石門有九道是鎖住的，最後一道是空門，亦喚作神策門，據傳乃成仙的最後一道門檻。傳說七夕節那天，神策門此地會有瑞像出現，“石門九不鎖，天門夜不關”，天庭的南天門開了，人間的石門也不關了，眾人紛雲此乃真正成仙之處。
石門中的第八門乃一座四麵觀音石像，時常有京都富貴人家的正室前來，虔誠拜祭、許願。第七門喚作伽藍台，牆上著有八百羅漢，傳說為天地之眼，唯善男信女敬仰而不可攀。
這便是我從今往後二載的晨鍾暮鼓、遠離塵世、麵壁修道之地了。千年古刹，鍾聲悠悠、香煙嫋嫋，暗黃色的石牆映照著瑤華宮昏黃的黃昏之色，甚是令人感懷過去。周邊環境遍植鬆樹與柏樹，取‘鬆柏長青’之意，終日有比丘尼提水，一一灌溉，滋養土壤。
瑤華宮乃當日特為昭恭莊後出家而修建的場所。
崇德初年，昭恭莊後先因瑤華宮失火，移居延甯宮，後延甯宮又失火，出宮居住相國寺前之私宅。崇德三年，昭恭莊後所誕福慶公主重病，藥石罔效，其姊持道家治病符水入宮醫治。到底福慶公主玉體依舊不見起色。
其姊諫言：一，大赦天下罪犯；二，奉勸更多的人禮佛入道。或可祛除災禍，保佑福慶公主早日康複。
昭恭莊後聞言，頓時大驚失色，急忙道：“死生命中注定。若做善事便可延長壽命，我自忖一輩子行善不算少，從未做過惡事，自然行善無用。況且，大赦有關國家大政，不到關鍵時刻不得隨便用令，怎能因吾女一人而破例？佛教也好，道教也罷，留它們在世不過顯示咱們寬宏大量罷了。”
因符水之類巫蠱之術曆來為禦殿禁忌，昭恭莊後將符水藏之，待莊帝到時，再一一說明。莊帝本以人之常情，並無怪罪。不料福慶公主病逝後，昭恭莊後養母燕夫人等為昭恭莊後及福慶公主祈福一事落人口實。穆貞莊後劉氏素得莊帝專寵，亦趁此機會將前後兩件事情聯係起來，於莊帝麵前搬弄是非，汙蔑昭恭莊後詛咒皇帝。
莊帝聽聞，亦有所疑，命刑部大臣——梁從政、蘇珪調查此案。
經宰相章惇和穆貞莊後授意，他們逮捕了昭恭莊後左右侍女及宦官數十人，刑求逼供，史載“搒掠備至，肢體毀折，至有斷舌者”。太監、宮女們不願誣蔑沈後，個個被打得體無完膚，割舌斷肢者不在少數。
最後，梁從政等不得不偽造供詞，使得莊帝相信昭恭莊後圖謀不軌。其後昭恭莊後慘遭廢後，置身被廢嬪禦出家所居之瑤華宮。為著皇嗣的麵上，莊帝憐憫之心忽起，賜號“華陽教主”、“玉清妙靜仙師”，法名“衝真”。
未幾，莊帝病逝，沇王祁才煒繼位，是為毅帝。舊黨有獻肅太後——昭太高皇後支持，重新抬頭，昭恭莊後亦時來運轉，於乾興年間複位。
不料乾興元年，獻肅太後病逝，發生乾興黨人事件，仁宗重用新黨，貶摘乾興黨，致使昭恭莊後再受牽連，二度被廢，重回瑤華宮，加賜“希微元通知和妙靜仙師“之號，就這樣過了二十多年，最終煙消雲散，化為天地塵埃。
掀開深藍色的錦緞輕紗車簾，遠遠望去，瑤華宮門前已然有了一群比丘尼悄寂而無聲地侍立著，預備迎接我，前頭有一人服飾獨特，體型出挑。
出挑的比丘尼手持念珠，行合十禮，樣貌花甲，慈愛和善，“貧尼瑤華宮住持慧覺，參見玉真妃。”
