孟後廢居瑤華宮後,匆匆已經三年了。哲宗因廢後之事，中了章惇的奸計，深自懊悔，便把中宮的位子虛懸著，至今還未繼立。郝隨、章惇日夜圖謀，想扶植劉賢妃正位，隻是老不得哲宗允許。劉賢妃見孟後廢了，滿想這個皇後寶位，馬上就歸了自己，不料從早想到夜，從黑想到明，一直想了三年，還是想不到。所以郝隨、章惇、劉賢妃等，在上在下，在內在外，徒是彼此幹著急。而今好了，總算天隨人願，給劉賢妃一個穩取後位的寶貝，喜得劉賢妃心花怒放，郝隨、章惇色舞眉飛，一齊興頭十分。你道劉賢妃得了個什麽寶貝，就可望穩取得後位?這個寶貝，在不甚需要的人得著，有時還嫌他多了，不甚重視，而在需要的人得著，又值求之不得的當兒，真是萬分寶貴。究竟是什麽呢?原來哲宗尚未有儲嗣，渴望早生一個兒子。劉賢妃因此就把生兒子，作為取後位的唯一希望。果然被她想著，竟爾十月懷胎，而今一舉得男，取名做茂。哲宗見劉賢妃生了皇子，不勝喜悅。郝隨便謂章惇道:“相公!劉賢妃誕生皇子，萬歲爺十分歡喜。請求立為皇後，這是個極好的時候了!而且是不可遲緩的。倘若一遲緩，宮裏再有他嬪妃生育了，又是一樁障礙，那時爭執起來，難保必得。”章惇道:“正是。老夫即日奏請皇上冊立便了。”次日，章惇便首先上奏:“劉賢妃誕生皇嗣，請即冊為皇後。”當時朝裏諸大臣，誰不仰承章惇意誌，見章惇奏請，便接連起來奏請,曾日竟奏數上。
哲宗此時，為著劉賢妃有子，就準了奏，詔冊劉賢妃為皇後，至是郝隨、章惇、劉賢妃才各個遂了心願，私下裏各有各的歡喜，不消細說。偏有個右正言名做鄒浩的，獨反對此事，上疏諫阻。
疏雲:
立後以配天子，安得不審!今為天下擇母,而所立乃賢妃,一時公議莫不疑惑,誠以國家自有仁宗故事,不可不遵用之耳。蓋郭後與尚美人爭寵,仁宗既廢後,並斥美人,所以示公也;及立後,則不選於妃嬪而卜其貴族,所以遠嫌,所以為天下萬世法也。陛下之廢孟氏與郭後無異以,果與賢妃爭寵而致罪乎?亦或不然也?二者必居一於此矣。孟氏罪廢之初,天下孰不疑立賢妃為後!及讀詔書有別選賢族之語。又陛下臨朝,既歎以為國家不幸，至於宗景立妾,怒而罪之,於是天下始釋然不疑。今竟立之，豈不上累聖德?臣觀白麻所言,不過稱其有子,及引永平、祥符事以為證。臣請論其所以然。若曰有子可以為後,則永平貴人未嚐有子，所以立者以德冠後宮故也;祥符德妃，亦未嚐有子，所以立者以鍾英甲族故也。又況貴人實馬援之女,德妃無廢後之嫌,迥與今日事體不同。頃年冬,妃從享景靈宮,是日雷變甚異;今宣製之後，霖雨飛雹,自奏告天地,宗廟以來,陰霪不止。上夭之意，豈不昭然!考之人事既如彼,求之天意又如此，望陛下不以一時改命為難,而以萬世公議為可畏,追停冊禮,如初詔行之。
疏上，哲宗召鄒浩曉諭道:“此事祖宗原有先例，並非獨自朕躬創行的，卿又何必固執呢?”鄒浩奏對道:“祖宗的大德，可取法的很多，而陛下不見取法;獨獨取法祖宗的小疵，臣竊恐難免譏議啦!”哲宗聽了，不禁變色，但未發怒,鄒浩遂退出。哲宗乃複取閱鄒浩的奏疏，閱了一會，躊躇四顧，凝然像是有所思索。許久，乃將鄒浩的奏疏發交中書，飭令複議。這疏一發交中書，鄒浩便得罪了。為什麽呢?因為先前盂後之廢，與夫今日劉後之立，章惇乃是構成這兩樁事的主要人物。