這可是她遲遲才開始的初戀，她真的快要被他氣死了。
那也是因為，冼銳的父母雖然傳給了他成功的商業經驗，卻並沒有這樣的情感的經驗可以傳給他。
他們也並不知道，像他們那樣的人，應該怎樣去和普通女孩子談戀愛。
他們根本就沒有想到，他們本來也沒有打算讓他去和普通女孩子談戀愛。
他隻有，一片赤誠的真心。
又有錢，又年輕得簡單不玩花招，又要準備收心了，如果換做一個老道一些的女子，高興還來不及呢。
她以為這是新社會，新社會的男人就應該有新社會的男人應該有的樣子。
她身邊的那些鐵路人，哪一個不是忠於革命，忠於家庭的？隻要一犯情感上麵的事，小到處分，大到開除工作。
被所有人議論，被單位所排斥，直接就是社會死亡。
而那些老道的女子，卻覺得舊社會的男人還更不如呢，新社會好就好在，已經用法律約束了男人的本性。
一夫一妻製，如果男人犯錯，女人至少在財產上不至於吃虧。
並且還為女人提供了工作的機會，再也不必一定要依附於男人。
這就已經是翻天覆地了，這就已經很滿足了。男人，就那個德性，還是以往那個德性。
新社會是舊社會的遺傳，就像子女是父母的遺傳，隻能夠慢慢地改良基因，而不能夠一下子就割席融斷。
隻有經過數代人的努力，文化提升和觀念提級了，才會發生質的改變。
五十年六十年代又紅又專，然後是極致的文革，然後再經過反思，迎來了改革開放。
政治的開放迎來了經濟上和文化思想上欣欣向榮的八十年代，然後又是八十年代後期的思想奔放。
九十年代，還並沒有奔放幾年呢，就已經有大量的人在開始反省，開始收心。社會和人們，都在不停地摔倒，然後爬起來，然後再前進。
因此，九十年代是強於以往的任何年代的，社會已經從一個被抱在懷裏的嬰兒，到牽著手走，到如今已經能夠搖搖晃晃地開始姍姍學步。
在西方也是，從漫長中世紀的禁錮，然後再到《十日談》，到文藝複興。之後甚至出現了忠於家庭，奉獻社會，自律得近乎完美的新教徒。
都是人類在不停地犯錯，不停地修正。總之，人類是很難自己垮掉，很難自己滅亡的。
她之所以來昆明，她其實都已經改變了，已經開化了，她最擔心的其實是他的暴脾氣到底會暴成什麽樣，他們到底合不合適。
而他之所以不願意選擇老道的女子，那也是因為他認為自己並不是那個德性，他也想得到他所愛之人發自於心底的認可，他也想擁有人性之中的至真至純。
他隻是想擁有它美好的一麵，卻不認識它的另一麵，他也容不下它的另一麵。
人們隻謳歌孔雀開屏的這一麵，卻並不描達它的另一麵。他們並不能客觀地描述它，他們隻會嘲諷它。
對於至真至純的另一麵，對於商人的另一麵，對於世間萬事萬物的另一麵，他們全部如此，並且一向如此。
他們要麽忽視它，根本就不提起它，要麽就嘲笑它，而不會去辨證地去看它。古今中外皆如此。
過了不知多久，湘瀟這才想起床上有被子。她起身拉過來，用腳蹬開，和衣縮在裏麵發抖。
湘瀟越想越睡不著，頭爆炸了似地疼。可她哭不出來，她的眼中已經沒有了一滴柔弱的眼淚。
她想放聲大叫，可喉嚨裏像緊塞了一團巨大的砂石，連延口喘息都困難。她也想打開門，衝到大街上去。可她終歸什麽也沒有做。
冼銳就在隔壁。
今天晚上，他不管有多著急，他都沒有出去。他在守護著她，他還是害怕她出事。
他沒有想到，他的擔心是多餘的，她就是一隻小動物，她連一隻小鳥，都不是。她就縮在那裏，她終歸什麽也沒有做。
