王陽明在劍陣中把格物劍法發揮到了極致，仍然不能擺脫四麵八方的飛劍，心裏也是著急；心想如果長久鬥下去，對自己肯定不利，哪怕自己不一定會輸，但也會落得個兩敗俱傷的結果，假如布依八寨老有所閃失，那樣可能會更加激起布依族民眾的怒火，那就適得其反了，得趕緊想個辦法突破才行。但見這八柄劍在八大寨老的樂器驅動下變化無窮，精妙絕倫，八大寨老多年的修煉與磨合，早已心意相通，聲力相融；整個劍陣毫無破綻，根本無法突破，自己試了各種辦法均沒效果。
王陽明正想著怎麽突破，突然陳寨老的牛角胡琴一停一頓，整個聲樂又變了，八劍又變著劍招飛刺而來；王陽明快殺幾劍擋去飛劍，飛躍後退，心想這劍是靠內功注入樂器後發出的聲音來驅動和變化劍法，我要是阻止了樂器發出聲音不就能打破劍陣了嗎？可自己被圍在廣場中間的劍陣中，幾位寨老都是拿著樂器在廣場周圍一圈吹、拉、彈、唱，這距離有好幾丈，根本碰不到要他們手中的樂器呀，怎麽辦呢？
“既然他們都是用內功驅動飛劍，每個人的內功都那麽厲害，我以一人之力對抗八人的內功自然處於不利局麵，如果我傾注全力先對抗其中一劍，是否可以擊退呢？隻要能擊退一劍，整個劍陣可能就會被打亂，就有機會突破了。”王陽明邊想邊運起真氣於劍中，強攻刺鼓寨老，心想刺鼓需要用手把節奏拍起來才能馭劍，相對比起其他樂器就沒有那麽連貫性，可能會有破綻，隻要能把刺鼓挑落，就少了一把劍了，相信威力也會少一分，後續就會有更多的機會和破綻。八寨老好像根本沒去管王陽明的強攻，鎮靜的保持著自己的節奏，七柄劍有條不紊的從七個方向以七中劍法刺殺而來；隻見刺鼓寨老本來用拳擊鼓，突然手掌打開，用五指雨點般的彈向鼓麵；隨即鼓劍飛速狂舞，跟著鼓聲的節奏反攻向王陽明，“叮叮叮”幾聲，王陽明又被逼回原位，此時其他的七劍已經離自己身體隻有幾寸了，王陽明收劍護身快速旋轉飛身衝躍，使出格物劍法中的“內聖外王”，隻聽“叮叮....”一連串的長劍相交聲，擋去七劍的攻擊，接著又“哧”的一聲，衣袖被刺鼓劍削去一截；王陽明大驚，馬上反攻為守，穩住形勢。
一時間，王陽明又回到了被動的局麵，驚出一身冷汗；心想要不能破這八音劍陣，自己肯定是無法救出夏高的，布依寨老對自己倒不會怎麽樣，但布依的暴亂一旦被定性為造反，就會有滅族之災；自己讀書考取功名的本意就是為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平；這夏高定然是說不通了，還是隻能從八大寨老中突破，隻有打敗八大寨老，才能有機會平息此事，可這八音劍陣著實厲害，自己也是使出了渾身解數，也沒找到破解之法；任何一種武功和陣法都應該有其弱點或破解之門的；雙方都已經打了上千招了，居然完全沒有看出對方的破綻。
這八位寨老年齡相仿，在與各劍的交叉中感覺，各劍蘊含的功力也都差不多，相對陳寨老是最高的，刺鼓劍稍微要弱一些，但剛才自己全力去攻向刺鼓劍的時候，其他寨老明明看出了自己的意圖，但好像根本不當回事一樣，自己去攻最弱的反而差點被陷入陣中；這八種樂器，八柄劍，到底哪個才是破陣的關鍵呢？自己不可能挨個去試，剛才去攻刺鼓寨老都差點被困；難道這劍陣最強者陳寨老的牛角胡琴才是陣法的核心？可他的功力是最強高的，不管怎麽樣，都要去試試。