而今事方成功，鄒浩要來從旁破壞，章惇怎能不極意抵毀他，置他於罪呢?越日，章惇便奏劾鄒浩狂妄，應加嚴懲。哲宗準奏，即把鄒浩削職除名，羈管於新州。尚書左丞黃履入諫道:“鄒浩因為親被拔擢，感激陛下知遇之恩，所以犯顏盡納忠諫，陛下便把他竄逐於死地，此後滿朝臣子，盡將引為大戒，誰還再敢替陛下論得失呢?願陛下改賜善地，以保全孤忠。”哲宗不聽，且出黃履知亳州。鄒浩字做誌完，與陽翟人田畫很相契。田畫議論慷慨，時常與鄒浩以氣節相激勵。元符初年，田畫入監京城門，與鄒浩會晤，問道:“君而今作什麽官了?”鄒浩答道:“現忝為諫言。”田畫道:“君既居言路，現在是什麽時候，乃竟噤若寒蟬，不聲不響呢?”鄒浩道:“行當得間進言，勉報知己的厚望。”田畫道:“小子拭目待之!”至劉後立，田畫與僚友道:“鄒誌完再不說話，我便要與他絕交了!”及鄒浩進諫得罪出都，田畫乃至途中迎候鄒浩，與他一別。鄒浩不禁黯然流下眼淚來。田畫正色說道:“君未免太沒氣節了!君隱默不說話，苟全祿位在京裏，假使一旦遇著寒疾，五日不出汗，也當死的，豈必定要嶺海外才能死人麽?古語說得好:‘烈士徇名節’。君今且被罪,乃是君的光榮,難道君還反悔嗎?然而,忠臣義士所當作的事情還多著，君此行更要砥礪，幸勿因此舉自滿啦!”鄒浩聽了，忙謝道:“君的說話甚是，我敬受教了!”當鄒浩將進奏時，曾把此事告訴他另一個友人、宗正寺簿王回，且道:“我諫奏此事，十有九分要受譴責，我一身受了，原是應當的，不過高堂老母，未免失了孝道。”
王回道:“人臣應該諫阻的事，哪有更大於此一樁事呢?君雖有老母在堂，然移孝作忠，亦是太夫人的素誌啦!”因為鄒浩的母親，異常賢德，當日見鄒浩除諫官，曾諭鄒浩道:“諫官的職責是在規諫君上。兒隻要能盡忠報國，無虧公論，我自喜慰，不必別生顧慮的。”所以王回就這等勖勉鄒浩。至是鄒浩被罪南下，京城裏的官員都各自引嫌，沒有人敢顧來視他。王回獨集友醵資,給鄒浩治裝，且安慰鄒浩的母親,往來經理,不憚煩勞。邏者見王回如此，便報告章惇,章惇大怒,即請旨王回逮捕入獄,命禦史審訊。禦史問道:“你曾否通謀呢?”王回慨然道:“我實與聞這事,不敢相欺。”遂朗誦鄒浩所上的奏疏,先後約二千言,一字不錯。禦史遂定讞複奏，哲宗即詔除王回名。王回即日徒步出都，坦然自去了。再說劉後既受冊立,居然作了數年渴想的正宮娘娘，真是吐氣揚眉,說不盡的快活。章惇在朝堂,郝隨在宮裏，又內外同時舉行慶賀，弄得熱熱鬧鬧的，盛極一時。
真個是:
歡聲陣陣歡無極，且喜氣騰騰喜未央。
不料福兮禍所伏的一句話,竟被老子道了個正著。劉後終得章惇、郝隨等扶植,正位中宮,這實在是樁福事，哪知接著就來一樁禍事，給她個樂極生悲。皇子茂生了才經兩個月，好端端的一個寧馨兒子，忽然害了一種怪病，求盡高明的醫生診治，都瞧不出是個什麽症候，頻投藥石，總不對症，完全於病無益。皇子茂便漸漸地不能進乳，啼哭不停;啼到最後，一口氣接不上，眼睛兒一眨，手腳兒一伸，一個小靈魂便回轉到來的路上去了。劉後見皇子竟爾夭逝了，直哭得死去活來，痛不欲生。倒是哲宗有點兒見解，勸住劉後道:“隻是這等哭什麽呢?已經不幸夭折了，難道哭得他活嗎?