老十也說道：“是啊，大家都快坐吧，九哥這兒今天請了一個茶道高手，一會兒先讓他給咱們表演一下咱再開席好了。”
於是眾人分次序坐下。
眾人坐下後，管家擊了擊掌，一眾丫鬟抬上來一個沏茶用的高幾，一名身穿青花旗裝的妙齡少女走上來請安道：“清含拜見諸位阿哥、公主。”
管家介紹道：“這位清含姑娘是江南最有名的鐵觀音茶莊家的小姐，最通茶之一道，今兒就讓她為眾位爺和公主表演茶藝。”
隻見高幾上擺著一套完整的功夫茶具――蓋碗，茶海（也就是公道杯），聞香杯，茶杯，茶濾，茶夾，茶托，茶盤，茶巾，這是泡鐵觀音所用的茶具，若是泡別的功夫茶如擂茶，自然就要用不同的茶具了。
功夫茶的第一道程序是焚香靜氣，活煮甘泉――焚香靜氣，就是通過點燃這支香，來營造祥和，肅穆，無比溫馨的氣氛；活煮甘泉，即用旺火來煮沸壺中的山泉水。
隻見清含姿態優美的在紫金小香爐中點燃了一支壽陽公主梅花香――此香傳聞乃是宋武帝劉裕之女壽陽公主所創，用沉香七兩二錢，棧香五兩，雞舌香四兩，檀香、麝香各二兩，藿香六錢，零陵香四錢，甲香二錢（法製），龍腦香少許上搗羅細末，煉蜜和勻，丸如豆大，曬幹後研成細末作香骨，再和上竹心製成香柱。燃之則散發出濃鬱的梅花香氣。
注：壽陽公主，壽陽公主，據考證就是“會稽公主”，壽陽公主的人生在史書上沒有留下更多的記載，然而那朵小小的梅花，卻將她的名字留在了暗香浮動的梅林間。中國眾多的花神中就有她的身姿。世人傳說壽陽公主是梅花的精靈變成的，因此壽陽公主成為正月的花神。
傳聞“梅花妝”就是壽陽公主所創。《太平禦覽》卷三十《時序部?十五?人日》引《雜五行書》：宋武帝女壽陽公主人日臥於含章殿簷下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。（.mianhuatang.info好看的小說）皇後留之，看得幾時，經三日，洗之乃落。宮女奇其異，竟效之，今梅花妝是也。《夜航船》：梅花點額――劉宋壽陽公主，人日臥含章殿簷下，梅花點額上，愈媚。因仿之，而貼梅花鈿。
相關詩詞有：牛嶠《紅薔薇》：若綴壽陽公主額,六宮爭肯學梅妝。
薑白石《疏影》：猶記深宮舊事,那人正睡裏,飛近蛾綠。
醉花魄：小舟簾隙，佳人半露梅妝額，綠雲低映花如刻。恰似秋宵，一半銀蟾白。
之後，隻見一旁的兩個小丫鬟蹲在小風爐旁扇著風，清含介紹道：“這風爐上沸壺中所煮的乃是從香山引來的山泉水，因此最是甘甜清冽。”
第二道程序是孔雀開屏，葉嘉酬賓――孔雀開屏是向同伴展示自己美麗的羽毛，表演茶藝的人要借助孔雀開屏這道程序，向眾人介紹泡茶所用的精美的功夫茶茶具；“葉嘉”則是蘇東坡對茶葉的美稱，葉嘉酬賓，就是請大家鑒賞烏龍茶的外觀形狀。
隻見清含素手一一執起幾上的茶具，有捧著盛滿鐵觀音茶葉的茶盒走至眾人麵前請大家鑒賞。十三讚歎道：“好！好茶，好水，好人！”
老三取笑他道：“怎麽？難道咱們風流倜儻的十三阿哥看上了這位貌美如花的清含姑娘不成？”
十三失笑道：“三哥，你拿我開玩笑不要緊，咱們兄弟之間也都習慣了，人家姑娘可是經不起你這玩笑話的。”
第三道程序是大彬沐淋，烏龍入宮――大彬是明代製作紫砂壺的一代宗師，他所製作的紫砂壺被後代茶人歎為觀止，視為至寶，所以後人都把名貴的紫砂壺稱為大彬壺。大彬沐淋，就是用開水澆燙茶壺，其目的是洗壺並提高壺溫。
一旁的丫鬟奉上一壺開水，清含用用優美嫻熟的手法澆燙著紫檀茶壺。
第四道程序是高山流水，春風拂麵。武夷茶藝講究“高衝水，低斟茶。”隻見清含將開水壺提高，向紫砂壺內衝水，壺內的茶葉隨水浪翻滾，起到用開水洗茶的作用。之後又用壺蓋輕輕地刮去茶湯表麵泛起的白色泡沫，使壺內的茶湯更清沏潔淨。
第五道程序是烏龍入海，重洗仙顏――品飲武夷岩茶講究“頭泡湯，二泡茶，三泡，四泡是精華。”頭一泡衝出的茶湯一般不喝，直接注入茶海。因為茶湯呈琥珀色，從壺口流向茶海好像蛟龍入海，所以稱之為烏龍入海；“重洗仙顏”本是武夷九曲溪畔的一處摩崖石刻，在這裏意喻為第二次衝水。第二次衝水不僅要將開水注滿紫砂壺，而且在加蓋後還要用開水澆淋壺的外部，這樣內外加溫，有利於茶香的散發。
