天啟九年十一月二十八日寅時，北京東郊。
當第一縷陽光從東方出現的時候，一萬七千大軍就向東進發了，他們邁著大步急行，就為了早日抵達目的地，要賽過四條腿的敵人就隻有這樣。為了加快行軍速度，盧象升從本部各分出一千匹騾馬給護國軍和白杆兵，而吳秦二將則讓士兵隻攜帶防身武器行軍，把盔甲、彈藥和輜重都放到了挽車上，吳開先還另雇了一些民夫車馬隨行。這樣以每天能以八十到一百裏的速度行軍，二十天就能趕到遷安永平一帶。
為了保密，吳開先通過盧象升已經和兵部談好，先不要泄露三軍的位置，除非三軍主動上報，以防塘兵被後金偵騎截獲泄露情報。既然後金在三軍手裏吃了兩次虧，那三軍必然已在後金的獵獲榜上掛上了名，向東路上多是大平原，萬一後金全軍尾隨而來那後果就不堪設想了。
出行前，兵部還是左挪右借把十月和十一月的軍餉都發了下來。雖然護國軍沒有去義州，但徐光啟還是如約讓孫雲球加入了護國軍的編製，吳自然非常高興，將孫雲球好好安置在莫雷的工兵營中，還準備安排兩個人照顧其起居行軍，孫雲球馬上拒絕了，說我不是老弱病殘，怎麽還要人照顧，我可不是來享福的，別人怎樣我就怎樣好了，千萬不能搞特殊化。此話使得吳對其更加敬重了。
通過與莫雷的談話，孫了解到自己的首要任務是造一種能從方陣中發射手雷，越過自己人頭頂，攻擊敵人的小炮，對此孫已是成竹在胸，他隻要求能提供足夠的銅料給他就好。莫雷說不能用鐵嗎？孫說銅炮韌性好，同樣的威力能比鐵炮做得要薄不少輕不少，銅炮適用於野戰部隊，不會讓炮兵拖步兵後腿，鐵炮用在船上和要塞比較合適。可離開北京到哪裏去找銅料呢？在一旁的白師爺稍加思索就說有辦法，百姓家的製錢、廟宇道觀裏的銅像鍾鈸、樂隊的各色樂器、武器裏的銅鞭銅錘都是銅，一路上用心收集便是。
一聽說新來的孫大師要給炮隊造新炮，陳大炮樊二楞及其兄弟們異常興奮，自費添置了快馬一路上尋找廟宇道觀，一見到銅像大鍾就用鋼鋸鋸成小塊帶出來，很多廟宇因為兵荒馬亂空無一人，所以陳大炮們一般也沒遇到阻撓，但個別有出家人的地方還是死活不讓，無奈陳大炮們隻好用強，但留下了錢也被告到官府，事情積多了被戶部匯總轉交兵部，徐光啟孫承宗看了隻能苦笑。
陳大炮們最大的收獲是在玉田縣玉泉寺得到的一口永樂大鍾，足足有一萬兩千斤。聽說護國軍要用它來鑄炮打擊侵略者，住持智真長老二話不說馬上把鍾捐了出去，還動員僧人將寺廟內銅器都捐了出來。智真長老對陳等說入寇建虜燒殺搶掠無惡不作，是人間惡鬼；護國軍將士用炮轟殺他們是替世間除惡鬼，是人間活菩薩。吳得知後對陳大炮等說智真大師才是真正懂佛的，知道軍隊需要用銅做武器在除魔殺鬼，澄清宇內，還世間太平，那些把你我告到官府的不過是用佛的名義在混飯吃混財路的假僧假道而已，對他們我們不要理會，相信人間自有公道在。
為提高新兵的士氣，一路上白師爺還教了新兵營的弟兄念一首詩，白師爺對吳說這是後世在抗擊敵寇創作的一首詩，稍改編一下用在今天也很合適，吳一聽果然覺得不錯，這首詩是這樣寫的：
假使我們不去打仗，
建虜用刀箭
殺死了我們，
還要用手指著我們骨頭說：
“看，