過了很久，她忽然從床上坐了起來，她忽然靈光乍現，她想起來了:冼銳曾經兩次讓她好好睡覺，可她卻偏偏不聽。
兩次發神，兩次忘了關燈。
才一次又一次地觸怒了他，讓他過不了這道難過的坎。
第一次。是他讓她吃完蛋糕以後去睡覺。
可是她忘了關燈，把他吸引了過來。但他終於戰勝了自己，很平靜地出去了，臨走以前，他還吻了吻她的額頭。他是愛她的，當時他又說了一次，你好好睡覺。這是第二次。
結果她又走了神，又忘了關燈。
她在忽然之間明白，是自己惹惱了他，她要負最主要的責任。
“昨天晚上，我就發現你是近視眼了。但是，我沒有說。”他曾經對她說。
昨天晚上他雖然沒有說，但是第二天早上一見到她，他就迫不及待地說了。
可見，他的耐心本來也是很有限的，是她自己從來就沒有弄懂過他。
上一次。他讓她少帶一點東西，她沒有聽進去，結果惹了大麻煩。這一次。她又沒有聽懂他的話，她萬萬沒有想到這柔和的燈光，竟然滿是刹氣。
而且，就算他那麽急，他今天晚上也並沒有出去，他堅持要守住她，怕她出事。還有，就算是生氣，他也給了她機會。是她自己既矛盾，又害怕，一次又一次地選擇了放棄。
想到這些她站了起來，她走到了門背後。她很想去敲他的門，她甚至想，守婦道，又有何用？我就是要和自己喜歡的人在一起。
至於他所說的話，那不過是一時氣話，誰生氣了又不亂說話呢？況且，他也並沒有亂說話。他所說的，句句在理，那就是真實的她，隻不過是她自己不敢承認，不願意承認罷了。
她所讀的那一點點書，肯定是遠遠不夠的，她就是應該不斷地進步，不斷地在摔打中成長。跟雲，跟一串紅小姐相比，人家有人家吃飯的本事，而她真的是隻有純。
他會原諒他嗎？
至少，她想試一試。
那也是因為，冼銳的父母雖然傳給了他成功的商業經驗，卻並沒有這樣的情感的經驗可以傳給他。
他們也並不知道，像他們那樣的人，應該怎樣去和普通女孩子談戀愛。
他們根本就沒有想到，他們本來也沒有打算讓他去和普通女孩子談戀愛。
他隻有，一片赤誠的真心。
又有錢，又年輕得簡單不玩花招，又要準備收心了，如果換做一個老道一些的女子，高興還來不及呢。
她以為這是新社會，新社會的男人就應該有新社會的男人應該有的樣子。
她身邊的那些鐵路人，哪一個不是忠於革命，忠於家庭的？隻要一犯情感上麵的事，小到處分，大到開除工作。
被所有人議論，被單位所排斥，直接就是社會死亡。
而那些老道的女子，卻覺得舊社會的男人還更不如呢，新社會好就好在，已經用法律約束了男人的本性。
一夫一妻製，如果男人犯錯，女人至少在財產上不至於吃虧。
並且還為女人提供了工作的機會，再也不必一定要依附於男人。
這就已經是翻天覆地了，這就已經很滿足了。男人，就那個德性，還是以往那個德性。
新社會是舊社會的遺傳，就像子女是父母的遺傳，隻能夠慢慢地改良基因，而不能夠一下子就割席融斷。
隻有經過數代人的努力，文化提升和觀念提級了，才會發生質的改變。
五十年六十年代又紅又專，然後是極致的文革，然後再經過反思，迎來了改革開放。
政治的開放迎來了經濟上和文化思想上欣欣向榮的八十年代，然後又是八十年代後期的思想奔放。
九十年代，還並沒有奔放幾年呢，就已經有大量的人在開始反省，開始收心。社會和人們，都在不停地摔倒，然後爬起來，然後再前進。