“師太客氣了。”我亦行合十禮，虔誠回應。
“還請隨從先往住所安置行囊，玉真妃且往這邊行出家儀式。”說著，慧覺身後人引了倚華、鶯月往內殿走去。
慧覺則引我入正殿，一壁絮絮道：“陛下有旨，玉真妃此乃帶發修行，自然不同於尋常比丘尼。”
待到入了正殿，裏頭正中央供著一座白玉雕琢而成的水月觀音，甚是溫潤柔和，日光下映射出明爍唯美的氣韻，愈加顯得觀音像莊嚴肅正；像前有一古樸古色的大銅爐，焚著嫋嫋炊煙，香氣叫人心平氣和，其色澤白膩似牛乳。
我跪在像前一塊圓形蒲團上，雙手合十，潛心聽著慧覺在旁念念有詞。
受持“三歸”，即皈依佛、法、僧之後，慧覺對站起來的我頷首道：“玉真妃雖不過奉旨修行，到底道觀有道觀的規矩，還請玉真妃恪守禮節。”語氣誠心。
“請住持放心，我自明白此理。”我麵容肅穆頷首，行合十禮。
我的居所便是瑤華宮側殿——洞真殿。方一入內，隻見殿內空曠而整潔，甚為素淨。與禦殿宮室相比，這兒少了幾分華麗，多了幾率恬靜，令人不由得心平氣和、氣定心神起來。
眼見著倚華她們將衣物安置好，我帶著她們過上了尋常比丘尼的日子。
瑤華宮雖與禦殿宮室不相同，到底異曲同工，有數不盡的規矩：一來，齋飯甚為簡樸。用膳之時，不可說話，亦不許剩飯，需得端起飯碗，有居士盛飯盛菜，要以手勢比劃要還是不要，吃多少。二來，待到其它王公貴族入殿祈福時，則有法會安排。無論何人，皆得和顏悅色，寓意普度眾生。三來，修行的比丘尼時常閉齋。閉齋期間，斷飲絕食、苦行修煉，紀念佛祖、禁欲嚴格。閉齋持續通常為兩日，頭一日允許說話，但隻能進一午膳，翌日則整日斷飲絕食、不言不語，待到第三日拂曉方能開戒。
尋常日子，眾比丘尼隻在門閂緊閉的瑤華宮內苦讀經文、虔誠祈禱、恪守戒律、自我磨難，以苦幻的方式修煉自己，升華自己的境界。
莊嚴淨土之地，在日複一日的木魚聲、誦讀聲中，我漸漸習得了平淡心氣，緩和脾性——到底經文能叫人氣定心神，隻覺日子過得飛快。
七月時，探聽我出宮祈福來了瑤華宮，煍王特意入宮內上香。上香畢，隨即尋了個借口，將一張字條借由鶯月的手，轉交於我。
“娘娘！”早課之時，我正念誦《大方廣佛華嚴經》，鶯月入內，在我耳畔悄聲道：“煍王來了，正在側殿院子的角落等著您。”說著，將一張字條塞進我捏著紫檀木佛珠的手裏。
我心下深知他不過是為著那年中秋晚宴的情分放不下，故而前來探視，約我內殿一會。然則，他到底可隨時探聽知禦殿內一應事宜，告知我斂敏、婺藕、鸞儀現下如何。故而我緩緩睜開眼，低頭瞧著小小的字條，略一躊躇，展開字條，正是約我院角一見，還道禦殿中發生了一樁大事。
聽聞此事，我心中浮起了波瀾，將字條揉成團，捏在手中。躊躇之間，我到底還是去了——為著嫋舞、斂敏等人，更為了鸞儀。
“玉真妃安好。”煍王頎長的身影出現在院子角落，鸚哥綠的錦袍愈加襯得他身姿如儀，玉樹臨風，一如當日我初見他時的情狀，迎著璀璨奪目的日光，雙眼分外俊朗奪目，仿若一位雲中君，爽朗自在。
