夏高從龍場驛站回來後,又驚又喜,驚的是席書居然親自來了,而且發現他對王陽明的書院並沒有提出異議,還對王陽明甚有好感;喜的是,借據的事情沒有敗露。但對王陽明的恨意卻越來越重,既然書院這頭整不到他,隻能從其他方麵整;於是叫來樊洪文商量。
“本來想著這王守仁私自辦學,席書會治他罪,這下倒好,不僅沒治罪,反而被他啟發,到處都要辦學了,他跟席書居然成了好朋友,真是偷雞不成蝕把米。”夏高對樊洪文道。
“這個王守仁還真是有一套,據說他跟席書還成了忘年之交,處處都在幫他。”樊洪文道
“那現在怎麽辦?總不能讓王守仁無法無天的講下去了,再這樣下去,他都變成人人敬仰的聖人了,以後就更難整倒他了。”夏高道。
“大人,既然提學使都對他辦學不製止,反而是給予了肯定,我們自然不能再去製止他辦學,但我們可以讓當地百姓來製止。”樊洪文悄悄的道。
“百姓製止?王守仁就是應當地百姓所求才辦的學,當地的百姓對他的辦學授課感恩戴德著呢,怎麽會去製止呢?”夏高道。
“王守仁雖然講學不收費,我們不能向他收稅;但他畢竟是朝廷供養的進士,也是朝廷任命的官員,他的講學也算是朝廷給當地百姓提供的服務,當地百姓既然享受了朝廷給予的好處,那麽就得繳稅。現在朝廷提倡各地大力推廣興教、辦學,我們可以借要在當地大麵積的興辦書院、普及教學為由,向當地老百姓增收一個教育附加稅。”樊洪文道。
“向老百姓增收教育附加稅?這樣不好吧?老百姓會不會反抗?”夏高問道。
“大人,此乃一舉多得的呀,州府既可增加稅賦收入,又可以把老百姓的矛盾引向龍岡書院,沒有那書院,本就不會有那稅賦,還可以借在當地興教辦學、教化民眾向朝廷邀功。”樊洪文道。
“好、好、好。”夏高聽後興奮的連聲稱好。
這日一早,王陽明與往常一樣來到龍岡書院講學,一進書院,感覺學生了少很多。原來每天都是坐滿的,還有很多是站著聽的,這日卻一半都沒有,王陽明甚是奇怪,隻從龍岡書院開辦以來,從來都沒有出現過如此情況。
此時,兩個年青人帶著一群少數民族的民眾拿著棍子、石頭等衝進書院,見東西就砸,裏麵的學子紛紛出來,準備動手。王陽明見他們都是村民,手中又沒有刀、劍之類的武器,不想與他們動手,就大喊一聲:“住手。”
為首的道:“你們回到中原開你們的書院,我們這裏不需要書院;也不需要你們的思想和文化。”
“你們是什麽人?為何要砸書院?書院礙著你們什麽了?”王陽明道。
“我們是本地布依族的居民,我叫陳文學,他叫湯伯元;我們世世代代在這裏居住幾千年了,從來也不讀書,也不需要文字。你一來,開什麽書院,我們一開始以為你真是免費給當地孩子講學、授課,教授一些有用的東西,本來還挺感激你的;沒想到這都是你們的陰謀,你們開書院的目的不是為了教授我們文化和知識,而是為了增加朝廷的稅賦、盤剝我們,我就說你們中原人沒有那麽好心的。”為首的道。
原來此兩人叫陳文學和湯伯元,是本地布依族的人,原來對王陽明免費講學也有聽聞,雖然自己沒有興趣聽,但也不礙自己的事。但前幾天,思州府衙突然增加了一項教育附加稅,理由就是朝廷在龍岡書院開設了免費講學,以後要在思州地區大麵積興辦書院、推廣講學。當地的少數民族村民感覺就被欺騙了,以為王陽明是跟州府勾結,開書院免費講學隻是引子,真正的目的是為了增加稅賦,於是就帶人來砸書院。
“增加賦稅?誰給你們增加了稅賦?增加什麽稅賦?”王陽明驚奇的問道。
“教育附加稅,州衙下的文,一個我們從來都沒有聽說過的稅。”湯伯元道。