還是自己保重點吧!”劉後住了哭，含著一泡眼淚，對答道:“臣妾何嚐不這麽想呢?怎奈一時偏想不開啊!”看宗道，“卿隻付之無可奈何便了。”劉後點了點頭，哲宗也就不提了。過不些時，哲宗又害了重病，越治越沉重，劉後更加愁上加愁，憂上加憂了。延至三年正月八日，哲宗壽數已盡，至是駕崩。總計哲宗在位，改元二次，共十有五年，享壽二十五歲。哲宗既崩，無有儲貳，向太後乃召諸 輔臣人官，商議擇立嗣君。向太後流涕道:“國家不幸，大行皇帝無有子嗣，而今須要擇賢繼位。”章惇抗聲對道:“依禮律論當立母弟簡王趙似。”向太後道:“老身也無親生子，諸王都是神宗皇帝的庶子，不能像這等分別。”章惇又率爾對道:“若要立長，那麽應該立申王趙佖。”向太後道:“申王趙必有目疾，不可立他，還是端王趙佶好。”章惇竟駁回道:“端王很是輕佻，不可以君天下。”曾布乃嗬叱章惇道:“章惇敢忤聖旨嗎?”奏對向太後道;“國太聖諭極當!”蔡卞、許將亦齊聲奏答道:“合依聖旨!”向太後道:“先帝嚐謂端王有福壽，且是仁孝，老身要立他為嗣主，乃是承先帝的遺意啊!”於是章惇乃默然不敢再爭。向太後即宣旨召端王趙佶入宮，就哲宗柩前即皇帝位，是為徽宗皇帝。曾布等遂請求向太後權同處分軍國事。向太後辭道:“官家年紀已長，當能處決政事了，不必老身再垂簾多事。”徽宗跪下泣請道:“兒臣究是年紀輕，閱曆淺，恐怕驟處國家大事，見理不明，還得懇求母後訓政些時。”向太後無奈，隻得應允了。徽宗係神宗皇帝第十一子，係陳美人所生。神宗皇帝崩後，陳美人哀毀過甚，不久也就死了。微宗既立，乃追尊陳美人為皇太後;尊先帝後劉氏為元符皇後，投皇兄申王趙佖為太傅，晉封為陳王，皇弟莘王趙供為衛王、簡王趙似為蔡王、睦王趙偲為定王;立夫人王氏為皇後進章惇為申國公;召韓忠彥為門下侍郎,黃履為尚書左丞。
徽宗遂禦紫宸殿,受百官朝賀,免不得君臣們熱鬧一回。鬧裏光陰，真是易過。剛看殘雪飄梅，和風入柳，新紅綴樹，嫩綠點枝;不覺已是綠暗紅稀，花殘春盡。忽司天監推算天文，謂四月朔當日食，人君宜修省。徽宗不免疑懼，便詔求直言。筠州推官崔鸚即應詔上書。
書雲:
臣聞諫爭之道,不激切不足以起人主意，激切則近訕謗。夫為人臣而有訕謗之名，此讒邪之論所以易乘，而人主不悟，天下所以卷舌吞聲，而以言為戒也。臣嚐讀史，見漢劉陶、曹鸞,唐李少良之事，未嚐不掩卷興嗟，矯然山林不返之意。比聞國家以日食之異詢求直言，伏讀詔書，至所謂“言之失中，朕不加罪”。蓋陛下披至情,廓聖度，以求天下之言如此,而私秘所聞不敢一吐，是臣子負陛下也。方今政令煩苛，民不堪擾,風俗險薄，法不能勝，未暇一二陳之，而特以判左右之忠邪為本。臣生於草萊，不識朝廷之士，特怪左右之人有指元佑諸臣為奸黨者，必邪人也。使漢之黨錮,唐之牛、李之禍將複見於今日，甚可駭也。夫毀譽者，朝廷之公議。故責授朱崖軍司戶司馬光，左右以為奸，而天下皆曰忠。今宰相章惇，左右以為忠，而天下皆曰奸。此何理也?臣請言奸人之跡。夫乘時抵巇以盜富貴，探微揣端以固權寵，謂之奸可也，苞苴滿門，私謁踵路，陰交不逞，密結禁廷，謂之奸可也;以奇伎淫巧蕩上心，以倡優女色敗君德，獨操賞罰，自報恩怨，謂之奸可也;蔽遮主聽，排斥正人，微言者坐以刺譏,直諫者陷以指斥,以杜天下之言,掩滔天之罪,謂之奸可也:凡此數者，光有之乎? 惇有之乎?夫有實者名隨之,無其實而有其名,誰肯信之!《傳》曰:“謂狐謂狸，非特不知狐，又不知狸。”是故以佞為忠，必以忠為佞，於是乎有謬賞濫罰。