因此，九十年代是強於以往的任何年代的，社會已經從一個被抱在懷裏的嬰兒，到牽著手走，到如今已經能夠搖搖晃晃地開始姍姍學步。
在西方也是，從漫長中世紀的禁錮，然後再到《十日談》，到文藝複興。之後甚至出現了忠於家庭，奉獻社會，自律得近乎完美的新教徒。
都是人類在不停地犯錯，不停地修正。總之，人類是很難自己垮掉，很難自己滅亡的。
她之所以來昆明，她其實都已經改變了，已經開化了，她最擔心的其實是他的暴脾氣到底會暴成什麽樣，他們到底合不合適。
而他之所以不願意選擇老道的女子，那也是因為他認為自己並不是那個德性，他也想得到他所愛之人發自於心底的認可，他也想擁有人性之中的至真至純。
他隻是想擁有它美好的一麵，卻不認識它的另一麵，他也容不下它的另一麵。
人們隻謳歌孔雀開屏的這一麵，卻並不描達它的另一麵。他們並不能客觀地描述它，他們隻會嘲諷它。
對於至真至純的另一麵，對於商人的另一麵，對於世間萬事萬物的另一麵，他們全部如此，並且一向如此。
他們要麽忽視它，根本就不提起它，要麽就嘲笑它，而不會去辨證地去看它。古今中外皆如此。
過了不知多久，湘瀟這才想起床上有被子。她起身拉過來，用腳蹬開，和衣縮在裏麵發抖。
湘瀟越想越睡不著，頭爆炸了似地疼。可她哭不出來，她的眼中已經沒有了一滴柔弱的眼淚。
她想放聲大叫，可喉嚨裏像緊塞了一團巨大的砂石，連延口喘息都困難。她也想打開門，衝到大街上去。可她終歸什麽也沒有做。
冼銳就在隔壁。
今天晚上，他不管有多著急，他都沒有出去。他在守護著她，他還是害怕她出事。
他沒有想到，他的擔心是多餘的，她就是一隻小動物，她連一隻小鳥，都不是。她就縮在那裏，她終歸什麽也沒有做。
過了很久，她忽然從床上坐了起來，她忽然靈光乍現，她想起來了:冼銳曾經兩次讓她好好睡覺，可她卻偏偏不聽。
兩次發神，兩次忘了關燈。
才一次又一次地觸怒了他，讓他過不了這道難過的坎。
第一次。是他讓她吃完蛋糕以後去睡覺。
可是她忘了關燈，把他吸引了過來。但他終於戰勝了自己，很平靜地出去了，臨走以前，他還吻了吻她的額頭。他是愛她的，當時他又說了一次，你好好睡覺。這是第二次。
結果她又走了神，又忘了關燈。
她在忽然之間明白，是自己惹惱了他，她要負最主要的責任。
“昨天晚上，我就發現你是近視眼了。但是，我沒有說。”他曾經對她說。
昨天晚上他雖然沒有說，但是第二天早上一見到她，他就迫不及待地說了。
可見，他的耐心本來也是很有限的，是她自己從來就沒有弄懂過他。
上一次。他讓她少帶一點東西，她沒有聽進去，結果惹了大麻煩。這一次。她又沒有聽懂他的話，她萬萬沒有想到這柔和的燈光，竟然滿是刹氣。
而且，就算他那麽急，他今天晚上也並沒有出去，他堅持要守住她，怕她出事。還有，就算是生氣，他也給了她機會。是她自己既矛盾，又害怕，一次又一次地選擇了放棄。
想到這些她站了起來，她走到了門背後。她很想去敲他的門，她甚至想，守婦道，又有何用？我就是要和自己喜歡的人在一起。
至於他所說的話，那不過是一時氣話，誰生氣了又不亂說話呢？況且，他也並沒有亂說話。他所說的，句句在理，那就是真實的她，隻不過是她自己不敢承認，不願意承認罷了。
她所讀的那一點點書，肯定是遠遠不夠的，她就是應該不斷地進步，不斷地在摔打中成長。跟雲，跟一串紅小姐相比，人家有人家吃飯的本事，而她真的是隻有純。
他會原諒他嗎？
至少，她想試一試。