王陽明思考著，慢慢的運起了慈悲綿勁注入長劍中，心想如果用正常內功去硬碰硬，肯定占不到便宜，慈悲綿勁雖是一種綿柔之力，但有潮汐勁浪之勁，遇強則強，不僅能將對方的內力化解，還能將其彈回；雖然自己還沒有完全領悟慈悲意境的高境界，但離開大智禪寺以後，自己無時無刻不在修煉和禪悟慧慈大師的佛法和要訣；這一年多來已有所體悟，之前一直忙於講學，也未遇到高手嚐試，今日在形勢危機之下，隻能冒險一試了。
突然見陳寨老用牛角胡驅動的長劍飛到，王陽明快速出劍，慈悲意境將綿勁傾注於劍尖，用盡全力對準陳寨老的劍鋒擊出；隻聽“當”的的一聲，兩劍相交，王陽明虎口發麻，胸中一陣氣血翻滾，手中長劍掉落；接著“啵”一聲陳寨老手中牛角胡的拉弦斷裂，隨即樂聲嘎然而止；八柄長劍跌落在地；原來陳寨老的牛角胡琴正是整個八音劍陣的主心骨，牽引並催動著其他各樂器的節奏；長劍與王陽明灌注了慈悲綿勁的長劍相交，綿勁化去了陳寨老的內力，並反彈到牛角胡琴的拉弦中，當即崩斷；主音一斷，其他瞬間失去了威力。
“先生武藝高強，膽識過人，老朽們不是對手，或許我布依族人該有此一劫，兩位請便吧。”陳寨老大戰過後非常疲憊，緩緩而虛弱的對王陽明道。
原來王陽明的慈悲綿勁通過兩劍相交把內力彈回，直接震斷了牛角胡的拉弦，缺了一劍，陣法的威力就沒那麽大了，陳寨老想著自己祖先的布依八音被破，這是冥冥中上天注定的劫難，自己八人已經鬥了上千招，也是筋疲力盡，算是盡力了，隻能認輸了。
“八位寨老武功高強，在下甚是敬佩，今日多有冒犯，還望寨老原諒。”王陽明馬上抱拳道，心想自己哪怕震斷了陳寨老的拉弦，其他七劍繼續殺來的話，自己還真不知道如何抵擋，是真心的佩服八老的武功，而對陳寨老的胸懷更是敬佩。
“先生文武雙全，智慧過人，又胸懷坦蕩，實在讓老朽汗顏。”陳寨老道。
“八音劍陣是在下平生遇見最精妙的劍陣，今日能得以全身而退，實屬僥幸。”王陽明道。
“先生年紀輕輕，武藝高超而不驕，博學多識而不傲，實乃我等族人學習之楷模；我看先生使的是格物劍法，婁諒先生是先生何人？”陳寨老道問道。
“婁先生正是在下授業恩師。”王陽明道。
“先生劍法真是青出於藍而勝於藍啊。”陳寨老道。
“在下隻是學到師傅的一點皮毛而已。”王陽明道。
“先生最後一擊的內功，不像是婁先生的儒家功法。”陳寨老道。
“陳寨老明察，在下最後一擊用的是佛家的慈悲綿勁。”王陽明道。
“慈悲綿勁？”陳寨老驚奇道。
“是的，在下在機緣巧合之下得到高僧慧慈大師的指點，最後一招，在下是將佛家功法慈悲意境催發的綿勁功力注入劍中，才僥幸把寨老的琴弦崩斷。”王陽明道，心想八大寨老一個個都是謙謙君子、胸懷坦蕩之人，自己也沒有必要遮遮掩掩，想必八大寨老也想知道自己是輸在什麽武功之下的。
“原來如此，先生原來是儒、佛兩家宗師的高徒，我們輸了也不算丟人，我等心悅誠服，布依族人的性命就拜托先生了。”陳寨老道。
“寨老過獎，在下定當向朝廷全力周旋此事，保全咱布依民眾。”王陽明道；心想其實自己心裏也沒底，如果真的不能周旋下來，朝廷派大軍來剿殺的話，自己也隻能與布依族民眾站在同一陣線，用性命來保全布依民眾了。
