到越南,當地一個著名的作家,亦仿照寫了一部書叫《傳奇漫錄》。


    這些模仿者的書,都獲得了一致的好評,取得了很大的成功。


    人們紛紛認為這是一部對亞洲文學產生了重要影響的“暢銷書”。


    後來,一位美國學者給了這本書極高的評價,稱它為“中國曆史是最早具有跨國影響力的古典小說”。


    這麽受歡迎,又為什麽會被禁呢?


    起因是這本書的作者瞿佑的上級叫李時勉的人,他在國子監授課時,講述四書五經時,下邊的學生一點興趣都沒有,他就問學生們,平時看些什麽書?


    學生一聽就來勁了,對老師說起這部《剪燈新話》傳奇小說。


    偏偏這個李時勉,主張“格致誠正”,規定學生不能讀小說;現在他知道了學生們的興趣竟然在一本通俗小說上,氣得他向皇帝上了一個奏折述說此事。


    李時勉認為此書“假托怪異之事,飾以無根之言”。


    皇帝對這種小事不太在意,將它交給吏部處理。


    禮部看到這件差事是皇帝交過來的,說此書有問題比說它沒問題,要安全得多。


    禮部的結論就是“要禁”!


    就這樣,《剪燈新話》就成為了中國曆史上第一部禁書。


    《剪燈新話》放在現代來說,是一部穿越小說。


    穿越時空的對話,能讓人填補許多“愛而不得,痛而不忘,放而不舍,失而不甘”的遺憾。


    說來奇怪,這本書本來雖然受歡迎,也僅限於部分圈子,但是朝廷下了通告要禁此書,一下子激發起所有人的好奇心:什麽書這麽奇怪要被禁呢?


    人們紛紛秘密找來閱讀傳抄,更有後人爭相模仿,寫了許多類似的書。


    正是,


    是非自有公論,


    公道自在人心。

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