我心底裏頭有些許歎息：自早些年休妻後，他便多年未娶。這又是何必呢······
我行禮如儀，麵色平和，“參見煍王。”
“玉真妃無需如此客氣。”煍王和顏悅色道。
“方才煍王送來的字條上，寫著一月之內禦殿有大事發生。不知係何大事？可事關嫋舞姐姐抑或是鸞儀？”我微一躊躇，聲線顫抖著問道，眼色分外擔憂。
煍王安慰道：“並非嘉敏帝姬或林淑媛，她們二人甚好，此事關乎侯太子。”頓了頓，收斂了幾分神色，微微傷感道：“前日，侯太子於雲陽宮內殿佛像前玩耍時，因大琉璃燈為貓觸落，驚嚇成疾，竟當夜就此夭折。皇兄悲慟之餘追諡穆懿文太子。侯賢妃抑鬱之下，亦身患惡疾。”
“此事當真？”
聽聞侯太子出事，我固然心下吃驚，到底過於疑惑——侯太子身為太子，入主睿成宮，身邊之人理當小心再謹慎。如何會因一隻貓而驚嚇成疾，且當夜夭折？何況，侯太子一向為侯賢妃的心頭肉，侯賢妃如何會這般大意？
“此事陛下那邊可有交代了？”我進一步追問道。
煍王搖搖頭，眼色擔憂，“皇兄、皇嫂已然吩咐永巷、刑部徹查此案。眾人亦為此惶惶不安。另外，為著東宮無主，皇兄已然立了恭修殿下為新太子。”
“如此說來，隻怕整個禦殿皆不得安寧了。”我心下感傷，生怕鸞儀遭遇不測，亦擔憂青雀的安慰——不知婺藕能否護住她唯一的血脈，可萬勿如嫋舞一般。
似是看出我心中所想，煍王笑容溫朗，安慰道：“如今皇後對嘉敏帝姬視如己出，可謂萬分寵愛。何況有皇後的庇護，想來此事未必能牽扯上嘉敏帝姬——說到底，嘉敏帝姬不過一介帝姬，亦不過一個孩童而已。”
石門中的第八門乃一座四麵觀音石像，時常有京都富貴人家的正室前來，虔誠拜祭、許願。第七門喚作伽藍台，牆上著有八百羅漢，傳說為天地之眼，唯善男信女敬仰而不可攀。
這便是我從今往後二載的晨鍾暮鼓、遠離塵世、麵壁修道之地了。千年古刹，鍾聲悠悠、香煙嫋嫋，暗黃色的石牆映照著瑤華宮昏黃的黃昏之色，甚是令人感懷過去。周邊環境遍植鬆樹與柏樹，取‘鬆柏長青’之意，終日有比丘尼提水，一一灌溉，滋養土壤。
瑤華宮乃當日特為昭恭莊後出家而修建的場所。
崇德初年，昭恭莊後先因瑤華宮失火，移居延甯宮，後延甯宮又失火，出宮居住相國寺前之私宅。崇德三年，昭恭莊後所誕福慶公主重病，藥石罔效，其姊持道家治病符水入宮醫治。到底福慶公主玉體依舊不見起色。
其姊諫言：一，大赦天下罪犯；二，奉勸更多的人禮佛入道。或可祛除災禍，保佑福慶公主早日康複。
昭恭莊後聞言，頓時大驚失色，急忙道：“死生命中注定。若做善事便可延長壽命，我自忖一輩子行善不算少，從未做過惡事，自然行善無用。況且，大赦有關國家大政，不到關鍵時刻不得隨便用令，怎能因吾女一人而破例？佛教也好，道教也罷，留它們在世不過顯示咱們寬宏大量罷了。”