“那就多謝先生了，我等本是淳樸、本分的民眾，並無反意。”陳寨老道。
“那在下先行告退。”王陽明抱拳道；心想要越早把夏高帶回到州衙越好，免得州衙上報朝廷說布依民眾暴亂了；到時候朝廷派兵過來就麻煩了。
王陽明帶著夏高出了布依寨子，快速的離去。
王陽明正想著怎麽突破，突然陳寨老的牛角胡琴一停一頓，整個聲樂又變了，八劍又變著劍招飛刺而來；王陽明快殺幾劍擋去飛劍，飛躍後退，心想這劍是靠內功注入樂器後發出的聲音來驅動和變化劍法，我要是阻止了樂器發出聲音不就能打破劍陣了嗎？可自己被圍在廣場中間的劍陣中，幾位寨老都是拿著樂器在廣場周圍一圈吹、拉、彈、唱，這距離有好幾丈，根本碰不到要他們手中的樂器呀，怎麽辦呢？
“既然他們都是用內功驅動飛劍，每個人的內功都那麽厲害，我以一人之力對抗八人的內功自然處於不利局麵，如果我傾注全力先對抗其中一劍，是否可以擊退呢？隻要能擊退一劍，整個劍陣可能就會被打亂，就有機會突破了。”王陽明邊想邊運起真氣於劍中，強攻刺鼓寨老，心想刺鼓需要用手把節奏拍起來才能馭劍，相對比起其他樂器就沒有那麽連貫性，可能會有破綻，隻要能把刺鼓挑落，就少了一把劍了，相信威力也會少一分，後續就會有更多的機會和破綻。八寨老好像根本沒去管王陽明的強攻，鎮靜的保持著自己的節奏，七柄劍有條不紊的從七個方向以七中劍法刺殺而來；隻見刺鼓寨老本來用拳擊鼓，突然手掌打開，用五指雨點般的彈向鼓麵；隨即鼓劍飛速狂舞，跟著鼓聲的節奏反攻向王陽明，“叮叮叮”幾聲，王陽明又被逼回原位，此時其他的七劍已經離自己身體隻有幾寸了，王陽明收劍護身快速旋轉飛身衝躍，使出格物劍法中的“內聖外王”，隻聽“叮叮....”一連串的長劍相交聲，擋去七劍的攻擊，接著又“哧”的一聲，衣袖被刺鼓劍削去一截；王陽明大驚，馬上反攻為守，穩住形勢。
一時間，王陽明又回到了被動的局麵，驚出一身冷汗；心想要不能破這八音劍陣，自己肯定是無法救出夏高的，布依寨老對自己倒不會怎麽樣，但布依的暴亂一旦被定性為造反，就會有滅族之災；自己讀書考取功名的本意就是為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平；這夏高定然是說不通了，還是隻能從八大寨老中突破，隻有打敗八大寨老，才能有機會平息此事，可這八音劍陣著實厲害，自己也是使出了渾身解數，也沒找到破解之法；任何一種武功和陣法都應該有其弱點或破解之門的；雙方都已經打了上千招了，居然完全沒有看出對方的破綻。
這八位寨老年齡相仿，在與各劍的交叉中感覺，各劍蘊含的功力也都差不多，相對陳寨老是最高的，刺鼓劍稍微要弱一些，但剛才自己全力去攻向刺鼓劍的時候，其他寨老明明看出了自己的意圖，但好像根本不當回事一樣，自己去攻最弱的反而差點被陷入陣中；這八種樂器，八柄劍，到底哪個才是破陣的關鍵呢？自己不可能挨個去試，剛才去攻刺鼓寨老都差點被困；難道這劍陣最強者陳寨老的牛角胡琴才是陣法的核心？可他的功力是最強高的，不管怎麽樣，都要去試試。