賞謬罰濫，佞人徜徉，如此而國不亂，未之有也。光忠直信諒，聞於華、夷,雖古名臣未能過，而謂之奸，是欺天下也。至如惇,狙詐凶險,天下士大夫呼曰“惇”賊。貴極宰相，人所具瞻，以名呼之，又指為賊，豈非以其辜負主恩,玩竊國柄,忠臣痛憤，義士寒心，故賊而名之，指其實而號之以“賊”耶!京師語曰:“大惇、小惇,殃及子孫。”謂惇與禦史中丞安惇也。小人譬之蝮蠍，其凶忍害人，根乎天性,隨遇必發。天下無事,不過賊陷忠良，破碎善類，至緩急危疑之際，必自反複，蓄跋扈不臣之心。比年以來，諫官不得論得失，禦史不劾奸邪，門下不駁詔令，共持暗默，以為得計。昔李林甫竊相位十有九年，海內怨痛,而人主不知。頃鄒浩以言事得罪，大臣拱而觀之，同列無一語者，又從而擠之。夫以股肱耳目，治亂安危所係，而一切若此，陛下雖有堯舜之聰明，將誰使言之，誰使行之!夫日，陽也，食之者，陰也。四月正陽之月，陽極盛陰極衰之時，而陰幹陽，故其變為大。惟陛下畏天威，聽明命，大運乾綱，大明邪正，毋違經義，毋鬱民心,則天意解矣。若夫伐鼓用幣，素服撤樂，而無修德善政之實，非所以應天也。臣越俎進言，罔知忌諱，陛下憐其愚誠而俯采之，則幸甚!
徽宗覽書，嘉歎道:“崔鷂隻是個小小的推官，能像這等直言，可謂是個忠臣了!朕安得左右大 臣 都 能似崔呢? ”遂下詔嘉獎崔鸚，擢為相州教授。乃召龔夬為殿中侍禦史，陳瓘、鄒浩為左右正言。安惇忙進阻道:“鄒浩不可複用，陛下複用鄒浩，怎樣對得住先帝呢?”徽宗大怒道:“立後大事，中丞不敢言，而鄒浩獨敢盡言，足見他是個直臣，怎得可不複用呢?至貶出鄒浩又豈是先帝的本意嗎?”安惇聽了，惶懼而退。於是陳瓘遂奏劾安惇道:“陛下想開言路，取鄒浩既往的善行而進用他，安惇乃狂惑聖聰，妄騁私見，阻擾進用，正是蔽遮主聽,排斥正人。陛下若要明示好惡，使正人得以進用，奸佞不敢在朝，當從安惇起。”
這正是：
要使忠良得進用，合將奸佞先驅除。
要知徽宗聽了陳瓘的劾議，果依奏逐去安惇否，下回分解。
哲宗此時，為著劉賢妃有子，就準了奏，詔冊劉賢妃為皇後，至是郝隨、章惇、劉賢妃才各個遂了心願，私下裏各有各的歡喜，不消細說。偏有個右正言名做鄒浩的，獨反對此事，上疏諫阻。
疏雲:
立後以配天子，安得不審!今為天下擇母,而所立乃賢妃,一時公議莫不疑惑,誠以國家自有仁宗故事,不可不遵用之耳。蓋郭後與尚美人爭寵,仁宗既廢後,並斥美人,所以示公也;及立後,則不選於妃嬪而卜其貴族,所以遠嫌,所以為天下萬世法也。陛下之廢孟氏與郭後無異以,果與賢妃爭寵而致罪乎?亦或不然也?二者必居一於此矣。孟氏罪廢之初,天下孰不疑立賢妃為後!及讀詔書有別選賢族之語。又陛下臨朝,既歎以為國家不幸，至於宗景立妾,怒而罪之,於是天下始釋然不疑。今竟立之，豈不上累聖德?臣觀白麻所言,不過稱其有子,及引永平、祥符事以為證。臣請論其所以然。若曰有子可以為後,則永平貴人未嚐有子，所以立者以德冠後宮故也;祥符德妃，亦未嚐有子，所以立者以鍾英甲族故也。又況貴人實馬援之女,德妃無廢後之嫌,迥與今日事體不同。頃年冬,妃從享景靈宮,是日雷變甚異;今宣製之後，霖雨飛雹,自奏告天地,宗廟以來,陰霪不止。上夭之意，豈不昭然!考之人事既如彼,求之天意又如此，望陛下不以一時改命為難,而以萬世公議為可畏,追停冊禮,如初詔行之。