於是眾人分次序坐下。
眾人坐下後，管家擊了擊掌，一眾丫鬟抬上來一個沏茶用的高幾，一名身穿青花旗裝的妙齡少女走上來請安道：“清含拜見諸位阿哥、公主。”
管家介紹道：“這位清含姑娘是江南最有名的鐵觀音茶莊家的小姐，最通茶之一道，今兒就讓她為眾位爺和公主表演茶藝。”
隻見高幾上擺著一套完整的功夫茶具――蓋碗，茶海（也就是公道杯），聞香杯，茶杯，茶濾，茶夾，茶托，茶盤，茶巾，這是泡鐵觀音所用的茶具，若是泡別的功夫茶如擂茶，自然就要用不同的茶具了。
功夫茶的第一道程序是焚香靜氣，活煮甘泉――焚香靜氣，就是通過點燃這支香，來營造祥和，肅穆，無比溫馨的氣氛；活煮甘泉，即用旺火來煮沸壺中的山泉水。
隻見清含姿態優美的在紫金小香爐中點燃了一支壽陽公主梅花香――此香傳聞乃是宋武帝劉裕之女壽陽公主所創，用沉香七兩二錢，棧香五兩，雞舌香四兩，檀香、麝香各二兩，藿香六錢，零陵香四錢，甲香二錢（法製），龍腦香少許上搗羅細末，煉蜜和勻，丸如豆大，曬幹後研成細末作香骨，再和上竹心製成香柱。燃之則散發出濃鬱的梅花香氣。
注：壽陽公主，壽陽公主，據考證就是“會稽公主”，壽陽公主的人生在史書上沒有留下更多的記載，然而那朵小小的梅花，卻將她的名字留在了暗香浮動的梅林間。中國眾多的花神中就有她的身姿。世人傳說壽陽公主是梅花的精靈變成的，因此壽陽公主成為正月的花神。
傳聞“梅花妝”就是壽陽公主所創。《太平禦覽》卷三十《時序部?十五?人日》引《雜五行書》：宋武帝女壽陽公主人日臥於含章殿簷下，梅花落公主額上，成五出花，拂之不去。（.mianhuatang.info好看的小說）皇後留之，看得幾時，經三日，洗之乃落。宮女奇其異，竟效之，今梅花妝是也。《夜航船》：梅花點額――劉宋壽陽公主，人日臥含章殿簷下，梅花點額上，愈媚。因仿之，而貼梅花鈿。
相關詩詞有：牛嶠《紅薔薇》：若綴壽陽公主額,六宮爭肯學梅妝。
薑白石《疏影》：猶記深宮舊事,那人正睡裏,飛近蛾綠。
醉花魄：小舟簾隙，佳人半露梅妝額，綠雲低映花如刻。恰似秋宵，一半銀蟾白。
之後，隻見一旁的兩個小丫鬟蹲在小風爐旁扇著風，清含介紹道：“這風爐上沸壺中所煮的乃是從香山引來的山泉水，因此最是甘甜清冽。”
第二道程序是孔雀開屏，葉嘉酬賓――孔雀開屏是向同伴展示自己美麗的羽毛，表演茶藝的人要借助孔雀開屏這道程序，向眾人介紹泡茶所用的精美的功夫茶茶具；“葉嘉”則是蘇東坡對茶葉的美稱，葉嘉酬賓，就是請大家鑒賞烏龍茶的外觀形狀。
隻見清含素手一一執起幾上的茶具，有捧著盛滿鐵觀音茶葉的茶盒走至眾人麵前請大家鑒賞。十三讚歎道：“好！好茶，好水，好人！”
老三取笑他道：“怎麽？難道咱們風流倜儻的十三阿哥看上了這位貌美如花的清含姑娘不成？”
十三失笑道：“三哥，你拿我開玩笑不要緊，咱們兄弟之間也都習慣了，人家姑娘可是經不起你這玩笑話的。”
第三道程序是大彬沐淋，烏龍入宮――大彬是明代製作紫砂壺的一代宗師，他所製作的紫砂壺被後代茶人歎為觀止，視為至寶，所以後人都把名貴的紫砂壺稱為大彬壺。大彬沐淋，就是用開水澆燙茶壺，其目的是洗壺並提高壺溫。
一旁的丫鬟奉上一壺開水，清含用用優美嫻熟的手法澆燙著紫檀茶壺。
第四道程序是高山流水，春風拂麵。武夷茶藝講究“高衝水，低斟茶。”隻見清含將開水壺提高，向紫砂壺內衝水，壺內的茶葉隨水浪翻滾，起到用開水洗茶的作用。之後又用壺蓋輕輕地刮去茶湯表麵泛起的白色泡沫，使壺內的茶湯更清沏潔淨。
第五道程序是烏龍入海，重洗仙顏――品飲武夷岩茶講究“頭泡湯，二泡茶，三泡，四泡是精華。”頭一泡衝出的茶湯一般不喝，直接注入茶海。因為茶湯呈琥珀色，從壺口流向茶海好像蛟龍入海，所以稱之為烏龍入海；“重洗仙顏”本是武夷九曲溪畔的一處摩崖石刻，在這裏意喻為第二次衝水。第二次衝水不僅要將開水注滿紫砂壺，而且在加蓋後還要用開水澆淋壺的外部，這樣內外加溫，有利於茶香的散發。