王陽明思考著，慢慢的運起了慈悲綿勁注入長劍中，心想如果用正常內功去硬碰硬，肯定占不到便宜，慈悲綿勁雖是一種綿柔之力，但有潮汐勁浪之勁，遇強則強，不僅能將對方的內力化解，還能將其彈回；雖然自己還沒有完全領悟慈悲意境的高境界，但離開大智禪寺以後，自己無時無刻不在修煉和禪悟慧慈大師的佛法和要訣；這一年多來已有所體悟，之前一直忙於講學，也未遇到高手嚐試，今日在形勢危機之下，隻能冒險一試了。
突然見陳寨老用牛角胡驅動的長劍飛到，王陽明快速出劍，慈悲意境將綿勁傾注於劍尖，用盡全力對準陳寨老的劍鋒擊出；隻聽“當”的的一聲，兩劍相交，王陽明虎口發麻，胸中一陣氣血翻滾，手中長劍掉落；接著“啵”一聲陳寨老手中牛角胡的拉弦斷裂，隨即樂聲嘎然而止；八柄長劍跌落在地；原來陳寨老的牛角胡琴正是整個八音劍陣的主心骨，牽引並催動著其他各樂器的節奏；長劍與王陽明灌注了慈悲綿勁的長劍相交，綿勁化去了陳寨老的內力，並反彈到牛角胡琴的拉弦中，當即崩斷；主音一斷，其他瞬間失去了威力。
“先生武藝高強，膽識過人，老朽們不是對手，或許我布依族人該有此一劫，兩位請便吧。”陳寨老大戰過後非常疲憊，緩緩而虛弱的對王陽明道。
原來王陽明的慈悲綿勁通過兩劍相交把內力彈回，直接震斷了牛角胡的拉弦，缺了一劍，陣法的威力就沒那麽大了，陳寨老想著自己祖先的布依八音被破，這是冥冥中上天注定的劫難，自己八人已經鬥了上千招，也是筋疲力盡，算是盡力了，隻能認輸了。
“八位寨老武功高強，在下甚是敬佩，今日多有冒犯，還望寨老原諒。”王陽明馬上抱拳道，心想自己哪怕震斷了陳寨老的拉弦，其他七劍繼續殺來的話，自己還真不知道如何抵擋，是真心的佩服八老的武功，而對陳寨老的胸懷更是敬佩。
“先生文武雙全，智慧過人，又胸懷坦蕩，實在讓老朽汗顏。”陳寨老道。
“八音劍陣是在下平生遇見最精妙的劍陣，今日能得以全身而退，實屬僥幸。”王陽明道。
“先生年紀輕輕，武藝高超而不驕，博學多識而不傲，實乃我等族人學習之楷模；我看先生使的是格物劍法，婁諒先生是先生何人？”陳寨老道問道。
“婁先生正是在下授業恩師。”王陽明道。
“先生劍法真是青出於藍而勝於藍啊。”陳寨老道。
“在下隻是學到師傅的一點皮毛而已。”王陽明道。
“先生最後一擊的內功，不像是婁先生的儒家功法。”陳寨老道。
“陳寨老明察，在下最後一擊用的是佛家的慈悲綿勁。”王陽明道。
“慈悲綿勁？”陳寨老驚奇道。
“是的，在下在機緣巧合之下得到高僧慧慈大師的指點，最後一招，在下是將佛家功法慈悲意境催發的綿勁功力注入劍中，才僥幸把寨老的琴弦崩斷。”王陽明道，心想八大寨老一個個都是謙謙君子、胸懷坦蕩之人，自己也沒有必要遮遮掩掩，想必八大寨老也想知道自己是輸在什麽武功之下的。
“原來如此，先生原來是儒、佛兩家宗師的高徒，我們輸了也不算丟人，我等心悅誠服，布依族人的性命就拜托先生了。”陳寨老道。
“寨老過獎，在下定當向朝廷全力周旋此事，保全咱布依民眾。”王陽明道；心想其實自己心裏也沒底，如果真的不能周旋下來，朝廷派大軍來剿殺的話，自己也隻能與布依族民眾站在同一陣線，用性命來保全布依民眾了。
“那就多謝先生了，我等本是淳樸、本分的民眾，並無反意。”陳寨老道。
“那在下先行告退。”王陽明抱拳道；心想要越早把夏高帶回到州衙越好，免得州衙上報朝廷說布依民眾暴亂了；到時候朝廷派兵過來就麻煩了。
王陽明帶著夏高出了布依寨子，快速的離去。