疏上，哲宗召鄒浩曉諭道:“此事祖宗原有先例，並非獨自朕躬創行的，卿又何必固執呢?”鄒浩奏對道:“祖宗的大德，可取法的很多，而陛下不見取法;獨獨取法祖宗的小疵，臣竊恐難免譏議啦!”哲宗聽了，不禁變色，但未發怒,鄒浩遂退出。哲宗乃複取閱鄒浩的奏疏，閱了一會，躊躇四顧，凝然像是有所思索。許久，乃將鄒浩的奏疏發交中書，飭令複議。這疏一發交中書，鄒浩便得罪了。為什麽呢?因為先前盂後之廢，與夫今日劉後之立，章惇乃是構成這兩樁事的主要人物。而今事方成功，鄒浩要來從旁破壞，章惇怎能不極意抵毀他，置他於罪呢?越日，章惇便奏劾鄒浩狂妄，應加嚴懲。哲宗準奏，即把鄒浩削職除名，羈管於新州。尚書左丞黃履入諫道:“鄒浩因為親被拔擢，感激陛下知遇之恩，所以犯顏盡納忠諫，陛下便把他竄逐於死地，此後滿朝臣子，盡將引為大戒，誰還再敢替陛下論得失呢?願陛下改賜善地，以保全孤忠。”哲宗不聽，且出黃履知亳州。鄒浩字做誌完，與陽翟人田畫很相契。田畫議論慷慨，時常與鄒浩以氣節相激勵。元符初年，田畫入監京城門，與鄒浩會晤，問道:“君而今作什麽官了?”鄒浩答道:“現忝為諫言。”田畫道:“君既居言路，現在是什麽時候，乃竟噤若寒蟬，不聲不響呢?”鄒浩道:“行當得間進言，勉報知己的厚望。”田畫道:“小子拭目待之!”至劉後立，田畫與僚友道:“鄒誌完再不說話，我便要與他絕交了!”及鄒浩進諫得罪出都，田畫乃至途中迎候鄒浩，與他一別。鄒浩不禁黯然流下眼淚來。田畫正色說道:“君未免太沒氣節了!君隱默不說話，苟全祿位在京裏，假使一旦遇著寒疾，五日不出汗，也當死的，豈必定要嶺海外才能死人麽?古語說得好:‘烈士徇名節’。君今且被罪,乃是君的光榮,難道君還反悔嗎?然而,忠臣義士所當作的事情還多著，君此行更要砥礪，幸勿因此舉自滿啦!”鄒浩聽了，忙謝道:“君的說話甚是，我敬受教了!”當鄒浩將進奏時，曾把此事告訴他另一個友人、宗正寺簿王回，且道:“我諫奏此事，十有九分要受譴責，我一身受了，原是應當的，不過高堂老母，未免失了孝道。”
王回道:“人臣應該諫阻的事，哪有更大於此一樁事呢?君雖有老母在堂，然移孝作忠，亦是太夫人的素誌啦!”因為鄒浩的母親，異常賢德，當日見鄒浩除諫官，曾諭鄒浩道:“諫官的職責是在規諫君上。兒隻要能盡忠報國，無虧公論，我自喜慰，不必別生顧慮的。”所以王回就這等勖勉鄒浩。至是鄒浩被罪南下，京城裏的官員都各自引嫌，沒有人敢顧來視他。王回獨集友醵資,給鄒浩治裝，且安慰鄒浩的母親,往來經理,不憚煩勞。邏者見王回如此，便報告章惇,章惇大怒,即請旨王回逮捕入獄,命禦史審訊。禦史問道:“你曾否通謀呢?”王回慨然道:“我實與聞這事,不敢相欺。”遂朗誦鄒浩所上的奏疏,先後約二千言,一字不錯。禦史遂定讞複奏，哲宗即詔除王回名。王回即日徒步出都，坦然自去了。再說劉後既受冊立,居然作了數年渴想的正宮娘娘，真是吐氣揚眉,說不盡的快活。章惇在朝堂,郝隨在宮裏，又內外同時舉行慶賀，弄得熱熱鬧鬧的，盛極一時。