這是包衣奴隸！”1
當第一縷陽光從東方出現的時候，一萬七千大軍就向東進發了，他們邁著大步急行，就為了早日抵達目的地，要賽過四條腿的敵人就隻有這樣。為了加快行軍速度，盧象升從本部各分出一千匹騾馬給護國軍和白杆兵，而吳秦二將則讓士兵隻攜帶防身武器行軍，把盔甲、彈藥和輜重都放到了挽車上，吳開先還另雇了一些民夫車馬隨行。這樣以每天能以八十到一百裏的速度行軍，二十天就能趕到遷安永平一帶。
為了保密，吳開先通過盧象升已經和兵部談好，先不要泄露三軍的位置，除非三軍主動上報，以防塘兵被後金偵騎截獲泄露情報。既然後金在三軍手裏吃了兩次虧，那三軍必然已在後金的獵獲榜上掛上了名，向東路上多是大平原，萬一後金全軍尾隨而來那後果就不堪設想了。
出行前，兵部還是左挪右借把十月和十一月的軍餉都發了下來。雖然護國軍沒有去義州，但徐光啟還是如約讓孫雲球加入了護國軍的編製，吳自然非常高興，將孫雲球好好安置在莫雷的工兵營中，還準備安排兩個人照顧其起居行軍，孫雲球馬上拒絕了，說我不是老弱病殘，怎麽還要人照顧，我可不是來享福的，別人怎樣我就怎樣好了，千萬不能搞特殊化。此話使得吳對其更加敬重了。
通過與莫雷的談話，孫了解到自己的首要任務是造一種能從方陣中發射手雷，越過自己人頭頂，攻擊敵人的小炮，對此孫已是成竹在胸，他隻要求能提供足夠的銅料給他就好。莫雷說不能用鐵嗎？孫說銅炮韌性好，同樣的威力能比鐵炮做得要薄不少輕不少，銅炮適用於野戰部隊，不會讓炮兵拖步兵後腿，鐵炮用在船上和要塞比較合適。可離開北京到哪裏去找銅料呢？在一旁的白師爺稍加思索就說有辦法，百姓家的製錢、廟宇道觀裏的銅像鍾鈸、樂隊的各色樂器、武器裏的銅鞭銅錘都是銅，一路上用心收集便是。
一聽說新來的孫大師要給炮隊造新炮，陳大炮樊二楞及其兄弟們異常興奮，自費添置了快馬一路上尋找廟宇道觀，一見到銅像大鍾就用鋼鋸鋸成小塊帶出來，很多廟宇因為兵荒馬亂空無一人，所以陳大炮們一般也沒遇到阻撓，但個別有出家人的地方還是死活不讓，無奈陳大炮們隻好用強，但留下了錢也被告到官府，事情積多了被戶部匯總轉交兵部，徐光啟孫承宗看了隻能苦笑。
陳大炮們最大的收獲是在玉田縣玉泉寺得到的一口永樂大鍾，足足有一萬兩千斤。聽說護國軍要用它來鑄炮打擊侵略者，住持智真長老二話不說馬上把鍾捐了出去，還動員僧人將寺廟內銅器都捐了出來。智真長老對陳等說入寇建虜燒殺搶掠無惡不作，是人間惡鬼；護國軍將士用炮轟殺他們是替世間除惡鬼，是人間活菩薩。吳得知後對陳大炮等說智真大師才是真正懂佛的，知道軍隊需要用銅做武器在除魔殺鬼，澄清宇內，還世間太平，那些把你我告到官府的不過是用佛的名義在混飯吃混財路的假僧假道而已，對他們我們不要理會，相信人間自有公道在。
為提高新兵的士氣，一路上白師爺還教了新兵營的弟兄念一首詩，白師爺對吳說這是後世在抗擊敵寇創作的一首詩，稍改編一下用在今天也很合適，吳一聽果然覺得不錯，這首詩是這樣寫的：
假使我們不去打仗，
建虜用刀箭
殺死了我們，
還要用手指著我們骨頭說：
“看，
這是包衣奴隸！”1