“教育附加稅?為什麽要增加?書院跟增加賦稅又有什麽關係?”王陽明不解的問道。
“州衙下文,今年開始每戶一年要交五十文的教育附加稅,我們根本就不需要什麽講學,更不想學你們中原的文化,我們族人幾千下來沒有文字,也照樣活得好好的;你們以開書院講學為由強製增稅,我們自然是不會答應的。”陳文學道。
王陽明一聽,知道肯定又是夏高在挑事,想了想道:“鄉親們,不要激動,也不要衝動,書院跟稅賦沒有關係,至於增加稅賦之事,由我來向州府和朝廷稟報,不管成不成,都向大家一個交代。”王陽明心想,老百姓本來稅賦就重,再無端增加稅賦,無疑是逼老百姓造反,自己雖然與夏高不對付,為了當地百姓,自己也就認一次慫,向夏高低個頭,希望能夠取消這項稅賦。
“反正我們是不會繳這項稅賦的,你能溝通下來那是最好,如果朝廷要是強製增收,那我們不僅砸了書院,連州衙一起砸了。”陳文學大聲道。
“大家千萬不要衝動,我王守仁定當盡力而為,大家請先回去,我這就去州府協商。”王陽明道,心想這些人砸州衙還真做的出來,砸書院自己可以不追究他們的行為,但砸州衙就不一樣了,那就等同造反了,無論如何都不能讓他們去砸州衙的。
“好,你是先生,我們相信你,我們明天等你協商的結果。”湯伯元道,說完帶著村民們離去。
王陽明的為人,當地人都知道,大家都是很敬仰和感激王陽明的。隻是涉及到了那麽多人,每年都要繳那麽多稅,大家心裏一時就遷怒到了書院和王陽明身上。特別是布依族的,他們世世代代在山中居住,都沒有自己的文字,很少接觸中原文化,也不想接受什麽其他思想的熏陶,對傳統的中原文化和儒家文化本來就有些抵製。現在要征他們的教育附加稅,心裏自然是不快,於是第一個就站起來反抗了。現今聽王陽明願意去協調,他們本也是本本分分的百姓,不是想多事、造反的人,於是也就希望王陽明能夠調停好,不想再多事。
“本來想著這王守仁私自辦學,席書會治他罪,這下倒好,不僅沒治罪,反而被他啟發,到處都要辦學了,他跟席書居然成了好朋友,真是偷雞不成蝕把米。”夏高對樊洪文道。
“這個王守仁還真是有一套,據說他跟席書還成了忘年之交,處處都在幫他。”樊洪文道
“那現在怎麽辦?總不能讓王守仁無法無天的講下去了,再這樣下去,他都變成人人敬仰的聖人了,以後就更難整倒他了。”夏高道。
“大人,既然提學使都對他辦學不製止,反而是給予了肯定,我們自然不能再去製止他辦學,但我們可以讓當地百姓來製止。”樊洪文悄悄的道。
“百姓製止?王守仁就是應當地百姓所求才辦的學,當地的百姓對他的辦學授課感恩戴德著呢,怎麽會去製止呢?”夏高道。
“王守仁雖然講學不收費,我們不能向他收稅;但他畢竟是朝廷供養的進士,也是朝廷任命的官員,他的講學也算是朝廷給當地百姓提供的服務,當地百姓既然享受了朝廷給予的好處,那麽就得繳稅。現在朝廷提倡各地大力推廣興教、辦學,我們可以借要在當地大麵積的興辦書院、普及教學為由,向當地老百姓增收一個教育附加稅。”樊洪文道。
“向老百姓增收教育附加稅?這樣不好吧?老百姓會不會反抗?”夏高問道。
“大人,此乃一舉多得的呀,州府既可增加稅賦收入,又可以把老百姓的矛盾引向龍岡書院,沒有那書院,本就不會有那稅賦,還可以借在當地興教辦學、教化民眾向朝廷邀功。”樊洪文道。
“好、好、好。”夏高聽後興奮的連聲稱好。
這日一早,王陽明與往常一樣來到龍岡書院講學,一進書院,感覺學生了少很多。原來每天都是坐滿的,還有很多是站著聽的,這日卻一半都沒有,王陽明甚是奇怪,隻從龍岡書院開辦以來,從來都沒有出現過如此情況。