因符水之類巫蠱之術曆來為禦殿禁忌，昭恭莊後將符水藏之，待莊帝到時，再一一說明。莊帝本以人之常情，並無怪罪。不料福慶公主病逝後，昭恭莊後養母燕夫人等為昭恭莊後及福慶公主祈福一事落人口實。穆貞莊後劉氏素得莊帝專寵，亦趁此機會將前後兩件事情聯係起來，於莊帝麵前搬弄是非，汙蔑昭恭莊後詛咒皇帝。
莊帝聽聞，亦有所疑，命刑部大臣——梁從政、蘇珪調查此案。
經宰相章惇和穆貞莊後授意，他們逮捕了昭恭莊後左右侍女及宦官數十人，刑求逼供，史載“搒掠備至，肢體毀折，至有斷舌者”。太監、宮女們不願誣蔑沈後，個個被打得體無完膚，割舌斷肢者不在少數。
最後，梁從政等不得不偽造供詞，使得莊帝相信昭恭莊後圖謀不軌。其後昭恭莊後慘遭廢後，置身被廢嬪禦出家所居之瑤華宮。為著皇嗣的麵上，莊帝憐憫之心忽起，賜號“華陽教主”、“玉清妙靜仙師”，法名“衝真”。
未幾，莊帝病逝，沇王祁才煒繼位，是為毅帝。舊黨有獻肅太後——昭太高皇後支持，重新抬頭，昭恭莊後亦時來運轉，於乾興年間複位。
不料乾興元年，獻肅太後病逝，發生乾興黨人事件，仁宗重用新黨，貶摘乾興黨，致使昭恭莊後再受牽連，二度被廢，重回瑤華宮，加賜“希微元通知和妙靜仙師“之號，就這樣過了二十多年，最終煙消雲散，化為天地塵埃。
掀開深藍色的錦緞輕紗車簾，遠遠望去，瑤華宮門前已然有了一群比丘尼悄寂而無聲地侍立著，預備迎接我，前頭有一人服飾獨特，體型出挑。
出挑的比丘尼手持念珠，行合十禮，樣貌花甲，慈愛和善，“貧尼瑤華宮住持慧覺，參見玉真妃。”
“師太客氣了。”我亦行合十禮，虔誠回應。
“還請隨從先往住所安置行囊，玉真妃且往這邊行出家儀式。”說著，慧覺身後人引了倚華、鶯月往內殿走去。
慧覺則引我入正殿，一壁絮絮道：“陛下有旨，玉真妃此乃帶發修行，自然不同於尋常比丘尼。”
待到入了正殿，裏頭正中央供著一座白玉雕琢而成的水月觀音，甚是溫潤柔和，日光下映射出明爍唯美的氣韻，愈加顯得觀音像莊嚴肅正；像前有一古樸古色的大銅爐，焚著嫋嫋炊煙，香氣叫人心平氣和，其色澤白膩似牛乳。
我跪在像前一塊圓形蒲團上，雙手合十，潛心聽著慧覺在旁念念有詞。
受持“三歸”，即皈依佛、法、僧之後，慧覺對站起來的我頷首道：“玉真妃雖不過奉旨修行，到底道觀有道觀的規矩，還請玉真妃恪守禮節。”語氣誠心。
“請住持放心，我自明白此理。”我麵容肅穆頷首，行合十禮。
我的居所便是瑤華宮側殿——洞真殿。方一入內，隻見殿內空曠而整潔，甚為素淨。與禦殿宮室相比，這兒少了幾分華麗，多了幾率恬靜，令人不由得心平氣和、氣定心神起來。
眼見著倚華她們將衣物安置好，我帶著她們過上了尋常比丘尼的日子。
瑤華宮雖與禦殿宮室不相同，到底異曲同工，有數不盡的規矩：一來，齋飯甚為簡樸。用膳之時，不可說話，亦不許剩飯，需得端起飯碗，有居士盛飯盛菜，要以手勢比劃要還是不要，吃多少。二來，待到其它王公貴族入殿祈福時，則有法會安排。無論何人，皆得和顏悅色，寓意普度眾生。三來，修行的比丘尼時常閉齋。閉齋期間，斷飲絕食、苦行修煉，紀念佛祖、禁欲嚴格。閉齋持續通常為兩日，頭一日允許說話，但隻能進一午膳，翌日則整日斷飲絕食、不言不語，待到第三日拂曉方能開戒。