真個是:
歡聲陣陣歡無極，且喜氣騰騰喜未央。
不料福兮禍所伏的一句話,竟被老子道了個正著。劉後終得章惇、郝隨等扶植,正位中宮,這實在是樁福事，哪知接著就來一樁禍事，給她個樂極生悲。皇子茂生了才經兩個月，好端端的一個寧馨兒子，忽然害了一種怪病，求盡高明的醫生診治，都瞧不出是個什麽症候，頻投藥石，總不對症，完全於病無益。皇子茂便漸漸地不能進乳，啼哭不停;啼到最後，一口氣接不上，眼睛兒一眨，手腳兒一伸，一個小靈魂便回轉到來的路上去了。劉後見皇子竟爾夭逝了，直哭得死去活來，痛不欲生。倒是哲宗有點兒見解，勸住劉後道:“隻是這等哭什麽呢?已經不幸夭折了，難道哭得他活嗎?還是自己保重點吧!”劉後住了哭，含著一泡眼淚，對答道:“臣妾何嚐不這麽想呢?怎奈一時偏想不開啊!”看宗道，“卿隻付之無可奈何便了。”劉後點了點頭，哲宗也就不提了。過不些時，哲宗又害了重病，越治越沉重，劉後更加愁上加愁，憂上加憂了。延至三年正月八日，哲宗壽數已盡，至是駕崩。總計哲宗在位，改元二次，共十有五年，享壽二十五歲。哲宗既崩，無有儲貳，向太後乃召諸 輔臣人官，商議擇立嗣君。向太後流涕道:“國家不幸，大行皇帝無有子嗣，而今須要擇賢繼位。”章惇抗聲對道:“依禮律論當立母弟簡王趙似。”向太後道:“老身也無親生子，諸王都是神宗皇帝的庶子，不能像這等分別。”章惇又率爾對道:“若要立長，那麽應該立申王趙佖。”向太後道:“申王趙必有目疾，不可立他，還是端王趙佶好。”章惇竟駁回道:“端王很是輕佻，不可以君天下。”曾布乃嗬叱章惇道:“章惇敢忤聖旨嗎?”奏對向太後道;“國太聖諭極當!”蔡卞、許將亦齊聲奏答道:“合依聖旨!”向太後道:“先帝嚐謂端王有福壽，且是仁孝，老身要立他為嗣主，乃是承先帝的遺意啊!”於是章惇乃默然不敢再爭。向太後即宣旨召端王趙佶入宮，就哲宗柩前即皇帝位，是為徽宗皇帝。曾布等遂請求向太後權同處分軍國事。向太後辭道:“官家年紀已長，當能處決政事了，不必老身再垂簾多事。”徽宗跪下泣請道:“兒臣究是年紀輕，閱曆淺，恐怕驟處國家大事，見理不明，還得懇求母後訓政些時。”向太後無奈，隻得應允了。徽宗係神宗皇帝第十一子，係陳美人所生。神宗皇帝崩後，陳美人哀毀過甚，不久也就死了。微宗既立，乃追尊陳美人為皇太後;尊先帝後劉氏為元符皇後，投皇兄申王趙佖為太傅，晉封為陳王，皇弟莘王趙供為衛王、簡王趙似為蔡王、睦王趙偲為定王;立夫人王氏為皇後進章惇為申國公;召韓忠彥為門下侍郎,黃履為尚書左丞。
徽宗遂禦紫宸殿,受百官朝賀,免不得君臣們熱鬧一回。鬧裏光陰，真是易過。剛看殘雪飄梅，和風入柳，新紅綴樹，嫩綠點枝;不覺已是綠暗紅稀，花殘春盡。忽司天監推算天文，謂四月朔當日食，人君宜修省。徽宗不免疑懼，便詔求直言。筠州推官崔鸚即應詔上書。
書雲:
臣聞諫爭之道,不激切不足以起人主意，激切則近訕謗。夫為人臣而有訕謗之名，此讒邪之論所以易乘，而人主不悟，天下所以卷舌吞聲，而以言為戒也。臣嚐讀史，見漢劉陶、曹鸞,唐李少良之事，未嚐不掩卷興嗟，矯然山林不返之意。比聞國家以日食之異詢求直言，伏讀詔書，至所謂“言之失中，朕不加罪”。蓋陛下披至情,廓聖度，以求天下之言如此,而私秘所聞不敢一吐，是臣子負陛下也。方今政令煩苛，民不堪擾,風俗險薄，法不能勝，未暇一二陳之，而特以判左右之忠邪為本。臣生於草萊，不識朝廷之士，特怪左右之人有指元佑諸臣為奸黨者，必邪人也。使漢之黨錮,唐之牛、李之禍將複見於今日，甚可駭也。夫毀譽者，朝廷之公議。故責授朱崖軍司戶司馬光，左右以為奸，而天下皆曰忠。今宰相章惇，左右以為忠，而天下皆曰奸。此何理也?臣請言奸人之跡。夫乘時抵巇以盜富貴，探微揣端以固權寵，謂之奸可也，苞苴滿門，私謁踵路，陰交不逞，密結禁廷，謂之奸可也;以奇伎淫巧蕩上心，以倡優女色敗君德，獨操賞罰，自報恩怨，謂之奸可也;蔽遮主聽，排斥正人，微言者坐以刺譏,直諫者陷以指斥,以杜天下之言,掩滔天之罪,謂之奸可也:凡此數者，光有之乎? 惇有之乎?夫有實者名隨之,無其實而有其名,誰肯信之!《傳》曰:“謂狐謂狸，非特不知狐，又不知狸。”是故以佞為忠，必以忠為佞，於是乎有謬賞濫罰。
賞謬罰濫，佞人徜徉，如此而國不亂，未之有也。光忠直信諒，聞於華、夷,雖古名臣未能過，而謂之奸，是欺天下也。至如惇,狙詐凶險,天下士大夫呼曰“惇”賊。貴極宰相，人所具瞻，以名呼之，又指為賊，豈非以其辜負主恩,玩竊國柄,忠臣痛憤，義士寒心，故賊而名之，指其實而號之以“賊”耶!京師語曰:“大惇、小惇,殃及子孫。”謂惇與禦史中丞安惇也。小人譬之蝮蠍，其凶忍害人，根乎天性,隨遇必發。天下無事,不過賊陷忠良，破碎善類，至緩急危疑之際，必自反複，蓄跋扈不臣之心。比年以來，諫官不得論得失，禦史不劾奸邪，門下不駁詔令，共持暗默，以為得計。昔李林甫竊相位十有九年，海內怨痛,而人主不知。頃鄒浩以言事得罪，大臣拱而觀之，同列無一語者，又從而擠之。夫以股肱耳目，治亂安危所係，而一切若此，陛下雖有堯舜之聰明，將誰使言之，誰使行之!夫日，陽也，食之者，陰也。四月正陽之月，陽極盛陰極衰之時，而陰幹陽，故其變為大。惟陛下畏天威，聽明命，大運乾綱，大明邪正，毋違經義，毋鬱民心,則天意解矣。若夫伐鼓用幣，素服撤樂，而無修德善政之實，非所以應天也。臣越俎進言，罔知忌諱，陛下憐其愚誠而俯采之，則幸甚!
徽宗覽書，嘉歎道:“崔鷂隻是個小小的推官，能像這等直言，可謂是個忠臣了!朕安得左右大 臣 都 能似崔呢? ”遂下詔嘉獎崔鸚，擢為相州教授。乃召龔夬為殿中侍禦史，陳瓘、鄒浩為左右正言。安惇忙進阻道:“鄒浩不可複用，陛下複用鄒浩，怎樣對得住先帝呢?”徽宗大怒道:“立後大事，中丞不敢言，而鄒浩獨敢盡言，足見他是個直臣，怎得可不複用呢?至貶出鄒浩又豈是先帝的本意嗎?”安惇聽了，惶懼而退。於是陳瓘遂奏劾安惇道:“陛下想開言路，取鄒浩既往的善行而進用他，安惇乃狂惑聖聰，妄騁私見，阻擾進用，正是蔽遮主聽,排斥正人。陛下若要明示好惡，使正人得以進用，奸佞不敢在朝，當從安惇起。”
這正是：
要使忠良得進用，合將奸佞先驅除。
要知徽宗聽了陳瓘的劾議，果依奏逐去安惇否，下回分解。