此時,兩個年青人帶著一群少數民族的民眾拿著棍子、石頭等衝進書院,見東西就砸,裏麵的學子紛紛出來,準備動手。王陽明見他們都是村民,手中又沒有刀、劍之類的武器,不想與他們動手,就大喊一聲:“住手。”
為首的道:“你們回到中原開你們的書院,我們這裏不需要書院;也不需要你們的思想和文化。”
“你們是什麽人?為何要砸書院?書院礙著你們什麽了?”王陽明道。
“我們是本地布依族的居民,我叫陳文學,他叫湯伯元;我們世世代代在這裏居住幾千年了,從來也不讀書,也不需要文字。你一來,開什麽書院,我們一開始以為你真是免費給當地孩子講學、授課,教授一些有用的東西,本來還挺感激你的;沒想到這都是你們的陰謀,你們開書院的目的不是為了教授我們文化和知識,而是為了增加朝廷的稅賦、盤剝我們,我就說你們中原人沒有那麽好心的。”為首的道。
原來此兩人叫陳文學和湯伯元,是本地布依族的人,原來對王陽明免費講學也有聽聞,雖然自己沒有興趣聽,但也不礙自己的事。但前幾天,思州府衙突然增加了一項教育附加稅,理由就是朝廷在龍岡書院開設了免費講學,以後要在思州地區大麵積興辦書院、推廣講學。當地的少數民族村民感覺就被欺騙了,以為王陽明是跟州府勾結,開書院免費講學隻是引子,真正的目的是為了增加稅賦,於是就帶人來砸書院。
“增加賦稅?誰給你們增加了稅賦?增加什麽稅賦?”王陽明驚奇的問道。
“教育附加稅,州衙下的文,一個我們從來都沒有聽說過的稅。”湯伯元道。
“教育附加稅?為什麽要增加?書院跟增加賦稅又有什麽關係?”王陽明不解的問道。
“州衙下文,今年開始每戶一年要交五十文的教育附加稅,我們根本就不需要什麽講學,更不想學你們中原的文化,我們族人幾千下來沒有文字,也照樣活得好好的;你們以開書院講學為由強製增稅,我們自然是不會答應的。”陳文學道。
王陽明一聽,知道肯定又是夏高在挑事,想了想道:“鄉親們,不要激動,也不要衝動,書院跟稅賦沒有關係,至於增加稅賦之事,由我來向州府和朝廷稟報,不管成不成,都向大家一個交代。”王陽明心想,老百姓本來稅賦就重,再無端增加稅賦,無疑是逼老百姓造反,自己雖然與夏高不對付,為了當地百姓,自己也就認一次慫,向夏高低個頭,希望能夠取消這項稅賦。
“反正我們是不會繳這項稅賦的,你能溝通下來那是最好,如果朝廷要是強製增收,那我們不僅砸了書院,連州衙一起砸了。”陳文學大聲道。
“大家千萬不要衝動,我王守仁定當盡力而為,大家請先回去,我這就去州府協商。”王陽明道,心想這些人砸州衙還真做的出來,砸書院自己可以不追究他們的行為,但砸州衙就不一樣了,那就等同造反了,無論如何都不能讓他們去砸州衙的。
“好,你是先生,我們相信你,我們明天等你協商的結果。”湯伯元道,說完帶著村民們離去。
王陽明的為人,當地人都知道,大家都是很敬仰和感激王陽明的。隻是涉及到了那麽多人,每年都要繳那麽多稅,大家心裏一時就遷怒到了書院和王陽明身上。特別是布依族的,他們世世代代在山中居住,都沒有自己的文字,很少接觸中原文化,也不想接受什麽其他思想的熏陶,對傳統的中原文化和儒家文化本來就有些抵製。現在要征他們的教育附加稅,心裏自然是不快,於是第一個就站起來反抗了。現今聽王陽明願意去協調,他們本也是本本分分的百姓,不是想多事、造反的人,於是也就希望王陽明能夠調停好,不想再多事。