尋常日子，眾比丘尼隻在門閂緊閉的瑤華宮內苦讀經文、虔誠祈禱、恪守戒律、自我磨難，以苦幻的方式修煉自己，升華自己的境界。
莊嚴淨土之地，在日複一日的木魚聲、誦讀聲中，我漸漸習得了平淡心氣，緩和脾性——到底經文能叫人氣定心神，隻覺日子過得飛快。
七月時，探聽我出宮祈福來了瑤華宮，煍王特意入宮內上香。上香畢，隨即尋了個借口，將一張字條借由鶯月的手，轉交於我。
“娘娘！”早課之時，我正念誦《大方廣佛華嚴經》，鶯月入內，在我耳畔悄聲道：“煍王來了，正在側殿院子的角落等著您。”說著，將一張字條塞進我捏著紫檀木佛珠的手裏。
我心下深知他不過是為著那年中秋晚宴的情分放不下，故而前來探視，約我內殿一會。然則，他到底可隨時探聽知禦殿內一應事宜，告知我斂敏、婺藕、鸞儀現下如何。故而我緩緩睜開眼，低頭瞧著小小的字條，略一躊躇，展開字條，正是約我院角一見，還道禦殿中發生了一樁大事。
聽聞此事，我心中浮起了波瀾，將字條揉成團，捏在手中。躊躇之間，我到底還是去了——為著嫋舞、斂敏等人，更為了鸞儀。
“玉真妃安好。”煍王頎長的身影出現在院子角落，鸚哥綠的錦袍愈加襯得他身姿如儀，玉樹臨風，一如當日我初見他時的情狀，迎著璀璨奪目的日光，雙眼分外俊朗奪目，仿若一位雲中君，爽朗自在。
我心底裏頭有些許歎息：自早些年休妻後，他便多年未娶。這又是何必呢······
我行禮如儀，麵色平和，“參見煍王。”
“玉真妃無需如此客氣。”煍王和顏悅色道。
“方才煍王送來的字條上，寫著一月之內禦殿有大事發生。不知係何大事？可事關嫋舞姐姐抑或是鸞儀？”我微一躊躇，聲線顫抖著問道，眼色分外擔憂。
煍王安慰道：“並非嘉敏帝姬或林淑媛，她們二人甚好，此事關乎侯太子。”頓了頓，收斂了幾分神色，微微傷感道：“前日，侯太子於雲陽宮內殿佛像前玩耍時，因大琉璃燈為貓觸落，驚嚇成疾，竟當夜就此夭折。皇兄悲慟之餘追諡穆懿文太子。侯賢妃抑鬱之下，亦身患惡疾。”
“此事當真？”
聽聞侯太子出事，我固然心下吃驚，到底過於疑惑——侯太子身為太子，入主睿成宮，身邊之人理當小心再謹慎。如何會因一隻貓而驚嚇成疾，且當夜夭折？何況，侯太子一向為侯賢妃的心頭肉，侯賢妃如何會這般大意？
“此事陛下那邊可有交代了？”我進一步追問道。
煍王搖搖頭，眼色擔憂，“皇兄、皇嫂已然吩咐永巷、刑部徹查此案。眾人亦為此惶惶不安。另外，為著東宮無主，皇兄已然立了恭修殿下為新太子。”
“如此說來，隻怕整個禦殿皆不得安寧了。”我心下感傷，生怕鸞儀遭遇不測，亦擔憂青雀的安慰——不知婺藕能否護住她唯一的血脈，可萬勿如嫋舞一般。
似是看出我心中所想，煍王笑容溫朗，安慰道：“如今皇後對嘉敏帝姬視如己出，可謂萬分寵愛。何況有皇後的庇護，想來此事未必能牽扯上嘉敏帝姬——說到底，嘉敏帝姬不過一介帝姬，亦不過一個孩童而已。”